Ⅰ 孝顺的最高境界
孝顺的最高境界:能根据家中的情况,在父母与自身之间找到平衡点,让父母过得开心、快乐,便是孝敬的最高境界。
第一层境界:让自己身体健康
据《论语》记载:春秋时期鲁国的大夫孟武伯曾向孔子请教“什么是孝”。
孔子说:“父母一心都为儿女的健康担忧,做儿女的如果能体会父母的这种心情,并用这种心情来对待父母,就算是孝了。”
为人父母者,总会担心子女有没有吃饱、吃好,有没有穿暖、穿舒适。这一切的根本,都是在担忧子女的健康。因此,孝敬父母的第一层境界,就是让自己拥有一个健康的身体。
第二层境界:不为父母添负担
见过一个年轻人,准备放弃体制内的工作去创业。父母劝导时,年轻人说“这是我自己的事情,与你们无关。”
后来创业失败,年轻人一蹶不振,天天躺在家里。朋友劝他出去找个工作,不要啃老。年轻人又说“那是我的父母,照顾我一段时间又怎么了?”
对于父母来说,只要自己还有能力,当然愿意为儿女遮风挡雨。但对于成年人来说,努力工作、在社会上站稳脚跟、不为父母增添负担,便是孝敬父母的第二层境界。
第三层境界:陪伴与交流
在现代社会,竞争激烈的工作、居高不下的房价等问题,几乎消耗了年轻人的大部分精力,同时也让许多父母成为了孤独的老人。
实际上,人的年纪越大,是越容易感到孤独的。虽说父母可以理解儿女的难处,但儿女却不能忽视老人需要的陪伴和交流。
《孔子家语》中讲:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”时常抽一点时间来陪陪父母,是孝敬父母的第三层境界。
第六层境界:光耀门楣
俗话说:“前三十年看父敬子,后三十年看子敬父。”对于子女来说,能让父母脸上有光乃至光耀整个家族的门楣,就是“孝敬”的最高境界。
要做到这一层,不仅需要自身有过硬的本事,还要有合适的机会、资源、平台等等。
虽然“光宗耀祖”这一层境界看似比较功利,但不可否认的是,经济基础决定上层建筑——子女做到了这一层,就已经超越了绝大多数人。
《孝经》里面讲:“夫孝,天之经也,地之义也。”也就是说,“孝”是天经地义的事情。
其实“孝敬父母”未必真的有境界之分。毕竟,每个家庭、每位父母的需求都是不同的。
从这个角度来说,只要能根据家中的情况,在父母与自身之间找到平衡点,让父母过得开心、快乐,便是孝敬的最高境界。