友善诚信孝敬的手抄报内容

1. 怎样写手抄报关于友善的内容

团结友善的手抄报内容如下：

内容三：

1、相互理解对于化解矛盾的重要性。在团队中，我们难免会遇到不同的意见和分歧，但通过互相理解，我们可以化解矛盾，达成共识。

2、真诚相待和共同成长的重要性。我们应该用真诚的态度对待他人，互相支持和鼓励，共同成长和进步。

3、是乐于助人和共同进步的重要性。我们应该主动帮助他人，分享知识和经验，共同取得更好的成绩。

4、包容多元文化对于构建和谐社会的重要性。我们应该尊重和包容不同的文化背景和价值观，促进社会的和谐与稳定。

5、齐心协力和共创未来的重要性。我们应该齐心协力，共同面对挑战和机遇，为未来创造更加美好的明天。

2. 友善手抄报内容50字

1、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

2、友善像一首诗，一首快乐的诗；友善像一首歌，一首美妙的歌；友善像一曲钢琴曲，一曲动听的钢琴曲。

3、友善是一个人心中的根，人们的友善在心的深处徘徊而升华；友善是一个人的灵魂，人们的举动因为友善这个灵魂辗转而改变。

4、友善，人的心灵最高的境界；友善，可以包含所有罪恶；友善，给人以温暖的感觉；友善，冶炼人类的情操；友善，让世界充满了爱；友善，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……

5、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼

6、当善良成为生活里的一种习惯的时候，快乐就如涓涓细流，时时在眼眸里流溢，愉悦自己，也快乐别人，感染社会。

7、友善，让我拥有了更多的朋友；友善，让我享有更多的快乐；友善，像一根彩色的丝绳，为我编织色彩斑斓的童年！

8、因为有了友善，你的胸怀博大如海，任恩怨沉浮；因为有了友善，你的品质伟岸如山，任爱恨纵横；因为有了友善，世界拥有了美丽，任云卷云舒。让我们一起学会友善吧，在和谐的环境中愉快成长吧！

3. 友善手抄报内容资料

手抄报是活跃在中小学校园里一种常见的宣传形式，深受师生的喜爱。编绘手抄报既培养了学生的设计意识，又提高了他们在绘画，书写等方面的技能。本篇《友善手抄报内容资料》由我为需要此素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

友善名言

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? —— 裴多菲

只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿·托尔斯泰

祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基

关于友善作文

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

储蓄友善作文

曾经读过这样一个故事：有一个青年农民，种植的水稻品种好、产量高。他总是将自己的优质水稻的种子无偿地送给村里的其他人。村民奇怪地问他：“你这样做，不怕我们超过你吗？”这位青年农民回答：“我将好种子送给你们，其实也是帮助自己。”他知道，村民改良他们的水稻品种，可以避免自己的优质水稻品种变异而导致减产。

我还读过这样一个故事：古时候有两兄弟各自带一只行李箱出远门，二人左手累了换右手，右手累了换左手，一路上疲惫不堪。后来，大哥买了一根扁担，挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。对弟弟友善，也减轻了自己的负担帮助了自己。

同学们，生活就是这样，对人多一份理解、宽容和帮助，往往就是支持和帮助自己，善待他人也就等同于善待自己。为别人下绊脚石，往往也会堵了自己的路；铺平他人的道路，自己的路也会越走越宽。我们不要把与人为善、予人帮助单纯地理解为付出、奉献和牺牲，其实，它在一定程度上也犹如播种和储蓄，你一直在收获，或者等到一定的时候，你就会零存整取：和谐的人际关系、施惠于人的快乐与幸福、雪中送炭或者锦上添花的回馈……

与人为善是谦谦和煦的态度，这种态度虽然不一定为你带来极大的财富，但一定能为你带来好人缘。你怎么对待别人，别人就怎么对待你，“爱人者，人恒爱之”，储蓄友善，就能建立融洽和睦的人脉关系。

与人为善是一种积极的行动，这种行动也决定生命的厚度与高度。善良、仁爱的人，善念发自内心，善行不求回报，却可以享受到施惠与人的快乐与幸福，却总会赢得好口碑——真可谓“无意插柳柳成荫”，即便那不是我们刻意想收获的。

与人为善是一种智慧的选择，常常给我们带来双赢。奥地利作家茨威格说：“一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自已需要别人帮助。自已也要帮助别人。”美国经济学家埃哈伯德说：“聪明人都明白这样一个道理，帮助自已的唯一方法就是去帮助别人。”一个小小的善举，可以化解心头的坚冰，可以消除彼此的隔阂，可以争取更多朋友。有时候，友善，甚至可以让你化干戈为玉帛，化对手为伙伴，帮助你在与“对手”的角逐中胜出。林肯当上总统后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯下了大错，林肯则对所有鄙视他的人都报以友善，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的友善，很没有尊严的友善。后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些友善与宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而最后，这些曾收到你的友善、得到你的帮助的'人，在你需要帮助之时，往往会挺身而出，伸出援手；在你“春风得意马蹄疾”之时，为你更添一缕花香。

“让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋。”储蓄友善，我们会变得美丽而富有。同学们，储蓄友善吧，别吝啬我们的微笑，别藏匿我们的温暖。储蓄友善吧，你会收获整个世界！

友善作文

提起友善这两个字，我总会想起那一幕，她令我感动，我永远也忘不了那个女孩，那是个发生在五年前的一天，那天下着大雪，妈妈让我上街上买一瓶香油，我出门后，天上的雪又变大了，我走在街上，不由得打了一个寒颤，当走到超市门口时，我发现一个白胡子老爷爷，老爷爷穿了一件非常单薄的中山服，看起来像六七十岁的样子，是个双眼看不清楚东西的向人乞求点食物的老人家，可是周围的大人都无动于衷，有的还笑这位老人，我的心里万分悲愤，心想：难到这些人身上没有良心吗？正当人们弃老人于不顾的时候，我把买香油剩的钱拿了出来，给了老人家，老人家万分感激，说了许多遍谢谢你。我的心中既高兴又难过。正当我要走时，我看见一个身穿花花大棉袄的小姑娘，她问她妈妈：妈妈那个老爷爷在干嘛？她妈妈对她说：是要饭的，走吧。于是那个女孩就被她妈妈拉着往外走。女孩好像听懂了似的，立刻往她妈妈那里跑，只是比她妈妈快很多，甚至没有等她妈妈。过了一会儿，小女孩又回来了只是手里多出了一个小猪样的存钱罐，她立刻跑到那个老爷爷身边说：老爷爷，这是我给你的，里面有好多钱，是我自己攒的哟，这些送给你。

而一旁的小女孩妈妈也跑过来看见自己的孩子正在给老人家钱，她以为这个老人是在骗自己孩子的钱，立马把钱从老人家手里抢了过来因为那个女人没有抓稳的缘故，小猪储存罐立刻被摔碎了，众人听到了啪啪啪的声音，一看储存罐里大约有一百多个硬币一个个散落在地上，老爷爷虽然看不见，但能听出来，小女孩哭着喊着让她妈妈给老人钱，可她妈妈就是死活不给，没办法，老爷爷只好说：这钱俺老汉不要了。听了这一句话，在场的有一些四十岁左右的妇女把自己的钱捐给了出来，老爷爷感激的豆大泪珠滴在了他的那双苍老的手上，小女孩看这样都没有用，就把她这几个月攒钱的原因告诉了她的妈妈说：这些钱就是为了给有困难的人用的，这是老师教给我们的作业，说把每天买零食的钱攒下来，给那些需要帮助的人，妈妈难道老爷爷不是需要帮助的人吗？最后她用那幼稚的小嘴唱出了世界上最动人的歌：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间这首歌打动了在场所有人的心(包括她那个不讲理的妈妈都感动得哭了）好想要洗去一颗恶毒的心，换回那一刻这正埋藏在心底的善良的心。后来在场的每一个人都拿出自己的钱给了老人，最后最有爱心的反倒是那个小女孩子的妈妈，直接把一张一百元的给了那个老人，老爷爷边哭边说出了无数个谢谢，当大家踊跃的捐钱时，小女孩和她妈妈早已默默的离开了。

这件事我用也也忘不了更不会忘记那个善良的小女孩和那些善良的每一个人，善良就在我们身边，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

4. 有关于诚信待人 和睦友善 孝敬长辈的手抄报资料

诚信待人

您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。 ——奥斯特洛夫斯基

世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。 ——周恩来

千教万教教人求真，千学万学学做真人。 ——陶行知

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈 ——贝多芬

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ——邹韬奋

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 ——德谟克利特

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬
2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石
3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立
4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡
5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪
6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵
7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉
8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非
9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光
10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁
11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯
12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯
13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮