重阳节茱萸图片

『壹』 重阳节的茱萸是几片叶子

茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱毕胡萸之分，都是著名的中药。茱萸果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。按中国古人的习惯，在九月九日重阳节时爬山登高，手旅拦臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”），以示对亲朋好友的怀念。唐代诗人王维在“九月九日忆山东兄弟”诗中曾写道镇贺：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。

茱萸叶子是这样的

『贰』 重阳节插茱萸是什么植物

茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。

木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。佩茱萸，中国岁时风俗之一。

在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”）。

茱萸是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸。

茱萸栽培技术：

1.选地整地。选择土层深厚、肥沃、排水良好，呈微酸性的腐殖质土或壤土种植为佳。育苗场地的整地，要求深翻细耙，每亩施有机肥3 000千克，整平后作1.5米宽的畦。

2.繁殖方法。以种子繁殖为主，也可嫁接繁殖、压条繁殖。扦插液耐繁殖难以生根。

3.田间管理

(1)中耕除草。苗株定植成活后至封行前，每年于春、 夏、秋各松土除草1次，以促进根系生长，迅速扩大树冠。

(2)追肥。定植成活后，每年春、秋各施基肥1次，视树龄大小，每株施入腐熟的厩肥或堆肥10~50千克和过磷酸钙1~3千克，于树旁开环状沟施入。成年结果树还应在3月中旬至4月中旬的生理落果期，每株追施0.2千克的尿素1次。另外，盛花期渣漏喷赤霉素水溶液2次，盛花期和幼果期叶面喷施0. 2%翠姆硼肥3—4次，0.3%尿素和0.2%翠姆磷酸二氢钾交替喷施3—4次，可提高坐果率，防止落花、落果。

(3)灌溉。定植后的当年或成年树在花期、幼果期以及夏季遇干旱时，要及时进行灌水保苗和防止干旱引起的落花、落果现象。

(4)修剪。较适宜的树形是自然圆头形，如密植，应采用自由纺锤形。修剪除了拉枝、环剥、摘心外，主要做好串花枝的回缩，促长枝的重截和疏除。树冠交接后，还应注意对交接主枝闹梁春的回缩和换头改向，以保持强健的树势，培养更多的结果枝为主，调节好生长与结果的平衡关系，保持树冠内通风透光，促发短而壮的新梢。进入盛果期后，还要搞好过密大枝的疏除及徒长枝的摘心。

『叁』 重阳节为什么要插茱萸 茱萸是什么

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插盯兆茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。

重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗闹则桥。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

茱萸是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸，可入药。果实称“萸肉”，俗名枣皮，供药用，味酸涩，性微温，为收敛性强壮药，有补肝肾止汗的功效。生长于温暖地带，分布于中国大部分地区，朝鲜、日本也有分布。

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传说：

汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。

九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。

『肆』 重阳节是插茱萸的，还是端午插茱萸

重阳节是插茱萸的；端午节在门口挂艾草。

古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。

艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久；

主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾祥弯为人形，悬于户上，可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。

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注意事项：

1、治妇科疾病：艾草能够治疗体质虚寒引起的出血，能很好的治疗月经不调、经痛和崩漏等妇科疾病。

2、巧困抑菌抗病毒：艾草能够抑制和杀伤好多种病毒孝宴念和细菌，能有效防治呼吸系统疾病，抑菌抗病毒效果明显。

3、止痒：用艾草煎汤外洗患处，能有效治疥藓和止痒。

『伍』 九九重阳节插茱萸,那茱萸指的是什么

古人认为佩陵脊虚带茱萸，可以辟邪去灾。《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。
古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱萸风俗。晋代葛洪《西京杂记》中就记载尺燃，汉高祖刘邦的宠妃戚夫野昌人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴。
王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中记述了这一情景：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”由此可见，唐时重阳节登高茱萸插头习俗的流行。
茱萸是重阳节特有的辟邪物品，佩茱萸成为重阳节俗的主要标志，因此登高会也称“茱萸会”，重阳节被称为“茱萸节”。

『陆』 茱萸是什么植物，茱萸图片介绍

茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一知禅种双子叶植物纲、山茱萸版目、山茱萸科、山茱萸属权常绿带香的植物，具备杀虫消磨者毒、逐寒祛风的功能。

茱萸形态特征：

落叶乔木或灌木，4-10米高；树皮灰褐色；小枝纤细圆柱形，无毛或稀被贴生短柔毛冬芽顶生和腋生，卵状到披针形，被黄褐色短柔毛。叶对生，纸质，卵状披针形或卵状椭圆形，长5.5-10厘米，宽2.5-4.5厘米。

顶端搭游尘渐尖，基部宽楔形或近圆形，全缘，上部绿色，无毛，下部浅绿色，疏生白色，具短柔毛，腋脉密被棕色簇毛，中脉突出，上部下部，近无毛，侧脉6-7对，弓形内弯曲；叶柄纤细圆柱状，长0.6-1.2厘米，上面有浅槽，下面圆形，稍贴着生疏短柔毛。

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关于茱萸的故事：

相传，汉朝的桓景跟随费长房学道。在重阳节上，费长房告诉桓景，桓景的家人将遭受灾难。让桓景带着家人做一个五颜六色的锦袋，里面装满了山茱萸，包在桓景的胳膊上，然后爬到高处喝菊花酒，以防灾难。桓景照费长房的话做了。

当桓景晚上回家的时候，看到家里所有的牲畜都突然死了，然后桓景知道自己已经从灾难中得救了。从此，插茱萸、登高、饮菊花酒成为重阳节的习俗。

『柒』 为什么要在重阳节插茱萸呢

重阳节插茱来萸是中国民俗，传源说有辟邪作用，重阳节与茱萸的关系，最早见于神话志怪小说《续齐谐记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。

一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。

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庆祝重让手阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于春正是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。

金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。重阳节其民俗活动甚多，文化内涵丰富。

『捌』 重阳节的茱萸是什么样的

茱猜尘散穗氏萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐内兄昌寒祛风的功能。木容本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。佩茱萸，汉族岁时风俗之一。在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”）。

『玖』 为什么古代重阳节要插茱萸

古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是人们把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。

重阳节与茱萸数态的关系，最早见于神话志怪小说《续齐谐记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。

九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。

(9)重阳节茱萸图片扩展阅读：

茱萸雅号“辟邪翁”薯哪源，重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理解。

重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注的现实生活，而且对未来生活给予了缓没更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）。