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关于孝顺的故事和名言

发布时间:2025-02-08 01:29:01

⑴ 关于孝的名言警句和故事

1、名言名句:
- 孝子之养也,乐其心,不违其志。(《礼记》)
- 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。(《礼记》)
- 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(《论语》)
- 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”(《论语·为政》)
- 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。(山李瞎——孔子)
2、孝亲敬长的故事:
- 孝感动天:舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏。他的父亲瞽叟及继母、异母弟象多次企图害死他,但舜的孝行感动了天帝。他登上天子位后,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
- 亲尝汤药:汉文帝刘恒,以仁孝之名闻名天下。母亲卧病三年,他衣不解带、目不交睫地侍奉,并且亲自尝母亲的汤药才放心。
- 啮指痛心:曾参,以孝著称。母亲咬手指唤他回家,他立刻感到心疼,立刻回家询问母亲。

⑵ 有关于孝亲敬长的名言和故事

谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊

慈孝之心,人皆有之。

——苏辙

母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲)

●摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)

●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)

●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)

●母亲在家事事顺(阿尔科特)

●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)

●人最终总要离开母亲(贺拉斯)

●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)

●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)

●儿行千里母担忧

●河里孩子岸上娘

●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长

●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场

●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长

●母亲的心是儿女的天堂(意大利)

●打在儿身,疼在娘心

●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)

●宁死做官的爹,不死讨饭的娘

●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)

●走遍天下娘好,吃遍天下盐好

●母亲的低语总是甜蜜的(英国)

●父母的爱,为诸德之基(英国)

●母爱最高尚(德国)

●母爱之爱,春天常在(法国)

●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)

●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)

●甜不过蜂蜜,亲不过母女

●女是娘的罗裙带

●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠

●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘

●苗好米好,娘好女好

●有其母,必有其女(英国)

●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国)

●母勤女懒(日本)

●喧骚之母,必养迅并知成懒惰的蔽物子女(拉丁美洲)

●母亲的心灵是子女的课堂(比彻)

●父亲是大自然规定的银行家(欧洲)

●父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯)

●一个父亲胜过一百个老师(英国)

●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索)

●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)

●没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德)

●没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德)

●在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯)

●父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)

●对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)

●一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲)

●每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德)

●父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森)

●只要父亲在世,你总是年轻

●父子无隔宿之仇

●雏凤清于老凤声

●弯竹子生直笋子

●养儿强于父

●有其父必有其子

●爷娘惜儿女,好比长江水

●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本)

●天下无不是的父母

●父母的心在儿女,儿女的亩消心在外头

●有狠心的儿女,没有狠心的爹娘

●千枝连根,十指连心

●十个指头个个痛

●手板是肉,手背是筋,两面一样疼

●手心手背都是肉

●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生)

●子女是父母的至宝(英国)

●父母天地心,大小无厚薄

●要知父母恩,怀里抱儿孙

●养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩

●从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩

●不记当初娘养我,但看今朝自养儿

●不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩

●父亲健在的时候,不知有父亲的可贵

●父母之恩,水不能溺,火不能灭(苏联)

●父恩比山高,母恩比海深(日本)

●儿子娶妻后就是自己的儿子,可是女儿终身都是自己的女儿----(英国)

●你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往(英国)

●养女容易嫁女难(英国)

●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多(英国)

●独柴难烧,独子难教

●一个猪娃不吃糠,两上猪娃吃得香

●生的亲,养不亲

●皮里生的皮里热,皮里不生冷似铁

●儿要亲生,田要冬耕

●十个叔叔抵不过一个老子,十件褂子抵不得一件袄子

●再甜的甘蔗不如糖,再亲的婶子不如娘

●狗养狗疼,猫养猫疼

●一畦萝卜一畦菜,各人养的各人爱

●猫养的狗不亲

●晚娘的拳头,六月里的日头

●谁身上的肉谁疼

●虎毒不食子

●龙生龙,凤竹凤,老鼠生儿会打洞虎生三子,必有一彪

●将门出虎子

●怎样的模,印出怎样的糕

●坏谷无好种

1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。

2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

3.弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。

出自(春秋)《论语·学而第一》。

4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

5.夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。

出自《孝经》。

6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚

7.意,面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

8.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

9.家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

10.慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。

”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

13 .孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。

孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。

”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

14.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。

孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。

”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

15 .劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

16.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

残自(清)李毓秀《弟子规》。

17.亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

18.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

19.妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

出自(明)《增广贤文》。

20.千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

出自(清)《增广贤文》

21. 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

22. 首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

23. 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

出自(请)李毓秀《弟子规》。

24. 为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。

出自《大学》

25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

’出自《家语·弟子行》。

26.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。

出自(宋)林逋《省心录》。

27.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

出自(明)《增广贤文》。

28.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。

出自《动报亲恩篇》。

29.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。

30.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。

”出自(春秋)《礼记》。

31.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

32.子曰:“父母在,不远游,游必有方。

孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

33.子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎?”

孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。

就是狗马,都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》

芦衣顺母

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语•先进》)。

他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家,要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动,就依了他。

继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

鹿乳奉亲

郯子,春秋时期人。

父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。

一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

戏彩娱亲

老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

卖身葬父

董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。

其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。

上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此,槐荫改名为孝感。

⑶ 孝亲敬老的故事孝亲敬老的名言

1、孝亲敬老故事:孝感动天舜
传说中的远古帝王舜,以仁孝著称。他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他。尽管遭受种种磨难,舜仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝,被封为帝王。
2、孝亲敬老故事:亲尝汤药汉文帝
汉文帝刘恒,以仁孝之名闻于天下。母亲卧病三年,他衣不解带,目不交睫地照顾母亲。母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他的仁孝治理国家,使得社会稳定,经济发展,被誉为“文景之治”。
3、孝亲敬老故事:啮指痛心曾参
曾参,春秋时期鲁国人,以孝著称。一次,家中来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参感到心疼,知道母亲在呼唤自己,迅速回家,询问原因。他的孝行被孔子赞扬,被誉为“宗圣”。
4、孝亲敬老故事:百里负米仲由
仲由,春秋时期鲁国人,十分孝顺。家境贫寒时,他常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。后来,他做了大官,却依然怀念双亲,感慨自己无法再为他们负米。
5、孝亲敬老故事:芦衣顺母闵损
闵损,春秋时期鲁国人,孔子的弟子。生母早死,父亲娶了后妻,闵损受到继母的虐待。冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,他却穿着用芦花做的“棉衣”。父亲得知真相后,感动于他的孝心,不再休逐后妻。
6、孝亲敬老故事:鹿乳奉亲郯子
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙挺身而出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
7、孝亲敬老故事:戏彩娱亲老莱子
老莱子,春秋时期楚国隐士。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
8、孝亲敬老故事:卖身葬父董永
董永,相传为东汉时期千乘人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆。父亲亡故后,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
9、孝亲敬老故事:刻木事亲丁兰
丁兰,相传为东汉时期河内人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
10、孝亲敬老故事:行佣供母江革
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
11、孝亲敬老的名言:
- 要想子女孝,自己先敬老。
- 夕阳无限好,人间重晚情。
- 扶老养老传家久,尊老敬老世泽长。
- 孝敬父母以情为上。
- 把挚爱留给父母,让幸福陪伴老人。

⑷ 孝亲敬老的故事 孝亲敬老的名言

1、孝亲敬老故事:孝感动天

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

2、孝亲敬老故事:亲尝汤药

汉文帝刘恒,辩闭汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

3、孝亲敬老故事:啮指痛心

曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语?;学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

4、孝亲敬老故事:百里负米

仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语?;致思》)

5、孝亲敬老故事:芦衣顺母

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语?;先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

6、孝亲敬老故事:携盯裂鹿乳奉亲

郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便则配披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

7、孝亲敬老故事: 戏彩娱亲

老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

8、孝亲敬老故事: 卖身葬父

董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

9、孝亲敬老故事:刻木事亲

丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

10、孝亲敬老故事:行佣供母

江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

11、孝亲敬老的名言:

要想子女孝,自己先敬老。

夕阳无限好,人间重晚情。

扶老养老传家久,尊老敬老世泽长。

孝敬父母以情为上。

把挚爱留给父母,让幸福陪伴老人。

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