孝顺歇后语

⑴ 收集有关“孝”的成语，俗语，歇后语，寓言故事等

父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。
孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。
母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
披麻带孝 指服重孝。
披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
求忠出孝 指寻求忠臣必于孝子之门。
入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
孝思不匮 匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
孝悌力田 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
孝悌忠信 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
孝子爱日 指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。
移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。
移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
忠孝两全 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
子孝父慈 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。

⑵ 中国文化是什么

中国传统文化是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。

中国传统文化与中国古代文化是从不同角度来区分的，中国古代文化主要是针对现代文化而言的，它是对文化时代的划分。

而传统文化是对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，它不局限于古代，而是迄今为止中华民族经过筛选，淘汰，不断丰富又不断增长的人文精神的总和。

中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。

由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。

(2)孝顺歇后语扩展阅读：

中华文化的五个特点

一、汉字文化

第一个是汉字的阅读、书写和通过汉字思维，这个是非常重要的。大家要知道，现在全世界除了极少数，像中国云南纳西族的东巴文字以外，所有的以象形为基础的文字基本都在生活中消失了，只有汉字仍然和它最起初的象形性、原初性，保持着直接的联系。

汉字有的是象形的，日月木水火手口刀等等，这个在古代中国叫作“文”，用章太炎的说法，这就是最基本的汉字单位“初文”。这是古人通过图像，直接描绘他所看到的事物。但是，这些字不够，就加上会意，就是在一些象形的文字上，加上一些标志意义的符号。

比如说刀口上加上一点，就是“刃”;爪放在树上，就是“采”;牛被关在圈里面，就是“牢”。会意还是不够用，就加上声音，成为形声字，比如说江河松柏等等。基础的汉字主要是这三类，当然六书有六种，但主要的是这三类。大家可以看到这三类，基础都是形。

因此，用汉字来说话、思考、阅读、书写，就会带来很多特征，可能会有一些重感觉重联想、但语法相对简单的特点。

二、家国的社会结构

第二个特点，是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说”，这是非常有影响的。简单地说，这里其实就是两个原则，一个是“内外有别”，父母夫妻之间，分内和外，也就是说，女性的亲族和男性的亲族，等级远近是不一样的，比如说，叔叔、伯伯，那是你的父党，同姓。

但是，舅舅、阿姨，那是母党，不同姓。所以，外公外婆是外，爷爷奶奶是内，在古代中国，是分得很清楚的。

三、“三教合一”的信仰世界

汉族中国文化里面一个很重要的特点就是“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过几乎相同的话，叫“儒家治世、佛教治心、道教治身”。也就是说，儒家管社会治理，佛教管精神修养，道教管身体修炼，三教看起来蛮融洽的。

其实从历史上看，这个道理很简单，在中国，佛教道教没有绝对性和神圣性，所以很难看到宗教之间的辩论，也不大会有宗教之间的战争。这是中国的一个特色。

四、阴阳五行的朴素世界观

第四个是中国最有趣的阴阳五行。五行有两大原则。一个是相生相克，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，这是相生的轮回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，这是相克的轮转。

第二个原则是，五行可以串联万事万物，比方说，五行可以配五方，东南西北中;可以配五色，青白赤黑黄;可以配五声，宫商角徵羽;还可以配五味，酸甜苦辣咸等等。

把万事万物连成一个大网络，这是我们先人对宇宙万事万物认识的知识基础，大家现在学了科学，对这个有怀疑，但是在古代，这就是我们理解世界最关键的基础，在这个基础上还产生了一整套知识和技术。

五、中国的天下观念

第五个是中国天下观念，中国古代的世界观跟其他国家和民族很不一样。古代中国人的宇宙想象叫做“天圆地方”，就是天圆如倚盖，地方如棋局。即天是圆的，像斗笠一样，地像围棋棋盘一样。

古人想象天的中心在北极。古人夜观天象，视觉里天在转，地不转，因此“天道左旋”，当面朝北的时候，天是朝左转的，会感觉有一个地方始终不动，这就是北极，就是我们现在讲的极点。

⑶ 关于孝敬父母的名言警句，歇后语。诗歌等

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——（前苏联）马雅可夫斯基

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚

仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福

我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

母爱是一种巨大的火焰。——（法）罗曼·罗兰

亲人不睦家必败。——（美）林肯

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜

那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃

母亲在家事事顺。——阿尔科特

全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫

一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

⑷ 女儿墙是什么为什么叫女儿墙

女儿墙（又名：孙女墙）是建筑物屋顶四周围的矮墙，主要作用除维护安全内外，亦会在容底处施作防水压砖收头，以避免防水层渗水、或是屋顶雨水漫流。依国家建筑规范规定，上人屋面女儿墙高度一般不得低于1.1m，最高不得大于1.5m。

一个古代的砌匠，忙于工作，不得不把年幼的女儿带在左右，一日在屋顶砌筑时，小女不慎坠屋身亡。匠人伤心欲绝，为了防止悲剧再次发生，之后就在屋顶砌筑一圈矮墙，后来人们就起名“女儿墙”。

女儿墙的高度取决于是不是上人。如不上人,高度应不大于800mm,如上人,高度应不小于1300mm。有混凝土压顶时,从楼板顶面算到压顶底面为准;无混凝土压顶时,从楼板顶面算到女儿墙顶面为准。

(4)孝顺歇后语扩展阅读：

女儿墙是一个建筑专业术语,又名压檐墙是屋面与外墙衔接处理的一种方式 ,作为屋顶上的栏杆或房屋外形处理的一种措施 ,可防止人员掉落,也可起到屋面防水的作用。

女儿墙的作用是保护人员的安全，并对建筑立面起装饰作用。不上人的女儿墙的作用除立面装饰作用外，还固定油毡或固定防水卷材用。

有混凝土压顶时，按楼板顶面算至压顶底面为准；无混凝土压顶时，按楼板顶面算至女儿墙顶面为准。

⑸ 关于孝顺父母的歇后语

孝顺父母的歇后语难找，孝顺的却有不少。汇编一段，供大家分享：
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
意思是：树想要静下来，可是风却不停止，而子女想要去养老孝敬，可是亲人却失去了。人生中总是有很多的这样的遗憾。当我们犹豫的时候，机会就会在我们的手中溜走，而当我们再想要去把握的时候却已经晚了，只能够去惋惜去后悔。后面的那句话就为了教育子女，应该好好的对待自己的亲人，在还能够在一起的时候，还能够尽我们的所能去让他们开心的时候，一定要做到，不要等到失去了亲人以后再去叹息。珍惜身边的人珍惜身边的每一个机会，活在当下。亲在应孝不知孝，亲死欲孝后悔难。
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语?学而第一》。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚
意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志?魏书》。
孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子?离娄上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子?梁惠王上》。
孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子?尽心上》。
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子?离娄上》。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。
亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。
亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。
千万经典，孝义为先。
意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。
为人子，止于孝；为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语?弟子行》。
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明）《增广贤文》。
要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。
子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语?里仁第四》。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。
意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自（春秋）《论语?里仁第四》。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自（春秋）《论语?为政第二》。
百善孝为先——人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。大小事情须禀命，禀命再行莫自专。 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。每日清晨来相问，冷热好歹问一番。 到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。 人了一日老一日，爹娘一年老一年。劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。 为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。幼儿咒骂我，我心好喜欢；父母嗔怒我，我心反不甘。一喜欢，一不甘，待儿待亲何相悬？劝君今后逢怒，也将亲作小儿看。儿辈出千言，君听常不厌；父母一开口，便道多管闲。非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练，劝君钦奉老人言，莫敎乳口胡乱言。夫妻携钱包，买衣又买糕；罕见供父母，多说饲儿曹。亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒？劝君多为老人想，供养父母光阴少。市上检药物，只买肥儿丸；老亲虽病弱，不买还少丹。儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。富贵孝亲易，双亲未曾安；贫贱养儿难，儿女无饥寒。一条心，分两般，亲则推贫儿不言；劝君莫推家不富，薄食先亲自然安。天地重孝孝当先，一个孝字全家安；孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。孝是人道第一步，孝子谢世即为仙；自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿；孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。惜乎人间不识孝，回心复孝天理还；诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男。福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜。公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤；女得淑名先学孝，三从四德孝在前。孝在乡党人钦敬，孝在家中大小欢；孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端。生前孝子声价贵，死后孝子万古传；处事惟有孝力大，孝能感动地合天。孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先；父母生子原为孝，能孝就是好男儿。为人能把父母孝，下辈孝子照样还；堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天。孝子面带太和相，入孝出悌自然安；亲在应孝不知孝，亲死知孝后悔难。孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言；孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。五谷丰登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在贫合富，善体亲心是子男。兄弟和睦即为孝，忍让二字把孝全；孝从难处见真孝，孝容满面承亲颜。父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单；赶紧孝来光阴快，亲由我孝寿由天。生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘。羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜。百行万善孝为先，当知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边；此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。念得十遍千个孝，念得百遍万孝全；千篇万篇常常念，消灾免难百孝篇。

⑹ 请教一个成语（或者歇后语）父亲要打儿子，如果是孝顺的儿子就应该逃跑

答案是：

小杖则受，大杖则走。
——讲的是孔子教育曾子