㈠ 论语关于孝的句子,孝顺的名言警句
论语关于孝的句子
1、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。
2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
3、工欲善其事,必先利其器。
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
6、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
7、君子喻于义,小人喻于利。
8、父母在不远游,游必有方。
9、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
10、好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。
11、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
12、吾友张也,为难能也。然而未仁。
13、巧言令色,鲜矣仁。
14、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
15、己所不欲,勿施于人。
论语关于孝的句子(2)
16、唯仁者能好人,能恶人
17、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
18、如有王者,必世而后仁。
19、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
20、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。
22、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
23、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
24、里仁为美。择不处仁,焉得知?
25、民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。
26、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
27、士不可以不弘毅,任重而道远。
28、仁者先难而后获,可谓仁矣。
29、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
30、知者乐水,仁者乐山。
论语关于孝的句子(3)
31、学而不思则罔,思而不学则殆。
32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
33、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
34、知之为知之,不知为不知,是知也。
35、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
36、子罕言利,与命,与仁。
37、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
38、父母,唯其疾之忧。
39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
40、君子以文会友,以友辅仁。
41、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。
42、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
43、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
44、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
45、温故而知新,可以为师矣。
论语关于孝的句子(4)
46、唯仁者能好人,能恶人。
47、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
48、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
49、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
50、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
51、父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
52、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
53、不在其位,不谋其政。
54、人无远虑,必有近忧。
55、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
56、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
57、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
58、色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。
59、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
60、人而无信,不知其可也。
㈡ 论语中关于孝敬和仁爱的名言有哪些
论语中关于孝敬和仁爱的名言:
父母在,不远游,游必有方。——《学而》
三年无改于父之道,可谓孝矣。——《里仁》
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”——《学而》
父母之,,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《里仁》
子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”——《学而》
古者言之不出,耻恭之不逮也。——《为政》
以约失之者鲜矣。——《里仁》
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”——《为政》
君子欲讷于言而敏于行。——《学而》
德不孤,必有邻。——《先进》
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”——《为政》
子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”——《里仁》
子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”——《里仁》
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”——《先进》
事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣。——《为政》
㈢ 论语中关于孝敬的名言有哪些
1、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
2、父母者,人之本也。——司马迁
3、事亲以敬,美过三牲。——挚虞
4、父子不信,则家道不睦。——武则天
5、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
6、内睦者,家道昌。——林逋
7、慈孝之心,人皆有之。——苏辙
8、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
9、凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
10、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
11、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
12、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
13、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
14、孝子之至,莫大乎尊亲。
15、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
16、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。
17、家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
18、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
19、弟子入则孝,出则弟。
20、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
21、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
22、孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。
23、尧舜之道,孝悌而已。
24、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。
25、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
26、母亲是没有什么东西能够代替的。
27、子曰:“父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。”《论语·里仁第四》。孔子说;“父母的年龄,不能够不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”
28、咱们体贴老人,要像对待孩子一样。
29、大孝终身慕父母。
29、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
30、子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”
孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语•里仁第四》。
31、子曰:“父母在,不远游,游必有方。
孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语•里仁第四》。
32、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”
孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语•为政第二》。
33、不孝的人是世界最可恶的人。---鲁讯
34、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。---戴达菲尔德
35、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
父母含辛茹苦的将我们拉扯大,下面是有关孝敬父母的名言,一起来看看吧!
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
无父无君,是禽兽也。——孟子
我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
事亲以敬,美过三牲。——挚虞
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格