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⑵ 把孝顺挂在嘴上是真的孝顺吗
孝顺不是说出来的,只有做了才是真正的孝顺。说自己多么的孝顺谁都会说,别人没从实际的事情中看到某某孝顺只是某某自己说,谁会信!再说一个人真的孝顺还用自己到处去说!
⑶ 孝顺父母就是不和他们顶嘴吗
当然了,孝顺父母重要的一条表现就是不和他们顶嘴了。什么叫孝顺?只有“顺”着才能“孝”。父母养你这么大,就是为了给他们顶嘴的?天下无不是的父母,有时候他们的一些做法和言语是你看不惯的或者是错误的,作为子女我们可以事后给他们分析讲道理。但是如果顶嘴就肯定就不对了,这是不尊老!是不孝顺!
所以,子女的孝顺不仅仅是给他们钱,买好吃的好玩的。最基本的孝顺就是,不顶嘴!
⑷ 看图写作文孝心
古人云:滴水之恩,当涌泉相报。所以,心中有孝,才能感悟充满孝心的世界,心存感恩,才能体验生活给予我们的一切;孝心——不一定非得是那种惊天地、泣鬼神的大事,它是一种发自内心的感激之心;从我出生以来,每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中,同时,我也学会了关爱,做有孝心的孩子。
一天,我放学回家,刚进门,就听见妈妈在 *** ,咦?妈妈怎么没去上班?我感觉不妙,奔进卧室,只见妈妈脸色苍白地躺在床上,此刻,我眼睛充满泪花,妈妈微笑着说:“没事,先做作业吧”,“妈,怎么会没事呀,吃药没有?”,“待会吃”我学着平时妈妈的样子,用手摸妈妈的额头,啊!好烫呀!我非常果断的说:“不行,让我来吧!”可是,我的脑海一片空白,该怎么办呢? 突然,我想到以前我发烧的情景,于是,我跑到洗手间,用水把毛巾浸湿,拧干放在妈妈的额头上,并把温度计放在妈妈的腋下,忙完一切,我坐在床边问妈妈病情,妈把妈撑起笑着说:“好多了,去学习吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和责任,必须坚守在妈妈的身边。
在等待漫长的十分后,我一看体温计,妈呀!三十九度!我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药,认真地看着说明书,上面写着“饭后服用”,于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是,给我做了面汤,并告诉我,发烧喝面汤比较好。好!就决定做面汤,并在汤里下了一个荷包蛋,面汤的香味扑鼻而来,这时,我的肚子开始抗议了,但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说 “妈,先喝碗面汤吧.”妈妈激动的点点头,我看了鼻子一酸,心里十分难过,愧疚,我知道,这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动.以前把妈妈的爱当作是理所当然的,想想看,我真不应该.我默默的想着.轻轻地舀了一勺汤,用嘴轻轻地吹了几下,感觉不烫时,才喂给妈妈喝.妈妈平时就是这样照顾我的.妈妈服了药睡下后,我一直守在妈妈的身边,给妈妈换毛巾.渐渐的妈妈的烧退了,我这才想起作业还没写,便赶紧去写作业……
第二天我一早起来,就来到妈妈的屋里,问她怎么样了.她说好了,她和爸爸不停地夸我: “我们的孩子长大了,回照顾妈妈了,真是个有孝心的孩子.”我听了心里比吃了蜜还甜.
“孝”让我真切的体会到亲情的温暖,奉献的伟大.同时,我也了解 “孝”的真正含义—— 其实就是发自内心的关爱!
让 “孝”串连我们的生活,让我们的世界永远充满真情!
那天是妈妈的生日,家里要来许多客人,再加上爸爸妈妈都在外面上班,家里乱糟糟的,我想:这样子客人们来了,肯定会说妈妈平时不爱打扫。我就决定给妈妈一点面子——帮妈妈整理房间。
我开始行动。地板是妈妈最会丢面子的东西,我便先擦地板。我使劲地擦着,从里到外都擦得一尘不染,在阳光的照耀下可以照出人影来。厨房的地板更是糟糕,有一层油腻的污渍,怎么擦也擦不掉。后来,我倒了些洗洁精,用力地擦,污渍才消失了。每一间卧室的床底下都有许多灰尘,我把鸡毛掸子和毛巾捆在一起,把鸡毛掸子伸到床底下,果然扫出许多灰尘来,真是妙法。
地板是搞定了,但是桌子上的东西还乱得很。我把放在桌子上乱七八糟的东西,通通扔进了垃圾桶里;有用的东西就把它们物归原“地”。再拿出水果,放在果盘中,把一些零食都拿出来放在桌子上。家里一下子干净、漂亮了。
妈妈爸爸和客人们到家了,妈妈爸爸看到家里这么整洁,一下子都明白了。我想这就是孝心了吧!
孝心无价
店主站在柜台后面,百无聊赖地望着窗外,心里却盘算着最近一直不太景气的生意。
一个小女孩走了进来,整张脸都贴在了橱窗上,仔细地寻找着,过了一会儿,出神地盯着一条蓝宝石项链看。
“我想买给我妈妈,您能包装得漂亮一点吗?”她说。
店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩,问:“你有多少钱?”
小女孩马上从口袋里掏出一个小袋,小心翼翼地打开,然后将钱摊在手心上,兴奋地说:“这些可以吗?”不待店主回答,她又说:“今天是妈妈的生日,我想把它当做礼物送给妈妈。我很长时间没见妈妈笑过,我相信妈妈一定会喜欢这条项链的,她肯定会笑得特别的好看,因为项链的颜色就像她的眼睛一样。”
店主认真地听完,拿出了那条项链,装在一个精致的小盒子里,用一张漂亮的红色包装纸包好,还在上面系了一条绿色的丝带。然后对小女孩说:“拿好啊,小心点。”说完拍拍小女孩的头,微笑着目送小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。
在这一天的工作快结束的时候,店里来了一位年轻的妈妈,衣着虽简朴但不失韵致,她有一双蓝色的大眼睛,她把已经打开的礼品盒放在柜台上,问道:“这条项链是从这里买的吗?多少钱?”
“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”
妈妈说:“我女儿只有几枚硬币,这条蓝宝项链却货真价实,她绝对买不起的。”
店主笑了笑,一脸的灿烂,轻轻地从妈妈手中接过礼品盒,精心地将包装重新包好,系上丝带,又递回了妈妈的手中。
妈妈愕然。
店主说:“她给出了比任何人都高的价格,孝心无价,更何况,她还付出了她所积攒的一切。”
“谢谢。”年轻的妈妈含泪说完,又笑了,有一滴泪在她眼角绽放光芒,晶莹剔透,就像蓝宝石
当我们在几十年前呱呱落地的时候,我们的的一声啼哭,催开了爸爸妈妈的笑脸,从此寒来暑往,爸爸妈妈用他们无微不至的爱,浇灌着我们生命的花朵。
要知道你在父母心中的地位是何等重要,你的一点帮助,一句提醒,都会在他们心中引起巨大的波澜,他们的多少烦恼和痛楚,都会在你一点一滴的关怀中烟消云散! 《说文》里有一句话:孝,善事父母者。其实,去孝敬爸爸妈妈并不一定非要是那种惊天动地的事,其实,往往去帮爸爸妈妈做一些力所能及的小事,更会使他们感动,比如:妈妈下班了倒一杯水给她,是感动;下雨天,提醒爸爸要带伞,是感动;妈妈看书累了,为她削个苹果,是感动······孝心是什么?一千个人有一千种答案,但无论是谁都无法对一个毫无感情的人说出孝心究竟是什么。
因为孝心不是用嘴说出来的,而是用心品出来的。 爸爸妈妈使我们生活中最亲密的人,他们关心着我们的身体,关注着我们的喜怒哀乐,期盼着我们的成长和与进步。
他们也是我们最信任的朋友,告诉我们人生的经验和感受,搀扶着我们走上漫漫人生路。可是,你读懂过妈妈注视你的眼神吗?你留意过爸爸那期盼的表情吗?你可知道,这是他们的一切! 千万不要忘记爸爸妈妈正在等待着你的关怀,用你的孝心抚慰爸爸妈妈的痛楚,用稚嫩的双肩为父母撑起一片晴天。
一个阳光明媚的早晨,小鸟“叽叽喳喳”地叫开了,王奶奶也早早地起了床。
她一边叠被一边想:“啊,今天是母亲节,我总算盼到了这一天。小女儿会怎么给我过节日呢?给我买件衣服?去公园玩?出去吃大餐?大女儿知道我最想去西湖了……于是,她脑海里浮现出一幅美好的画面:孙女拉着自己的手,和女儿一起,在西湖边欣赏美丽的风景……她越想心里越东,眼睛都笑得眯成了一条缝。
王奶奶还特意换上了平时舍不得穿的花衣服,蓝裤子,把头发梳整齐,用发夹夹住。嘿这样一换,好像真的比平时年轻了十几岁呢!她把屋子里收拾干净,扫了扫地,擦了擦桌、柜,又拖拖地板。
最后,还都换上了新的碗、筷和勺,洗得非常干净,都可以当镜子了。一眨眼,就到了下午,正当王奶奶准备休息一下时,一阵急促的电话 *** 传入了王奶奶耳中。
她兴冲冲地拿起电话,果然是小女儿。“喂?”“喂,妈,晚上做些好吃的,等会儿我们去给您过‘母亲节’!”“好!”说着,放下了电话。
王奶奶有点儿不高兴了,但她又想:哎,不就是做一顿饭吗,等一下不是还要去玩吗?于是,王奶奶把衣服换下,穿上了朴素的灰色外套和黑色裤子,系上围裙,准备烧菜了。这时,电话 *** 再一次的响起,是大女儿打来的。
她冷淡地说:“妈,晚上我们要来吃饭,别忘了烧鲫鱼,咱们小宝最喜欢吃红烧鲫鱼。”王奶奶渐渐放弃了早上的憧憬,感到有点儿痛心。
当王奶奶满头大汗地把鲫鱼买回来时,二女儿的电话让她彻底绝望了。因为二女儿不说晚饭了,而是让王奶奶把屋子弄干净些。
“今天可是母亲节呀,为什么会这样?”王奶奶百思不得其解。过了不一会儿,她的女儿们和孙女们陆陆续续地来了。
她们一进门,也不帮王奶奶洗菜、烧菜,而在那里看电视。王奶奶一个人在厨房做菜做饭,一不留神,菜油溅到了王奶奶的手上,她叫小女儿来帮忙。
只见小女儿很不情愿地拿了张纸,一边给王奶奶擦油渍,一边嘀咕道:“真是多事,这么不小心!”看到自己的女儿说出这种的话,王奶奶流下了苦涩的泪水。大家吃完了饭后,说了声“走了”,家里又只剩下王奶奶一人。
母亲节的晚上,只有王奶奶一人还在那儿收拾碗筷、擦桌子……听起来好像是孩子要孝顺母亲,其实只不过是去母亲家蹭饭,可是母亲只要听到孩子会来就会很欣慰,所以说母爱是伟大的。今天是母亲节,一个老太太正在家里忙活着,不时用袖子擦了擦额头上的汗珠,脚似乎比以前更弯了,腰也更驼了,几道深深的皱纹印在了额头上,显得特别苍老。
“丁零零--”清脆的电话铃响起来了,老太太拿起话筒,里面传来女儿的声音:‘妈,晚上做些好吃的,我们去给您过‘母亲节’。”老太太一愣,不知所措,旁边的小猫也为老太太感到难过。
这一幕真令人生气,难道过母亲节就是为了吃顿美餐?曾有个故事是这样讲的:小乌鸦幼年时受过妈妈的抚养,等妈妈老后,不能找食物吃了,已经成年的小乌鸦就把找到的食物喂给妈妈吃。这就是“乌鸦反哺”,也是小乌鸦对妈妈的感恩之情。
是啊,连小乌鸦都知道感恩,我们就不知道吗?更何况孝顺是中华民族的优良传统,每个人都要怀着一颗感恩的心,要懂得知恩图报。在母亲节那天常回家看看,为妈妈做一些事情,来感恩母亲对我们的关怀与照顾。
所以,等到下一个母亲节,为妈妈送一束鲜花,表达自己的一份心意吧! 希望对你有帮助。
心 一个十三岁的女孩在一个富裕人家做保姆。
一天,主人家吃月饼,主人也给女孩一个月饼。小女孩并没有同主人一道吃,她到另一个房间去了,没有人注意女孩吃或者不吃。
在只有女孩一个人的房间里,一个香甜的月饼,在女孩陌生的眼里显得很沉很沉了。有一个熟悉的身影愈来愈清晰:她驼着背、淌着汗……锄草,拾粪……在烈日下,在雨中……艰辛地支撑着一个家。
她就是女孩的母亲。女孩的鼻子酸了,泪水模糊了敬爱的母亲的身影。
于是,她那双颤抖的小手用旧报纸将月饼包了一层又一层,小心翼翼地藏起,小女孩要留着它让母亲尝尝啊! 一天一天过去了,小女孩终于获得了回家的机会,稚嫩的小手郑重地捧着月饼,从来有过的喜悦袭遍全身:“妈妈,您尝尝这个……”其实,月饼早已发霉了……小女孩不懂。 小女孩日日夜夜的孝心就是这样的结果 小女孩是不是太傻了 不 世上有愚昧的人 却没有愚钝的孝心啊。
一个阳光明媚的早晨,小鸟“叽叽喳喳”地叫开了,王奶奶也早早地起了床。她一边叠被一边想:“啊,今天是母亲节,我总算盼到了这一天。小女儿会怎么给我过节日呢?给我买件衣服?去公园玩?出去吃大餐?大女儿知道我最想去西湖了……
于是,她脑海里浮现出一幅美好的画面:孙女拉着自己的手,和女儿一起,在西湖边欣赏美丽的风景……她越想心里越东,眼睛都笑得眯成了一条缝。
王奶奶还特意换上了平时舍不得穿的花衣服,蓝裤子,把头发梳整齐,用发夹夹住。嘿这样一换,好像真的比平时年轻了十几岁呢!她把屋子里收拾干净,扫了扫地,擦了擦桌、柜,又拖拖地板。最后,还都换上了新的碗、筷和勺,洗得非常干净,都可以当镜子了。
一眨眼,就到了下午,正当王奶奶准备休息一下时,一阵急促的电话 *** 传入了王奶奶耳中。她兴冲冲地拿起电话,果然是小女儿。
“喂?”
“喂,妈,晚上做些好吃的,等会儿我们去给您过‘母亲节’!”
“好!”
说着,放下了电话。王奶奶有点儿不高兴了,但她又想:哎,不就是做一顿饭吗,等一下不是还要去玩吗?
于是,王奶奶把衣服换下,穿上了朴素的灰色外套和黑色裤子,系上围裙,准备烧菜了。这时,电话 *** 再一次的响起,是大女儿打来的。她冷淡地说:“妈,晚上我们要来吃饭,别忘了烧鲫鱼,咱们小宝最喜欢吃红烧鲫鱼。”王奶奶渐渐放弃了早上的憧憬,感到有点儿痛心。
当王奶奶满头大汗地把鲫鱼买回来时,二女儿的电话让她彻底绝望了。因为二女儿不说晚饭了,而是让王奶奶把屋子弄干净些。
“今天可是母亲节呀,为什么会这样?”王奶奶百思不得其解。
过了不一会儿,她的女儿们和孙女们陆陆续续地来了。她们一进门,也不帮王奶奶洗菜、烧菜,而在那里看电视。王奶奶一个人在厨房做菜做饭,一不留神,菜油溅到了王奶奶的手上,她叫小女儿来帮忙。只见小女儿很不情愿地拿了张纸,一边给王奶奶擦油渍,一边嘀咕道:“真是多事,这么不小心!”看到自己的女儿说出这种的话,王奶奶流下了苦涩的泪水。
大家吃完了饭后,说了声“走了”,家里又只剩下王奶奶一人。母亲节的晚上,只有王奶奶一人还在那儿收拾碗筷、擦桌子……
听起来好像是孩子要孝顺母亲,其实只不过是去母亲家蹭饭,可是母亲只要听到孩子会来就会很欣慰,所以说母爱是伟大的。
今天是母亲节,一个老太太正在家里忙活着,不时用袖子擦了擦额头上的汗珠,脚似乎比以前更弯了,腰也更驼了,几道深深的皱纹印在了额头上,显得特别苍老。
“丁零零--”清脆的电话铃响起来了,老太太拿起话筒,里面传来女儿的声音:‘妈,晚上做些好吃的,我们去给您过‘母亲节’。”老太太一愣,不知所措,旁边的小猫也为老太太感到难过。
这一幕真令人生气,难道过母亲节就是为了吃顿美餐?曾有个故事是这样讲的:小乌鸦幼年时受过妈妈的抚养,等妈妈老后,不能找食物吃了,已经成年的小乌鸦就把找到的食物喂给妈妈吃。这就是“乌鸦反哺”,也是小乌鸦对妈妈的感恩之情。
是啊,连小乌鸦都知道感恩,我们就不知道吗?更何况孝顺是中华民族的优良传统,每个人都要怀着一颗感恩的心,要懂得知恩图报。在母亲节那天常回家看看,为妈妈做一些事情,来感恩母亲对我们的关怀与照顾。
所以,等到下一个母亲节,为妈妈送一束鲜花,表达自己的一份心意吧!
希望对你有帮助!
⑸ 什么是孝敬吗
有人说孝敬父母不是摆在嘴上,应该在行动上.我认为,嘴上,行动都应该具备.
孝顺应给父母生活的空间.
父母年轻的时候为家庭奔波,到退休了安享晚年时,这时生活的脚步才可以放慢并息一息.子女把父母圈在身边带孩子,照顾自己的小家庭,父母的生活轨道又恢复到年轻时候的状态了.这叫孝敬吗?
孝顺应给父母准备好外出的旅**程.
父母年轻时因为有儿女,他们并不怎么舍得在自己身上过高的消费.请返还父母的积蓄吧!哈哈
孝顺应经常解放父母的厨房革命.
隔三岔五的喊父母外出下馆子吧!饭店里有些菜家常是做不出来的哦.
孝顺请记住多对父母说些你的心里话吧!
父母很不想和你有代沟,因为他们也年轻过.
孝顺就请父母帮你递这递那的吧,如果他具有很严重的肥胖症.呵呵.
孝顺就娶位不自私的女人回家,象朋友一样交流,让家里永远充满阳光.
孝顺就让自己的居住地和父母的在同一栋单元或楼层.在冬天里煲一碗热汤送去,父母正好趁热喝掉.
孝顺父母请经常对父母说声:谢谢!
⑹ 捋一捋"孝"的思想,不孝,就是不爱父母吗
"孝"字,最早见于殷墟出土的甲骨文。《说文解字》上讲:孝,即"善事父母者。从老省,从子承老也" 。可以理解为:小的时候,父母在上面呵护关爱孩子。孩子长大了,父母也衰老了,孩子又在下面侍奉父母,体现了一种父母和子女之间自发的人性关怀,散发着浓浓的温馨和暖意。
但是理想每每要落实到现实里的时候,就难免会发生偏离。梁漱溟先生曾在《中国文化要义》中总结道:"中国之以伦理组织社会,最初是有眼光的人看出人类真切美善的感情,发端在家庭,培养在家庭… …中国人在情感中,恒只见对方而忘了自己,慈母每为儿女而忘身,孝子亦每为其亲而忘身。夫妇间、兄弟间、朋友间,凡感情厚的必处处为对方设想,念念以对方为重,而把自己放得很轻。"这正是中国情谊社会的表现。但是孝的美好理想在进入实际生活中时,其历史的走向是偏离理想的。
孝的起源:不单纯的"孝"
血缘关系是孝产生的自然条件,父母爱子女,反过来子女爱父母,都是出于人的本性。懂得赡养父母、酬报父母赋命养身之恩,是所有人类与生俱来的良知本能,"命之所由系,身之所由出",这种朴素的血缘之间的情感生发正是人之为人的孝观念的发生学意义之所在。这种亲人之间的纯朴美好的情感互动, 既表明了一种生命的根源意识, 又体现着人类源于其它物种而又高于它们的情感。由此,孝意识是人类天生的自然禀赋,这是没有受到道德约束之前的自然状态下的亲子关系。
但是孝作为一种被固定下来的伦理规范、道德观念,开始被宣扬、传播并深入人心,是在什么时候呢?
从社会经济的角度来说,一定是在私有制战胜了公有制,个体家庭建立之后才产生的。因为只有产生家庭后,才有了家庭中的各种关系,有了关系,才有了各种权利和义务,这才是"孝"产生的社会条件。正如恩格斯说的一样:"一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物"。孝作为一种道德观念,也是社会经济发展的产物。
具体落实到我国历史上,根据历史学家们考证,大约是在周初,形成了有关于"孝"的一系列道德规范。那夏人和商人干什么去了呢?首先,现在并无直接的文字资料供我们了解夏代的伦理思想。和夏的时代相符合的一些考古发现,发掘出的物品大约可体现出当时人们的物质发展条件,生活的环境(有鱼纹可能说明离水源比较近,且观察到了鱼的一些美好的象征意义),顶多能看出当时人的一些审美情趣,但是其伦理思想相对来说难以考证。殷商时代,汉字基本成熟(金文、甲骨文,中华文明真的早熟),有发达的青铜文明。金文一般记录了国家祭祀和征伐等大事件,还有重要角色的事迹等等;甲骨文多卜辞,说明殷人鬼神观念的流行,无论大事小事,动辄就占卜,一占卜就往龟甲上记录。相比之下,人类自身的一些思想认识却没能凸显或被发现。但是西周,就大不一样了。
甲骨文 卜辞
周人制度之大异于商者, 一曰立子之嫡之制, 由是而生宗法及丧服之制, 并由是而有封建子弟之利, 君天子臣诸侯之制, 二曰庙数之制。三曰同姓不婚之制。此数者因之所以纲纪天下。《殷周制度论》
我们知道,宗法制的形成就是在西周,以血缘为纽带,形成宗法上的等级差别,使天下土地为王所有,将血缘与国家的形式紧密结合。侯外庐在在他主编的《中国思想通史》中指出:"有孝有德是西周的道德纲领,德以对天,孝以对祖,是周代伦理的特色。"这样一来,将道德、宗教和政治融为一体。所以,孝的道德观念,从起源之始,就不是一个单纯的伦理观念,已经和政治有着密不可分的关系。
孝道是中华民族特有的文化景观之一,在希腊、罗马、以色列或者印度等文化系统中,都找不出这种情形。中国文化作为一种礼乐文化,尤其强调人的道德,所以孟子曾经说过"人之所异于禽兽者几希" ——人和野兽有什么区别呢?就是在"有无道德"这个区别上,人有道德,而禽兽不懂什么是道德。而孝道,又是判断古代中国人有无"道德"的重要标准,甚至可以说是一个人的安身立命之本,在举"孝廉"的时代有病态的《二十四孝》;明朝时,在孝道上的污点甚至可以毁掉一个人的政治前途(张居正没丁忧,成为政敌攻击他的一个绝好把柄)。那么,孝在中国到底为什么这么重要呢?
"孝"观念的发展:忠孝同构的伦理观
在战国时,就已经有了忠孝并称的记录。作者不详,成书于战国年间的《战国策》中的记录就大致体现了这种思想变化的倾向——"父之孝子,君之忠臣"。但是,战国时思想大开花,流派纷起,并没有一种所谓的占统治地位的主流思想。所以,忠孝观念的整合,是在之后的统一大帝国时代:汉帝国时期。
先秦儒家孝的思想在汉代开始了它的封建转化。在这里我们引用朱岚先生在《中国传统孝道七讲》中的一段话,他是这么说的:
"第一,易'孝'于'忠',实现了'孝'从家庭伦理向政治伦理的转变;
第二,'三纲'理论的提出,使'孝'由伦理道德变为封建纲常,并具有了神圣化和神秘性;
第三,对孝作了全面的规定,后人行孝有了统一的标准。
这种思想的转变被记载在《春秋繁露》、《孝经》和《礼记》等著作中。那么这些著作到底讲了些什么呢?读者们不必去看,这里我们归纳它们的大概思想:
《春秋繁露》把"孝"三纲化(所谓"三纲",即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,"纲"在这个语境里,就是表率、约束和服从的一种关系),以宇宙阴阳、五行之间相生相长,相克相成的原理推论出人与人之间父生子、子孝父的人伦之则是符合天地之道的。所以书中把孝道之源归于天,一国之君也同样取法于天,从而证明君主统治的合理性和必然性。
天下之尊卑随阳而序位,君为阳, 臣为阴; 父为阳,子为阴; 夫为阳, 妻为阴。阴道无所独行, 其始也不得专起, 其终也不得分功,有所兼之义。是故臣兼功于君, 子兼功于父, 妻兼功于夫, 阴兼功于阳, 地兼功于天。 《春秋繁露》
《孝经》则假借孔子之名,通篇宣扬"家国同构","天下为家"的观念,将忠君和孝亲观念混淆起来。文章开始便开宗明义地指出——"夫孝,德之本也,教之所由生也,天之经,地之义,民之行也",从而确定了孝至高无上的权威地位。其中有一段,大概可以解释为什么"孝"成为了士大夫的立身之本了:
资于事父以事母而爱同,资于事父以事君而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君,则忠。以敬事长,则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀,盖士之孝也。《孝经·士章第五》
为迎合上述的孝治理论,汉朝统治者适时地推行了一系列的政策方针,以巩固了"以孝治天下"的施政口号。从刘邦以后(他孝不孝大家都清楚,实在没法吹),他儿子刘盈谥"孝惠",孙子刘恒谥"孝文",刘启谥"孝景",刘彻谥"孝武",刘弗陵谥"孝昭",刘询谥"孝宣",刘奭(shì)谥"孝元",刘骜谥"孝成"延陵,刘欣谥"孝哀",刘衎(kàn)谥"孝平",显示君王以身作则,孝敬父母,作为天下人的表率。
这一时期形成的"忠孝同构" 思想,影响了其后几千年中国人的价值观念。汉代"以孝治天下"的治国之道在政策导向下被有效地呈现和延续下来,并被其后的历代所继承。唐玄宗注释《孝经》极其有名,他不仅自己读,还诏令百姓家家都要收藏一本(来自皇帝的强行安利),并亲自书写《孝经》,刻石立于太学来表达自己的态度。
南宋时,宋高宗将自己亲笔的《孝经》赐给宠幸的臣子和天下州学,那时候的《孝经》大概等同于《论语》,几乎人人都能引用一两句。清代的康熙将《孝经》翻译成满文,乾隆还摆过"千叟宴",宣传孝德。恩威并施的行政手段,使得汉代以后的忠孝观念借助政治的权威得以保证,同时又深入到普通民众的精神世界和价值认同之中,使得孝的思想同忠君的概念一起深入人心,成为行为规范和道德准则。
子女对老人的爱护和尊敬,不能说仅仅是出于对老人养育子女时所做出的巨大牺牲与贡献的回馈义务,更重要的是人类原始情感的凝聚和展现。这种具有自然属性的原生关系和原初感情,显然具有超越时间和地域界限的普遍意义与内在价值,因而是不可完全替代与彻底废除的。但抹去这其中曾经被杂糅进去的的尊卑意识和政治权威,把上下结构的"孝"转变为子女对父母真诚的爱,则是新时代对于亲情自然流露的呼唤。
妈妈,我们爱您
小结:中国传统的孝道观念作为人类永恒性的伦理情感和中国人深入骨髓的民族信仰,具有超越时间和地域限制的普遍意义与内在价值,对于工业文明混乱发展的现代中国社会而言,仍然极具拯救精神迷失的作用。随着社会的变迁,我们由古代宗法等级制度下的"子民"转变为现代社会平等制度下的公民,身份的转变理应带来主体意识的觉醒,传统的附会、独断意识下的忠孝同构的世界观,显然已经不适应时代的需求。新的社会结构的形成和家庭观念的重组,传统的孝观念必然也需要进行现代意义上的调整和重新诠释:清除人生的依附和不平等的关系,去除政治权威和外在形式,弱化利益关系,尊重血亲之间天然性的自发的情感联系,从而回归到原初的纯粹的情感体验。