Ⅰ 父母年老之后,孝敬他们的最好方式不是拿钱,而是做到以下几点
父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
父母的老去,我们总是疏忽,看不到他们变老的过程,却总是在一瞬间,突然发现,他们真的老了,身躯不再挺拔,声音不再洪亮,甚至像个小孩子,对我们变得很是依赖。
该如何像小时候,他们疼爱我一样,去好好孝顺他们呢?除了拿钱,或许,做到以下几点,才是他们最愿意看到的。
01
常回家看看,陪伴才是最长情的告白。
作为一个普通的打工人,如果不努力“搬砖”,就无法撑起一个家,陪伴家人,就显得格外奢侈。
为了弥补这个遗憾,不少人在家里安装了监控,想家了,想父母了,就隔着手机屏幕,看看家里,看看父母的身影。
只是,他们不知道,父母也会时常对着摄像头,像个孩子一样,一有什么事,就要隔空跟孩子“念叨念叨”:家里的花生丰收了,晒满整个院子;邻居来串门了,还带了点自己种的小菜;爸爸钓到了一条大鱼,兴奋地捧着鱼孩子们看......
只是,更多的时候,只有他们孤寂的身影,或是坐在屋檐下发呆,或是无声无息地背着农具推开家门出去干活,隔了很久,才慢慢地回家......
父母老了,干活不再麻利了,说话也变得少了,就连爱唠叨的妈妈,都没什么可唠叨的了。
而这一切,不正是因为孩子不再跟前吗?所谓天伦之乐,无非是儿孙满堂,承欢膝下。
大概,所有的父母都一样,只要一听说孩子要回家,便喜上眉梢,早早就去买菜,开始准备一桌子丰盛的饭菜,还开始跟着网络视频,学着做些新鲜的菜式,以迎合孩子们的口味,水果和零食,也不落下,好似过年一样。
哪怕孩子们总是姗姗来迟,吃完饭又要往回赶,他们也心满意足。
所以,有空就回家看看吧。就像那首歌里唱的: “常回家看看,哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗,哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不图儿女有多大贡献,一辈子只图个平平安安。”
02
经营好自己的小家,才是对父母最好的孝敬。
以前不懂得为什么“丈母娘看女婿,越看越喜欢。”只要女婿一来,不管贫穷还富有,一定要好酒好菜,盛情款待。
直到自己也做了母亲,也生了女儿,才终于明白,自己捧在手心的宝贝女儿,以后就托付给这个陌生人了。所谓“不看僧面看佛面”,丈母娘成百上千倍对女婿好,就是卑微地提醒女婿:“你可要对我女儿好呀!”
古时候,公主出嫁,作为母后,再怎么不舍,也会再三叮嘱女儿,千万不要回娘家。因为,一旦回来,就意味着被夫家休了,若是涉及到政治联姻,更是犯下了不可饶恕的罪行。
《诗经》中所说的“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜室宜家”,也正是人们对婚姻幸福的期许和祝愿。希望出嫁的女儿,从此成为别人家的主人,经营好了自己的小家,便是对父母最好的孝敬。
时光过去了几千年,这个朴素的愿望却始终没有改变。越来越多的父母,选择在儿女成家之后,推出他们的生活,放手让他们过自己的小日子,说得最多的一句话就是:“你们过得幸福,我们也就开心了。”
所以,在谈婚论嫁时,一定要谨慎;而一旦进入婚姻,就一定要珍惜,那些动辄就分手的决定,伤害的不仅仅是两个人,还有双方父母的心。
03
学会理解父母,尊重他们的生活方式。
“故土难离。”是很多父母的心结。
好不容易在外站稳脚跟,把爸妈从乡下老家接过来一起生活,本意是想让他们享清福,没想到却成为了一种禁锢。
逛公园、跳广场舞、进超市购物,这些便捷和惬意,并不是每一个老去的父母都能心领神会,无缝对接的。
老家的山山水水、乡里乡亲、圩场集市,才是他们挥之不去的念想,才是能够让他们心神安宁的归处。
所以,他们总想着要回老家去,即便拗不过儿女,也不会无所事事地待着:要么继续干起了小商贩的行当,要么见缝插针开荒种菜,要么还去应聘保洁员或门卫。
似乎,只有做点什么,才能让他们觉得心安理得,才觉得不亏欠儿女。
有的人不理解,认为固执地要按照自己的老一套去生活,真是给自己“丢尽了脸”;也有人表示支持和理解,比如,一条视频中展示的,儿子开着宝马车帮母亲拖着茄子辣椒去集市摆摊,或者定期开着宝马,帮母亲去卖废品。
父母老了,挣不了什么钱了。但勤劳已经刻入了他们的生命里,靠自己的劳动赚钱,赚多少无所谓,赚的是一份自信心,一份自我尊重和自我成全。
所以,理解他们种种“不可思议”的做法,顺从他们的想法,放手让他们按照自己想要的方式去生活,父母也才会感受到彻底的自由。
结语:其实,孝敬父母,并不需要我们特别做些什么。
金钱,够用就行;饭菜,粗茶淡饭就行;衣着,能够御寒就行;房屋,不必多么豪华,能够遮风挡雨就足够。
父母最需要的,是我们最真心的关爱,有求必“应”,成为他们的主心骨和顶梁柱,让他们不管在任何时候,一回头,我们都在,这就足够了。
作者:如风轻似云淡。
您的幸福,我的祝福。
图片源自网络。
Ⅱ 孝敬父母的图片有哪些
Ⅲ 孝顺到底是孝重要还是顺重要
孝顺这个词被我们经常提及,而且我们也觉得孝顺是天经地义的事情,确实,父母生育了我们,并且养育了我们,我们有责任和义务去照顾父母,同时也有义务去为了家庭成员的生活而努力。
有些人会觉得孝顺的含义是要顺从父母,父母说什么话自己都要听取,虽然父母说的不一定对,但是因为父母生了我们,所以我们就要这样做,但是在另外一些人看来,这样的行为只是一种愚孝。
近日,孝顺这个话题登上微博热议,你觉得孝顺,到底是孝重要还是顺重要?
某综艺节目中,在嘉宾程莉莎看来,孝是做人的基本要素,孝顺父母更做到让他们开心,这个是顺才能给予。
而张萌则认为孝顺应以孝为先,一味顺从并不符合孝的要素,就像“啃老族”会顺从父母,但他们并没有能力尽孝,为父母提供更好的生活条件也是孝顺应该做到的。
陈松伶则认为一味地顺从会让老人失去判断。其实就孝顺来讲孝与顺缺一不可。
网友们也有自己的看法
@佧佧
我认为孝重要。
孝代表着尊重,顺是对年长者的顺从。在有些长辈的思想里,不仅要尊重,还要顺从。我生你,我养你,你就要顺从我,你不顺从,你就不孝。
但真是这样吗?别忘了还有一个词,孝敬。孝敬,顾名思义,对长辈的尊重和尊敬,与孝顺不同的是,没有顺从的意思涵盖其中。
所以,孝敬长辈才是我们应该做的,你发自内心对他们表示尊重,尊敬,是因为他们对你的启蒙和培养,你对他们充满感激,自然就会尊重他们,自然就会赡养他们,而不是不论对错一味得顺从,才是孝。
@晓生
孝顺孝顺,孝既然在顺之前,就说明在这件事中孝肯定更重要。如今,人们有了属于自己的自主选择权和思维方式。而父母辈由于和我们的生活时代有着巨大差异,所以在很多问题上会和我们持相悖的看法。如果在此时依然更注重顺的话,反而会让我们失去了自我。
虽然“顺”能够让父母感到欣慰和开心,但它是用我们牺牲自我换来的,这对我们自身而言,依然是毫无意义的生活。虽然很多时候我们需要违背父母的意愿做事,但我们双方的初衷都是为了自己变得更好,达成这个最终目的,才能算作达成了父母心中所希望的“孝”。
@律师沈辉
孝顺二字既组合成一个词来表达一个意思,那么说明“孝”与“顺”同样重要。“孝”是希望父母安度晚年的心理表现;“顺”是从行为上让父母开心,从而能安度晚年,二者相辅相成。
但孝顺并不意味着绝对的完全顺从,父母也会有分辨不明的时候,这时候就需要我们对父母错误的抉择进行纠正,给予父母清晰正确的建议。当父母日渐年迈,思维逐渐退化至宛如懵懂稚童时,以合适的方式耐心的与父母进行沟通和倾听,比一味的顺从更为重要。
@安娜姐姐
重点是自己要对【孝顺】这词做出合符你情况的解释定义。
概念定义的解释来自于自己客观的处境比较好的原因是:适用性和合理性才发挥作用。
有很多通识或共识只是提供一个基础思路,但实际上每个人都是愿意根据自身情况和所在处境决定了怎么与他人相处,与外界接触。
孝顺之所以重要,是因为大部分的人希望回报和反馈自己所获得的【爱与支持】。
但是,每个人【孝顺】的形式和内容必定是不一样的,因为得到什么拥有什么才能回报反馈什么。
这是一个守恒定律。
孝顺先是自主自愿行为,再是他人反馈后需要调整内容的行为。
在我们思考怎么孝顺父母的时候,首先要明白自己想要或者可以回报反馈的事情是怎样的,能否办到,办到的与期待的差不多少,父母对此的反应反馈是怎样的。
孝顺是自己和父母之间的事情,若双方都接受起形式内容,其他人的意见和指导并不太重要。
毕竟,我们孝顺的是父母,想要回报和反馈的是【爱与支持】,而不是孝与顺哪个重要,哪个是首,哪个是尾这种【概念】。
(配图来源:摄图网)
关于这个问题,在知乎话题中,很多网友都表示要孝为先,顺在后。可以孝敬父母,但是不能一味顺从父母。当然也有部分网友表示这两者都同样重要。
很多父母想要养儿防老,他们期望孩子长大、成家,能生活在家的附近,年迈的父母就可以依靠子女。如果孩子找对象太远,或工作在外地,父母则认为养孩子指望不上,抱怨说,“养她这么大,嫁那么远,有什么用?”
父母的话并非没有道理,毕竟父母年纪渐长,不仅行动不便,身体老化容易生病,身边离不开人,特别是独生子女家庭,父母不舍得孩子,孩子不敢离太远。
孩子想要孝顺父母,但是很多现实原因,想要做到“孝”很不容易,做到“顺”更难,意味着你要消除自己的欲望,有所取舍,比如去一线城市,你可能有很高的薪水,孩子也能接受更好的教育,但是为了“顺从”父母,你放弃去这次机会,选择在小城市工作,薪水大打折扣,有梦想窝在内心无法实现。
《论语·里仁》。子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
孔夫子给出建议,父母尚健在,孩子就不能自由外出了,需要做到照顾父母的义务;若父母身体没有问题,孩子想要外出,事先请示父母,告知要去的地方及目的,避免让父母担心,以此做到“孝”和“顺”的平衡。
张萌提出对孝顺的理解,如果孩子
Ⅳ 孝敬父母的故事现今
古人孝敬父母的故事
1、打虎救父
晋朝时,有一位叫杨香(今河南沁阳人)的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,
于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。 有诗颂曰:
深山逢白额,努力搏腥风;
父子俱无恙,脱身虎口中。
2、彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。
有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿;
娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹。
(1)孝敬父母的故事现今扩展阅读:
《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物,其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹,叙之以文,咏之以诗,绘之以图,目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德,并在民间广泛流传。在旧社会,可以说是家喻户晓,人人皆知。
历史上传承下来的《二十四孝故事》,必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容,但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。
在《二十四孝故事》中,几乎都具有这种精神,这种精神具有它永恒的价值,这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》,当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式,让后人件件照办,而是想通过这些故事,告诉我们人世界还有“孝”之一字!
孝敬父母的故事是现代的400字
我有一个幸福的家,爸爸妈妈虽然对我很严格,但是看得出来他们都很爱我,很关心我。
现在我长大了,要学会孝敬父母,我要自己力所能及的事,比如帮妈妈拖地,扫地、洗碗等,帮爸爸端茶 ,努力学习、提高成绩,不让爸爸妈妈操心。
我很孝敬父母,在家时,我坚持帮父母做家务,向父母说一句问候的话,当节假日时,我就和父母谈谈心。因为妈妈工作的原因,我并没有多少时间和他在一起,但是父母过生日是,我会精心为他们准备一份礼物,让他们开心。为了实现父母对我的期望,我会在学校里努力学习。当父母工作繁忙时,我就自己煮饭,做些家务活。从此以来减轻父母的负担,父母生病了,向他关心我一样,我会关注他们的健康,为他们端水送药,嘘寒问暖。
当我和父母吵架时,我便会做出一些必要的让步。当自己做错事或顶撞父母后,我会主动向他们承认错误道歉, 时常和父母在一起讲笑话 ,说说我在学校的状况 。
亲情是一个人善心, 爱心和良心的综合表现孝敬父母, 尊敬长辈是做人的本分 ,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞,试想,一个人连孝敬父母,报答养育之恩都做不到谁相信他是个人呢?谁愿意和他打交道呢?因此,我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长,来孝敬父母,回报父母。
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老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。 *** 接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。宋庆龄孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。 *** 事母至孝,每逢假日, *** 夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时,母亲双目失明,他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务,为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!
孝敬父母的故事有哪些
01
孝感动天
舜,
传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
02
亲尝汤药
汉文帝刘恒,
汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03
啮指痛心
曾参,
字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
04
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
05
芦衣顺母
闵损,
字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子
06
鹿乳奉亲
郯子,
春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山
现在孝敬父母的故事
背母求学
张尚昀,河南省许昌市襄城县湛北乡姜庄村的大学生。2000年,他以优异的成绩考入长春税务学院。当年10月,他的母亲遭遇车祸造成脑震荡,引发中枢性硬瘫、癫痫等病症,彻底失去劳动能力。面对生活的不幸,5年来,他一直坚持一边打工求学,一边给身患重病的母亲治病,演绎了一个现今社会的“当代孝子”的传奇。
孝敬父母的故事
古代:
二十抄四孝_忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动,发誓要夺回失地。很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰:
异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。
二十四孝_望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相K
古代孝敬父母的故事。
1. 孝感动天
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟-子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语•致思》)
现代孝敬父母的故事
现代孝敬父母的故事
张九精,河南新蔡县韩集乡天庙村人,自幼家境贫寒,5岁时便随打工的父母迁到辽宁省葫芦岛市。初中三年级时,张九精的母亲在一次火车事故中不幸遇难,使他对生活的苦难有了真正的理解。受此打击,一开始,张九精的成绩直线下降。在父亲的鼓励下,他又慢慢地缓过劲来,坚定了信心,考取了海南师范大学。大一下学期,那是他父亲糖尿病病发最严重的时候。打电话时,他父亲在电话那头什么也听不见,无论张九精怎么大声地喊。在和父亲的电话联系中,张九精强烈地感觉到:无论从精神上还是身体上,父亲的情况都非常糟糕,张九精心疼地落泪了。从那时起,张九精就在心里暗下决心,一定要靠自己的双手,通过自己的努力,尽力改善生活条件,得到经济上的支撑,把父亲接过来一起过,让他生活得好一些。
从大一开始,张九精就踏上艰辛的勤工俭学之路,先后做过电器促销、床上用品促销、文具促销和建筑防水工程、家教等勤工俭学工作,靠勤劳改变生活处境,以早一点把父亲接到身边照料。2003年8月,拿到暑假做家教挣来的2000元后,张九精说服了患病的父亲,并把他接到海南。一到海南,等父亲休息两天后,张九精放弃了所有家教的时间,叫上几个最要好的朋友,陪父亲到海边散心、游泳,细心照顾。
看到儿子求学这么辛苦,父亲张玉美心里十分过意不去。到海南的第七天,张玉美就决定“找点事做”——捡破烂。因为担心会给儿子丢脸,张玉美最初收破烂是“偷偷摸摸”的,晚上才出来捡。张九精察觉到父亲的顾虑后,于是抽空陪父亲一起捡破烂。他对父亲说:“咱们用双手劳动挣钱,有什么丢人的?!”在捡破烂的路上,张九精遇上同学也不躲避,父亲弯不下腰时他就帮着捡。父亲从此也终于敢光明正大捡破烂了。在两年多的时间里,张九精经常给父亲沏壶苦丁茶,因为听说苦丁茶对治糖尿病很有好处;他天天陪父亲吃饭,陪他老人家说说话,解解闷,听父亲发发牢骚;他会在天冷时,把学校发的厚被子给父亲,让父亲睡得暖和,并抽空去给父亲洗衣服,捶捶背......就这样,他边求学,边打工,边悉心照料父亲,用超乎寻常的坚韧毅力承担起了赡养、照顾父亲的责任。尽管无钱就医,但在张九精的精心照料下,父亲的状态开始好转,体重也开始增加了。这些也许在别人眼里并不起眼,但张九精觉得很幸福,很值得回味。他说:“能为自己所爱的人做一点事,让他不那么劳累,让他开心,这不就是我们所想要的日子吗?”他对父亲说:“爸,虽然在物质上没帮上我什么,但您给了我很多,都在我心里,那就是质朴、真诚和自信,您教会了我怎样去做一个有价值的人。不是正如你您说的吗:世上没有过不去的坎儿,您看,我们一路风雨兼程,不是这样走过来了吗?”——是的,就是这样,虽然生活贫困,面对父亲的拖累,他不怨天忧人,不抱怨命运的不公,而是伴着父爱,与父亲同甘苦、共患难,凭着坚强、勇气、自信,一路走过来,走出了不平凡的足迹,走出了不一样的精彩。而他脸上依然是乐观、灿烂如阳光般的笑容。
摘自网络
现实生活中孝敬父母的故事有哪些
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂.几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时,母亲双目失明,他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务,为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后,弃官行医。因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。
唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。
在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢? 他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。
鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声,奋力上前。众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。 后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡。可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。
Ⅳ 如何孝敬父母
作为青少年,怎样孝敬父母?
作为青少年,怎样孝敬父母?1、求上进,走正道,让父母放心。从某种意义上说,学做人是青少年头等大事,也是一生的大事。让父母放心,首先是让父母在做人这一点上感到满意和放心。学校、家庭和社会要十分重视引导青少年思想道德的自我修养,争做一个具有“五爱”(爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义)、“三德”(家庭美德、社会公德、职业道德)的“四有”(有理想、有文化、有道德、有纪律)公民。为人子者,要让父母真正对你的思想道德行为放心,就要有良好的道德品质,新型“孝敬道德规范”的又一个重要内在标志,就是政治上积极上进,思想道德上注意修养,言行举止上养成良好的行为习惯。2、少空谈,多帮忙,让父母省心。“爱的不必说,爱就是需要做”。一个孝敬父母、尊敬长辈的行动,哪怕是一个微不足道的行动,也比那些美丽动听的浮泛语言好千百倍。真正的孝行,就要替父母分担辛苦。少空谈,多帮忙,使父母少为子女操心费力。这就要求青少年必须生活上自强自理,自己的事情自己做,还要常回家看看。在校学生尽可能在回家时或“双休日”帮助父母做些力所能及的家务,如整理打扫房间,买菜洗菜烧饭做菜,刷碗洗锅洗衣服等。还要做一些公益劳动,如打扫公共楼梯、庭院等庆拍。这是新型“孝敬道德规范”的一个外在显现的标志。3、常问好,讲礼貌,让父母舒心。古人云:“言为心声”。早晨起床见到父母应讲“早上好”、晚上睡觉前要对父母说声“晚安”游差姿。离家上学或外出时与父母说“再见”,放学或外出回家要说:“爸爸、妈妈,我回来啦”。如果出去时间较长,还要告诉父母回家的大体时间,超过预定时间,要打个电话回家,以免父母挂心等等。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。子女向父母长辈常问好,讲礼貌,做父母的看在眼里,喜在心里,自然舒心。这是新型“孝敬道德规范”最基本的要求之一。4、遇矛盾,能宽容,让父母顺心。世界是多情的:爱情、友情、亲子之情、手足之道;世界双是复杂的:矛盾无处不在,面对矛盾,作为新时代的青少年应以积极的态度,想方设法化解矛盾,这种积极的态度就是新型“孝敬道德规范”的重要体现。由于年龄的差异和心理原因,老年人常常会表现出自尊、自负、怀旧、孤独和猜疑等心态特点。加上父母与子女之间缺乏沟通,形成了所谓的“代沟”,两代人之间的矛盾大都由此而生。对此,我们要宽容老年人(父母长辈),尽可能让他们顺心。“姜是老的辣”。父辈是过来人,他们的成功经验和失败教训,都可以作为财富让子女继承下来,在父辈们的唠叨中,取其所长,为我所用。5、勤学习,苦钻研,让父母开心。为人子者,要让父母真正感受到你的一份孝心,还必须有真才实学,掌握日后自立于社会,在工作上建功立业的过硬本领。这样,父母会真正感受到子女为自己所带来的莫大荣耀,会为自己养育出这样有神绝出息的子女而无比骄傲和自豪。如:某高中一学生,进校后因放松学业,成绩直线下滑。后来鞭母不幸患恶性肿瘤,病情急剧恶化,给家庭带来了巨大精神压力和经济困难。面对困难,该学生怀着对母亲深深爱心,发愤苦读,成绩又直线上升,并以优异的成绩考取了大学。音讯传来,使久卧病床的母亲松开了紧锁的双眉,父母亲都开心的笑了,并流下了激动的泪花。所以,勤奋学习,刻苦钻研,自强自立,是新型“孝敬道德规范”中“大孝”的一种表现。6、遇难事,勤商量,让父母称心。遇事勤与父母商量,多尊重父母的意见,这是新型“孝敬道德规范”的又一重要内容。常言道:“天下最慈父母心”。真正孝敬的子女,遇大事难事都应主动与父母商量,多听听父母的意见,并尽可能尊重父母的意见,让父母称心。但一切全凭父母作主,不管正确与否,以父母的意志为意志,这并不是真孝。在新时期我们讲对父母要孝顺,不同于封建社会的“愚孝”,而是建立在平等人格基础上的孝。父母的心思符合道义的要求,我们应该毫不犹豫地加以接纳顺从;如果父母的要求不符合道义,我们不仅不应该盲从,而且要勇于站出来纠正。7、孝敬父母不等于盲从或迁就父母的错误。郑成功谏父报国的感人故事,至今被人传颂。郑成功孝敬父亲,但不盲目服从父亲,对变节父亲忠言谏非的义举,在人们的心目中,也是一种高尚的孝举。有位少年的父亲曾一度染上赌瘾,一赌就不知回家,不但使家庭经济造成困难,还影响了家庭和睦。从小懂事孝顺的女儿,眼看父亲堕落下去不能自拨,心里非常痛苦,为了挽救父亲,她一边发愤读书,以优异成绩向父亲汇报;一边不断给父亲写劝赌信,日复一日,终于使其父亲醒悟。是女儿的一片“孝心”,使父亲改掉了恶习。因此,我们青少年“孝敬父母”,就要克服一切依赖父母,不仅不替父母承担责任,连自己的责任也要父母代劳的不良行为。要勇敢地脱离父母翅膀的庇护;克服懦弱行为,做一个孝敬父母、意志坚强、有独立头脑的孝子,不做在父母错误和弱点面前丧失独立人格一味盲从和愚顺的人。更不能为了所谓的“孝”,昧著良心,甚至帮父母隐瞒坏事,帮父母干坏事,那不是“孝”,而最大的不孝。8、重推恩,把孝敬美德的精华“爱”传递给他人和社会。孔子日:“仁者爱人”。“仁”字是就是两个人在一起,表示二人相处的道德规范,应该互助互敬。具有“仁爱”思想和行为的人,也一定是善待双亲,敬重老人的大孝子。当代社会主义新型的“孝敬道德规范”,应该是在子女孝敬父母双亲的同时,把孝亲敬老的真情实感推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员,使“敬老孝亲”的中华传统美德超越家庭,成为调整社会一般成员和长幼之间关系的公民道德准则,使全社会人人都像“孝敬父母”那样敬重他人的长辈。那么,我们大家生活着的社会主义社会将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。
青少年如何孝敬父母理解父母的心,做好自己该做的事,不要让父母为你揪心,
鼓励青少年孝敬父母的英语作文Nowadays,’tshowrespecttotheirparents.,,.Astothisproblem,I’.
Initially,weshouldrealizethatit’sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,.What’smore,,.Nonetheless,.Justasaproverbgoes,“pietyisaboveall.”(百善孝为先).
Tosumup,.Nomatterhowoldweare,it’saprioritytorespectourparents.
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关于青少年孝敬父母的事例儿子算是浪子回头啦,这很好哇,只是作儿子的如果想让父亲过上好日子,还要继续学习,最好学一门技术,让父亲衣食无忧
青少年学生应如何孝敬父母子女是父母生养,从出生开始,喂养抚育,洗浆补订,生病时不眠不休的照料,若是难治之病,情愿舍命换儿安;稍长,教给基本生活能力,供给读书,关心其成长,永不停歇。父母对子女付出的爱,是一生一世,可谓:亲情无价,骨肉情深。而为子女者,在父母面前,永远是负著债的。
孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,但你现在还要靠父母养活,没有经济实力,那就要理解体谅父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从,依老人的意愿行事,不要一味夫人盲目服从,但至少是不能正面的顶撞父母,尊重老人的生活习惯和兴趣爱好,也可以说,“顺”是“孝”的具体体现。
孝敬父母,人人有责,作为青少年的你,讲如何对父母尽孝道您好!
从对父母讲话的恭敬态度开始做,点点滴滴观察父母的需要在哪里。
父母喜欢的东西我们要尽心尽力去拿给父母,奉养父母。
帮父母分忧解劳,也是尽孝道。
为人子女处处不能让父母操心,到哪里去一定要告诉父母。所作所为能够让父母安心,这就是在尽一份孝道。
一些事不能够擅自去做,做了之后会让父母蒙羞,会让父母担心。比如一些不礼貌的事不能做,一些会让自己危险的事情不能做。
时时能够关注到父母的心情,比方说妈妈打一通电话,然后东聊西聊,结果听出来是母亲在想念我们,这个时候不等母亲开口,应该主动回家去看看。
愿您生活幸福!
我们青少年首先要做到孝敬父母,为什么?一跪:十月怀胎娘遭难,一朝落地娘心宽;赤身无有一根线,问爹问娘要吃穿;夜夜五更难合眼,娘睡溼处儿睡干。
二跪:倘若有病请医看,情愿替孩把病担;东拜菩萨西拜仙,焚香抽签求仙丹;孩儿病情得好转,父母方才展笑颜。
三跪:学走恐怕跌石坎,常防火与水边边;时时刻刻心操碎,行走步步用手牵;会说会走三岁满,学人说话父母欢。
四跪:八岁九岁送学堂,望儿发奋赛圣贤;衣袜鞋帽都办全,冬穿棉来夏穿单;先生打儿娘心酸,拂袖掩面泪擦干。
五跪:父母真情比海深,为孩花钱不心疼;早起晚睡赚钞票,自己不舍花分文;莫让孩儿差别人,恨把黄土变金银。
六跪:儿女出门娘挂念,梦魂都在孩身边;常思常念常许愿,望孩在外多平安;倘若音信全不见,东奔西跑夜不眠。
七跪:养儿养女一样看,十七八岁结姻缘;烧香问神求灵签,力出尽来汗流干;花钱多少难算尽,为了儿女把账欠。
八跪:成家立业儿女安,父母操心仍不断;千辛万苦都受遍,父母恩情有千万;如若生儿娘不管,儿女焉能有今天。
九跪:父母心系儿女身,操心操到病满身;满头青丝变白发,脸起皱纹肢变形;儿女回家笑常在,嘘寒问暖忙炒菜。
十跪:父母年老得病患,谁请医来药谁煎;二老能活几多年,儿女团圆有几天;父母百年闭了眼,几多儿女在身边。
孝敬父母好少年学会感恩,孝敬父母
各位老师,亲爱的同学们:
大家下午好!我演讲的题目是《学会感恩,孝敬父母》。
开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说:我最记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。
感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。
感恩,是我对待生活的态度。感恩,并不局限于铭记别人的好处,而是延伸在生活的各个方面中,以及更多,更多。平时,我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?
怀着一颗感恩的心,是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。
感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式!学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山.学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。
那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。
学会感恩的生活,宁静而祥和。学会感恩的你,会得到大家的喝彩!
认识.为什么要孝敬父母怎样孝敬父母父母生你下来,养你教导你让你成长,父母是天下最爱你的人,有心有肺的人都会选择认真孝敬老人,毕竟老人的今天就是我们的明天。
孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法,但都是为了老人能够安度晚年,财力、人力是要有的,但对老人来说陪伴才是最重要的。
Ⅵ 形容孝顺父母的句子
1、父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代相传自古今,为人子女要孝顺,鸟兽尚知哺乳恩,父陆祥母本是亲骨肉,爹娘不敬敬何人,养育之早弯搏恩须图报,望子成龙梦成真,孝顺家风世世传,绵延不绝代代兴。
关于孝敬父母的句子
2、父母所想做的事,我依照着去做;父母所牵挂的人,我亲近厚待他。
3、父母之间的严重争吵,往往是造成孩子神经错乱的原因,因此我们应该极闹雹力避免这种争吵。
4、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
5、亲善产生幸福,文明带来和谐。
6、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
7、孝莫辞劳,转眼便为人父母;善勿望报,回头但看你儿孙。
8、一个人如果使自己的'母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
9、子之孝不如率妇以为孝,妇能养亲者,公姑得一孝妇,胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝,孙能敬亲者,祖父得一孝孙,又增一辈孝子。