共醉重阳节

1. “何当载酒来，共醉重阳节.”选自孟浩然的哪一首诗

“何当载酒来，共醉重阳节”选自孟浩然的《秋登兰山寄张五》。

《秋登兰山寄张五》全诗如下：

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

2. 共醉重阳节打一数字

你好，共醉重阳节的谜底是数字9，因为重阳节在9月9号，希望可以帮助到你，谢谢。

3. 兴是清秋发上一句

兴是清秋来发的上一句：愁因自薄暮起

秋登兰山寄张五

作者：孟浩然(唐)

• 北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。

• 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

• 天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。

《秋登兰山寄张五》是唐代诗人孟浩然的作品，被选入《唐诗三百首》。

此诗围绕清秋季节登高来写，表达了对友人的思念之情。先写为望友人而登高，故“心随雁飞灭”。因薄暮时思念之“愁”和清秋之“兴”无法排遣，更因登高而望，只见“归村人”，而不见友人踪影，所以要相邀重阳节携酒登高而醉。全诗用极洗练严谨的语言，描绘了登高所见的清秋薄暮景色，其中“天边树若荠，江畔洲如月”二句历来脍炙人口。

4. 共醉重阳节打一数字0到9

共醉重阳节打一数字0到9是7.

5. 共醉重阳节（打一歌名）音乐谜语大全及答案

共醉重阳节（打一歌名）音乐谜语大全及答案
谜面：共醉重阳节
谜语类型：（打一歌名）

谜底：九月九的酒

6. 共醉重阳节，猜一个数字

共醉来重阳节，猜一个数自字——答案：9。

酩酊大醉

【拼音】： mǐng dǐng dà zuì

【解释】： 酩酊：沉醉的样子。形容醉得很厉害。

【出处】： 北魏·郦道元《水经注·沔水》：“日暮倒载归，酩酊无所知。”

【举例造句】： 不两个时辰，把李逵灌得酩酊大醉，立脚不住。 ★明·施耐庵《水浒全传》第四十三回

【拼音代码】： mddz

【近义词】：烂醉如泥、酩酊烂醉

【反义词】：滴酒不沾

【用法】： 作谓语、定语、状语；指醉酒

【英文】： go to bed in one's boots

7. 何当载酒来,共醉重阳节.的意思

“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。
这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。

8. 何当载酒来共醉重阳节的作者

孟浩然

9. 愁因薄暮起，兴是清秋发是什么意思

意思：忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。

出自：唐 孟浩然《秋登兰山寄张五》

原诗：

秋登兰山寄张五

唐代：孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

释义：

面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。

我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。

忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。

在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。

远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。

什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

(9)共醉重阳节扩展阅读

此诗围绕清秋季节登高来写，表达了对友人的思念之情。先写为望友人而登高，故“心随雁飞灭”。因薄暮时思念之“愁”和清秋之“兴”无法排遣，更因登高而望，只见“归村人”，而不见友人踪影，所以要相邀重阳节携酒登高而醉。全诗用极洗练严谨的语言，描绘了登高所见的清秋薄暮景色。

开头二句从晋代陶弘景《答诏问山中何所有》诗脱化而来，点明”自怡悦“，为登高望远的缘由之一。三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而登山远望，望而不见友人，但见北雁南飞。这是写景，又是抒情。

“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。

孟浩然这里，山水诗中的形象，已不再是山水原形的描摹，也不是在其中简单地加入了自己的情感，而是采用了表现手法，将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一，因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度，使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。

山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合。