能生孝顺子

❶ 羊有跪乳之恩全诗是什么

“羊有跪乳之恩”全诗出自《增广贤文》。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

不信但看檐前水，点点滴滴旧池窝。

隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

已覆之水，收之实难。

人生知足时常足，人老偷闲且是闲。

处处绿杨堪系马，家家有路通长安。

既坠釜甑，反顾无益。

见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。

厌静还思喧，嫌喧又忆山。

自从心定后，无处不安然。

用心计较般般错，退后思量事事宽。

道路各别，养家一般。

由俭入奢易，从奢入俭难。

知音说与知音听，不是知音莫与谈。

点石化为金，人心犹未足。

信了赌，卖了屋。

他人观花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

奈五行，不是这般题目。

莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

天下无不是的父母，世上最难得者兄弟。

内容简介：

《增广贤文》内容广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓；作为传统的蒙学读物，它长句和短句交错排列，灵活多变，形式多样，读来朗朗上口，让人记忆犹新；

它又是一本格言集，融汇了诸子百家、历代文人的名言警句，句句闪耀着中国人思想智慧的光芒。全书以韵文的形式，将格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。

以上内容参考：网络-增广贤文

❷ 《百孝篇》原文及白话译文

《百孝篇》全文如下：

天地重孝孝当先，一个孝字全家安。

孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。

孝是人道第一步，孝子谢世即为仙。

自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。

尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿。

孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。

惜乎人间不识孝，回心复孝天理还。

诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。

孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男。

福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。

人人都可孝父母，孝敬父母如敬天。

孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜。

公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤。

女得淑名先学孝，三从四德孝在前。

孝在乡党人钦敬，孝在家中大小欢。

孝子逢人就劝孝，孝化风俗人品端。

生前孝子声价贵，死后孝子万古传。

处世惟有孝力大，孝能感动地合天。

孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。

父母生子原为孝，能孝就是好男儿。

为人能把父母孝，下辈孝子照样还。

堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天。

孝子面带太和相，入孝出悌自然安。

亲在应孝不知孝，亲死知孝后悔难。

孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言。

孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。

五谷丰登皆因孝，一孝即是太平年。

能孝不在贫和富，善体亲心是孝男。

兄弟和睦即为孝，忍让二字把孝全。

孝从难处见真孝，孝容满面承亲颜。

父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单。

赶紧孝来光阴快，亲由我孝寿由天。

生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然。

孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘。

羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜。

为人若是不知孝，不如禽兽实可怜。

百行万善孝为首，当知孝字是根源。

念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。

大哉孝乎大哉孝，孝矣无穷孝无边。

此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。

念得十遍千个孝，念得百遍万孝全。

千遍万遍常常念，消灾免难百孝篇。

译文：

天地大孝孝当先，一个孝字全家平安。

孝顺孝顺儿子能生，孝顺孩子必须明白贤。

孝是人路第一步，孝子谢世界就是仙。

从古代的忠臣孝子多，你选贤臣推举孝廉。

尽心竭力孝敬父母，孝道不仅讲吃穿。

孝道贵在心中孝，孝敬父母双亲责备没有回来说。

可惜的是人世间不知道孝，回心又孝天理还。

这些事不顺就不孝，怎知孝能感动上天。

孝道重视顺没有别的好，孝顺不分女和男。

福禄都由孝字得，天将孝子另眼观。

人人都应该孝敬父母，孝敬父母与敬天。

孝子人口里有汉语，孝妇脸上带孝颜。

公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤才。

你得先学孝淑名，三从四德孝在前。

孝顺在乡里人钦佩，孝在家中大小欢。

孝子逢人就劝孝，孝教化风俗人品端正。

生前孝子名声地位，死后孝子万古传。

生活在这个世界上只有孝力大，孝能感动地与天。

《孝经》孝文帝把孝劝，孝父孝母孝祖先。

父母生下儿子原来是孝，能孝就是好男人。

为人能把父母孝，下批孝子照样返回。

堂上父母不知道孝，不孝接受穷没有怨天。

孝子脸带太和相，到孝出平易自然安。

父母在与孝不知道孝，父母死知孝后悔难。

孝在心孝不在容貌，孝贵在真实行不在话。

孝子齐家全家快乐，孝子治理国家人民安全。

五谷丰收都因孝，一孝就是太平之年。

能不能在贫穷和富裕孝，好身体是孝男孩父母的心。

兄弟和睦就是孝，忍心让两个字把孝全。

孝从困难处见真孝，孝容满面侍奉父母。

父母双全正应该孝顺，孝思鳏寡亲影单。

赶紧孝来光阴节，由于我父母孝寿命由天。

生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然。

孝顺传家教是宝，孝性情温和汉味甘。

羊羔跪乳还知道孝，乌鸦反哺孝敬父母。

为人若是不知道孝，不如禽兽实在可怜。

百行孝为首万好，要知道孝字是根源。

念佛行善的是孝，孝仰仗佛力超九天。

伟大伟大孝孝吗，孝了无穷孝无边。

这篇文章句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。

考虑到十遍千个孝，考虑到一百遍一万孝全。

一千遍一万遍常念，消灾免难百孝篇。

(2)能生孝顺子扩展阅读：

《百孝篇》，又称《百孝经》是白水老人所作，全篇分为七个小章，共八十四句。 《百笑篇》是月牙山人根据《百孝篇》改编，文字通俗易解，老少皆喜。全篇虽无一个孝字，但满文皆是孝之大道。 尽心尽力父母笑,笑道不在吃和穿；微笑贵在心安笑,亲笑友笑见真言。

生来会笑天地笑,死时大笑万古传；处世皆笑众人喜,微笑感动地和天。 羔羊跪乳慧心笑,乌鸦反哺笑亲颜；人笑面亲不知笑,不如羔羊笑可怜。百行万善开心笑,当知笑字是真源；戒恶行善笑一生,微笑自然超九天。

《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。

❸ 《劝世文》全文是什么

一劝世间诸君子，人生孝顺当修行。士农工商归一业，忠厚传家德化风。

仁义礼智兼忠信，礼乐传家世代馨。公平正直无私曲，贻谋远绍振家风。

二劝人家 媳妇听，孝敬公婆二大人。早起一盆洗面水，一条手巾挂在门。

公婆洗了堂上坐，茶汤两碗到厅堂。黄莲水苦根也苦，甘蔗水甜根也甜。

孝顺才生孝顺子，忤逆定生忤逆儿。先敬爹娘十六两，后代儿孙还一斤。

不信但看檐前水，点点滴滴不差移。人头奉劝是叮咛，在家男女要须知。

睡到三更须早起，朝朝醒起听鸡啼。公婆有言来教训，切须记紧要低声。

莫要高声来答应，转面人传十劝君。十岁之时人还幼，十五须当礼义行。

十八女人做媳妇，在家听父嫁从夫。有事低声来讲问，公婆开口好商量。

嫂婶说话须当听，家有长短莫相争。奉劝世间男共女，殷勤须听记归心。

三劝人家兄弟亲，父母同胞一气生。自家骨肉不和顺，何顺结义外人来。

有酒有肉多兄弟，被难之中无一人。打虎只望亲兄弟，上战还期父子亲。

兄弟生来如手足，百世修来共一门。长大成人分居日，祖公物业莫相争。

一面后生一面老，能有百岁作弟兄。凡事兄弟须要和，莫做英雄起干戈。

长兄原来当父面，长嫂原来当母身。大哥说话低声应，小弟说起慢商量。

有茶便请茶来食，有酒便请酒来喝。兄弟姐妹骨肉亲，但凡小事莫相争。

大小是非须要忍，忍了一气免百忧。兄弟有事同商议，千祈莫听恶人言。

嫂婶和顺家还建，兄弟何时家不分。贤兄莫用欺愚弟，贤弟莫用欺愚兄。

兄弟贤愚须恭敬，杳茫灯火照前光。田直田庆田后广，于今天地永流传。

四劝人家教子书，劝君送子入学堂。若然有子不教训，明珠放在暗中藏。

长大成人不识字，槌胸弹指怨爹娘。木要从线方得直，人要从师方得贤。

贫者读书方得贵，富者读书正得官。只愁养儿不识字，开口求人万事难。

事到头来心里惊，未识把笔手似瘅。古语读书随身本，笔墨随身当乌金。

身富家贫心莫忧，家贫身富亦风流。黄金用尽书未尽，用尽 黄金书内寻。

若然路上逢尊长，和气欢呼敬礼情。笑面相逢好礼义，低头作揖一双双。

讲话言章要仔细， 出恭入敬甚高强。过后人人都说好，谁家生得好贤郎。

劝君劳心记紧紧，有儿千万入学堂。贫家不得养娇子，富家不得养恶儿。

贫家娇子无衣食，富家恶儿遭是非。坐处不知分上下，行路不知让尊卑。

我与外人同饮酒，多食酒肉失礼仪。巧言发出如流水，触把尊卑友好人。

醉后言章无礼仪，颠狂言语及高声。细丝桑条从小出，少年得教得聪明。

世上有儿不教训，破败门风难得成。五劝后生勤耕种，劝君劳苦作营生。

五更鸡啼要早起，阳春雨到好耕田。莫学漂流浪荡子，不耕田地老来穷。

石崇只因家豪富，万两黄金傍谷生。雍正三年天大旱，石头出火井无泉。

万富军民无计较，斗米须交三贯钱。劝君勤耕方得富，懒者无粮衣又单。

只因耕田为本份，营生买卖受艰难。能可衣食多丰富，莫将懒惰受饥寒。

奉劝世间耕田子，世上为人须要勤。六劝左邻右舍亲，莫要人后去说人。

人生禁口莫用谈，说起刀枪伤了人。远外有亲都是好，急时难得近身边。

救火只望近邻舍，隔江只望渡船人。邻舍如同骨肉亲，但凡小事莫用听。

大小是非言语有，若有听见作不知。谁家保得全无事，被难之期无一人。

先要敬人人敬我，淡淡相交有久长。不忍不耐小成大，信言顽语败了金。

大家忍耐和同过，知他谁是百年人。七劝世间男共女，夫妻配合是前缘。

千结修来共低过，万结修来共枕眠。妻好何愁家不富，子好何须父向前。

心好何愁无喜报，命好何须要祖田。家有贤妻夫祸少，国有清官民不亏。

持家原来要好妇，治国原来要良臣。不计平生不惯熟，相见须当礼仪行。

主见客来行礼仪，言谈恭敬莫相争。便要含笑轻身出，莫做相争 道知长。

人生富贵开眉酒，从来不食皱眉粮。客见主人心里欢，如同食雪透心凉。

若见主人心里乖，口里如食酥姜汤。在家不会迎宾客，出路方知少主人。

古人结交主结心，不图饭饱主图情。谁人背后无人说，那个人前去说人。

八劝相论莫相争，不饶不让到官前。弄出官司相对敌，一损家风二损财。

劝君忍耐和同过，和气想来心里凉。若然打得官司散，回家田地别人耕。

一日未完又一日，十金道理九分行。官事攸攸三百六，谁人为我助周全。

要你赢来便买理，要你输来便付钱。立钱字后受人气，费了钱财又受刑。

人生好事忍为高，忍气留财莫相争。千万家贫莫做贼，几多做贼损其身。

有时做到人拿倒，胫带来固脚带枷。或者做着恶人捉， 典妻鬻子又卖家。

萧何定得三钱律，官府何曾依律行。古语做贼人不富，日日待客家不贫。

行恶便有恶人报，行善便有善人情。暗处杀人人不见，日月三光做证明。

但凡为人要公道，莫行暗状告他人。败人田地及家财，今世杀人后世冤。

阎王殿前善恶算，归阴司处不饶人。劝君莫行凶恶事，远在儿孙近在身。

花开不择贫家地，月照小河到处光。世间若有人心恶，凡事还须天养人。

痴聋 暗哑家豪富，智慧聪明却受贫。富贵贫穷天注定，算来由命 不由人。

九劝世间聪明子，为人公道莫贪心。富者有钱去放利， 天平星上不饶人。

劝君富贵须要好，得人好语值千金。人生都无百岁命，枉做机关分外人。

忽然命定归阴府，堆金积玉在世间。一沛青山景色迷，前人田地后人收。

前人收到莫欢喜，还有收人在后头。烧酒不堪多杯饮，钱财莫贪去强求。

游鱼只在深滩里，只因吞钓被人抽。万顷粮田是王土，随禄随分莫强求。

有有无无莫嗟叹，满堂金玉死难收。十劝为君头上人，律法轻重不相从。

虚情枉理将审断，审出真情不可容。富者须当修后富，不修后富亦贫穷。

但行本份为公道，自有恩缘达上宫。无意钱财荡活泼，枉来田地水沙堆。

若然勤耕为生计，恰似朝开暮落花。男人勤耕得肴食，女人勤织得身靓。

奉劝世间男共女，置好衣裳作在身。如今世上人眼前，只重衣裳不重人。

有钱说话有人信，无钱说话无人听。衣裳端正高堂坐，不是亲者强来见。

衣裳褴褛带破帽，骨肉亲时当别人。食尽千般人未知，衣裳褴褛被人欺。

贫见富人远起接，富见贫人不起身。先贫后富有人敬，先富后贫愁煞人。

罗衣布衣都一样，罗衣莫笑布衣人。布衣须盗贼不盗，君子须贫行不贫。

君子须贫有礼义，小人诈富便欺人。天上月圆月又缺，有时莫笑失时人。

小人行险落须险， 君子固穷行不穷。常见大船沉海底，皆因死尽一帆风。

光阴似箭催人老，日月如流捍少年。人生何曾知得死，人死何曾知得生。

彭祖岁高年八百，也归黄土去藏身。行尽国王天下路，见过善恶几多人。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。有人做了亏心事， 天地神明日月知。

马瘦只因坡无草，雷声只因雨不晴。树摇只因风吹动，水深只因地不平。

花为色香遭虫采，鸟为生巧被牢笼。能会不如推不会，本分为人第一高。

人生得过随时过，何必奔波画夜磨。劝君富贵莫相争，日月轮回无定期。

劝君南风吹过北，北风也有转南时。劝君莫道君身贵，更有人身贵过君。

一样人生几样心，一般茶饭几般人。富家莫欺贫家子，贫富生来都一般。

地不平来天又高，有钱人少穷人多。世上人生都一样，只因贫穷无奈何。

贫也空来富也空，贫富都死归土中。我见几多贫了富，几多富贵亦贫穷。

今日不知明日事，枉劳相争一场空。贫在路边无人问，富在深山有人寻。

同时天光同时夜，人有富贵也有贫。亦有同年住瓦屋，亦有同年无房住。

亦有同年享福禄，亦有同年马上行。亦有同年多男女，亦有同年无一儿。

亦有同年人扶事，亦有同年扶高人。亦有同年为官吏，亦有同年做农夫。

六十甲子当中论，算来由命 不由人。富贵贫穷天注定，天生注定命安排。

不欠官钱无累债，家中无事少神仙。劝君莫睡日出红，早起三朝当一工。

若是全家都早起，免得求人落下风。人来骂我随他骂，我装耳聋诈不知。

劝奉爹娘及丈夫，贤兄贤弟好相扶。贤子贤孙家富贵， 贤伯 贤叔不分居。

有子读得先贤语，尊敬先贤达上都。贤言后兴君子道，少年贫穷不可欺。

人生不知尾后事，困龙也有上天时。深山树木有长短，大地出水有高低。

人来求我冬山雪，我去求人六月霜。行尽千山及万水，百般来到百般难。

不如耕田为本分，半年辛苦半年闲。春到不学又不耕，少年荣华何处生。

万物诸般都不做，为人枉在世间行。祖父有田懒惰耕，游流浪荡唱山歌。

清闲快乐人人爱，但看入学又如何。夫妻爱穿又无衣，男女爱食又无粮。

思量只因身怠惰，暗中受尽几多饥。做得家中多福禄，暧衣饱食少神仙。

冷天烧起红炉火，不怕山头雪满天。随时随命随日度，万事从天不可谋。

世间多少男女叹，枉争闲气一场空。随事随依随便过，或长或短莫怨天。

得些好事须回首，何曾见人做上天。大道劝君三件事，戒酒除花莫赌钱。

戒你贫穷花兴酒，若贪花酒便败家。皆因酒醉花心动，多少花前酒醉差。

千个读书千个好，百家饮酒百家贫。夜间曲指从头算，多少花前酒误身。

酒不醉人人自醉， 花不迷人人自迷。世间女人多侥幸，十个都无一个真。

牵入花林多欢喜，不顾钱财只爱花。世间多少男女叹，英雄饮酒莫贪花。

只有百年之夫妇，再无一世之情人。奉劝风流少年子，戒酒除花守自身。

有钱常想无钱日，安乐须防病患时。百人劝耕学手艺，精通手艺足田庄。

家有黄金千万两，坐食恰似如消霜。为人若无生活计，必然食尽斗粮金。

无益言语莫去说，不如已事莫当头。男人百艺好随身，赌博门风莫去沾。

能死英雄当下贱，富贵能作几多穷。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

人有争事终日有，理人闲事实无劝。偷来之物不可取，后来必定有是非。

有事听从君子说，是非莫听小人言。豪俊英雄百件事，教子读书第一先。

人生好似浮莲草，花开能有几朝红。一十采花花吐蕊，二十采花花正开。

三十采花花转色，四十采花花又黄。五十采花花衰老，六十采花花凋谢。

花谢世间都一样，人死还归泥土中。长江后浪推前浪，世上新人换旧人。

三皇五帝今还在，前世交还后世人。盘古开天置日月，开天五帝置人民。

伏羲登朝管天下，神农造谷养人民。尧帝在位八年内，汤王大旱十八年。

舜帝谷米年年有，应济千千万万年。禹王治水八年内，置立文官及武官。

霸王喝断乌江水，长命乌江换汉王。汉王计谋天下宰，又被高王管人民。

同王无道唐王化，纣王又被武王侵。石崇富贵传天下，不如 范丹一扇门。

韩信能为国家将， 张良有 道统朝臣。甘罗十二为宰相，太公八十遇文王。

伯皆伏义遭雷劈，王氏看经 上西天。薛叶取得官家女，世间只有范丹穷。

知府屈女去行街，因女自缢至今扬。诗酒留冷奉李白， 断机教子孟轲亲。

文官便是包文状，日审阳间夜审阴。武王文龙为第一，流落番邦十八春。

窦女肯从改嫁去，洗马河边祝过天。礼意第一赵家女，董永卖身葬父亲。

孝达天庭婚织女，织得罗衣织在身。郭巨埋儿天赐金，张公百忍变成金。

孟轲千里寻夫主，万里长城莫范丹。鄙屋之家无油点， 凿壁偷光苦读书。

孝顺田直田后广，门前苦树死过先。牛郎织女隔江河，苏武牧羊 十八春。

七岁看经黄氏女，杀儿养母是曹安。孟姜哭出冬天笋， 玉祥卧冰得双鱼。

八妹嫌夫身小死，世上风流康九娘。挑经救母是目连，晕暖枕榻是 黄香。

黄龙公子风流乐，齐整他身勿动心。英宗五帝去朝耍，头上颜色赛观音。

真宗出身为驸马，蛇物出身 上上人。养得太子十八岁，杀觉梅妃并六亲。

潘葛屡代为宰相，伯夷叔齐饿守阳。买臣取妻赵窦女，拆散姻缘不成双。

孔子周游为学士，教得三千七十人。七十二个贤君子，先师后学一同行。

看守官员 刘智演，在家受苦李三娘。养得咬脐十五岁，婆陀遇母泪涟涟。

聪明美貌五娇女，无穷变化世传真。陈氏学得茅山法，打破南效里虎神。

街街只图财为金，有眼无知是舜英。梁婆好言又好语，解人腰带报双亲。

孙荣孔带不知顺，甜言劝夫女氏扬。为做耕牛惧鞭打，哑妇惊林双手扶。

赐求买得寻牛药，运去灵丹不值钱。丘旺告贪定死罪，曾强拘得到官人。

河塘庭前生瑞草，于今有事不如无。八仙得道归仙境，女人得道何仙姑。

王野润酒归来脱，无如罗浮作地师。清节女人罗氏女，只因秋湖误了身。

马俊山伯争妻死，阎王依获放回乡。英台端正聪明女，耽误人家两个儿。

十八单生千金女，好时万两家又贫。康七误杀花街女，惟有龙图审得真。

陈魁游街卖丝线，有缘遇着女千金。东海李朝南海县，人生何处不相逢。

富贵子弟李文信，子后家贫不得双。食了我茶还我酒，阳州花鼓响叮当。

有缘千里来相会，无缘当面不相识。唱歌便是 刘三女，丰片神仙李子常。

罗员揭破天机事，世世前天叹后生。一愿皇王万万岁，二愿太平得安康。

三愿人民常安乐，四愿老幼寿年长。五愿风调并雨顺，六愿禾谷满仓箱。

七愿干戈莫乱动，八愿文武两边排。九愿人民莫懒惰，十愿年年世道平。

一要太平生富贵，二要读书永流传。三要父慈并子孝，四要兄友与弟恭。

五要夫妻和偕老，六要男女满家堂。七要贤孙并子肖，八要阴功修善心。

九要命里和平厚，十要为人尽春风。再劝世间大丈夫，先积阴来后积金。

莫道积金千万两，忽然失阴不见金。调让良心书一本，流传凡间世上人。

纸尽墨尽言未尽，草纸言语句句真。心中休记冒言语，习家心内当千金。

闲时无事将来看，到老终年怨恨迟。世上若有贤君子，把笔从头添两行。

莫道古语疹减去，人人天下永传扬。为人听得诗书说，戒恶从善传上仁。

(3)能生孝顺子扩展阅读：

《劝世文》也称《警世录》。是一本亦诗亦歌的警世录。语言简练，通俗易懂，，既有浓厚的乡土气息，又有官样文墨色彩，涉及层面广。它源远流长，流传民间，经文人墨客千锤百炼，去伪存真，增遗补漏，才趋于系统完整。

它带有“军话”方言，语言简练，通俗易懂，亦诗亦歌，脍炙人口，既有浓厚的乡土气息，又有官样文墨色彩。它涉及层面广，有天文地理，也有历史名人，亦有经典故事；既鞭策高层人物，又教益平民百姓，各行各业尽在其中。

随着时代的变迁，历史的发展，有些内容难免不符合时代的要求，但我们吸之精华，弃之糟粕，文中所蕴含的教益和哲理，对于我们当今反腐倡廉，建设和睦家庭，构建和谐社会，促进社会主义精神文明建设都有一定的益处。

❹ 孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿什么意思急呀

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿”，这是《增广贤文》里的一句话。回《增广贤文》为中国答古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿”，意思就是说：真善美也会遗传，孝顺的人他所生的孩子也会孝顺其父母的；而不孝敬父母所谓忤逆之人他的孩子一定也会忤逆，不孝敬其父母。说明父母是子女的第一任老师，父母的脾气、秉性，一言一行都会影响到子女的成长。

❺ 羊有跪乳之恩 乌鸦有反哺之情什么意思

形容对父母哺育之情的报答。

这句话出自古代明代时期编写的《增广贤文》。

原文是：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。不信但看檐前水，点点滴滴旧池窝。

白话文释义：小羊羔跪下吮乳，小乌鸦成年后反过来哺养老乌鸦。做子女的更要懂得孝顺父母。孝顺父母的人，他的孩子也会孝顺他，忤逆父母的人，将来他的孩子也会忤逆他。

寓意：羊跪乳，鸦反哺，是连动物都知道回报父母的养育之恩，人也不能忘恩负义，不孝敬自己的父母。父母之爱，是人世间最真挚和无私的情感，值得每个做儿女的感恩一生，回报一生。

(5)能生孝顺子扩展阅读：

《增广贤文》旨在用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲当代的人们，书籍广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使人见多识广。同时警示人们应当借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

但是一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩。

有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义。

还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

❻ 百善孝为先的顺口溜

《百善孝为先》

人生五伦孝为先，自古孝是百行原。

为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。

世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。

爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。

呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。

大小事情须禀命，禀命再行莫自专。

时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。

保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。

为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。

每日清晨来相问，冷热好歹问一番。

到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。

恐怕饮食失调养，有了灾病後悔难。

休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。

人了一日老一日，爹娘一年老一年。

劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。

此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩

生儿育女循环理，世代相传自古今

为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天

家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩

养育之恩不图报，望子成龙白费心

幼儿咒骂我，我心好喜欢；

父母嗔怒我，我心反不甘。

一喜欢，一不甘，待儿待亲何相悬？

劝君今後逢怒，也将亲作小儿看。

儿辈出千言，君听常不厌；

父母一开口，便道多管闲。

非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练，

劝君钦奉老人言，莫教乳口胡乱言。

夫妻携钱包，买衣又买糕；

罕见供父母，多说饲儿曹。

亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒？

劝君多为老人想，供养父母光阴少。

市上检药物，只买肥儿丸；

老亲虽病弱，不买还少丹。

儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？

割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。

富贵孝亲易，双亲未曾安；

贫贱养儿难，儿女无饥寒。

(6)能生孝顺子扩展阅读：

1、孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映清代极为重视孝的观念。

2、孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

3、儒家文化认为孝是道德的根本，一切教化都从此产生。所以与西方文化不同，东方历史中执政者无不把“孝”，作为立国之本去美化，作为驯化子民的第一课，来大肆宣扬，它培养了一代一代对“父母官”顺与忠的奴才，甚至作为选拔领导干部的标准（孝廉）。

4、道家《庄子·天运》孝的观念：「以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。」

❼ 百善孝为先顺口溜是什么

如下：

孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤

自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉

尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿

孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言

惜乎人间不识孝 回心复孝天理还

诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天

孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男

福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观

人人都可孝父母 孝敬父母如敬天

孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜

公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤

女得淑名先学孝 三从四德孝在前

孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢

孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端

生前孝子声价贵 死後孝子万古传

处世惟有孝力大 孝能感动地合天

孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先

父母生子原为孝 能孝就是好儿男

为人能把父母孝 下辈孝子照样还

堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天

孝子面带太和象 入孝出悌自然安

亲在应孝不知孝 亲死如孝後悔难

孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言

孝子齐家全家乐 孝子治国万民安

五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年

能孝不在贫和富 善体亲心是孝男

兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全

孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜

父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单

赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天

生前为孝方为孝 死後尽孝徒枉然

孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘

羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜

为人若是不知孝 不如禽兽实可怜

百行万善孝为首 当知孝字是根源

念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天

大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边

此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠

念得十遍千个孝 念得百遍万孝全

千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇

总有一些人，把年迈的父母当成累赘户，感情上冷落，饭不给吃好衣不给穿暖,病不给医治。甚至大声训斥,使他们晚年凄凉，多少父母为了给孩子盖房子自己住在阴暗的偏房。

多少父母为了给孩子吃好的，自己却在吃糠咽菜。请记得是谁给我了我们生命！是谁养育我们成人养育之恩大于天!穷极一生我们也报答不完！百善孝为先，别做不孝子孙。

以上内容来源：网络-百善孝为先

❽ 《百孝经》全文是什么

1. 《百孝经》全文是：

   天地重孝孝当先 一个孝字全家安
   孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤
   孝是人道第一步 孝子谢世即为仙
   自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉
   尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿
   孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言
   惜乎人间不识孝 回心复孝天理还
   诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天
   孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男
   福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观
   人人都可孝父母 孝敬父母如敬天
   孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜
   公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤
   女得淑名先学孝 三从四德孝在前
   孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢
   孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端
   生前孝子声价贵 死后孝子万古传
   处世惟有孝力大 孝能感动地合天
   孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先
   父母生子原为孝 能孝就是好儿男
   为人能把父母孝 下辈孝子照样还
   堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天
   孝子面带太和象 入孝出悌自然安
   亲在应孝不知孝 亲死知孝后悔难
   孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言
   孝子齐家全家乐 孝子治国万民安
   五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年
   能孝不在贫和富 善体亲心是孝男
   兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全
   孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜
   父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单
   赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天
   生前为孝方为孝 死后尽孝徒枉然
   孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘
   羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜
   为人若是不知孝 不如禽兽实可怜
   百行万善孝为首 当知孝字是根源
   念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天
   大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边
   此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠
   念得十遍千个孝 念得百遍万孝全
   千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇
   

2. 作品介绍：

   《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。