㈠ 嫁出去的女儿,平时应该怎么孝顺自己的父母
父母辛辛苦苦把我们拉扯大,但是当我们到了谈婚论嫁的时候就到了一个陌生的地方生活,和自己的父母分开,那么嫁出去的女儿应该如何孝顺自己的父母呢?
第一,物质上的孝顺。
物质上的孝顺如逢年过节的时候,可以给父母买一些礼物,或者每一个月或者固定的时间给父母一些零花钱,或者每次回娘家的时候,给父母买一些他们喜欢的东西。
孝顺父母还有就是要经常回家看望自己的父母。父母对子女也是想念的,因此嫁出去的女儿应该时不时的回家看望自己的父母,当父母见到自己的女儿后,他们内心也是极其开心的,因此常回家看看父母也是对父母孝顺的一种。
另外一方面就是少和父母顶嘴,凡事多迁就迁就自己的父母,想法设法让父母开心,这也是孝顺的方式。
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㈡ 为人子女应该如何孝敬父母
第一,经济供养,生活照料。大家都知道,每一位父母为抚养子女成人,付出了不知多少的心血与辛劳,当父母进入晚年,作为子女,应该尽力供养,生活上细心照料。通过观察研究,人们发现有些禽兽也知恩行孝,所谓“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”。社会学家的研究表明:人类之所以异于禽兽者,就在于人懂得孝道,能够实践孝道,所以人为万物之灵。反之,如果有人不明孝道,不重孝道,那就不配做一个人!因此,作为父母,应该经常带上孩子,买点东西探望父母,即使是父母的收入比我们的多,也要这样做,因为父母再富有也是他们的,我们给他们再少也代表一份的心意,而且如果父母的经济条件更好,他们也会以其他方式支援儿女的,更为重要的是,我们要为我们自己的孩子作好榜样。
第二,关怀体贴,精神慰籍。赡养扶助老人,除了经济上供养、生活上照料外,还要从精神上念铅关心、安慰老人,使他们享受“天伦之乐”,让他们心情舒畅,精神有所寄托,幸福地欢度晚年。从某种意义上说,老人对子女在精神上的要求,会比物质上的要求更为重要和迫切。只有做到关怀体贴,精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一个学生游来问孝,孔子回答说,现在的所谓孝,只能说养活爹娘而已,连狗、马都能得到饲养,如果不敬重孝顺父母,那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢。孔子这里提出的问题,值得我们深思。对父母如果没有恭敬之心,仅仅解决父母吃饭问题,这不是孝的含义。要做好从精神上关心、安慰老人,使老人心情愉悦舒畅,并不是十分容易的事。这要求在家庭生活中,要注意有事多同老人商量,多听取并尊重他们的意见,多照顾他们的兴趣和爱好;老人思想苦闷时,多给以安慰温存,想方设法为他们排忧解愁;天气变化,多注意嘘寒问暖;生日节日,向他们庆贺祝福。如果我们能这样对待自己的父母,那我们的孩子以后也一定能这样对待我们。
2.从现在抓起,从小事抓起,做到爱严相济,用父母对子女的爱去激发孩子对长辈的爱心与孝道
爱护子女是父母的天性。爱,是教育孩子的感情基础,又是开启孩子心灵的一把钥匙。只有在爱的环境中长大的孩子,长大后才会更懂得去爱别人。因此,我们在在爱父母的同时也要爱我们的孩子,但只有“爱得其所”,才能让子女在潜移默化中感受到感动、感染和感化,并转化为前进的动力,否则就会变成溺爱,最终害了孩子。
要怎样才算对子女“爱得其所”呢?有两个字不容忽视:一是“远”。二是“严”。
远,就是要对孩子的长远前途,明天的幸福负责。有些父母宁愿自己节衣缩食,也要让孩子穿得光鲜,吃得甜美,玩得愉快,过得舒适。这是一种以天然性为主体的“常情”,而不是关心孩子健康成长,开创事业的“深情”,未曾着眼于为了孩子的未来而进行意志、性格和心理品质的培养。这种爱是肤浅的、贫血的,对孩子的身心健康成长缺乏足够的营养,点燃不起他们对生活对未来无比热爱与向往的火焰。只要把对子女的深情体现在对孩子有计划地、创造性地培养与训练之中,对孩子塑造成什么样的人才有早期设计的蓝图,并且灌注大量的心血,精雕细刻地塑造孩子的心灵,使孩子在成人与成才之路上一步一个脚印地前进,才算是理智的爱,长远的爱,有道德的爱。
严,就是在教育上有高标准的要求。“严”和“爱”是辨证的统一,对子女要恰当地掌握好严和爱的分寸,才能收到更好的教育效果。古语说:“君子之爱人也以德,小人则以姑息”,姑息就是不严。从现状看,姑息已成为对子女教育的一大祸害。其突出的表现:一是纵容,使孩子从小失去自理自制的能力,言谈举止缺乏正确的准绳,导致行为放荡,严重的还会陷入越轨违法的源潭。二是迁就,不管是非好坏,孩子有求必应,甚至对子女一些不良的思想习气,也视若无睹,听之任之,使孩子扭曲心灵,性格畸形仔知好发展。家长也因此而渐渐丧失对子女管束、约制、启发、诱导的权威与作用。三是袒护,为子女的不良行为诸多辩解,歪曲真相,转嫁责任;对反映情况的教师、亲人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃无恐猛扰,做坏事的胆子越来越大,导致误入歧途,贻误青春。
3.持之以恒,把孝道教育贯彻始终,形成良好家风,保持父母一致,家校一致,代际一致。
家风,是家庭成员思想观念、道德品质、行为习惯与生活方式的综合体现,是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对每一个家庭成员的成长与发展,起著至关重要的作用。清看两个在全球著名的例项:
美国有个嘉纳塞·爱德华家族,这个家族的老主人是一位博学多才,注重修养的神学家。他的子孙都以这位德高望重、多才识广的先人为立德立行的楷模,形成了一代一代往下传的优良家风。迄今8代,他的子孙中有1人当过副总统,1人任过大使,20多人先后当选国会议员,12人当过大学校长,100多人任过大学教授,60多人当过医生,13人当过报刊杂志的主编或负责人。
与他同时代的另一位美国人马科斯·朱克是一个赌徒、酒鬼,他迄今也有8代后嗣。然而他的子孙中却有200多人成了流浪儿或乞丐,7人因杀人被判死刑,63人作奸犯科被囚于监狱,400多人因酗酒而致残废或夭折。
是先天的遗传基因在其作用吗?不,是看似无形却有形的家风,在潜移默化中发生这巨大的感染与影响。
要形成良好的家风,必须保持父母一致。夫妻之间能互相配合,孩子也容易增长孝心。父亲对孩子说说母亲怀孕及对孩子的爱护,母亲多说父亲对孩子的付出。千万不能在孩子面前数落父亲,因为这么一讲,孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个先生,一个父亲,连孩子都瞧不起,他就很容易自甘堕落。
家校一致(亲师合作,父母跟老师要能密切配合)
代际一致(家长要与祖辈多沟通交流)
4.充分利用各种传媒的宣教作用对孩子进行引导,使形成观念,养成习惯,从小培养孝心。
我们重视电视、报刊、网路等各种传媒的宣教作用,客观公正的对传媒资讯做出是非评判,如:如有的夫妻不睦,使子女从小缺乏温暖和爱心;有的打牌赌博,影响子女学习;有的不尊重和关心老人,带给子女负面影响;有的自私刻薄,专横粗俗,使子女心灵受到伤害污染,等等。通过与孩子的讨论评价,不仅反思了自我,从中接受了教育,而且为孩子的家庭孝道教育创造了良好的氛围和环境。
孝,是中华传统文化的精华,是一切圣贤教育的核心,是做人之根本,是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”,国家的栋梁,来自于孝子。弘扬孝道,是利国利世利民的事。希望我们每一个人不但做到自己是孝子,而且还能把孩子培养成为孝子,建设美好幸福的家庭。
呵呵 用自己的心 自己饿的时候要想想父母饱了吗 自己有好吃的好穿的 要想想父母吃过吗 穿过吗 有的子女 父母走了后 大哭大闹给别人看 有什么意思呢 都是假的 父母在时 吃好 穿好 感到你的孝心是最重要的
孝敬是一个人的美德和善良完整的表达出来,也是一个有修养的人的象征.不孝敬的人,那这个人绝对不可以做为一个好朋友,因为他连父母都可以放弃的话,对朋友可想而知了
看你的年龄阶段,如果还在上学,好好学习,尊敬父母,就是孝敬父母了。如果已经工作了,多关心父母,陪伴父母,也是孝敬父母了。孝敬父母的方式很多,帮父母干力所能及的事情等等都是。
经常和父母聊天,不要惹他们生气,做个乖孩子无论在学习工作方面等尽量做到让他们以你为荣,总之,最重要的是生活细节,细节做好了就可以啦
百善孝为先,孝顺父母是对父母最好的回报。听父母的话,不仅要满足父母的物质需要,更要满足父母的精神需要。学习和工作之余常回家看看,陪伴在父母身边,让父母享受天伦之乐。
你人不在你妈身边你说什么都没用,我看最好是你努力工作,做出成绩来了你婶婶就得顾及了。
我们来到世上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。消除疲劳,除去父母的辛酸:高原红景天胶囊超微粉享有“九死还生草”“长生不老草”的美誉。在北方包括东北,西部乃至川藏广阔地区,众多长寿者均有长期服红景天的习惯。,我们在父母身上看到了岁月的沧桑,看到了生活的艰辛,更看到了他们为 *** 劳的痕迹。为人子女的我们把红景天超微粉孝顺父母
你真是个好孩子.依你的情况要快挣钱助家,我看你应该去学厨师,那个行业门槛低,文化要求不高,好找工作.不容易失业.只是不知道你喜不喜欢当厨师.
建议念《地藏经》。《地藏经》被誉为是佛门中的孝经,恭敬念诵,必定受益无穷。
㈢ 女儿是不是也要赡养老人
出嫁的女儿同样要承担赡养父母的责任,赡养责任不因出嫁与否而消灭,外嫁女儿不承担赡养责任的,可以起诉女儿。
《民法典》第一千零六十七条【父母的抚养义务和子女的赡养义务】父母不履行抚养义务的,未成年子女或者不能独立生活的成年子女,有要求父母给付抚养费的权利。
成年子女不履行赡养义务的,缺乏劳动能力或者生活困难的父母,有要求成年子女给付赡养费的权利。