孝敬父母是一辈子都该做的事情

在我们年岁还小的时候，父母想方设法为我们提供有优良条件，让我们过无忧神茄无虑的童年，快乐的生长，随着我们越来越大，父母上了年岁，我们也应该想方设法回报他们，让他们过得幸福体面，曾经我们在小的时候父母对我们的那些事，早已经变成了美好的回忆。

❷ 我们为什么要孝敬父母我们应该怎样做才对

我们为什么要孝敬父母我们应该怎样做才对

因为父母是生我们养我们的人，当然要孝敬。
具体怎么样做，比如说常给父母打电话，经常回家看望父母，帮父母做做家务，陪父母逛逛街，看看电视，唠汪运唠家常之类的

人们为什么要孝敬父母我们应该怎样做才对

父母为什么要养你？

对于各种节日，我们应该怎样孝敬父母亲？

为什么会有父母亲节? 0分 回答： 越详细越好 该使用者用手机上爱问知识人 最佳答案 此答案由提问者自己选择，并不代表爱问知识人的观点 一、弘扬优秀传统，推崇和谐文化 其一，“孝敬父母”一向就是中华民族的优良文化传统，也是中华儿女最为崇尚的美德，中国有句古训——“百善孝当先”，“孝敬”是构建社会和谐的情感基础，全社会要推崇“敬岗敬业”、“爱党爱国爱人民”，从根本上就要从推崇“孝道”做起，但有史以来，我们从来没有为“孝敬父母”制定一个很好的节日或固定一种很好的表现形式，这种缺乏实体的文化，对于当今开展传统文化的教育推广是非常难以想象的。其二，从当前我国国情看，各家庭成员组合发生了变化，三口之家成了社会家庭组合的主流，父母年高后精神寄托只能在独一子女的关爱上，然而，现代人生活节奏加快，工作环境异地变迁，物质追求强化及一些人际关系的微妙变化，使得很多做子女淡化了对家庭的责任心，缺少了对父母的感情交流，甚至有些青年对父迟扰母缺乏应有的关爱和理解近成陋习，与当前构建和谐社会格格不入，成为严重的社会性问题，从大多数人如饥如喝的认同外国的“母亲节”和“父亲节”中可以看出，我们的社会对这种节日的需求已处于极度欲望。其三，我们要保持先进文化的前进方向，就必须在继承和发扬我们的优秀传统文化的同时，广泛的汲取外来先进文化中的精髓，创造性的整合成果，推助我们的孝敬文化更加发扬光大。其四，现代社会资讯传播极其发达，人们的思想观念和意识形态也会因各种文化的催生而千变万化，“文化的推广”犹如“品牌的营销”，我们不去主动弘扬，去主导，就等于自动摒弃，就等于被动“挨打”，就等于等待接受“感化”，中国既然拥有千年悠悠“孝敬文化”，就要树起大旗将她推崇于世，确立“父母节”（“孝敬节”），将更有利于宣扬中国和谐文化。 二、“洋父洋母”永远代替不了“养父养母” 很多人觉得现在流行过洋节挺好，至于谁的“母亲节”和“父母亲”不重要，搞个中国的“父母节”不是太多了吗？其实 “母亲节+父亲节=父母”，有了“父母节”，就不存在“母亲节”和“父亲节”了，更何况，前两个节日是美国法律规定的节日，盲目的拿来，是对自己国家和民族文化的践踏，我们应当质疑：是“别人强加给我们的呢”？还是 “心甘情愿的认别人为亲爹亲娘”！ 在中国的传统文化中，父母的结合讲究“合家欢乐，携手到老”，生搬硬套的拿来主义，把中国人的“父亲”和“母亲”分开更是对民族文化的不尊重，极不和谐。因此，拿外国的“父亲节”和“母亲节”做为我们的节日是最最不明智的做法，中国人应该清醒：“洋父洋母”永远代替不了“养父养母”，中国孝敬文化才是我们的母文化。

父母年纪大了，我们应该怎样孝敬他们？

慎，朝夕伺候莫厌烦。
意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚
意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别困旦梁真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子·离娄上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。
亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。
亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。
千万经典，孝义为先。
意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
首孝弟，次谨信。
意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。
为人子，止于孝；为人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明）《增广贤文》。
要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。
子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。
孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自（春秋）《论语·为政第二》。

我们应该怎样孝敬老人？

首先满足父母的物质需求！但物质对于渐渐老去的父母，已经淡了！他们要的，只是儿女把自己的日子过好，没事多陪陪他们，多唠唠家常，仅此而已！父母为我们操劳了一生，好好陪陪他们吧！
麻烦采纳，谢谢!

我们应该怎样做到对父母负责

孩子是父母一生的牵挂，首先我们得照顾好自己，别令家人担心。其次，不管再累再忙，也不能忽略冷落了父母，有条件有空多陪陪他们，没条件那电话资讯不可少。物质条件也是不可或缺的，尽量让爸妈生活开心愉快。家事要多关心，为父母排忧解难，诸如此类

“孝敬父母是传统美德,我们应该一切顺从父母 ”对吗

不对，人无完人，就算是父母也会犯错，如果一切都听父母的，没有主见，那就是盲从了，所以这种情况要看事决定了

我们应该怎样孝顺我的父母？

1、有空多陪陪他们，帮父母做一点家务，有什么事情要适当地告诉他们，不管是高兴的事或不开心的事。让父母感到你们永远没有分开。
2、做好自己的工作，多花点时间学习，搞好自己的生活。因为和睦的家庭生活，带给父母的慰籍是用金钱换不来的。
3、教育好自己的子女，注重对下一代的培养，也可以让父母心里得到最大的满足。
4、在社会上做一个稳重、大方、诚信、守礼之人，与同事、邻居、同学、朋友关系融洽。
5、在家庭发生重大变故之时能够挺身而出，勇于担当。
我想对父母的孝顺无外于此。当然对每个人来说可采取的方式是多种多样的，毋须求同。

孝敬父母，我们怎样做的作文

孝敬父母是一种美德，也是做为子女的我们应该做的。
我曾在报纸上看到这样一段话“唱给父母的歌，不需要华丽乐章，因为—真心似金；唱给父母的歌，不需要加以诠释，因为—自己读懂，唱给父母的歌，不需要慢慢加热，因为—早已温存。”是啊，父母为了让我们有一个好的生活、学习环境，整天不辞劳苦地工作，原本帅气的爸爸和漂亮的妈妈脸上的皱纹与额头上的白发也是越来越多，父母为了我们牺牲了自己最美好的青春。以前那个顽皮、动不动就对父母发脾气的女儿现在已经长大了，懂事了，我们该让父母歇歇了。
每天清晨是谁为你做好了可口的早餐？是谁叫你起床？是谁每天都准备了香喷喷的饭菜？是谁帮你把衣服洗干净？是谁在你对什么有所疑问时耐心地指导？又是谁一直在为你默默地付出而没有一句怨言呢？那个人不是别人而是我们的父母，父母为我们做得够多了，该让他们歇歇了。
我们应该为父母做一些力所能及的事情，比如说：帮父母洗洗鞋呀！帮父母拿一下鞋呀！帮父母锤锤背！以前我们受到别人的帮助，以及老师同学的鼓励都会铭记在心，可是，父母为我们做的却认为是理所当然。每次我们过生日，父母就会给我们一个个惊喜，可是，又有谁曾记得父母的生日呢？俗话说：“孩子的生日，就是母亲的受难日，所以，当我们都高兴得庆祝自己的生日时，别忘了对母亲说一句感恩的话 。
当父母幸苦一天后，回到家，帮母亲倒一杯水，说一句：爸爸妈妈您们辛苦了，父母都会感动不已，激动地夸赞我们说：“哦！我的孩子终于长大了，懂事了。”
父母亲对孩子的爱是最单纯的，他们年复一年，日复一日细心地照顾着我们、保护着我们，为我们遮风挡雨，当我们取得成功时而高兴时，父母亲也在为我们高兴，当我们难过时，父母亲却比我们还难过。
唱给父母的歌，不需要华丽乐章，因为—真心似金；唱给父母的歌，不需要加以诠释，因为—自己读懂，唱给父母的歌，不需要慢慢加热，因为—早已温存

我们应该怎样向父母长辈尽孝

首先最基本的要把自已个人的事情工作做到位，不让父母操心，不让父母蒙羞！
然后，要经常与父母谈心，深入了解他们的内心，从一些小事情小动作中让他们感受到年轻人对他们的爱·

❸ //、作为子女应该怎样孝顺父母 。

我们的国家已经进入老龄化社会，孝敬老人是每一个子女都应该做到的事，也是应尽的义务。简单说说现在的子女该如何孝顺父母长辈

❹ 孝敬父母，这本该是天经地义的事，但真正能做到的人又有多少

86岁的老人林郭氏，35岁时没了丈夫，只留给她一间老房子和6个子女，最大的13岁，最小的9个月。
每个孩子都是她的心头肉，她不肯改嫁也不舍得走，守寡了几十年，就靠着要饭乞讨拉扯大了6个孩子。

好不容易盼到了子女们都成家立业，却没一个人愿意管她，把她丢在了乡下的老房子里。
老四还把自己的儿子小道扔给了老人抚养，一老一小就这样在乡下过着日子。可那天，她突发脑血栓，身体状况不断恶化，最后到了生活无法自理的地步。子女们都赶回了乡下老房子，商量该怎么安排老母亲。

《喜丧》是由张涛导演的一部独立剧情片，可电影的情节却真实到了极致，也残酷到了极致，像极了现实生活中农村老人的处境。年轻时，用尽全部心血，受尽世间苦难将子女抚养成人。年老时，却被子女视为累赘，恨不得一脚踢开。去世时，却还要在葬礼上嗨歌艳舞的被庆祝“喜丧”。

世人常说养儿防老，可到头来，不过是个天真的谎。孝敬父母，这本该是天经地义的事，但真正能做到的人又有多少？

❺ 我应该怎么样做到真正孝敬父母亲请大家说说！

父母不指望你能常年陪伴，只希望你身体健健康康，工作顺顺利利，家庭幸福美满就可以。这就是最大的孝敬了。

❻ 孝敬父母是中华民族的传统美德，请你说说我们应该怎么做

对待自己的父母 不要刻意地去想为她们坐什么 而是用心来对待我们的父母即使为他们做一点的小事 在父母的眼里有时也会觉得我们再慢慢长大 用心去做 胜过一切虚假的讨好

❼ 孝敬父母是子女应尽的义务

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。中国的孝道得到几千年的热捧，甚至把孝道提高到治国的高度，百善孝为先，以孝治国都是古人留下的智慧。

行孝是父母幸福的保障

一个孩子从出生到长大成人父母付出了全部的心血和精力，哭了笑了，拉屎把尿，衣食住行，生病络痛，让父母有操不完的心。孩子长大了，父母却老了，耳聋眼花腰不挺了，在几千年社会保障不健全的过去，老人丧失劳动能力，就无法养活自己，只能靠自己一手养大的子女赡养。

行孝是行胜于言的教育

我们成家立业，抚养孩子，赡养老人，肩负着家庭的重担，辛苦拚博，为一家老小的生活而努力。每一次对父母的问候，关怀，服侍都是在孩子面前做出榜样，让他们潜移默化中接受孝敬老人的教育。当自己步入老年，孝道文化已经镌刻在孩子们的心中，自然而然也会孝顺。

行孝是一个人优良品质的体现

当官有治理国家后责任，经商有诚信交易的责任，务农也有种田的责任。这个种责任感都是家庭责任感的延伸。一个人能够孝敬父母，爱护孩子，有强烈的家庭责任感，就会有家族责任感，社会责任感，国家责任感。所以选择官员首先就是考察你的道德修养，如果对自己有恩的人，你都能不尊重不赡养，那么对自己没恩的人还能放在眼里吗？这样的人历朝历代怎么放心你会对上忠于朝庭，对下爱护百姓？

所以养老不是道德绑架，而是做人的基本素质，如果自己的父母都不孝顺，就枉为活在世上的人。但是孝敬也不能要求愚孝，要有孝顺的边界，父母的合理诉求应该满足，不合理的胡闹明确拒绝，

行孝就要基本生活保障

我国的社会保障体系还不完整，保障水平比较低，特别是农村老人，仅仅靠农村养老保金生活，还是会非常艰难，所以子女应该提供足够的赡养费，让他们老有所养，老有所医，老有所乐。

行孝就要常回家看看

老人的生活圈子越来越小，认智能力越来越弱，做子女的应该常回家看看，满足他们的情感需求。教他们操作智能手机，平时多联系，有机会带他们一起出去旅游，领略全国各地的美好风光，开阔眼界，开阔心胸，让他们觉得生活丰富多彩，幸福安康。

总之中国式养老不是道德绑架，而是体现中华民族的传统养德，愿每个老年人都有一个幸福的晚年。

❽ 孝敬父母是儿女应尽的义务吗

是呀～我们初中政治老师就教过这个道理呢，父母抚养子女是他们的义务，等到我们长大之后，也要尽起抚养父母的义务，