重阳节小制作

『壹』 重阳节小朋友想做应该做什么手工制作给爷爷奶奶

爷奶喜欢什么就做什么，也可和爸妈一起做面，饺子，老人爱吃的

『贰』 漳州的节日习俗

漳州没有什么习俗的，只有几个典型的。

流行于漳州市区、龙海及九版龙江沿岸村庄权的一种习俗。它于每年的农历五月初五端午节、当地俗称“五月节”这一天举行，规模盛大，参赛船只多达一百多只，每条船长二十米左右，水手三、四十人，船身分别漆成红、黄、青、黑、白等各种颜色，象征红龙、黄龙、青龙、白龙等。比赛时船头一人击鼓，船尾一人敲锣，作为指挥统一划船的信号，船当中一人手持五彩缤纷的“蜈蚣旗”在空中挥舞，两岸成千上万的观众欢呼喝彩，场面十分壮观。

『叁』 少数民族都有什么特殊的节日啊

我国少数民族在文化、语言、习俗、地域上差异都很大，如西北信仰伊斯兰教的维吾尔、回、撒拉、保安、哈萨克、塔吉克等十个民族和中亚地域文化上的联系，体现出一种中亚伊斯兰文化风情，习俗主要是信仰上的，普遍过古尔邦节等伊斯兰教节日。语言除回族和塔吉克族外，分属于阿尔泰语系的突厥和蒙古语族（回族用汉语，塔吉克族使用用属于印欧语系-印度伊朗语族的语言）；
北方蒙新草原上主要是蒙古、达斡尔等草原民族，多信仰喇嘛教，语言属于阿尔泰语系-蒙古语族。节日，蒙古族的那达慕大会。
青藏高原上的主要是藏族，此外还有门巴、珞巴、蒙古、土等少数民族，宗教上主要是藏传佛教，藏族的节日很多比如：雪顿节。独特的高原地域使得这一区域的民族无论是在文化、服饰还是饮食上都与内地有很大不同，藏语属于汉藏语系藏缅语族藏语支。而在云贵高原上则分布着同属于藏缅语族的诸多民族：彝、白、僳僳、纳西、拉祜、哈尼、景颇等，其中彝、白、纳西等民族普遍过火把节，还有景颇族的目脑纵歌、怒族仙女节等。
在广西、贵州、云南、海南等省区还分布着汉藏语系壮侗语族的诸民族，如：壮、傣、侗、布依、黎等，节日有壮族的三月三歌节，傣族的泼水节，这一地区的民族大多受汉族影响较深，文化习俗上也与汉族类似，只有傣族地处边陲信仰小乘佛教，呈现出一种东南亚文化色彩。
此外还有东北地区属于阿尔泰语系-满通古斯语族的满、赫哲、鄂伦春、鄂温克等民族，信仰萨满教；台湾的原住民语言属于南岛语系-印度尼西亚语族；云南属于南亚语系的佤、德昂、布朗、克木人等其中佤族甩发舞、木鼓舞较出名。
朝鲜族长鼓舞，朝鲜语和广西京族的京语系属未定（京语也可看作是越南语）
大体上就这些吧，希望对你的了解有所帮助

『肆』 酱香酒的端午制曲和重阳下沙，为什选择在两个传统节日

因为本身酒就是中国的一个传统文化，而将酒融入到两个传统节日中，也是一个十分不错的选择，这样可以让大家牢牢的记住中国这两个传统节日的意义，或者说通过这两个传统的节日，让大家牢记这个酒的文化，所以，我个人认为，将，将酒融入了这两个传统节日，是一个很好的决定。

这对于将酒融入到这两个传统节日来说，我个人还是十分的赞同的，因为这样既可以让人们尊重酒文化，也可以让人们知道这个传统节日背后的一些故事。

『伍』 中国有56个民族，都是哪些每个民族的习俗和特点都是什么

中国有56个民族，包括：

汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族。

柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。

(5)重阳节小制作扩展阅读

民族认定：

在中华人民共和国成立之前，中国的民族区别处于混乱模糊状态。为了使我国各民族真正实现民族平等，充分享受民族平等和民族区域自治的权利，充分发挥各族人民的积极性、主动性，使他们的经济文化迅速发展，有必要在全国范围内进行民族识别。

中国的民族识别工作，大体可划分为四个阶段。

1、第一阶段：从1949年中华人民共和国成立至1954年第一次全国人口普查。

经过深入细致的实地考察和科学研究，这一阶段首先认定了（包括历来公认的）蒙古、回、藏、满、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、羌、撒拉、锡伯、塔吉克、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、鄂伦春、保安、裕固、塔塔尔等38个少数民族。

2、第二阶段：从1954年至1964年第二次全国人口普查。在第一阶段取得的经验和成果基础上，进一步把民族识别工作引向深入。

本阶段对上次全国人口普查登记的所剩族体名称（183个）进行逐一研究，新确定了15个少数民族，即土家、畲、达斡尔、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龙（后改名为德昂）、独龙、京、毛难（后改名为毛南）、门巴；同时，将普查中自报的74个族体分别归并到已确定的53个少数民族中。

3、第三阶段：从1965年至1982年第三次全国人口普查。这一阶段中，1965年认定了西藏珞瑜地区的珞巴族，1979年认定了云南基诺山的基诺族。至此，我国民族大家庭的成员增加到56个。

4、第四阶段：从1982年第三次全国人口普查至今。本阶段的民族识别工作除继续为一小部分族体的认定进行调查研究外，主要进行民族成份的恢复、更改和某些族体的归并工作。据统计，自1982年以来，全国恢复、更改民族成份的人数在1200万人以上。

我国少数民族人口的分布有两个特点：

1、第一，小聚居大杂居。

少数民族人口主要集中在西南、西北和东北各省、自治区。内蒙古、新疆、西藏、广西、宁夏5个自治区和30个自治州、120个自治县（旗）、l200多个民族乡是少数民族聚居的地方。

但在这些地区同时也是汉族人民的世居地，其比例也相当高，如内蒙古、广西、宁夏三个自治区的汉族人口都超过了当地少数民族人口总和，分别占到79%，62%，64.58%，新疆的汉族人口也占40%强。

同样，在各汉族地区也杂居着许多少数民族。近20年来，少数民族杂、散居人口增长快，民族杂散居的县市越来越多。

2、分布范围广，但主要集中于西部及边疆地区。

2000年全国人口普查数据表明，各民族平均分布在30个省区，其中29个民族遍布全国所有省区。拥有56个民族的省区有11个，占全国31个省区的35.5%。尽管少数民族分布范围很广，但其人口仍主要集中在西部及边疆地区。

2000年全国人口普查数据显示，广西、云南、贵州、新疆4个省区的少数民族人口之和占全国少数民族人口的一半以上，再加上辽宁、湖南、内蒙古、四川、河北、湖北、西藏、吉林、青海、甘肃、重庆和宁夏，以上16个省区的少数民族人口占全国少数民族人口的91.32%。

另外，我国陆地边境线全长2万多公里，绝大部分都在少数民族自治地方。