孝顺名气

㈠ 陌上人如玉，帅气孝顺的余少群为何被“剩”下了

2021年4月，由著名演员余少群主演的革命 历史 影片《红船》，已经完成了后期制作，将于7月初在全国公映。届时，广大观众将在大银幕上再睹余少群的风采。

曾有媒体用“陌上人如玉，公子世无双”形容余少群，年轻时的他，的确是一位儒雅英俊、风度翩翩的美少年。

不仅如此，演技出众的他还善待年迈的奶奶，孝顺父母。然而一年年过去了，余少群如今已经40岁了，却始终单身。帅气、孝顺、演技出众的他为何却被剩下了呢？

余少群1980年出生于湖北省武汉市，上面有个姐姐，父母都是普通人。因双亲工作忙，余少群是被奶奶带大的。

奶奶有有名的戏迷，京剧、汉剧、黄梅戏她都喜欢。一有时间，她就带着余少群去看戏。刚开始因为年龄小，戏开演几分钟余少群就睡着了。

随着年岁增长，他渐渐对戏剧产生了兴趣。戏散了，余少群就开始模仿戏剧人物的唱腔、动作，竟也能有模有样。

邻居对余少群的奶奶说：“你孙子眉眼周正，唱腔拿得准，长大不唱戏可惜了。”老太太听了很开心，但并没往心里去。

余少群上小学后，身高超过了1.2米。奶奶再带他去听戏，检票员要求她给孙子买票。奶奶思索一番后说：“一张戏票好几块，我还不如给孙子买武昌鱼呢。”她带着孙子扭头去了菜市场。

连吃几次武昌鱼后，余少群对奶奶说：“这鱼虽然好吃，但都是一个味道，我还是觉得看戏更过瘾。”奶奶听了非常开心，此后她经常买两张票，带着余少群去看戏。

小学四年级时，应余少群的要求，父母将他送往少年宫的戏剧兴趣班。从此，他对戏曲艺术愈加痴迷。

1995年，武汉艺术学校汉剧班的老师来学校招生，余少群第一个报了名。余家父母思想传统，希望儿子能够按部就班地读高中、考名牌高校，坚决反对余少群读艺校。

一向听话的余少群没有听从他们的安排，与双亲“杠”上了。见自己无法说服父母，他搬来了奶奶和学校老师，并向双亲放出狠话：“你们不让我学唱戏，我就离家出走。”

父母被余少群的执着感动了。最终他如愿进入武汉艺术学校，师从戏剧名家陈伯华，学习汉剧。

余少群学戏很有灵性，许多高难动作、唱腔，老师稍加点拨，他就能熟练掌握。放假回家，他将自己的新学的技能逐一展示给奶奶。老人家高兴得合不拢嘴。

从艺校毕业后，余少群进入武汉汉剧团成了一名专业演员。然而汉剧毕竟是地方剧种，演出机会不多。为了寻求发展，2005年，余少群进入上海越剧院系统学习越剧。

就在这一年，越剧电视剧《杨乃武平冤记》开拍，余少群出演“杨乃武”，该剧播出后，余少群在圈内开始小有名气。

两年后，著名导演陈凯歌筹拍影片《梅兰芳》，在上百位候选演员中，余少群脱颖而出。他饰演的青年“梅兰芳”，上妆后他端庄惊艳，比女人还女人，舞台上的一招一式，更是演技炸裂。

凭借该片，余少群一举斩获“华表奖”、“金马奖”以及亚洲电影大奖最佳新演员等殊荣，在全国大红大紫。

此后，余少群佳作不断。短短几年间，他相继主演了《新少林寺》《倩女幽魂》《苍穹之昴》《百花深处》《隋唐英雄传》等热播影视剧，收获粉丝无数。

成名后的余少群积极回报奶奶和父母，他给奶奶买松软的蛋糕，买长裙和色彩鲜艳的披肩。老人难为情地说：“是不是颜色太艳了？我穿不出去。”

余少群笑着说：“一点也不艳，我就是要您找回年轻时的风采，保持一颗年轻的心。”

孙子这样一说，老人释然了。此后只要出门，她就披上披肩，逢人就骄傲地说：“我孙子买的，当年没有白疼。”

孝顺的余少群给母亲买名牌手包，给父亲换了一辆轿车，他还用片酬在武汉买了一套环境、格局都很好的三居室，改善了父母的居住条件。

余少群非常敬业，拍戏起来不要命。2012年，他在京郊接拍影片《止杀令》，然而在拍摄过程中突发意外，导致他肋骨骨裂、脊椎受伤，晕倒在地。

母亲得知后，慌忙赶到北京看望余少群，好在他没什么大碍，在医院静养几天就好了。母亲哽咽着说：“我不想要你的名牌包，也不想要大房子，只要你好好的，我心里比啥都踏实。”

余少群抬抬胳膊，踢踢腿，故作轻松地安慰母亲：“妈，你儿子不是面捏的，这不都好了吗？为了不让您担心，今后我会注意的。”

生活刚刚好转，不幸再次降临。2013年7月，余少群的父亲不幸因病离世。当时余少群正在宁波象山拍摄古装剧《钱唐传奇》。

得知噩耗，他哭着连夜赶回武汉，送别父亲。因没能见父亲最后一面，这成了余少群心里不可触摸的痛。料理完父亲的后事，他一连数天对着遗照落泪。

姐姐开导余少群：“你始终是爸爸的骄傲，他今生没有遗憾。你我都要坚强，不能让负面情绪感染妈妈。”是呀，此时此刻母亲最伤心，她上了年岁，更需要人抚慰。

余少群强忍悲伤，对母亲说：“爸爸走了，我会把对他的那份孝心，全部转移到您身上，一定让您的晚年安稳、舒心。”母子俩紧紧拥抱，都哭了。

余少群说到做到，为不给人生留遗憾，接下来的日子里，他挤更多的时间陪伴妈妈，带她去医院体检，领她去外面 旅游 散心。

母亲喜欢收藏剪纸作品，余少群帮她搜集了不少名家的作品。闲暇时，余母反复欣赏那些精美剪纸，她仿佛就在与儿子对话，内心格外充盈。

然而随着余少群年龄一天天增加，母亲却添了心病。原来，余少群整日忙着拍戏，个人问题被耽误下来，这些年他始终没有遇到心上人。

其实早在杭州学习越剧期间，余少群有一位初恋女友，两人情投意合，颇有共同语言。然而对方是家中独女，父母不希望她离开杭州。

不久余少群前往北京发展，两人只得分离。聚少离多，加上父母反对，两人最终没能走到一起，这成了余少群和那位女孩共同的遗憾。

余少群成名后，很多异性觉得他是公众人物，不敢主动追求他。加上这些年，他频繁转战在一个个剧组，鲜有个人时间，因此余少群始终处于“高处不胜寒”的尴尬境地。

儿子过了38岁，余母也未能免俗，开始加紧逼婚。只要母子俩在一起，无论说什么话题，她都能转移到逼婚上。

她对余少群说：“你对我千好万好，不如尽快给我领一个女友回家。”余少群理解母亲的心情，从不惹她生气，便敷衍道：“妈，我正在积极寻找，一定能找一个我爱的，并对您好的女孩。”

到2021年3月，余少群已经40岁了，依然单身一人。余母与他有个共同心愿，那就是有个好女孩，尽快来到他身边，结束单身生涯，实现两代人的共同圆满。

祝余少群早日遇到心上人，他与母亲的愿望早日实现！

-END-

㈡ 埋儿奉母的典故是什么表达了什么意思

埋儿奉母讲的是晋朝时期。孝顺父母是天经地义的，但郭巨的做法未免太极端了，虽然埋儿奉母的故事现在还在二十四孝之中，小编也建议大家看看就好，不要模仿。与其把孩子活生生杀死来让老母亲过上好生活，为什么不能去努力工作赚钱，这都是活生生的生命，不是玩具不想要就扔掉。若不是因为得到了金子，这个孩子被活埋，之后再生下小孩，郭巨这对夫妻也不是什么称职的父母。这种冷血残忍的事情更不适合拿来宣传赞扬。这个故事最应该拿来讽刺愚孝，尊老爱幼是中华民族的传统美德，更是身为人的责任，但也不能用如此极端的手法。

㈢ 因为谁有孝心所以它一直是中国百姓的道德棤模

答案是（C）舜帝。

舜帝故事：孝感动天

上古时期五帝之一的舜，是瞽瞳的儿子，从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新。

此超常之大孝心感动上天。当舜在山下耕田时，有神象相助，又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽汇夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心；后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

(3)孝顺名气扩展阅读：

相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量。

㈣ 娱乐圈出了名孝顺的男明星有谁

赵本山在娱乐圈当中的影响力是屈指可数的，他不单是一名小品演员，并且还是一位导演，传媒公司老板，涉及的领域也是非常之多，其实赵本山算得上是一个孤儿，小时候靠着乡亲一家一口粮食将他喂养成人，所以赵本山非常懂得感恩，在成名之后对于曾经帮助过他们的乡亲都给予很多的回馈。

王宝强是河北人，小的时候生活在农村，为了想要出人头地，年纪轻轻的他就到北京打拼，做跑龙套的艺人，希望有一天能够成为大明星，而最后王宝强也是通过冯小刚导演的天下无贼一举成名，成名之后的王宝强也依然没有忘记自己的父母，在他赚到人生第1桶金之后，便给父母在农村盖了一套大房子。而现在的王宝强名气很高，早已经将父亲接到自己的身边，因为母亲在前几年的时候已经离开了人世，所以一个明星只有好的人品，才会得到大家的喜爱。

㈤ 要古代有哪些孝顺父母的人他们的名字都有什么

1、孝感动天——舜
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。
舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山耕耘种植，在雷泽打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。
相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

2、亲尝汤药——刘恒
汉文帝刘恒，汉朝第五位皇帝，汉高祖刘邦四子，为薄太后所生，高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。
刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”.

3、啮指痛心——曾参
曾子，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。
曾参十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本，孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养。
曾参性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。齐国欲聘之为卿，他因在家孝敬父母，辞而不就。曾提出“慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先），民德归厚（要注重人民的道德修养）”的主张。
二十四孝记载了曾参啮指痛心的佳话：少年时家贫，曾参常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”.

4、百里负米——仲由
仲由，字子路，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生。子路为人伉直好勇、光明磊落，重友朋、讲信义、守言诺，是孔子门徒中性格独异的一位。子路不仅性格独异，而且还有着政治方面的杰出才干。
仲由小的时候，他家境贫寒，经常吃野菜。长大后，仲由总是想：我如何能为父母准备好一点的饭菜呢？
家里没有米，为了让父母吃到米饭，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家，奉养双亲。一百里路是非常远的，没有车子，仲由只能步行。严冬寒风刺骨，夏日汗流浃背，仲由常常要走上几天几夜，才能赶回家里。人人都觉得这样做太辛苦了，但是仲由甘之如饴，孝敬之心始终没有间断和停止过。
仲由在父母双双过世之后，南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇，一出门就有百辆马车跟随，每年给他的俸禄有万钟之多。仲由所吃的饭菜也非常的丰盛，每天山珍海味不断。但是，父母已经不在了，不能同仲由一起享用。仲由并没有因为物质条件变好而沾沾自喜，反而非常的感叹。他是多么希望再回到过去的生活，希望往日的情景能够重现，可是即使他想再负米百里之外，父母也永远无法回到他身边，给他尽孝的机会了。仲由思亲孝亲之心，没有随着父母的过世和他自己今日的显达而丝毫淡漠，对父母始终念念不忘。
孔老夫子赞叹仲由是一位非常尽孝的人。尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。所以孔夫子说，不敬父母，即使有孝心有孝行，都不称为孝，因为那跟家里养牲口几乎是无别的。
在孔门四科里，孔夫子最重视的就是“德行”.在孔子门下，几乎所有的学生都是非常孝顺父母的。仲由百里负米的孝行也垂范于后世，成了千古美谈。

5、芦衣顺母——闵损
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
闵损母亲早逝，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天给自己亲生的两个儿子用棉花做的冬衣，而给闵损的，却是野地里芦花做的薄衣。一次，闵损的父亲外出，叫闵损来推车子，那芦花衣根本起不到御寒的作用，可怜的闵损冻得哆哆嗦嗦，手指僵硬，父亲起初很生气，以为闵损做事潦草敷衍。一路上迎着凛冽的寒风，闵损冻得身体缩成一团，闵损一个不小心，把车上驾马引轴的皮带子都弄掉了而遭到父亲的斥责和鞭打，闵损的棉衣被打破了，突然从破洞处露出一些芦苇花洒了一车，父亲一看愣住了，刹那间他就已经明白过来：原来后娘竟如此狠心待儿子，气得当下掉了眼泪。
待到拉完货回到家里后，闵损父亲立即写了一纸休书逐后妻，那时女人地位很低，一旦被夫家休了，这一生就算是完了，为此走投无路而轻生寻短见的不在少数。
眼看父亲不肯饶恕继母，闵损跪求父亲恳求道：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。孩儿请父亲息怒，恳求您就饶了母亲这一回吧！”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此，被感化过来的母亲对闵损又敬又爱，处处待闵损胜过自己的亲生儿子，弟弟对兄长更是敬重有加。

6、鹿乳奉亲——郯子
郯子，春秋时期人，春秋时期郯国国君。郯子的仁孝之德，历来为海内外称道。在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中，郯子“鹿乳奉亲”的美德一直被视为楷模。郯子的父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

7、戏彩娱亲——老莱子
老莱子，春秋晚期著名思想家，“道家”创始人之一。由于老莱子不愿“受人官禄、为人所制”,于是隐居山林，自耕于蒙山南麓。
老莱子非常孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，对父母体贴入微。为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱子见父母脸上有笑容，心里非常高兴。其实那时的老莱子也年过70了。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏彩娱亲这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。

8、卖身葬父——董永
董永，相传为东汉时期千乘人，早年丧母，与父亲董还如相依为命，以种田为生。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。帝中平年间，山东青州黄巾起义，渤海骚动，董永随父亲为避乱迁徙至汝南，后又流寓安陆。董永的父亲病亡，无力埋葬，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。董永扶亡父灵柩回乡，葬于城北。在返回偿债途中，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

9、刻木事亲——丁兰
丁兰，相传为东汉时期河内人，寓居湖北宜城。丁兰年幼父去世，母因此忧伤成疾，不久病亡。丁兰父母俱亡，伶仃孤苦，幸赖族人抚养，才逐渐长大成人。
丁兰成人后，念父母恩深无以为报，终日思亲，一刻难忘，便请来木工，刻父母之像奉之案间，虔诚供奉，饮食必荐，出入必面，事死如生，以寄托自己的哀思。
丁兰的妻子遵循丈夫的叮咛和教诲，在祭祀父母时倒还恭谨，事久了，便当成儿戏一般。听人说：凡属草木之灵，享受人间香火既久，则精气俱全，以针刺之，当能有血。丁兰的妻子于是带着好奇心，趁丁兰外出，竟用针刺父母的木像。不料，木像被刺处竟流出血来，与生人无异。一时惊惧不已，不敢复刺。丁兰外出归来，到像前禀告，木像见了丁兰，忽然眼中流泪不止，面呈痛苦之状。丁兰大骇，乃问其妻，其妻不肯实言，丁兰再三盘问，方知事情真相，丁兰十分愤怒，痛责其妻，并把其妻逐出门去。

10、行佣供母——江革
江革，字休映，东汉时齐国临淄人。江革小时候就很聪明，早早就表现出写文章的才能和情思，六岁时就会写文章。
少年丧父的江革，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，在逃难中，经常遇到盗贼，这些盗贼不但想要劝他，还想让他当盗贼。面临这种情形，江革救灾盗贼面前苦苦哀求，希望盗贼能念他老母没有人赡养，放他一马。盗贼看到孝子如此诚心诚意哀求，所以不忍心劫他，更不忍心杀他，甚至有的还告诉他如何行走，以免再遇到盗贼。有的盗贼被他感动，思念自己的母亲，便纷纷解散了，可见做盗贼也不是人的本性，都是因为社会动荡，环境所迫，才轮为盗贼。--
后来，江革迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

㈥ 有关诚信、立志和孝敬的名言

关于孝敬的名言
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联） 马雅可夫斯基

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚

仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福

我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

母爱是一种巨大的火焰。——（法）罗曼·罗兰

亲人不睦家必败。——（美）林肯

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜

那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃

母亲在家事事顺。——阿尔科特

全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫

一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊

立志名言
●男儿不展同云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙）

●立志难也，不在胜人，在自胜（韩非子）

●让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣----（雨果）

●儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志----（乔·吉·霍兰）

●莫为一身之谋，而有天下之志（清·金缨）

●丈夫志气薄，儿女安得知？（宋·吕温）

●人生各有志（汉·王粲）

●治天下者必先立其志（明·程颢）

●志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎----（明·王守仁）

●胸无大志，枉活一世

●人之所以异于禽者，唯志而已矣！（汪·王夫之）

●人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也（南史）

●大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？（三国演义）

●有志不在年高，我志空活百岁（清·石玉昆）

●一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人----（拉罗什富科）

●母鸡的理想不过是一把糠（罗马尼亚）

●鸟不展翅膀难高飞（朝鲜）

●人无志向，和迷途的盲人一样（朝鲜）

●少年心事当拿云（唐·李贺）

●志当存高远（三国·诸葛亮）

●生无一锥土，常有四海心（清·顾炎武）

●顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来（孙中山）

●以天下为己任（新五代史）

●心随朗月高，志与秋霜洁（唐·李世民）

●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）

●鱼跳龙门往上游

●卒子过河，意在吃帅

●远大的希望造就伟大的人物（英国）

●胸有凌云志，无高不可攀

●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲）

●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明（圣经）

●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过）

●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）

●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒）

●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄）

●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷）

●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适）

●才自清明志自高（清·曹雪芹）

●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植）

●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志----（宋·苏轼）

●强行者有志（老子）

●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙）

●心志要坚，意趣要乐

●志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭----（晋·葛洪）

●志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩）

●石看纹理山看脉，人看志气树看材

●志，气之帅也（孟子）

●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）

●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记）

●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开）

●鸟贵有翼，人贵有志

●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲）

●志正则众邪不生（三国志）

●志不立，天下无可成之事（明·王守仁）

●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊）

●有志者，事竞成

●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做----（明·吕坤）

●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元）

●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国）

●壮志与毅力是事业的双翼（德国）

●无所求则无所获（英国）

●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国）

●有志者能使石头长出青草来（朝鲜）

●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯）

●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯）

●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚）

●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹）

●一分事业心能抵十分特权（弗·马文）

●天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已----（高尔基）

●缺乏对事业的热爱，才华也是无用的（尼柯拉耶维奇）

●有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜）

●千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易

●无志愁压头，有志能搬山

●有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地

●有志登山顶，无志站山脚

●有志者自有千方百计，无志者只感千难万难（印尼）

●志高山峰矮，路从脚下伸

●不怕路远，就怕志短

●志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也（清·金缨）

●雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星（罗·勃朗宁）

●有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远

●谁不向前看，谁就会面临许多困难（缅甸）

●追踪着鹿的猎人是看不见山的（日本）

●对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远----（蒙古族）

●贫困教会贫困者一切（普拉图斯）

●穷人的孩子早当家

●鸭仔无娘也长大，几多白手也成家

●贫困能造就男子气概（卢卡努斯）

●无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥

●贫穷是一切艺术职业的母亲（托里安诺）

●贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人----（爱·穆尔）

●死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！（清·黄宗羲）

●志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起（托·富勒）

●褴褛衣内可藏志（托·富勒）
成信的名言

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特