孝敬不能等简谱

1. 怎样理解“天下最不能等待的事情，莫过于孝敬父母”这句话

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导读：当代中国经济飞速发展，文化空前繁荣，可是人们的意识行态开始出现了信仰危机，曾几何时，兄弟反目，父子成仇，甚至对簿公堂的新闻开始见诸报端，还有很多不孝之子不把赡养父母当成是一种责任和义务，中华传统的孝道受到时代的挑战。中华民族复兴，首先是中华传统文化的复兴，重温经典，重温孝道，已成为当代中国仁人志士追求的目标，“二经导师“尉汤渺是当代中国著名的传统文化学者，中华易学导师，华夏易学泰斗，易道国学传统文化研究院院长，国际国学、易学专家顾问，中国易学家，中华易学导师联盟协会的副主席等，他对当代的孝文化深有感受。为了给中华大地输出更多的正能量，尉汤渺老师用心写了《孝道》这篇文章，为了让孝的阳光普照中华民族的大地，让社会的每一个角落都上闪耀着金色的“孝”字。
让中华民族人民的孝史随着历史的长河永远发扬广大，为伟大的中华人民共和国以孝治天下，祝民族辉煌，江山永固。
中华孝文化传播者与继承者
图4:第一章、中华孝史传美德
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第二种说法是郭居业撰。孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事，并配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍刊印。
美德传天下的众位孝道老师
图5:
二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：
孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
图6:二十四孝齐全
第二章、忠孝贤良定乾坤
孔子在《孝经》中演讲孝道，百善孝在先，孝经孝典，才是真正的金玉良言，人人君子以孝为第一，万事万物以善为根本。 二十四孝执掌天柱，以忠孝定天下。二经道师云，天无忠孝不灵，地无忠孝不祥，国无忠孝不成，家无忠孝不宁，人无忠孝不仁。天讲忠孝，天下太平；地发忠孝，世代昌盛；国有忠孝，国家兴旺；家有忠孝，家宅安宁；人能忠孝，事事分明。仁义道德礼智信，全在忠孝内中分。诗曰：“二十四孝作标本，忠孝贤良世昌盛。三教原来一家人，共创国学劝世人。”
图7:百善孝为先
《孝经》开宗明义章 第一
【原文】：仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？” 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。《大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。
【译文】：孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为什么吗？” 曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力於国君，最终建功立业，功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过，怎麽能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊。
图8:《孝诗》
二经道师云，抬头谢苍天，低头记心田，孝为人之本，有本继孝贤。本章为《孝经》总纲，是《孝经》的基本精神所在。孔子对曾子讲：孝敬是人生德之本，所有品德、教化由此产生，教就是孝的文化，人有品德的根源是孝，由孝这个源头流出的河流就是教化世人，以服孝经之典，托孝感动天之福，还本孝贤之传承。
第三章、善为根本孝当先
善为玉宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。
我们常常讲福田心耕，什么心耕呢？简单的讲，福田孝顺心耕，福田爱心耕。孝顺、仁爱，我们人生的福分和智慧就不断的增长。儒家有一部经典《大学》讲“德者本也，财者末也”。末，不是最后一 名，财者，末梢也，财者，枝叶花果也。财富的根本是德行，而德行的根本又是什么呢？孔老夫子在《孝经》开宗明义章中就有讲：夫孝，德之本也，德行的根本是孝道。当我们力行孝道的时候，我们人生的福份就会很好地成长，儿孙代代也能得福，名曰“心地善，福禄至。”
孔老夫子说：“夫孝，德之本也。”孝道是为人处世品德的根本。“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。当我们真诚地孝顺我们的父母公公婆婆岳父岳母长辈祖先，并用这份孝敬心，爱天下的父母，爱一切社会大众的时候，我们的生活一定是至善圆满的幸福生活，我们的人生一定是光明金色的人生。
图10:中南易商标图
第四章 孝安家庭万事全
劝社会上创业之士，你们虽有雄心壮志去创业，去面对事实的形势困难和环境因素，但你们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌；你们也不要为了家产，而让父母左右为难。
当父母听到你们要去创业，他们首先是高兴，但实际在忧虑，为因他们根据现有年纪，目前的情况，手头上也没有钱，假使有一点钱已在培养儿女的时侯用了，甚之还欠债……。所以父母的情绪低落，产生忧虑，一旦外来有了压力，恐承受不了。父母还有能力的话，他们为丹心奉献。父母没有能力，这是无可奈何的。但我们现在自己都有能力，为什么不凭借自己的一双手做好事情，以欢喜的事和欢喜的心向父母汇报呢？尽我们的一分孝心，就是要使父母少加压力，多献殷勤，能够使父母能过好幸福安康的日子。
图11:北京大学
目前有些家庭，父母以必生的精力培养你读书，后叫你在社会上好好做人，好好工作。你自己做人做事都不安份守则，弄不好，反到父母跟前频繁增加压力，还要用不好听的话，伤害父母，这是你没有必要的，你不孝到也罢了，不要失去你的人格和道德。你要好好反省自己，你做不好事情，是否你有过错、过失地方？尚确有过错、过失的方面，立马改正，弥补今后的工作和事业。
在现在的社会中还有一些人当父母老了，不在有力气动了，就会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘。更可气者还有人连自己的父母都不要了，弃他们于马路上而不顾。又有些绝少个别的家庭，有些父母还在挨饿受冷，真是“天地不见光，凄凉无可诉”的日子。其实呀，这些人在我们身边偶尔还是可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢。诗曰：“阳光不见阴暗地，雷打劈裂无可避。劝君转心孝父母，阳光之下育新人。” 有诗一首（老人感叹）：“我也曾经养我儿，我儿今又养孙儿。我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿”。此诗觉在伤感中，其情甚苦。世之为子者，必须生养及时，毋使老亲啼饥号寒，诸多怨叹，方得为孝。俗语云：“必在生前济咽喉，莫到死后祭山头。”是的论也。
注：古语分析：“爹娘就是灵山佛，何用灵山见四尊”。大人之口至圣，千万千万不要听到大人的怨言，人怨天怒，后果不可设想也。
又有不懂文化礼义的家庭，“虚荣儿辈，冷落长辈” 的做法，给儿女做周岁寿，办满月酒，做生日办酒，给儿女做10周岁，大排酒宴，办得非常热闹，大开杀生之诫，违背了自然养生之道，小小的年纪，天真烂漫的儿童，是一棵标致的嫩芽，要护养他成林长大、增强智慧、文星高照、功名成就，父母应该要多做一点善事，该放生而不放生，反而杀生害命，难为儿童年幼，经得起这样的罪过折磨吗？真的自不量力，害人非浅，是父母对儿女造成的罪过不赦。反而把70岁80岁的老奶奶，老爷爷的生日倒给忘记，这真不叫做逆天行理，逆天行事吗？有诗为证：“茫茫大地中，逆理数多行，年老无岁数，年少恭寿礼。折煞孩儿辈，快快复真理。” 这也是国学传统礼义孝敬文化末落的所在。二经道师云，悬崖勒马行孝廉，人间正道养天年。过失过错从头起，平安富贵自修练。对小孩的生日周岁本堂认为最好做到不杀生而放生，以上杀生重的罪过，请改过来，做到生日放生。望有识之士互相转告。
图13:孝行天下
所以大力宣传和建立孝道文化，继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统美德，不仅是建立和谐家庭的重要元素，而且也是建立和谐社会的重要基础。“百善孝为先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题，不论古今、中外，人同此心。家庭是社会的细胞，家庭稳定，社会稳定。而孝，正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社会公德和职业道德，效忠国家的人。从孝出发，才能家和万事兴，才谈得上齐家治国平天下。
孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的幸福，是一失足成千古恨的往事，谁言寸草心，报的三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的，孝敬是光荣的。
图14:孝者，乃是教人莫忘根之道也
第五章、孝在世上报恩难
俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，父母喜欢吃的多买点给父母吃。在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都美好，都难忘，这样小小的慰藉，足以使他们热泪盈眶。
但是在当前的社会中，有些不孝子弟，把自己不想吃的东西留给父母吃，把自己不喜欢穿的衣服留给父母穿，父母的思想只要你们夫妻好，不喜欢论长论短，也不喜欢挑衣拣食，你们给了他们，不管好与不好也都认受。作为父母的儿媳你就不对了，孝敬父母是自己的孝心，是一颗真诚的赤心，你小的时侯，父母养育你情愿自己挨饿，自已不吃给你吃，千方百计把好的东西留给你吃，希望你快快长大成人。在《十月怀胎宝卷》有这么一段：“左边干床儿子睡。右边湿床娘安身。要是两边都潮湿。双手抱儿睡胸膛。一日吃娘三度奶。三日喝娘九度浆。娘奶不是长江水。又非山中树木浆”。父母养育你成人，恩重如山，德深似海。你可要真心百倍地孝顺，报答父母对你的养育之恩。
图15:孟宗哭竹生笋
故事一则：哭竹生笋。时念父母含辛茹苦，应仅孝心侍奉。在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，是三国时江夏人，此为《二十四孝》中的第二十则故事。孟宗少年时父亡，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮汤，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。孟宗大喜，他的孝心感动了天地。孟宗把竹笋釆掘回家煮汤让母亲吃了，母亲的病果然病愈。
后来孟宗官至司空。
有诗颂曰：“泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。”
二经道师说，幼时靠父母，老来靠子女。有好的吃先给父母尝。《花名宝卷》云：“在生买些爹娘吃，灵前供养是虚文。”你工作需要，不在父母身边，一日三餐吃饭，拿起饭碗，也要记得老父老母，多回家看望父母，多行孝敬之事。父母年老体弱，好比“风吹残烛，瓦上之霜”。 支撑不住多久，你有千般孝心，空怕机会也没有多时。
图16:纪念证书
第六章、真情相待父母欢
母亲和儿子的一段对话：
妈说：“儿子啊，爸妈年老真的无用了，东也痛西也痛，走路上抚梯也有困难了，看来帮不了你们了，恐怕还要连累你们？”儿子说：“爸妈你们自己过好，我们也不想你们帮！”妈说：“儿啊，还会帮什么，妈东痛西痛是养你们的时侯做伤的。”儿子说：“年纪大了总要痛的，是正常的，我们东痛西痛有时也要痛。好、好、好！你们自己管好、自已管好！我们每天要上班，不好在家陪你们，你们自己管好，我们也不要你们管。好，我们要去了，明天还要上班。”爸不响，妈说你们去，妈有几只鸡蛋，你们拿去好吃，儿子说好的，妈说你们慢去，路上车子开好。老妈跟老爸说：“老头子我们要吃苦头了，辛辛苦苦做了一辈子，有点钱把儿女养大，大学读书，千方百计把工作找好，再给儿女娶嫁、成家，希望他们好好工作，我们年纪大好靠靠他们，现在我们老了，身体又不争气，经常生病，钱也没了，看来是靠不住的。”老头还是不响，老头子想，你做妈的要比我辛苦十倍，你讲无用，我讲何用？你也靠不住，我哪里去靠？所以不想讲。
《劝世文》中有一段文字：“十月怀胎万般苦，只有娘心自知情。儿出娘胎是珍宝，双手抱定母娘身。合家大小都庆贺，诸亲六眷喜欢心。爹娘爱儿如生命，养育长大读书文。”
当你出生的时侯喊一声“哇”，合家人都欢喜高兴，“爹娘见儿如珍宝，好比生命重三分。” 爹娘有了孩儿比自己的生命还要重视，千辛万苦把你养大成人，培养你读书，儿的成功，是爹娘的心血，儿的所有，是爹娘的劳累，儿的肤体，是爹娘的血脉，爹娘是儿最亲的亲人。爹娘老了，身体也弱了，你为什么不多关心呢？爹娘向你谈心，你好比对牛弹琴。真所谓：儿出生一个哇字合家欢喜，父母老了一个苦字无人知晓。诗曰：“孝子思亲应不闲，亲人红日已西山，门前流水依然在，日向西山不再还。”
看看爹娘，年青辛苦，终日劳累，真的老得多了，我们作儿女整天投入在工作之中，没有想到爹娘会老得这么快，我们都是良家之子，自己的小孩也大起来了，以上确实没有照顾周到，反而一心想爹娘来帮助我们，父母提醒也不多言，我们始终没有关心过他们，这是我们的过错。能知道过失过错的人，是好人，是君子，你若能好好孝顺爹娘，你儿子也一定为孝顺你的。
图17:当代著名易学家
孝心是无价的，它不需要任何的偿还。那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗？有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服呢？又有谁为自己的父母梳洗过呢？没有。或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。其实，这些人想错了，万万全全想错了。孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，赞扬的。你又为何不能给父母洗脚穿衣呢？那怕是给父母沐浴擦背也是应该的，你小的时侯，爸妈不是给你洗脚洗浴擦背吗？你若不知道？你回意你给你的儿女服务就知道了。你还不知道，可能是你的父母给你服务第三代了，你要深思，你要负起双重责任。
一个儿女，能够记得爸妈的鞋子尺码和衣服大小的尺寸，也算是一个孝子，可能在当今的社会记得的人还不多。不管是品牌，还是一件普通衣服或一双鞋子，你能诚信给父母买来，合身好穿，是你的孝心，是父母的福气。最好不要父母开口，作为男女多关注到父母春夏秋冬的四季衣服，关心到爸妈的身体素质。儿女孝顺应该孝，你尽了孝，还难报父母深恩。媳妇和女婿孝顺爸妈是正孝、贤孝，是中华儿女代代相传的好榜样。
图18:易道终身成就奖
第七章、孝顺父母不可等
有许多赤诚之子在读书的时侯，曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，大家都忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，随着时间的流逝，忘了自己现在不知在何等地步。世界首富比尔盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时，是这样回答的：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”语出惊人，发人深思。是啊！父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。此时，他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的孝敬，而这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就时不再来，遗憾终生。
有人说，等我有钱了，我要大把大把的塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快！我说，那是不可能的，等待你把钱挣到手了，爸爸妈妈的牙还能啃得动好吃的东西吗？等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗？诗云：“苦口言词欲动人，劝君竭力孝双亲，倘然一日亲年老，不见爹娘空泪盈。”
子曰：父母之年不可不知也；一则以喜，一则以惧。
孔子说：做为子女，一定要知道父母的年岁，常常要记在心上，不能忘记。人的寿命不可预测，现在父母健康安定，子女能常在膝下尽孝，全家其乐融融，是天下难得的好事，不能不知足。但是父母的年纪越来越大，不可避免的衰老，这样欢乐的日子不知道还能有多久，所以不能不担忧。如果理解了这件事，既有可喜又有可忧的原因，就会常常把孝道放在心上，对父母的爱也会每天增长，不能自已。而侍奉父母也不敢有一丝毫的怠慢了。
中华孝文化传播者与继承者-尉汤渺
图19：
你若把父母的年龄都忘了，等待你富裕的时侯再孝，恐怕你的时间赶不上了。二经道师云，一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发又还童。父母年龄犹如长江之水东逝而去，永不复回。当你回来的时侯你正面看看爸妈，爸妈不是当年的爸妈，爸妈确系老多了，看着爸妈日益苍老的脸，日益佝偻的背，日益霜白的鬓发，日益蹒跚笨拙的脚步，希望你要赶紧多行一份孝心，在大千世界的眼里，再也找不到半丝一毫父母年轻的身影；在父母慈祥的脸上，却清晰地看见了岁月风雨的残痕。
孝顺父母要赶紧去做，在父母的有生之年，我们应尽自己最大的能力，从物质上、从精神上、从生活上、从心底深处去关爱自己的父母。尤其是父母体弱多病，到了风烛残年，需要我们实实在在的陪伴和照顾，而不只是问候的电话，节日的礼物，生日的惊喜……，父母真的体弱了，必切需要我们，我们更应悉心照理，让父母能多活几年，乃至多活一年一个月也好。
图20:南易行孝图
孝敬父母如敬天，你应该感到庆幸，你还有父母可以去孝顺，可是你并不珍惜，其实，我只是想，老人已年近八旬，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀。常言道为国尽忠，在家尽孝。孝尽父母的事情永远不能等！孝心不是用钱能够得到全部表达的，他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，他们所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处！他们所缺的是在他难于动身时的一个代步，在他口渴时的一杯茶水，在他寂寞时候的陪伴，儿女在外都忙能每周按时聚在一起，在他生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的。
感恩父母养育情，“感恩”你知道这两个字怎么写却不能认识到它的真正含义，从你呱呱落地的那一刻起，你的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为你撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的――生命。从生儿养育到培养读书直至成家立业，父母一生的心血和劳累全都服务在儿女的身上。
感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚！就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。但感恩二字是要去做的，这里面也要分析，每一个家庭不同，老人的心也不同，但你要多知道老人的思想要求，不知爸妈有经济困难？还是日常人情困难和实际情况解诀不妥，他们需要什么，你要根据他们的需要，发出耐心的深思，尽量为他们做好办好，达到他们安心，这才是你实际形动的报答之恩。
编者魏东凯按：本文是当代著名国学大师，易学专家“二经道师”尉汤渺老师写的一篇有关孝文化的文章，尉老师怀着一颗慈祥的心和一番苦口婆心的善语，句句贯入肺府，字字深入人心，配诗联和劝世文，劝导世人以善为根本，孝为第一的道德原理，唯愿以孝治国，以孝治家，以孝治人，以孝治心，以孝治本，为天下父母辈应尽自己的一份孝心和责任，读后发人深思，催人奋进，是一篇传统文化的复兴的檄文，真心的希望读者以文为戒，大孝国家，中孝社会，重孝父母，做一个懂孝知孝的人。让中华国学传统文化的孝善美德普边发展。

2. 孝敬爹和妈简谱

孝敬爹和妈的简谱如下：

1、永远孝敬爸和妈

2、咱们的爹和妈 金艾娜

3、孝敬爸妈不能等 刘和刚

4、多陪陪爸和妈

5、妈和家

6、多陪陪爸和妈

7、妈和家

8、幸福陪伴爹和娘

9、想起老家爹和娘

10、中国的爹和娘（ 词曲）

11、愧对爸和妈

12、我爸和我妈

13、想起爹和娘（罗永成词 黄清林曲）

14、想起爹和娘（罗永成词 黄清林曲）

3. 尽孝不能等

作文一：《尽孝不能等》1100字

尽孝不能等

急情感吧

才明白，原来，老人在过去的老房

尽主萎至不台等子里已经住了几十年，搬到新房

王建明后，周围的人和生活环境全变了，

他们根本不适应，他父亲因此还

得了抑郁症……此次搬家，是让

父母在，不远游，游必同行．年人而言，你心中纵有千般孝心，他们重新搬回到老地方去．

我曾写过一篇文章，叫＂父母也只能空留一怀凄怆．所以说尽原来如此——你出于孝心

为父母买了新房子，结果反而让在，多尽孝＂，讲的是有一年腊月孝不能等．

二十九日晚，在一辆公共汽车上孟子说过：＂不得乎亲，不可老人受罪，这样的孝心又有什／厶

不经意间听到的一段对话．以为人；不顺乎亲，不可以为子．＂意义呢而此后我的亲戚＂顺乎

男的问：＂今年春节都去哪孝敬父母也不只是在衣食上尽亲＂，又让父母搬回熟悉的老地

儿？＂心．前些时，我的一位住在广西南方，可说是他的尽孝尽对了地方．＂三十去婆婆家，初一去娘宁的亲戚，正在为他父母搬家．我总之，我希望所有的朋友只

家．嗨，反正到哪儿都是老老小小听后很诧异，＂你不是刚为老人要想起了父母，随时打个电话，常

一

家子，既累又烦．你呢＂买完新房子，刚给他们搬过去不回家看看，吃个饭和父母聊聊家

那男子默然，过了好一刻久吗怎／厶还搬＂听他一介绍长里短，或帮手做点儿家务，这

才用一种低缓酸涩的语调喃喃也是一种孝心．不管是衣食

道：＂你们过年都有个去处，可我——两家老人一个也不在了．＂说此话时，车厢被不断飞掠而过．的路灯映得雪亮，我看到他的目光，茫然地投向遥远漆黑的夜空，一

脸凄然．

是啊，对父母已经不在的中

（上接第3页）

被分配到一般的大学，这是我父亲一

生的痛楚和内疚．当父亲知道二姐的儿子小翊有病后就提出退休，一

心一意地照顾i塞个弓弓智孩子的全部生活．小翊5岁才会走路，大便一直不能自理，父亲一把屎一把尿，一天24小时地看护着他，一带就是33年．33年父亲没有玩过一天，没有休息一天．

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还是房屋，抑或是带他们去

旅游，只要你想到了，就马上

办，不能等，无情的岁月已使

他们慢慢衰老，他们已经没

有等我们的能力和时间了．等，只能给你自己留下遗憾．（责编：辛姗）

1978年父亲的历史问题，右派问题得到了彻底平反，母亲的党龄得到恢复，享受了离寺遇．父母的生活好了，可辛苦了一辈子的老两口依然特别节俭．

对弱势者要慈爱和关怀，这是父亲给我树立的第五个人生坐标．父亲晚年最大的乐趣除了小翊就是读书．他爱看人物传记，并亲手抄下百万字的新闻述评．晚年的父亲忧国忧民，关注时事，只要看到贪污腐败，违规违纪，欺压百姓的报道就l尉真膺．

父亲的晚年已把人的生死看得很淡．弥留之际，救护车就停在门口，父亲虚弱地喘息着，恳求我｛门不要抬他上救护车，他不想离开家，也不想我们再麻烦再花钱．我泪流满面，答应了父亲的最后请求．（责编：辛娅）

作文二：《尽孝不能等》800字

尽孝不能等

我时常会想起老家村头的大梧桐树，妈妈每天都会坐在树下，等着我放学回家。

接过书包，把盛的满满的饭菜递给我，傻傻的看着我吃完。

喜欢坐在爸爸的肩头，看着河水漫过父亲的腰际，突然觉得父亲好厉害。

小时候永远难忘的，也是最开心的。

记得远离家门的那一刻，妈妈把我送的好远好远，直到看不见村子里的房子。

“要吃饱点，多穿些衣服”。

妈妈最后临别的话。

现在跟妈妈通电话，每次挂断的时候依旧是这句话。

在城市久了，工作忙了，我们可能已经淡忘了。淡忘了母亲唠唠叨叨的嘱咐，父亲忙忙碌碌的身影，淡忘了可口的饭菜，淡忘了村头的梧桐树。家乡一切熟悉的东西都在慢慢模糊。

母亲的身高体重，你还记得吗？

父亲的生辰年月，你还记得吗？

父母越来越老了，他们的双鬓已经斑白，皱纹越来越多了，再也没有以往的笑容了。

你，发现了吗？

父母的身体越来越虚弱了，腰慢慢弯曲了，步子越迈越小了，再也没有以往的健康了。

你，发现了吗？

父母的愿望越来越小了，他们不再期待孩子有多大的成就，不再期待孩子能赚多大的财富。

你都发现了吗？

我们的父母，就是含辛茹苦一生的父母，他们期待我们回报什么了吗？

没有！

有太多的人。

说，等我赚钱了，父母就可以住好房了。等我孩子长大了，父母就可以享清福了。

我是农村出来的孩子，我太清楚辛苦生活的滋味。

可是父母真的要的是这些吗？

我想不是！

他们要的只不过是每年团圆，能够远远的在村头望见你归来的身影，能够听到你在饭桌上说着在城市过的挺好的话。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

我们能等10年，20年，那我们的父母呢？

他们还能等吗？

或许等到你发达了，父母早已百病缠身了，等你功成名就了，父母无福消受了。

尽孝不能等，所以不管父母在不在身边，请给他们一个电话一个短信，捎去我们的祝福，捎去我们的牵挂。因为这条短信这个电话，可能就是他们活下去唯一的希望。

好，接下来我建议，大家把自己想对父母说的话，写在纸上。署上我们的名字，用手机记录这感恩的时刻。

作文三：《尽孝,不能等》800字

我国著名导演翟俊杰曾经用青霉素瓶收藏了三瓶妻子的奶水，其中两瓶打算在儿女结婚时送给他们，一瓶自己收藏。女儿翟小乐结婚那天，翟俊杰说我要送你一瓶20年前你妈妈的奶水。把盛有奶水的青霉素瓶找了出来，让全家人震惊的是原先白色醇香的奶水不见了，呈现在眼前的却是一瓶血红色的液体！看着这瓶血红色的液体，女儿扑通一声跪下，泣不成声……

母亲的奶是由血变成的，这是我们不知道的生命秘密。我们也许都曾在心底许下孝的宏愿，相信来日方长，相信自己必有功成名就、衣锦还乡的一天，可以从容尽孝，所以，每一次回家，都是来去匆匆。即使在家里，也是整天对着电脑，搞东搞西，连和父母聊天的时间都不肯拿出来。

总是想着等自己有了钱再好好孝敬父母，总是想着买了大房子就接父母来住，总是想着忙过了这一阵子才回家陪陪父母。可惜，我们忘了生命有不堪一击的脆弱，父母是不会在原地等我们的，也许，有一天你的人生辉煌时，父母已经远离。每一次长时间的分别后，父母给我的第一感触是：又苍老了许多，皱纹又增加了许多。

世上的有些东西可以弥补，有些东西却永远无法弥补。孝是稍纵即逝的眷恋，孝是岁月间隙的承接，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

几年前，杨澜主持的一期访谈节目对我的震撼很大，访谈对象是1998年诺贝尔物理学奖获得者、美籍华人崔琦。崔琦谈到自己出生在河南农村，父母都是大字不识一个的农民，但是他母亲颇有远见，咬紧牙关省吃俭用，在他12岁那年将他送出村，出外读书。这一走，造成了崔琦与父母的永别。谈到这里，杨澜问崔琦：“你12岁那年，如果你不外出读书，结果会怎么样？”看到这里，我猜想崔琦一定会这样回答：“我永远成不了名，也许现在还在河南农村种地。”可是错了！崔琦的回答大大出乎人的意料：“如果我不出来，三年自然灾害时期我的父母就不会死。”崔琦为这件事后悔得流下了眼泪。

孝敬父母，不用太多的时间和金钱。不必是一处豪宅，可以是一间砖瓦房；不必是一桌佳肴，可以是一道家常小菜；不必是一件新衣，可以是一双鞋垫。尽孝，不能等，请不要再给自己寻找拖延的理由。（作者单位：济南市法律援助中心）

作文四：《尽孝不能等》700字

尽孝不能等

尽孝不能等

父母在，不远游，游必同行。

我曾写过一篇文章，叫“父母在，多尽孝”，讲的是有一年腊月二十九日晚，在一辆公共汽车上不经意间听到的一段对话。

男的问：“今年春节都去哪儿，”

“三十去婆婆家，初一去娘家。嗨，反正到哪儿都是老老小小一家子，既累又烦。你呢，”

那男子默然，过了好一刻才用一种低缓酸涩的语调喃喃道：“你们过年都有个去处，可我――两家老人一个也不在了。”说此话时，车厢被不断飞掠而过的路灯映得雪亮，我看到他的目光，茫然地投向遥远漆黑的夜空，一脸凄然。

是啊，对父母已经不在的中年人而言，你心中纵有千般孝心，也只能空留一怀凄怆。所以说尽孝不能等。

孟子说过：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孝敬父母也不只是在衣食上尽心。前些时，我的一位住在广西南宁的亲戚，正在为他父母搬家。我听后很诧异，“你不是刚为老人买完新房子，刚给他们搬过去不久吗，怎么还搬，”听他一介绍才明白，原来，老人在过去的老房子里已经住了几十年，搬到新房后，周围的人和生活环境全变了，他们根本不适应，他父亲因此还得了抑郁症??此次搬家，是让他们重新搬回到老地方去。

原来如此――你出于孝心为父母买了新房子，结果反而让老人受罪，这样的孝心又有什么意义呢，而此后我的亲戚“顺乎亲”，又让父母搬回熟悉的老地方，可说是他的尽孝尽对了地方。

总之，我希望所有的朋友只要想起了父母，随时打个电话，常回家看看，吃个饭和父母聊聊家长里短，或帮手做点儿家务，这也是一种孝心。不管是衣食还是房屋，抑或是带他们去旅游，只要你想到了，就马上办，不能等，无情的岁月已使他们慢慢衰老，他们已经没有等

我们的能力和时间了。等，只能给你自己留下遗憾。

（责编：辛娅）

作文五：《尽孝不能等》900字

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尽孝不能等

云南陈华

今天（癸巳年九月初九日）是我国第一个法定的老年节。为了了解尊老敬老的事例，我打开电脑从网上搜索相关资料。其中，有一段视频深深地打动了我，使我的内心久久不能平静。这段视频的标题是：“老爸的谎言”。短片中的老爸已是一个年过古稀的老人。当他的女儿打来电话问候时，老爸称自己“吃得饱，睡得香。”当女儿问及自己的母亲时，老爸回答说，“她不在家，出去跳舞去了。”这位老爸不仅向女儿隐瞒了母亲生病的实情，而且还一个劲儿地勉励女儿“要好好工作，”不要担心老爸和老妈。女儿就这样被老爸忽悠过去了。实际上，她哪里知道，自己的母亲已经住在医院里了。短片最后一句旁白是这样说的，“老爸的谎言，你听得出来吗，”这句话让我顿然感悟——尽孝不能等。

孝道是中华民族的传统美德。它就像悠久的中国历史一样，蕴藏着丰富的文化内涵。对许许多多中国人来说，不管你身在何方，不管你地位高低，不管你能力大小，也不管你贫穷富裕，始终牵挂我们的，永远是白发苍苍的老爹老娘。孝道，不求金钱的多寡；孝道，也不求物质的丰厚。它可能就是一句问候，一次闲聊，一顿家常饭，或者是为父母洗一次脚，捶一下背，甚至是聆听他们对往昔人生的回忆??

“百善孝为先”。从传说中的舜帝，到推行休养生息政

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策的汉文帝；从儒家创始人孔子，到孔门弟子颜回、子路、曾参、闵子骞；从开国领袖 *** ，到革命元帅陈毅；从捐肾救母的律师田世国，到打工挣钱为父治病的大学生洪战辉??他们无一不是孝敬父母的典范。从他们身上，闪现着中华民族金子般的精神，这种精神就是“孝亲敬长”。

孝敬父母既是我们的良知体现，也是我们的法定义务。因为，我们的生命是父母给予的，我们的成长，不知耗费了父母多少的心血和汗水。当我们从幼年走向成年的时候，父母已经从成年走向老年了。所以，我们没有理由不孝敬父母，我们也没有理由不让父母过一个幸福愉快的晚年。

曾记得有一份杂志报道了这样一件事情，当记者采访“计算机微软之父”比尔．盖茨时，问了这样一个问题，“您认为什么事情不可以等待，”比尔．盖茨回答道，“尽孝不可以等待。”是的，岁月留给父母的时光是有限的。我们应当在他们的有生之年，常回家看看，给老人更多的关心和慰藉。因为，尽孝既是一种感恩，也是一种责任。

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作文六：《尽孝不能等》400字

孝是你敬长辈，也是在教晚辈如何尽孝。有句话说得好“孝是流水，上辈截流，下辈干涸”。孝心不能等待。应该说不少为人之子，面对父母的养育之恩，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信等到自己功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝了。可他们忘了，忘了时间会无情地流逝，忘了人生是有一定的长度的，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。当父母走了，带着对儿女深深的挂念，当父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。那时儿女就永远无以言孝，孝成了一纸空谈！有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得它的内涵，当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西失去了可以弥补，有些东西却是永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福，是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。因此，作为儿女，得抓紧分分秒秒对父母尽孝。也许是一处别墅，也许是一栋木屋；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。孝敬父母不在明天，不在将来，不是说要等儿女什么事情都处理完善的那一天。孝敬父母应在今天，在当下。让我们从今天开始孝敬父母，与他们共度美好的每一天！

作文七：《尽孝不能等》800字

长这么大了，第一次给姥姥过生日。回老家的路上，我心都在飞着。

鸦都有反哺之恩，而我都快十三了，却没能给姥姥过过生日，这次一定要把生日过好。此时我多么企盼姥姥过完生日后，那高兴、满足的神情。

“姥姥，姥姥！我们来给你过生日了！”离家还有很远，可我却激动的喊了出来，我小心翼翼地拿着蛋糕，一路小跑，只见姥姥走到门前，不解地看着我们，说：“又不农忙，你们来什么？”“当然是给您过生日啊！”“生日？过什么生日，净浪费钱，来来，来来，快进来！”姥姥奋力地把门往上抗，然后，一步一踮地往后退，好不容易把门靠在那边墙上，看着姥姥步履维艰，我的心酸酸的，一地的白杨絮静静地铺在那儿，整个院子冷冷静静，静止了似的。可不一会儿，便热闹了起来，我们一家人、阿姨，表弟表妹们，整个院子的气氛霎时活跃了起来。笑声不间断地回荡在整个院子，可我知道，一等我们走，这个院子又会恢复到原来的样子。这个院子又只会有一个身影在来回孤独的走动。

姥姥这时别提多高兴了，笑得跟花儿似的，姥姥跟妈妈、阿姨们在厨房忙得不亦乐乎。乒乒乓乓，锅瓦瓢盆，奏出一段美妙的音乐。在夹杂着谈笑声，孩子们热火朝天的游戏声，姥姥能不高兴吗？终于开始吃蛋糕了，望着一桌热腾腾而鲜美的饭菜，喷香而精美的蛋糕，真是食欲大增啊！我们几个小将齐心协力把蜡烛插上去六根，点上火，关上灯，在摇拽的灯光下，我们唱生日歌，每个人的脸上都溢满了幸福，接着，让姥姥许愿，姥姥不肯，说：“你们想吃就吃。”可我们也不依不饶，非让姥姥许愿，姥姥闭上眼睛，看着姥姥蜡黄消瘦的脸，满脸沟壑，横七竖八，皱巴巴的。像一块树皮。我的眼湿润起来，两滴晶莹的泪划下去，留下两道明明的印痕。姥姥辛苦了大半辈子，到头来却得到了什么？姥姥一辈子省吃俭用，节俭再节俭，她把好东西全给我们，却不图儿女的回报。看着姥姥为儿女能回来给她生日就高兴，满足成这样，我的心更酸了。树高千丈，叶落归根，看着古稀的姥姥现在连走路都成问题，我连肠子都悔青了，都怪我以前不知孝敬姥姥，哎，同学们，我现在才知道，人生唯一不能等的，那就是；尽孝！同学们，你们千万别学我。

作文八：《尽孝不能等明天》800字

尽孝不能等明天

近日，一位朋友向我倾诉，他的内心很痛苦，很后悔，也很遗憾。

原来，朋友的父母住在乡下，虽然他多次请求父母到城里居住，让二老享享清福，但二老老总是以舍不下家为由拒绝了。但一个月前，朋友的父亲突发溢血去世。此时才告诉儿子，其实父亲很想到城里与儿孙团聚，但又怕给儿子添麻烦，所以才迟迟不到城里。朋友此时才醒悟过来，但父亲已经永远离去。现在他虽然把母亲接到身边生活，但仍然为当初的不懂事而懊悔。

等待是一种遗憾，有些遗憾是不能补救的。

心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。这种行为往往发生在父母与子女之间，以及恋人、夫妻之间，也就是最亲近的人之间。它是以爱的名义进行强制性控制，以求达到自己目的的行为。

父母以体谅、关爱儿孙为理由拒绝了儿子的关爱，而儿子又以孝顺为借口顺从了父母的心愿。其实，他们内心都渴望团聚，但大家都以爱的名义剥夺了对对方的关怀和爱护，最终酿成人生中的一种遗憾。

在生活中，许多人常常这样想，等我有钱了，我要把大把大把的钱塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒一回！

这其实是不太现实的，等你把钱赚到手了，爸爸妈妈的牙还能吃得动山珍海味吗？等你有时间了，爸爸妈妈还能上得去飞机吗？对父母的孝心，其实就在生活的点点滴滴中。工作再忙，做儿子的也要经常去探望父母，给二老买点好吃的，买点小礼物，陪他们聊聊天，他们就会有莫大的满足感。老人晚年最爱的就是与儿孙其乐融融地相处，他口渴时的一杯茶水，他寂寞时的陪伴，他生病时的一声问候??就是给父母最好的礼物。父母健在的时候，做儿女的都应该感到庆幸和珍惜，你还有父母可以去孝顺。

孝顺父母的事情永远不能等。懂得感恩的人是一个善良的人，善良的人会始终保持坦然自若的心理状态，这种心理状态会把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态，从而提高抗病能力。

心存感恩，知足惜福，我们自身也会因此变得愉快而又健康；心存感恩，才能收获更多人生幸福和快乐。

作文九：《尽孝不能等》900字

尽孝不能等

当我们真正经历了世事的沧桑，真正懂得父母的伟大，想要好好孝敬父母时，也许他们都已经老了；想游名山大川，也许他们已经走不动了；想吃山珍海味，也许他们的牙齿已经掉光了；想好好聊聊天，也许他们的耳朵聋了。终于一天，上天会悄然无声地把我们的父母夺走，那时纵有千言万语，声声呼唤，谁还能听的见；任你泪如泉涌、伤恸欲绝，谁还能感觉到？岁月无情催人老，这是一个多么严峻而残酷的事实！人生能有几回孝？珍惜现在，马上行动吧，当现实成为了过去，机会就会变得越来越少了。

人生能有几回孝，此时不尽待何时。父母健在时应多尽些孝道，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。免得一旦父母离去就“想见音容空有泪，欲闻教诲永无声。”

鸦知反哺之义，羊晓跪乳之恩，何况人乎？“谁言寸草心，报得三春晖。”想想我们一生中到底有多少时间去孝顺父母呢？

上学了，父母对我们无微不至的关照着，而我们全然不明白父母的良苦良苦用心，反倒认为这是天经地义。

工作了，开始忙不于社交应酬，千方百计地追求事业成功，就连待在家里陪父母聊聊天的时间都没有了。

恋爱了，脑海里全是对方的身影，整天只知道和心爱的人泡在一起，父母又被冷落了。生子了，还希望父母能帮着自己带孩子，哪还有时间支顾及父母呢？

而父母的要求实在是微不足道，看着子女生活得幸福，他们就心满意足了，即使我们很长时间才给他们打一次电话，即使我们很久没有回家陪他们吃顿饭，他们也不会有半点埋怨。

世界首富比尔·盖茨在接受《机会》杂志采访时，回答记者：天下唯一不能等待的事就是尽孝。

我真想告诉我的朋友，从现在开始孝敬父母吧！多花时间陪他们说说话；多抽时间带他们旅旅游，多让他们脸上绽放笑容，多让他们内心感到快乐吧！这样，当他们离去的那一天，我们才不会后悔和遗憾，因为在他们有生之年，我们给予了他们真爱与关怀。

从吃着母亲的乳汁离开襁褓，到下地迈开人生的第一步。头痛脑热使父母熬着多少不眠之夜，诫读书找工作更是费尽父母的心血??

他们为儿女含心茹苦了大半生，即使儿女已成家立业，他们的牵挂依然不减．．．．．．

回想起来，我们从小到大真的习惯了出门时父母追出来的叮咛；衣食住行父母那份固执的关爱和提示；习惯了父母年复一年的操劳与与呵护??

尽孝不能等

通许县实验小学李玉红

我在家排行老三，是家里的独生女，小时候除了得到爸爸妈妈的宠爱以外，还有两个哥哥宠着我，所以我基本上不干什么活，也不用操什么心。后来长大了，工作了，才知道生活中有的不只是幸福，还有那么多的不容易。

原来觉得爸妈还年轻，也不用孩子管太多，即使我长大了，有了工作，有了孩子，爸妈他们还住在老家，说是住不惯县城还是老家好。所以，我因为工作忙也就不经常在爸妈跟前尽孝，总认为爸妈身体还好着呢，等我忙完了再去看他们吧。就这样，回老家看他们的时间就很少。

前天爸妈来了哥哥家，我们就在一起吃了团圆饭，今天下午我带妈妈一起去洗澡（说实在的，我这个做女儿的竟很少带妈妈洗澡，都是她一个人去洗的），妈妈很是高兴。一会儿让我坐凳子，一会儿让我喝饮料，我嘴里说着不喝，眼里却盈满了泪花。后来，妈妈非得给我搓背，说我够不着，我就乖乖地蹲下来让妈妈搓背。看得出，妈妈很用力地给我搓，可是我仍然感觉力气小，这时我才猛然感觉到，妈妈老了，不再是以前那个身体强壮的妈妈了，真的是力不从心了。我故意多蹲一会儿，享受着妈妈对我满满的爱，让我永不忘怀的爱！

人常说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，此刻我对这句话的体会异常深刻。所以趁现在爸妈健在，趁我还有机会，我一定要在爸妈的有生之年好好尽孝心，多陪陪他们，我相信，对爸妈最大的孝心就是陪伴。大家也一定要记住：尽孝不能等！

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4. 警示人们行孝道要及时不能等待的道理是哪一句

子欲养而亲不在

子欲孝而亲不在

有这样的话：树欲静而风不止；子欲孝而亲不在；版人欲权惜而爱无存，我们不要留下什么遗憾在自己的生命中，尤其是对于自己的父母，所以天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!
孝敬父母不要等待,不要等你有闲了,更不要等你有钱了...

5. 为什么孝敬老人不能等

因为岁月不等人。老人年纪已经大了一年一年的衰老，如果你要孝敬就要趁早不然老人太老了就不会再等你了

孝敬老人不能等哦