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大孝顺地

发布时间:2025-04-06 23:39:02

1. 中国十大孝顺典故

中国十大孝顺典故分别是《大孝感天》、《闻雷泣墓》、《亲尝汤药》、《丁兰刻木》、《鹿乳奉亲》、《江革背母》、《百里负米》、《卖身葬父》、《卜氏链以身喂蚊》、《卧冰求鲤》。

孝就是子女对父母慈爱的一种回报,中国古代的十大孝不是指的十大孝道,而是指的十大孝子的故事。在中国,百善孝为先,所以这些故事至今仍都广为流传。

孝是中华传统文化中对做人、立身、处世的基本要求。在中华文明史中,孝文化以其强劲的活力历久弥坚、世代传承。子女对父母尽孝道,是一种基本道德,是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性,孝的真谛是报本思源、尊重生命、图谋发展。

《亲尝汤药》典故简介

汉文帝刘恒,汉高祖第四子,为薄太后所生型孙,高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常核谈目不交睫,衣不解带。母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

汉文帝刘恒在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业。使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为文景之治。

2. 什么是孝道,孝分,小孝,中孝,大孝还有大大孝吗

孝顺父母是天下儿女天经地义的职责,但是孝顺有小孝顺、中孝顺、大孝顺之分。

善事父母为孝。让父母衣食无忧是孝父母之身。让父母精神快乐是孝父母之心。让父母愿望实现是孝父母之志。让父母智慧增长是孝父母之慧。孝身是小孝,孝心是中孝,孝志是大孝,孝慧是大大孝。

小孝顺:整天围着父母转,给父母端饭洗脚,父母一发话,就诚惶诚恐地执行父母的意志。

中孝顺:自己先解决好自己的一系列问题,不让父母为自己操心。

大孝顺:事业有成,让父母为你而自豪和骄傲。

超级孝顺:积累功德,然后把自己的功德转让一部分给父母,让父母从此脱离轮回之苦,永享人生和生命乐趣。

孝顺父母的意义:

父母有生育、养育、教育之恩,可说是功德巍巍,在《父母恩重难报经》当中,曾以七种比喻来说明父母恩德深重,难以报答:

一、肩担父母,绕须弥山,经百千劫,犹不能报父母深恩。

二、遭饥馑劫,脔割碎坏,经百千劫,犹不能报父母深恩。

三、手执利刃,剜眼供佛,经百千劫,犹不能报父母深恩。

四、刀割心肝,血流遍地,经百千劫,犹不能报父母深恩。

五、百千刀戟,刺于己身,经百千劫,犹不能报父母深恩。

六、打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩。

七、吞热铁丸,遍身焦烂,经百千劫,犹不能报父母深恩。

(2)大孝顺地扩展阅读:

父母的恩德既然如此深重,我们应怎样做才能算是“孝顺”呢?佛教认为孝顺有不同的层次:

一般的人对父母甘旨奉养,只是小孝;功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是为中孝;引导父母趋向正信,远离烦恼颠倒,永断三途之苦,是为大孝;视三世一切众生皆是我父我母,尽一切力量,令入无馀涅槃而灭度之,才是最无上的至孝。所以,克尽孝道,应该注意下列三点:

一、孝顺必须是长期的,不是一时的:父母以毕生岁月为我们辛苦奉献,我们即使不能终身膝下承欢,也应该长期供养,使无所缺。

二、孝顺必须有实质的,不是表面的:孝顺父母必须解决父母实际需要,不仅在衣食住行上无虞匮乏,在生老病死上有所依靠,还要始予父母精神上的和乐,心理上的慰藉。

三、孝顺必须能全面的,不是局部的:孝顺应从自己的亲人做起,然后本著“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神,扩充到社会大众,乃至无量无边众生。

参考资料:网络-孝道

3. 中国十大孝顺典故

1、大孝感天

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

2、闻雷泣墓

王裒是魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

3、亲尝汤药

汉文帝刘恒,汉高祖第四子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

汉文帝刘恒在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

4、丁兰刻木

丁兰,相传为东汉时期河内(今河南沁阳一带)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。

久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

5、鹿乳奉亲

郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,免除了被误杀的危险。

6、江革背母

江革,东汉时人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

7、百里负米

仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万种之多。

坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”

8、卖身葬父

董永相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

9、以身喂蚊

吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

10、卧冰求鲤

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

4. 小孝中孝大孝有什么区别

孝身是小孝,孝心是中孝,孝志是大孝

1、小孝顺:整天围着父母转,给父母端饭洗脚,父母一发话,就诚惶诚恐地执行父母的意志。

2、中孝顺:自己先解决好自己的一系列问题,不让父母为自己操心。

3、大孝顺:事业有成,让父母为你而自豪和骄傲。超级孝顺:积累功德,然后把自己的功德转让一部分给父母,让父母从此脱离轮回之苦,永享人生和生命乐趣。

(4)大孝顺地扩展阅读:

孝的典例:

1、弃官寻母

朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

2、涤亲溺器

黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。

3、闻雷泣墓

王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

5. 中国十大孝顺典故

1、卧冰求鲤
王祥,生母早逝,继母朱氏常在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。一日,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,河面结冰。王祥为满足母亲,光着身子躺到冰上,像用体温把冰焐化,终于捕到活鲤。继母吃到鱼后,病奇迹般地好了。民间流传“卧冰求鲤”美谈,认为王祥的孝顺感动了天地。
2、孝感动天
舜,五帝之一,善良孝顺。其父脾气古怪,继母性情变化无常,弟弟象常陷害他。但舜以德报怨,每天辛勤耕作。一日,大象跑来帮他拉犁,小鸟飞来帮他播种,人们都说舜的孝行感动了上天才会有这样的景象。尧帝听闻后,让九子拜舜为师,将两女嫁给他,最后还把天下禅让给了舜。
3、卖身葬父
董永,东汉千乘人,家贫。其父去世无力安葬,就变卖自身借钱葬父。途中遇一女子,主动要求做他妻子。夫妇到财主家,主人要求织出三百匹细绢才可抵债。他们用了一个月完成任务。回家途中,女子告诉董永自己是天帝之女,奉命帮助他。言毕凌空而去,槐荫因此改名为孝感。
4、戏彩娱亲
老莱子,楚国隐士,为躲避世乱自耕于蒙山南麓。他非常孝顺,不仅满足父母吃住要求,还想尽办法博得父母开心。已七十岁的他,常穿五彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母一笑。一次跌倒,他装作小孩子哭,父母大笑。
5、哭竹生笋
孟宗,三国江夏人,少时父亲去世,与母相依为命。一日母病,需用新鲜竹笋做汤。寒冬无笋,孟宗希望母病速愈,便在竹林哭泣。一会儿,听到土里冒出声音,发现地上长出许多嫩笋。他小心摘笋回家,母病果然好转。
6、百里负米
仲由,字子路、季路,春秋鲁国人,孔子弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家境贫寒,自己采野菜度日,却担心父母营养不足。百里之外借米孝敬父母。后做官,丰盛宴席常让他想起父母,感慨无法再为他们这样做。
7、亲尝汤药
刘恒,汉文帝,对母亲皇太后极为孝顺,从不懈怠。母亲病重,他亲自煎药,先尝后给母亲喝,日夜守护。人们称赞他仁孝。
8、恣蚊饱血
吴猛,晋朝人,八岁已知孝顺。家境贫寒,无蚊帐。夏夜为让父亲睡好,赤裸上身吸引蚊子,希望它们饱血后不再叮咬父亲。
9、弃官寻母
朱寿昌,字康叔,宋天长同仁乡秦栏人,著名大孝子。七岁时,生母刘氏被嫡母嫉妒而改嫁,母子分离五十年。五十年来,他四处寻找母亲。宋神宗时,他决定辞官寻母,历经千辛万苦终于找到母亲,刘氏已七十多岁。
10、涌泉跃鲤
姜诗,东汉四川广汉人,与庞氏结婚,两人都对父母孝顺。庞氏常取长江水孝敬婆婆,姜诗疑其怠慢而逐之。庞氏寄居邻居处,辛勤纺纱织布孝敬婆婆。姜诗知错,将其请回。庞氏回家日,院中泉水涌出,每日还有两条鲤鱼跃出,从此不再需到江边取水。

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