基督教孝敬父母的讲章6

『壹』 有关孝敬父母的经文

经文：“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久”(申 5:16)。

父母为儿女受劬劳之苦，保育扶持，至于长大成人，处处皆是由于父母的牺牲、爱护和教养。为了感恩图报，儿女应当孝敬父母。何况父母之恩，昊天罔极，绝非供奉甘脂所能报答。所以古人注重孝敬，而以供养为次要。

按照圣经，除了人事关系之外，又加上神的旨意，命人孝敬父母，得他所应许的福，诸事亨通顺利，又在神所赐的地上能长久居住。我们相信，人对于父母的关系正当了，对人类间其他一切关系就可以融洽无间，互助与团结的精神可以因而增强，社会的事业可以顺利地进展，外来的侵略更能齐心抵御；这样，这个民族的生命是一定可以长久的。可惜犹太民族违背了神的诫命，用奉献于神作为不奉养父母的理由。这样奸诈的存心，终究不能逃避神的惩罚。亏损人的，决不能讨神的欢喜。打着神的旗号而去苦待别人，那真是罪上加罪了。信神的人，应当心口如一，诚诚实实地遵守神的律法，对于父母尽孝敬的心，神必将所应许的福赐给我们。

祈祷：求主帮助我们孝敬父母，为我们的父母感谢赞美你。更求主饶恕我们不孝敬的罪孽。祷告奉主耶稣基督的名求，阿们！

『贰』 挪亚醉酒,含就告诉外边的两个兄弟。给了我们什么的警示么

没有哪个大人物是完美的，也没有哪个小人物是没有价值的。
挪亚承担着洪水后人类社会重建的使命，然而却松懈做起了农夫，喝酒以至于喝醉，甚至赤身露体，这是很不光彩的事。但此时的挪亚也是后世所有人的祖先，作为儿子的含竟然公开父亲的耻辱，说明含自己没有敬畏之心。
这故事的警示是:人应当自重不可放松懈怠；另一方面，要用爱去成全和包容别人，而不是宣扬别人的短处。

『叁』 基督教讲章为什么要孝敬父母

一、在基督教中，孝敬父母是根据神的旨意来尊敬和顺从父母。圣经中关于“孝敬父母”的经文如下：出20:12 说：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”弗6:2 教导我们要孝敬父母，这样我们才能得到祝福，并在世上长寿。这里的“孝敬父母”意味着尊敬和顺从。神强调尊敬，而孝敬是尊敬的一部分。尊敬父母是因为我们是从他们而出，这也象征着我们是出于神。孝敬父母的属灵含义是敬畏神；没有不尊敬父母的人能在父神面前做一个好的儿女。因为我们是父母的后代，父母是我们的源头，正如我们是出于神，神是我们的源头一样。所以，如果一个人尊敬父母，他必定能讨神的喜悦并得到神的祝福。
二、中国的孝顺观念以人为中心，顺从没有神的含义，有时甚至带有盲目顺从的意思。

『肆』 基督教讲章为什么要孝敬父母

一、在基督教教义中，孝敬父母是遵循神旨意的体现，是对父母的尊敬与顺从。圣经中关于孝敬父母的教导如下：出埃及记20:12记载：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”以弗所书6:2也告诉我们，孝敬父母能带来祝福，并延长我们在世的寿命。在这里，“孝敬父母”指的是对他们表示尊敬和顺从。神强调尊敬，而孝敬是尊敬的一部分。我们尊敬父母，因为我们是他们的后代，这象征着我们是出于神。孝敬父母的属灵含义是敬畏神；没有不尊敬父母的人能在父神面前做一个好的儿女。因为我们是父母的后代，父母是我们的源头，正如我们生命之源是出于神，神是我们的源头一样。所以，一个人如果尊敬父母，他就能讨神的喜悦并得到神的祝福。
二、中国的孝顺观念主要围绕人际关系，顺从往往不涉及神的内容，有时甚至呈现出盲目顺从的特征。这种观念与基督教中孝敬父母的含义有所不同。

『伍』 《以弗所书》6章逐节解释是什么

如下：

被圣灵充满的儿女都愿意顺从父母的权柄。儿女的基本责任是在主里听从他们的父母。无论儿女是基督徒，或父母是基督徒，都没有分别。父母与儿女的关系，是为全人类而设立的，而不是单为信徒而已。主的命令是在主里听从。

首先意思是儿女要听从，态度就如他们听从主一样：他们的听从象对主的一样。第二，只要是与神的旨意相合，他们也当凡事听从。父母若吩咐他们犯罪，就不应期望他们惟命是从。这种的情况他们就要礼貌地推辞，温纯地接受后果，不作报复。但在所有其它的情况下，他们都必须听从。

《以弗所书》是保罗于公元62至64年之间在罗马监狱中所写的书信，由推基古送去，与《歌罗西书》《腓利门书》在同一时期，被称为“书信中之皇后”。

该书以教会为主题，主要讲述了基督的奥秘、基督的身体、作基督的丰满以及成为神的丰满。