孝敬六要素

1. 文明礼仪主题班会

一个微笑，一声“您好”，一个“请”，一句“对不起”，一声“谢谢”就能使原本要堵塞的人流因此而畅通起来，更能使人们打开心灵的窗户，尽情地交流，互相地理解。 一个人是平凡的，微不足道的，但每个人都高举起文明旗帜的话，就能让文明的新风吹遍神州大地。请大家从每一个“小小的我”做起吧，因为社会就像是一片海洋，而我们每个人都是汇聚成海洋的小小水滴。 交际是一门艺术，要讲究礼仪，不同的场合都要注意礼貌用语 让我们一起学一学. 请人勿送应用：留步；对方来信应称：惠书；麻烦别人应说：打扰。 请人帮忙应说：烦请；求给方便应说：借光；托人办事应说：拜托。 请人指教应说：请教；他认指点应称：赐教；请人解答应用：请问。 赞人见解应用：高见；归还原物应说：奉还；求人原谅应说：包涵。 欢迎顾客应叫：光顾；老人年龄应叫：高寿；好久不见应说：久违。 客人来到应用：光临；中途先走应说：失陪；与人分别应说：告辞。 让我们请XXX宣读弟子规 附：弟子规 仪表自尊篇 朝起早，夜眠迟，老易至，借此时/晨必盥，兼漱口，便溺回，辄洗手/冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切/衣贵洁，不贵华，上循分，下称家/刻薄语，秽污词，市井气，切忌之 敬老勤劳篇 父母呼，应勿缓，父母教，须敬听/身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞/称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能/家务事，力所能，公益事，宜先行 请XXX朗诵诗歌 文明礼仪伴我行 要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来， 要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。 文明礼貌 学习争先虽重要， 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守， 见到老师有礼貌。 同学之间相友爱， 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上， 树立新风我做到。 中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。让我们一起进入今天的主题班会.------------------文明礼仪伴我行 代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

2. 那一瞬间作文题钢时间地点等六要素

小学毕业作文题目2007年06月27日星期三下午07:58小学六年级毕业考试作文题集锦一、材料：李芳也来参加毕业考试了，同学们都感到意外，她能这样做真不容易啊~要来：根据提供的材料自拟文题，抓住“感到意外”“这样做真不容易”合理想象，写一篇400字左右的记叙文，要把事情的起因、经过写具体。二、(一)六年的小学生活即将结束。回顾这六年的生活，你一定会有许多感慨，或高兴，或得意，或自豪，或遗憾，或后悔，或困惑~如果你能再做一回小学生，你将会怎样呢？请你以《如果，我能再做一回小学生》为题，写一篇文章。(二)“尝试”也就是试一试，这是非常有意思的实践活动。它可能成功，也可能失败。然而，不管怎样，它都会使你有所发现，有所感悟。请选取你在生活中曾经历的一次尝试，把题目《那是一次()的尝试》补充完整，写一篇记叙文。要求：1、从以上两题中任选一题完成。2、内容具体，感情真，语句通顺，有一定的条理。三、根据下面所给的词语，编个故事，不少于400字。考场小白兔山坡指南针狐狸四、你们家的星期天都是怎么过的，选择一个你最愿意写的星期天，写出来。注意在叙事的过程中写出你和家人的感受。要把内容写具体，语句写通顺。五、生活中，我们一天天在长大，懂得了孝敬父母，懂得了珍惜幸福~请你写一写成长过程中懂得的某一种生活道理。题目自拟，字数400以上。六、题目：可爱的~要求：先补充完整题目，可以填人或小动物，如“表弟、表妹、小猫、小狗”等，然后按一定顺序写出人或小动物的可爱，做到语句通顺，内容具体。七、给自己的幼儿园老师写一封信，汇报你几年来的变化。要求重点介绍一、二个方面，注意选择合适的语言。八、我很感激她要求：审清题目，重点写一件事情，将经过写具体。九、我们玩得真快活要求：1．按照事情的发展顺序，抓住重点写。2．注意写出快活的情感。十、题目：告诉你一件新鲜事要求：选材要新颖，按事情发展顺序写，条理清楚，结构完整，字数400个以上。十一、1．写作知识。(1)把括号里不正确的部分用“／”线划去，留下唯一正确的一个。①《我的同桌刘兵》这篇作文应重点写（我刘兵）。②在一篇文章里，有的内容在前面讲过了，后面又交代一下，这种写法叫做（前后照应承上启下）它可以使文章前后联系紧密。(2)《春游南山》这篇作文应该选择哪些材料来写。选择最适合的3个材料，把序号填在括号里。（）（）（）①天亮起床、梳洗、作准备。②集队候车近一小时。③沿途所见、所闻、所感。④来到南山公园门口，顿觉秀色欲流。⑤按游览顺序描写南山美景。⑥一个同学不慎跌倒，手擦破了点皮。⑦登到山顶，极目远眺，不忍离去。⑧回来的路上，同学们有些疲劳，多数人在车上睡着了。”2．看图作文。仔细观察图画，把看到的内容想象成一件事具体地写下来。中心是老师同学之间相互关心。要求叙述有条理，有详有略，语句通顺，不写错别字，正确使用标点符号。（题目自拟）全文不少于350个字。十二、他（她）这样做不好提示：写别人做过的一件事，要把事情经过写清楚，并写出自己的看法或想法。要求：（1）中心明确，内容具体，条理清楚，语句通顺。（2）字数在500字左右。十三、我这堂课要求：从“喜欢”、“不喜欢”、“讨厌”中选择一个填在横线上，然后按题作文。要求写成记叙文，要交代清楚是一堂什么课，以及这堂课的内容和感受。十四、温暖要求：（1）写一件表现人与人之间真诚关心帮助的事。（2）内容具体，条理清楚，语句通顺。（3）文章在400字以上。十五、那件事，我总忘不了要求：要有具体内容，有中心，有条理，有真情实感；注意前后照应，语句通顺，字体工整，会用学过的标点符号。十六、再见了，老师提示：六年的小学生活中，有许多往事历历在目，有许多心里的话想要倾吐。请你选择一件或几件事，围绕一个中心，向老师诉说你毕业前夕的心里话。十七、愉快的一天要求：（1）选择一天中的一两个事例来写。（2）中心明确，叙事具体。（3）450字左右。十八、我学会了要求：（1）先审清题意，再从学习、劳动、文体活动或其他方面选择一件事来写。（2）要围绕中心，按事情的发展顺序有条理地、具体地写出学的过程和心情。（3）500字左右。十九、想起这件事，我就要求：（1）把题目补充完整。（2）中心明确，内容具体，条理清楚，语句通顺。（3）字数在450字左右。二十、我得到了要求：（1）在横线上填上一个适当的词语，如“表扬”、“锻炼”、“理解”、“教育”、“关心”、“教训”等，把题目补充完整。（2）通过一件事来写。注意围绕中心把事情的经过写具体，做到语句通顺，前后连贯。（3）450字左右。二十一、真了不起提示：在我们现实生活中，有许多有能耐、有特长的人，请你围绕“了不起”选择二、三件事，把人物的本领叙述下来。注意人物动作、语言及心理的描写。二十二、不做“小皇帝”了；小帮手；妈妈笑了（任选一题）材料：今天是星期天，爸爸、妈妈不在家，我决心抓住这个机会锻炼一下自己。我克服了不少困难，洗衣、做饭~爸爸、妈妈回来了，看到这情景~要求：（1）请以上述材料为基本内容，合理想象，突出重点。把事情的经过部分写具体。（2）适当进行心理活动描写。（3）不少于450字。二十三、一次（堂）的活动（课）提示：在六年的小学生活中，你上过数以千计的课，参加过无数次的班队活动和社会实践活动。这些课，这些活动有的给你留下了难以磨灭的印象，因为或者生动风趣，或者别开生面，别具一格，或者使人茅塞顿开，深受启发~请你选择印象最深的一堂课或一次活动写作。要求：（1）先把题目补充完整。前一空格写上你对这堂课或这次活动的总体感受，后一空格写上你要写的课或活动的名称，然后再作文。（2）要围绕中心有条理地叙述，注意把场面写具体。二十四、我爱家中的要求：选择家中一喜爱之物，写出它的特点及可爱之处，并表达对生活的热爱。要有真情实感。二十五、毕业考试之前要求：（1）这是你第一次参加毕业考试，你和周围的人在考试之前一定会有许多想法、说法、做法。请你认真回忆一下，恰当地选择材料，具体、真实地写出来。二十六、我品尝到了成功的喜悦提示与要求：1、六年小学生活中，我们独立攻克过难题，搞过特色活动，如音乐、体育、美术、手工、语文实践活动~每逢我们成功的时候，心中总有无尽的喜悦，请把你做某件事或参校某项活动的经过及成功时的内心感受写下来。2、有中心，有条理，语句通顺连贯。不少于400字。3、不会写的字查字典，超过四个不得优。二十七、读《-》后的体会要求：1、认真阅读短文《-》一文，写出自己阅读后的真实体会和感想。二十八、材料：李芳也来参加毕业考试了，同学们都感到意外，她能这样做真不容易啊！~要求：根据提供的材料自拟题目，抓住“感到意外”“这样做真不容易”合理的想象，写一篇400字左右的作文。要把事情的起因、经过写具体。二十九、＿的我。要求：⑴在横线上写出自己的一个特点，把题目补充完整，如爱动脑筋的我，倔强的我，爱看课外书的我~⑵通过一件具体的事介绍自己的特点。⑶作文中不出现自己的名字。⑷字数在400字以上。

3. 用现代汉语复述木兰诗要求有记叙文的六要素150字到200字

我们从小学接触作文开始，最早写的就是记叙文，一直到初中，我们还是不断地在写记叙文，记叙文可以分为写人记叙文和叙事记叙文，怎样才能写好一篇写人记叙文呢？我们平时的写人记叙文中有什么问题，如何解决这些问题，解决问题之后，采取怎样的步骤可以写出一篇好的写人记叙文。这一切，我们将在此篇中给予指导。
记叙文可以说是我们最早接触的一种文章，在写作时也是最早接触的文体，记叙文看似所有人都可以写，可是记叙文真的很容易吗？我们遗憾地发现很多同学都存在种种问题，而且这些问题具有一定的普遍性。
一、故事老套陈旧
写老师，一定是挑灯批改作业，雨天送我们回家；写父母，总是冒着风雪背着我们去看医生；写朋友，总是最初要好，然后有了误解，最后又好起来了。亲爱的同学们，这是一个现代社会，别让80年代的流行统治我们21世纪的头脑，别人嚼过的馍馍已经索然无味，第一个吃螃蟹的人是伟大的，后来的效仿者常常落入“东施效颦”的嫌疑。
二、塑造的人物过于模式化
汉语是一种伟大美丽的语言，汉语词库里用来形容人的形容词不胜枚举，很遗憾，我们大部分同学写人的时候，都把人写得很完美，缺乏真实的感觉，妈妈总是慈祥，爸爸总是严厉的，老师总是充满关爱的，没有缺点的人物是不饱满的。

4. 中国处理外交礼仪的基本原则是什么啊急啊。

中国在处理外交礼仪的五条基本原则

一、维护形象
在国际交往之中，人们普遍对交往对象的形象备加关注，并且都十分重视遵照规范的、得体的方式塑造、维护良好形象。个人形象在国际交往中之所以深受人们的重视，主要是基于下列五个方面的原因。
第一，每一个人的个人形象，都真实地体现着他的个人教养和品位。
第二，每一个人的个人形象，都客观地反映了他个人的精神风貌与生活态度。
第三，每一个人的个人形象，都如实地展现了他对待交往对象所重视的程度。
第四，每一个人的个人形象，都是其所在单位的整体形象的有机组成部分。当人们不知道某一个人的归属时，他个人形象方面所存在的缺陷，顶多会被视为个人方面存在着某些问题。但是，当人们确知他属于某一单位，甚至代表着某一单位时，则往往将其个人形象与所在单位的形象等量齐观。最后，每一个人的个人形象，在国际交往中还往往代表着其所属国家，所属民族的形象。
基于以上原因，在涉外交往中，每个人都必须时时刻刻注意维护自身形象，特别是要注意维护自己在正式场合留给初次见面的外国友人的第一印象。
个人形象在构成上主要包括六个方面。它们亦称个人形象六要素。
第一、是仪容。仪容，是指一个人个人形体的基本外观。
第二、是表情。表情，通常主要是一个人的面部表情。
第三、是举止。举止，指的是人们的肢体动作。
第四、是服饰。服饰，是对人们穿着的服装和佩戴的首饰的统称。
第五、是谈吐。谈吐，即一个人的言谈话语。
第六、是待人接物。所谓待人接物，具体是指与他人相处时的表现，亦即为人处世的态度。
二、不卑不亢
不卑不亢，是涉外礼仪的一项基本原则。它的主要要求是：每一个人在参与国际交往时，都必须意识到自己在外国人的眼里，是代表着自己的国家，代表着自己的民族，代表着自己的所在单位的。因此，其言行应当从容得体，堂堂正正。在外国人面前既不应该表现得畏惧自卑，低三下四，也不应该表现得自大狂傲，放肆嚣张。
涉外人员必须“能在变化多端的形势中判明方向，在错综复杂的斗争中站稳立场，再大的风流中也能顶住，在各种环境中都严守纪律，在任何情况下都忠于祖国，维护国家利益和尊严，体现中国人民的气概”。他们的这些具体要求，应当成为我国一切涉外人员的行为准则。
三、求同存异
第一、 应当如何对待中外礼仪与习俗的差异性？
第二、 在国际交往中，到底应当遵守何种礼仪为好？
首先，对于中外礼仪与习俗的差异性，是应当予以承认的。
再者，在涉外交往中，对于类似的差异性，尤其是我国与交往对象所在国之间的礼仪与习俗的差异性，重要的是要了解，而不是要评判是非，鉴定优劣。
在国际交往中，究竟遵守哪一种礼仪为好呢？一般而论，目前大体有三种主要的可行方法。
其一，是“以我为主”。所谓“以我为主”即在涉外交往中，依旧基本上采用本国礼仪。
其二，是“兼及他方”。所谓“兼及他方”，即中涉外交往中基本下采用本国礼仪的同时，适当地采用一些交往对象所在国现行的礼仪。
其三，则是''求同存异''。所谓“求同存异”是指在涉外交往中为了减少麻烦，避免误会，最为可行的做法，是既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重，更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守。
四、 入乡随俗
“入乡随俗”，是涉外礼仪的基本原则之一，它的含意主要是：在涉外交往中，要真正做到尊重交往对象，首先就必须尊重对方所独有的风俗习惯。 之所以必须认真遵守''入乡随俗''原则，主要是出于以下两面的原因。
原因之一，是国为世界上的各个国家、各个地区、各个民族，在其历史发展的具体进程中，形成各自的宗教、语言、文化、风俗和习惯，并且存在着不同程度的差异。这种''十里不同风，百里不俗''的局面，是不以人的主观意志为转移的，也是世间任何人都难以强求统一的。
原因之二，是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗，容易增进中外双方之间的理解和沟通，有助于更好地、恰如其分地向 外国友人表达我方的亲善友好之意。
五、信守约定
作为涉外礼仪的基本原则之一，所谓“信守约定”的原则，是指在一切正式的国际交往之中，都必须认真而严格地遵守自己的所有承诺。说话务必要算数，许诺一定要兑现，约会必须要如约而至。在一切有关时间方面的正式约定之中，尤其需要恪守不怠。在涉外交往中，要真正做到“信守约定”，对一般人而言，尤须在下列三个方面身体力行，严格地要求自己。 第一，在人际交往中，许诺必须谨慎。第二， 对于自己已经作出的约定，务必要认真地加以遵守。第三，万一由于难以抗拒的因素，致使自己单方面失约，或是有约难行，需要尽早向有关各方进行通报，如实地解释，并且还要郑重其事向对方致以歉意，并且主动地负担按照规定和惯例因此而给对方所造成的某些物质方面的损失。

中国在处理外交礼仪中时另一个基本原则——三A 规则
第一个A 接受对方。所谓接受对方就是你跟别人打交道时，如果不是原则问题，不是什么国格、人格、党纪、国法大是大非的问题，一般性沟通，要有这样一个理念：客人永远是正确的，客人没有错，不要寻衅滋事，找别人毛病。
第二个A，重视对方。欣赏的重视，不是找人家毛病。要欣赏的重视不是找人家毛病。有人也重视他找人家毛病。那天一个同志跟我讲了，说金老师你挺精神，但你有个问题，你背比较驼。我说我没办法，我这出过车祸，我腰直不了。“那你牙比较黄。”把我气坏了，我说“我又不咬你，关你甚事？”你不能让人家不高兴。我们这里说的重视是欣赏，比如接过名片一定要看，为什么欣赏？为什么客人来了要“坐、请坐、请上坐”？欣赏，为什么要使用尊称？欣赏。
第三个A 是赞美对方。有一位著名的行为科学家，美国著名的学者乔治枚奥先生说过，“尊重别人就是尊重自己，发现别人的优点，实际上就等于肯定自我，那说明你宽容，说明你谦虚，说明你好学”，他强调这个。所以我们在国际交往中，你在适当的情况下，要善于发现别人的所长。

5. 作文(清明节,六百字,含六要素,两种修辞手法)

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新ZG成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

6. 中国的传统美德具体有哪些

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句流传千古的名句，常常用来形容我们可爱的老师。而尊师重教是中华民族传统美德必不可缺的一部分，更是一种规范。

我国是一个历史悠久的文明古国。勤劳、善良的人们在长期的社会实践中积累、蕴涵了丰富的道德文化传统。经过几千年的文化熏陶，历史长河中的涤荡和科学思想的净化，逐步升华为中华民族的传统美德。人，因充满美德而变得美丽；国家，因充满美德而和谐，世界因充满美德而缤纷。

7. 中庸里讲到的心性修炼有哪些方法

《中庸》里讲到的心性修炼有：安命修道，慎独自省，明心见性，勤学笃行。
修心炼性的标准：道法修炼者追求的是《黄老之路》，其目标首先是得到真实的健康，并走向长生久视。为达此目标，首要的是积善养德，亦就是修炼心性。古圣葛洪提出：“欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，悯人之苦，周人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妒胜己，不侫谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”
他明确地说明了修道者当先立功德。《周易参同契》说：“世人好于求，不审道深浅。弃正从斜径，欲速阏不通。”说明修道者若一味追求法术，而忽略了自身心性和道法思想的修养，只能误入歧途，走入损人又害己之途，这是修炼道法者应十分警惕的。

8. 传统美德包括什么

传统美德包含如下内容：仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和.

传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域.归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面.

1、 “修身”,是指通过修养使个人具备美德.儒家经典《大学,圣经》中说：“身修而后家齐,家齐而后国治.”修身的目的是为了齐家、治国,修身的标准是个人达到较高的美德素养.个人美德主要包括：志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,重德贵义,律己修身等.

2、“齐家”,是指家庭应具备的美德.家庭是社会的基本细胞,“家和万事兴”.家庭美德主要包括：尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等.

3、“治国”,是指处世应具备的美德.治国,用今天的话说,就是为人处世之道.处世美德包括职业美德、公共美德等,主要内容有：精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救死扶伤等.

(8)孝敬六要素扩展阅读：

“仁”是中华民族道德精神的象征，是各种道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人，即“仁者爱人”。

“孝悌”之德的基本内容是“父慈子孝、兄友弟恭”，它形成了一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石。

孝悌之情扩展时“忠恕”，“忠恕”之德的基本要求是以诚待人，推己及人，即“四海之内皆兄弟”，“不独亲其亲，不独子其子”的社会风尚。由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓烈的人情味和生活情趣。

爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容，也是中华民族传统美德的集中体现。

核心内涵

仁 ：有仁爱之心 ——唐太宗爱民如子

义 ：重情义 ——荆轲刺秦王

礼 ：懂礼数 ——孔融让梨

智 ：明智果断 ——空城计

信 ：诚信言而必果 ——尾生沉水

“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。

中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。

中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。但归纳起来，在历史典籍里加以明确、历代历朝基本形成共识的内容主要是“仁、义、礼、智、信”五个要素。

当然，在传统道德方面还有很多表述，但大部分都包含在这五大要素之中，或者是这五大要素的延伸，或者是这五大要素的丰富，或者是这五大要素的发展。

随着历史的发展，特别是到魏晋之后，官方、民间出现了道德认识的不同观点、不同主张，对“仁、义、礼、智、信”也进行了多种阐述，进行了新的创造和新的规范。尽管如此，“仁、义、礼、智、信”作为传统道德之主要架构并没有发生根本改变。

其间，特别是作为宋明理学的“顶梁”人物程颢、程颐、朱熹等思想家在这方面的贡献最为突出。二程将“仁、义、礼、智、信”发展为“五常全体四支”说，即“仁义礼智信五者，性也。仁者，全体；四者，四支。”

意思是说，如果把“仁”看作是整个身体，“义礼智信”则是身体的四肢。朱熹则提出“仁包四德”的著名论断。

9. 小学生文明礼仪演讲稿（有悬赏分）

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。

所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……

毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。 一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？

我的讲话完了，谢谢大家！
大家好！
我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌

10. 60周年，国庆大阅兵读后感

60周年国庆阅兵观后感

今天，是2009年10月1日，在这一天，祖国妈妈迎来她60岁的生日。在这个寓意深刻的日子，首都北京的天安门广场举行了盛大的国庆阅兵。

“起步！走！”上午10时，随着一声响亮的声音，国旗护卫队走了出来，他们一个个精神抖擞，步伐整齐。护旗手举着国旗，英姿挺拔的走在最前方。到了升国旗的地方，随着国歌的声音，国旗在护旗手的手中冉冉升起，飘在空中，大家唱着《义勇军进行曲》，度过了那短暂而漫长的2分07秒。升旗仪式完毕后，开始阅兵了，胡主席坐在阅兵车上，朝士兵们的方向驶去。士兵们个个都整齐的排列在长安街的两旁，受主席的检阅，人民的检阅。

阅兵完成后，14个徒步方队开始接受阅兵分列式。其中，让我印象最深刻的是特种兵部队。他们穿着迷彩服，一个个抬头挺胸，大踏步从天安门城楼走过。他们留下的一个个脚印，会让中国人引以为豪！

接下来的是装备车的巡游。一部部武装车从长安街驶过，例如有：两栖战车、99式坦克、武警装甲车……还有飞机梯队：空警2000预警机 空警200 轰6H战机……它们都是我国自主研发的，现在，我们的国家真是越来越强大了！

然后就到了民众巡游的花车表演了。一排排的花车向天安门方向驶来，分别是：奥运会花车、小康社会花车、科教兴国花车，还有每个省的花车，让人感到了开革解放30年的巨大变化。其中我最喜欢的是劳动模范的花车，这上面所站着的人都是工作勤奋，为工作献出了自己的一切的人物。在此，我向他们致敬！

中午12点半，这场国庆巡游结束了。让我最难以忘怀的，还是那14个徒步方队，因为，他们中间每一个人，都为这次表演付出了巨大的努力，他们都是好样的！阅兵上的武器，也让我深深地感觉到了，祖国的变化，是多么的大。从以前的“东亚病夫”，到今天的东亚强国。我为我的祖国而骄傲!!