中国式孝顺解读

『壹』 孝顺指的是什么呢

是尽心尽力奉养父母。

“孝”文化一直是中国文化重要的组成部分，“孝”是中华文化的基础，在全世界里，只有中国把孝讲得最彻底的。时至今日，百善孝为先仍深植人心，成为中国人考核一个人的第一道关卡。

《礼记》有云：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”这句话是曾子说的，曾子以孝闻名，他认为孝有三个等级，最基础的孝是心怀恭敬地服务奉养父母，其次是心有父母让父母不因为子女蒙羞，最上等的孝就是子女要集义行善显扬父母。

心怀恭敬地服务奉养父母

首先我们要明确一点子女到了谋生的年龄，应该自食其力已不累及父母。在有了物质条件的基础上替父母分忧，让父母不必再忧虑晚年生活，从而安享晚年。这两种行为是对父母最低限度的报答，作为子女的我们应该尽力去做，而不能有应付的念头。这是孝顺父母的基础。

其次我们要明白的是我们在供养父母的同时，还要给予父母最大程度的尊重。现代社会中往往很多人认为孝顺就是赡养父母，让父母衣食无忧，往往却忽略了最本质的要求，那就是对父母最起码的尊重。孝敬可以理解为有诚意的孝，这种孝没有特定的标准，凡事带着诚意就好，用心，尊敬父母就是最本质的要求。

『贰』 ，怎样做才能体一现出中国传统的两个字:孝顺

孝顺应当分开来理解，孝是指知感恩、懂回报。顺是指服从、顺从。这是古代的基于伦理纲常的道德规范。到了现代则应该要辩证地看问题。孝是应该传承的优良传统，而顺则应当遵循客观规律和社会规则。长辈说的未必都是对的，所以一味地顺从有可能导致难以挽回的后果，所以可以顺从、可以参考，但要有分辨是非的能力，不要盲从。

所以说现代意义上的“孝顺”应该是基于平等、普世价值和社会规则基础上的“孝顺”。

至于如何做，那么方式可以千差万别，但是其核心应该是发心于人性中的善良，急人所急，想人所想。不放纵、不盲从，真诚面对！

『叁』 中国式的“孝顺”是不是一种道德绑架

个人认为已经成了道德绑架的一种。

很少人能接受“孩子和父母平等”但父母确实只是孩子法律上的监护人。这一点我就想说说我们家，我们家是提倡“孩子和父母平等”的家庭。虽然不被老人接受，因为我奶奶就是那种传统思想，我经常叫我爸妈名字，她就会说你干嘛这样叫不礼貌之类的话。但是我爸妈认为在家庭关系之中，大家都是平等的关系，怎么样相处舒服就怎么样来。

像现在大多数家庭，子女一定要按照父母制定的路线才是“正确”的，你活着活着就不是自己了。

谈孝顺，理解上就是赡养父母尽心尽力，遵从父母意志。假如你遵从了父母，你的自主不就没了嘛！让你不去外地工作，不让你去更远的地方上大学。这时候，你是选择遵从还是反抗呢！像这种家庭，是我都要选择反抗了。但凡独立了，父母叫你乖一点，你还不是当面一套背着一套?

有个故事：一个家庭里有两个儿子，大儿子自己有套房子，小儿子跟父母住一起。结果从父亲走了之后，大儿子一直惦记家里的两套房产，一套为了给父亲下葬买了，剩下一套大一点的房子。这时候，大儿子就开始一直惦记这套大房子了，装模作样的带着母亲有时候去吃吃饭，实际就是想套路母亲将房子卖了，一分完钱就啥事也不管。但事实上呢，大儿子自己有套大房子，从来没主动的说过接母亲过去住。小儿子一直尽心尽力照顾母亲，却有时候被这个母亲捞不到好。而且大儿子甚少给钱拿到家里。你说小儿子很孝顺了吧！但他的母亲就是觉得大儿子好。我想说这样的母亲小儿子还能继续孝顺她，也是辛苦小儿子了。

现在的社会，在孝顺这个问题上，真的不能盲目，应该有你自己的主见。就好像有时候你做再多事情，却被一个什么都没做的抢去了风头。我想说：孝顺真的是道德绑架太严重了。

『肆』 现代中国式的“孝顺”是否也算是一种道德绑架

其实这个问题真的很难解决，如果选择了孝顺，那么自己将失去真爱，如果选择真爱将伤到父母的心。于是周边的人都会劝你放下自己的选择。顺从父母的意愿。这就是赤裸裸的道德绑架，因为现在讲究人人平等，父母和孩子是一样的，我们承认确实父母的养育之恩大过天，但是每一个人都有选择权利且权利平等，我们要孝顺，但绝对不是愚孝。在社会中我们不要用孝顺来定义善恶好坏，更不要用孝顺对他人进行道德绑架。

『伍』 中国式的“孝顺”是不是一种道德绑架

中国式孝顺到底是不是道德的绑架呢？我觉得有绑架的成分，也确实存在这样的现象，当然也有很多父母是理解孩子的并不会拿自己长辈的身份去要求孩子怎样。下面我就从中国式孝顺是道德的绑架这样方面来对问题进行分析：

因为“孝顺”，我们错过的太多失去的太多，尊重父母理解父母长辈是理所应当的，但请不要加上顺从这个意思！

『陆』 中国式的“孝顺”是不是一种道德绑架

道德绑架，是指人们以道德的名义，提出过高甚至不切合实际的标准要求，以此威胁或攻击他人。