① 关于孝顺孝心的词语,两个字的
哈,仅仅两个字的?
那就用《孝敬》啦!
② 怎样做到真正的孝顺父母
世界上恐怕没有比“家和万事兴”更走心的格言了,这五个字是每个中国人最热切的期盼,从最远古的中国人身上代代遗传至今。家如何“和”,两个字:孝悌。孝乃儒家美德的基石,是孝顺父母之意;悌是友爱兄弟姐妹,成家的自然还包括妻子。
怎样才算孝顺父母?王阳明和弟子们谈论过很多次。在《传习录》第一篇的《徐爱录》中,就多次谈到对待父母的礼节是在心内还是心外的问题。王阳明的主张是,“心即理”,有孝顺父母的心就必能产生孝顺父母的道理和礼节,这些东西根本不必去外部寻求,只在自己心上。
关于孝顺的心学内涵,王阳明特别提到两个案例,第一个是傅凤的故事,另一个是舜和他父母的故事。
先来看傅凤的故事。
傅凤是安徽祁门人,以孝顺父母为终生志向。但因为没有像样的工作而赚不到钱,所以志向无法实现。他为此很苦恼,有人指示他,去见见王阳明,让他给你出个主意。
傅凤就来见王阳明,王阳明和他谈心学。傅凤天资聪颖,情不自禁地眉飞色舞。他对王阳明说:“我要拜您门下修行。”
话音才落,王阳明就见他眉宇之间升腾起一股忧色,于是询问。傅凤长吁短叹道:“我若在此修行,我年迈的父母该怎么办啊?”
王阳明不语。
傅凤叹息着离开了。回到家中,一如既往地苦读诗书,希望能考个功名,让父母过上幸福日子。由于吃不饱,穿不暖,再加上日夜不分地苦读,傅凤终于累倒,一病不起。
他父母每日以泪洗面,傅凤看到后,越发肝郁气滞。有人指点他:“去找王阳明先生吧,看他有什么好办法。”
傅凤抱病去见王阳明,把大致情况一说,王阳明就长叹一声道:“你呀,虽志在孝亲,可已陷入不孝深渊了。”
傅凤莫名其妙,问:“难道我不想去做官赚钱养活父母,就是孝了吗?”
王阳明道:“你为了做官赚钱而养活父母,却把自己搞成病夫,这是孝吗?”
傅凤仍在疑惑。
王阳明又说:“就看你现在的病夫样子,能考上进士吗?”
傅凤很坦诚地说:“不能!”
王阳明说:“你把自己的身体搞垮了,却没有中举入仕,而因为你身体不佳,不但无法照顾父母,还要让他们来照顾你。你说,你这不是大不孝,还能是什么?”
傅凤万分惊骇,潸然泪下,恳请王阳明指点迷津。
王阳明说:“天地间的孝道,无非是莫让父母担心。明白此理,你就知道怎么去孝顺父母了。”
傅凤的脑子豁然开朗。原来如此,阳明心学所倡导的孝,就是不让父母担心。
良知会告诉天下的孝子们,孝顺父母就是让他们心上安宁,物质条件倒在其次。这其实就是感应,人世间所有父母都希望儿女的平安,锦衣玉食还是其次。那么,将心比心,做儿子的所希望的自然是父母的平安,心平安,身平安。而要做到这一点,必须是你的身心要平安,否则,一切都是毫无意义的。
想要真孝顺,做到五个字就可以了。这五个字是:让父母心安。
③ 请问 哪些字、词的含义有孝顺之意
就是“孝”,别的词语好像都不作“孝顺”讲。
在古代“孝”和“悌”是近义词,“孝”是孝顺父母,“悌”是尊敬兄长。
④ ,怎样做才能体一现出中国传统的两个字:孝顺
孝顺应当分开来理解,孝是指知感恩、懂回报。顺是指服从、顺从。这是古代的基于伦理纲常的道德规范。到了现代则应该要辩证地看问题。孝是应该传承的优良传统,而顺则应当遵循客观规律和社会规则。长辈说的未必都是对的,所以一味地顺从有可能导致难以挽回的后果,所以可以顺从、可以参考,但要有分辨是非的能力,不要盲从。
所以说现代意义上的“孝顺”应该是基于平等、普世价值和社会规则基础上的“孝顺”。
至于如何做,那么方式可以千差万别,但是其核心应该是发心于人性中的善良,急人所急,想人所想。不放纵、不盲从,真诚面对!
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⑥ 我没有孝顺父母。两个字的好词。
这样的词有;忤逆,不孝
⑦ 乖巧伶俐 懂事孝顺用2个字怎样表达
我觉得都可以用懂事两个字来概括