l重阳节的传统习俗

1. 重阳节有哪些风俗习惯

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，风俗习惯主要有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。下面我们就一起来了解一下~~

一、插茱萸

古代有在九月九日插茱萸的习俗，所以重阳节又叫茱萸节。茱萸香味浓郁，有驱虫去湿、去除风邪的作用，也有消积食、治寒热的功能，可以入药，也可以制酒养生祛病。所以在重阳节这一天，人们有佩带茱萸或者登高望远时插茱萸的习俗，还可以将茱萸当作礼物送给亲朋好友，以求辟邪求吉，延年益寿。

重阳当天，给我们的祖先清除一下杂草，烧一些纸钱，摆上一些贡品，对他们说一些家长里短和祝愿的话语。所以，祭祀祖先是告诉我们后人，做人要饮水思源，知恩图报，不可以背宗忘祖。

以上就是关于重阳节的一些风俗习惯的介绍了，大家还有什么补充欢迎底下留言哦~~~

2. 重阳节有什么风俗传统

重阳节的风俗传统：

1、重阳节登高。民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高可以是登高山、登高楼或者登高台等。

2、重阳放纸鸢。人们重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”，纸鸢飞得越高，则福气越浓。

3、重阳赏菊。人们重阳赏菊，因菊花象征着长寿。

4、重阳节登高“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。人们爱在重阳登高；首先是源于古人的对山岳的崇拜；其次是源于“清气上扬、浊气下沉”的观念；还有就是登高远眺，给人一种居高临下的畅快感觉。

5、重阳放纸鸢，古人将重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因和“放吉祥”、“放福气”的美好寓意巧妙地结合起来了；充分表现出了古人的智慧和对美好寓意的向往。

6、古人历来就有重阳赏菊花的风俗，所以重阳节也称菊花节。人们认为菊花象征着长寿，所以赞美菊花为“长寿之花”；同时也因为菊花“凌霜不屈”而为人们所欣赏。

7、重阳节，我国南方地区也有吃重阳糕的传统习俗。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，软糯香甜，味道极佳。如果您喜欢吃重阳糕，可以点击下方。

3. 重阳节的主要风俗是什么

关于重阳节的主要风俗汇总如下

1、赏菊

重阳节古来又称“菊花节”

菊花是长寿之花

又是文人笔下凌霜不屈的象征

农历九月，菊花盛开

赏菊也就成了重阳节的习俗之一

2、饮菊酒

菊花酒

一直被看作

重阳必饮、祛病祈福的吉祥酒

古时，菊花酒

是头年重阳节时专为第二年重阳节所酿

九月九日这天

采下初开的菊花和一点青翠的枝叶

和粮食一起酿造

至第二年九月九日饮用

3、登高望远

重阳节又叫“登高节”

九月初九，正是秋高气爽的时节

此时登高望远

心旷神怡，健身祛病

此外

“登高”也有“高升”“高寿”之意

因此为人们所推崇

4、插茱萸

茱萸是一种茴香科植物，香味浓

有祛寒、止痛、驱虫等功效

重阳之时，茱萸开始成熟

为辟恶气，抵御初寒

古时，人们有

“折其房以插头”的习俗

5、放风筝

“九月九，是重阳；放纸鹞，线爱长”

纸鹞就是现在的风筝

广东、福建等地

一直保留着重阳放风筝的习俗

6、吃重阳糕

重阳糕又称花糕、菊糕

制作起来较随意

没有固定的方法

讲究的重阳糕要做成九层

用“吃糕”来代替“登高”

7、归宁父母

旧时，重阳节也叫“女儿节”

凡有女儿已经出嫁的人家

都会准备名酒和糕点

在九月初九天明时迎接女儿回娘家

这便是“归宁父母”

8、敬老

1989年

我国将重阳节正式定为

“老人节”“敬老节”

传统的重阳节

被赋予了新的涵义

4. 重阳节的习俗和时间

重阳节现在也是老人节。是农历的九月九日。传统，习俗就是登高啦。

5. 重阳节的习俗是什么

重阳节的习俗
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
各地过重阳节的风俗
除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。
重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。