Ⅰ 十条诫命的第七条的相关知识
十诫之七：生命的祝福
1-4前四诫强调我们对神的关系和责任，后六诫强调对人的关系和责任。对人的第一个诫命，就带有祝福，再次显明神对人的爱。这条诫命教训我们，儿女必须在主里凡事顺从父母，并且要孝敬父母。孝敬父母就是爱父母、尊敬父母、服侍父母。孝敬父母是人类生活最基本的准则，不论信主、还是不信主，都应该恪守这个准则。孝敬父母有很多方式，怎样才是真正孝敬父母呢？真正孝敬父母的人，会把自己认为最珍贵的东西拿出来与父母分享，不仅仅是物质的分享，还包括自己的思想、信仰等，也要与父母分享。很多人认为给父母提供好的物质享受，弄些好吃的、好玩的，把父母哄开心了，或是常回家看看，就是孝敬父母。这是不信的人孝敬父母的方法，不信的人所追求的就是物质享受，吃什么、穿什么、玩什么。有神的人孝敬父母，就不仅仅是为父母提供好的生活条件，更要关心父母生命中的需要。我们的生命中什么是最珍贵的呢？如果神在我们的心中是最珍贵的，我们就要与父母分享神的一切。如果把自己最珍贵的藏起来，不与父母分享，孝敬父母就是假的。用嘴唇尊敬他，心却远离他（赛29：13）。真正的孝敬父母，就是与父母分享神的一切，父母没有信的，传福音给父母；父母信的，要常与父母彼此交通、扶助，共走天路。所以，真正的孝敬父母，首先要使他们的生命得救，其次要存顺服的心供养父母，使父母的心得安慰，使父母的身体得健康。这条诫命是带有祝福的，如果做到这点，神在这条诫命中的祝福就会临到你。这就告诉我们，一个孝敬父母的人，不仅使父母得福，也使自己得福。这条诫命不是单单为保护父母的权利，也是子女蒙福的途径。不仅仅是儿女责任和义务，更是儿女的本分。俗语说：万事孝为先。在中国传统中，有二十四孝的故事（百里负米，卖身葬父等）为我们树立了学习的榜样。这些都说明一点，神通过各种途径要求人孝敬父母。为什么要孝敬父母呢？神给了我们五个原因：1、出20:12 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久（不仅指长寿，也指做的事终究会成功）。2、当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得福（申5：16），这个福不是一般的福分，是神给的福分，不仅满足你的物质需要，更是满足你的心灵需要。3、你们作儿女的，要在主里听从父母，是理所当然的（弗6：1），是儿女的本分，必须的。4、你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的（西3：20）也是讨神喜悦的方法。5、太7：12 无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。如果自己想要受儿女的孝敬，就要先孝敬父母。（虐待父亲，儿子照着学的故事）通过这五个原因，神要达到一个重要的目的，就是要保护神创造的次序。神禁止我们轻视或损害每个人所应得到的尊重和服事，促使每个人在自己的位置上尽心尽责。孝敬父母表达的是一种家庭的关系，是家庭次序的表现。家庭是出于神的，当神创造宇宙万有之后，同时也给宇宙设立了次序，太阳、月亮、星星的运行各有次序；一年四季，春夏秋冬都是按着神的次序运行。按着神的次序宇宙万物就能和谐，破坏神的次序，就失去和谐。自然要按自然次序行事，破坏了自然的次序，就要受自然的惩罚，近些年的天灾就已经说明了这个问题。社会就要按社会的次序，破坏了社会的次序，社会就失去和谐。所有的次序都是通过家庭建立起来的，神造人之后，就为人设立了家庭，家庭最重要的特点，就是次序。人要在家庭中学习如何遵守神的次序，从亚当开始、挪亚、亚伯拉罕、大卫等，神一直都在这个不断扩展的家庭中彰显自己的作为，显明自己的旨意。完全降服神的旨意，就会得到长子的名分，犯罪也会带来被儿子追杀后果。神设立的次序是不可改变的，改变神的次序就意味着失去和谐。神要通过这条诫命，确立家庭中的次序，进而保护自己设立的一切次序。让人从生下来开始，就在家庭中学习如何遵守神的次序，进入社会后，也能够按着神的次序行事为人。所以，神在这条诫命中命定了两件事：告诉儿女，父母当受尊重；告诉父母，一定要值得尊重。在家庭中，父母就是父母，儿子就是儿子，这点没有办法改变，是改变不了的。儿女就应该孝敬父母，没有为什么，因为父母已经承担了养育、保护和供应儿女的责任。也许父母对儿女做过一些错的事，儿女不能因此就不感激、不尊重他们。孝敬父母就是直接体现对父母的尊重，要利用一切机会、真心表达对父母的孝敬。不要像先知以赛亚说的：用嘴唇尊敬他，心却远离他（赛29：13）。同时，做父母的一定要值得尊敬。父母都想得到儿女的孝敬，儿女孝敬父母，父母的心就会得到安慰。但是今天有很多父母得不到应有的尊重，很多人不孝敬父母，乱了神设立的次序。如果仔细分析，就会发现很多问题出在父母的身上，造成这样的原因，常常是父母没有按着次序尽到当尽的责任。所以，保罗说：你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们（弗6:4）。保罗强调，父母要按着次序承担起神给的责任，这样才值得尊重。父母必须尽职尽责的按着主的教训和警戒，养育好儿女，受到很好教养育的儿女怎么会不孝敬自己的父母呢？父母是儿女最佳的老师，儿女从懂事开始，就自然而然的接受着父母的言传身教，父母的每句话、一举一动都会对儿女产生影响。所以，申6:5-7 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。神教训我们，不仅我们自己要尽心、尽性、尽意的爱神，我们还要教育自己的儿女爱神，在家里不论做什么都要给儿女做榜样。父母要保证自己的行事为人值得受尊重，儿女才能够尊重父母。这充分体现了神次序的严肃性，任何人都要在神的次序中尽上自己的责任。保罗说：凡事都要规规矩矩地，按着次序行（林前14:40）。因为次序的问题很重要，家庭中有次序，家庭才能和睦；社会中有次序，社会才能和睦；在神面前有次序，我们才能蒙神的祝福。神的工作都是按着次序的，创造有次序，拯救有次序，刑罚也有次序。神把一切都放在自己的次序之下，并且通过父母与儿女的关系表现出来，让所有的人对神的次序有深刻的认识。当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。这是神的命令，更是神的祝福。神通过保护次序给人类祝福，所以，一切都要按着次序行。次序其实就是规矩，俗话说：没有规矩，就不能成方圆。不论什么事，都是有规矩的。父母与儿女就是规矩的体现，孝敬父母就是规规矩矩行在神的次序中，按着神的次序行，神就喜悦，也就得到了神在次序中给我们看护、保守和应许的祝福。
Ⅱ 三字经教案小班
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原发布者:新人一枚新人
《三字经》教案介绍《三字经》教学目标: 交流《三字经》的背诵与理解,激发学生爱背三字经。 教学过程:一、引入 二、介绍《三字经》 首先老师向大家简单介绍《三字经》(教师读,学生听): 《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。 从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材; 从“为人学,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪、要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子; 从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了; 《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史书,书