中国孝顺落后

❶ 有人说孝顺已经过时了，这种说法正确吗

根据中国传统的传统，记住孩子的成年人记得这无疑是值得继承和推广，这就是孝顺父母的行为作为一个值得赞美的美德。从古代的道德教育，尊重旧的和爱的年轻人，三个或三个人物。小学教科书有一些孩子的文章，反映了孝道的真正含义。至于孝道，遵守老年人，但并非没问题是有点原因。老人通常可以这样做，可以根据劳动工作，永远不会闲置。

❷ 中国孝道的利弊 要具体

中国的“孝道”是害人的毒瘤
孝道”这个从古至今被中国人推崇的东西，实质是奴隶制度在家庭中的缩影。它把父母与子女的关系变成一种主仆关系。

在中国人的观念中，父母永远是对的，孩子必须听父母的话，否则就是不孝。父母在身体健康时如果让孩子给自己洗脚，孩子嫌脏不洗，便是不孝。父母按照自己的意愿管束子女，子女不愿受父母管束，如果反抗，便是不孝。父母有权打骂侮辱孩子，孩子如果还手、还嘴，不但是不孝，而且是大逆不道。

中国父母认为孩子是自己生的，自己有权视为私人物品。遗弃女婴或残疾婴儿的有之，孩子生多了送人的有之，杀子的也有之。打骂侮辱孩子者更是人人乐此不彼。

中国的父母判断孩子好坏最基本的标准是：听不听话。就象奴隶主判断奴隶好坏最基本的标准是听不听话一样。

在“孝道”教育下的中国人，由于被洗脑而被迫屈从这种观念，不敢反对“孝道”，怕因此成了众矢之的，被天打五雷轰，从而世世代代的在“孝道”的阴影下委曲求全的生存着。

不少成年人在谈论起小时候被父母打骂的经历时，还会说：那时我一犯错误，我爸就把我吊起来打，现在想想是对的。别人也纷纷点头表示同意和支持。支持他被吊起来打......这真可笑。

在我们要建立的“新教育思想”下，“孝道”是被摒弃的，我们要建立的是“人道”，“人道”是建立在平等、互敬、互爱基础上的，是符合人性的。

而我们当今的教育者们，不但完全不懂这些，而且自己就深陷其中。

❸ 孝道在当今社会的现状

孝的现状和传承

孝道在五四时期受到不同的批判，遭到了巨大的破坏，成为了孝文化发展的一个断层，但是孝文化在人们的心中却是根深蒂固，这种孝道的影响并不会因为一时的破坏而终结。而孝发展至今，虽然传统孝文化深入人心，但是随着社会的不断变化发展，情况又发生了新的变化。

首先促使孝发生变化的是社会经济的发展。工业化、商业化的社会经济逐步占重要地位，以及经济生产方式的变化，城市化、城镇化都从根本上改变了从前的大家庭式和宗族式的生活模式。在城市，未婚子女成婚后，往往离开了父母的家庭而另组小家，剩下父母单独生活，或是年轻人为事业和生活付出很多的精力，忙碌中难以顾及对父母的照顾，亦或是为了拥有独立的生活空间，子女一般搬出去住而不是与父母长期生活在一起，这都影响了孝的发展。而近年来不断完善的养老保险体制，以及变化了的城市居民养老方式都为这种生活方式提供了一定的基础。现在很多老人退休之后有固定的退休金，具有一定的经济能力，不再一定需要靠子女抚养。渐渐的孝的观念也在这种氛围中慢慢地淡化。在农村，传统的社会农业的生产方式的改变，机器化大生产的遍及，使得劳动力出现了大量的剩余，大量的人口不断地外出，传统的集体劳作已经不适应经济的发展，且传统的“四世同堂”、“五世同堂”的家庭模式也鲜少见到，父父子子的孝行关系在农村再也不像传统社会那样难以侵犯了。也许此时你满口家规、族法或是专制的孝道，则会被人耻笑为“老古董”。

除了社会经济的发展影响了孝文化的传承，其次从文化本身看来，当今社会不再是落后闭塞，而是不断地与世界各国文化进行交流融合。其他文化的传入则势必会对中国传统文化诸如孝文化等产生强烈的冲击。



从下面一个现象我们不难看出，孝文化在今天的社会的发展并不是一帆风顺的。当今中国社会流行的一个名词即“啃老族”。“啃老族”是指到社会中的一些年轻人受到一些思潮影响及目前中国社会市场经济的冲击，其价值观、人生观、世界观发生扭曲的现象。虽然这种啃老趋势还算不是主流形式，但却不容我们忽视，认为这只是历史的偶然作用罢了。“啃老族”并非找不到工作，他们大多主动放弃就业机会、呆在家中，衣食住行全靠父母、花钱如流水。啃老族的出现，提醒了我们，对孝文化的传承，孝行为的倡导，孝行观念的弘扬应该成为整个社会共同的责任。

当然我们不应对孝的发展抱着过于悲观的看法，必须认清虽然当前社会存在着不利于孝发展的因素，但是孝文化的不断发展还是占据主导地位，是当前社会的主流形式。像“感动中国十大人物”、以及不少电视媒体报导的孝子任务都不在少数，他们的行为感动着每位中国人。如辽宁大连就传颂这样一个孝子：父亲因脑出血成了植物人，作为儿子的王希海每天晚上12时准点喂父亲吃下第5顿饭。为了让父亲躺着舒服，他用8个枕头垫在后背、腿下等不同部位。老人瘫痪多年不会自己吐痰，经常会被痰噎着，每次他都把一根胶皮软管的一头伸到父亲喉咙里，为父亲吸痰。24年如一日照顾着不能自理的父亲，深深感动了成千上万的人，还被国家有关部门授予“中华孝亲敬老之星”的称号。还有一则山东墨县孝子的例子：他的名字叫刘世发，他患癌症已有7年，为了让65岁的老母亲开开心心安度晚年，他不但向母亲隐瞒了病情，而且还偷偷为老人办了存折，给老人存起了养老钱。直到半月前，刘世发病情再度恶化，老人才从一个电话中偶然得知儿子的真实病情和良苦用心。读到这里我们都会忍不住拭一把泪。从这两则例子可以看出中国的孝文化还在不断地发展着，它并没有随社会的发展而成为历史，而是深入着人心，传承着历史的积淀和时代的变化，成为更具光彩的中国孝文化。

我们每个人都不是独立存在的个体，个人与个人，个人与社会都是有着密切的联系的。人与人之间的关系又是人与社会关系的基石，人与人之间并不是如木石般无情无义，是有情的，而这情可以说是发端于孝。如果对父母都不孝，又怎么能期待这个人对他人、对社会有爱心,有仁义呢?孝是和睦家庭的重要保障，是和谐社会的重要基础，也是成为构建和平世界不可或缺的重要因素。所以崇孝、倡孝成为又一大任务，并且是迫在眉睫的任务。



社会是不断地向前发展的，人类的历史也会在这种发展中得到延续。而作为人类历史的附属品——文化也是在不断地变化发展，文化在其历史发展的过程中，不可避免地打上了时代的烙印。作为中国传统文化的重要组成部分——孝文化当然也摆脱不了这种轨迹。孝是中国的凝聚力，连接着传统与现代，则必然带有鲜明的“中国”、“现代”特征。而因为孝文化具有这种特征，在对待“孝”时，我们就应该更慎重，将对“孝”的审视、思考与构建相结合，不能偏颇其一，否则都是不利于孝文化的发展。只有这样我们才能达到弘扬“孝”的目的，再创辉煌的孝文化。

总之， 实行孝道，弘扬孝文化，能使父子笃、兄弟睦、夫妇和。家和才能万事兴；而懂孝的人，必定是一个既具有个人修养，又懂得孝敬孝父母，对他人有爱心。孝既能使个人提高修养，处理好人际关系，是十分有益的。而弘扬孝文化的民族则必然成为强大的民族。

❹ 中国人讲求孝道，为什么还有那么多不孝的人

中国经济的发展非常快，可另一方面，老人们的境遇似乎没有多大的改变，晚年凄惨的依旧大有人在，儿女不孝并不是个别现象。我们应当认真反思这个问题的根本原因。老人，特别是农村的老人没有任何的收入来源，当年老的时候只靠儿女养活。俗话说久病床前无孝子，如果老人一味需要儿女的养活，那么似乎就成为子女的负担了，久而久之很容易影响与子女的关系。君不见，城里似乎就好很多，那不是城里人觉悟高，而是那老干部、老工人都有几千的退休金，最少也够自己生活的。好多还能帮子女一把，如此老人低位就高很多了，不难理解。同样为社会劳作一辈子的农村老人，老了之后没有任何的收入，应该是不公平的。所以我以为养老制度的缺失是不孝子女多的根本原因。我们要做的就是养老制度的改变，尽国家最大努力为老人创造好的养老环境。听说现在农村老人每月也可以领几十元的养老金了，尽管很低，但毕竟开始了，那就是好的开始，方向对了。希望国家能更多的对老人倾斜一下，老人幸福了，社会才会真正和谐。我们的社会风气才会更好。盼望老人们的脸上有更多幸福的笑容。

❺ 中国人不孝顺父母吗

根本不是。尤其是关键时刻还是挺孝顺的。有次去脑外科病房外，有个父亲不是要做手术吗，医生给剃头，其儿子在旁边一个劲儿的哭。在医院能看到很多孝顺的孩子，各种照顾父母。不孝的人毕竟少。

❻ 很多孩子不孝敬老人，如何解决这种社会问题

孝顺老人，一直是我国从古至今的优良传统美德，但是很多孩子都不会去孝顺自己的父内母，这个社会问容题，也是大众所关注的，父母含辛茹苦地把我们养育成人，在我们身上投入了太多的精力和金钱，反倒而很多人不懂得父母的苦心，长大了之后，依赖父母，继续啃老，不愿意去工作，对父母的态度也是不好的，我觉得这样的行为是非常恶俗的，

老人的很多经验都是我们年轻人所没有的，而且老人的生活经历要比我们广，我们应该在年轻的时候接受父母对我们的养育，在我们长大成人之后结果接过父母手中的担子，好好的照顾自己的父母，让自己的父母在过晚年后，能有幸福的生活。

❼ 现代中国式的“孝顺”是否也算是一种道德绑架

其实这个问题真的很难解决，如果选择了孝顺，那么自己将失去真爱，如果选择真爱将伤到父母的心。于是周边的人都会劝你放下自己的选择。顺从父母的意愿。这就是赤裸裸的道德绑架，因为现在讲究人人平等，父母和孩子是一样的，我们承认确实父母的养育之恩大过天，但是每一个人都有选择权利且权利平等，我们要孝顺，但绝对不是愚孝。在社会中我们不要用孝顺来定义善恶好坏，更不要用孝顺对他人进行道德绑架。