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重阳节的游戏

发布时间:2020-11-26 19:40:55

A. 重阳节的来历

据现存史料及考证, 重阳节的源头,可追溯到上古时代。

古时季秋有丰收祭天、祭祀大火星活动。《吕氏春秋·季秋纪》有载,古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。

重阳节起始于上古,成型于春秋战国,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。

B. 重阳节适合老人孩子玩的亲子游戏

亲子项目游戏规则: 活动一:全家总动员 (2-3岁) 游戏规则:爸爸双脚夹沙包在起点作准备,听到口令,立即夹着沙包跳过6个圈,然后来到孩子所在位子,孩子赶快拿着沙包跑向对面的妈妈,跑到规定的线上把沙包投到妈妈的小篮子里,(妈妈拿着背篓。

C. 重阳节是怎么来的啊

九为阳数,九月初九即为重阳之意。所以把九月初九定为重阳节,20世纪80年代开始,我国一些地方把夏历九月初九定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。

重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。


重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时期。战国时代,重阳已受到人们重视,但只是在帝宫中进行的活动。

汉代,过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害,其身前一位侍女贾氏被逐出宫,嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中,每年九月初九,都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒,以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代,重阳节更为热闹,《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”,以待翌日隆重游乐一番。

明代,皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳,皇帝还要亲自到万岁山登高览胜,以畅秋志。

清代,明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起,中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年,中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日,中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确,每年农历九月初九为老年节。

D. 中国各地传统节日(中秋节、春节、清明节、端午节。重阳节)的风俗习惯

中秋节的习俗:赏月,祭月,玩月,吃月饼,烧斗香,走月亮,曳石,买兔儿爷,广州一带“树中秋”。
其他习俗:1、中秋婚育俗信,如:偷瓜送子、照月得子、乞月为媒、偷菜求郎等。
2、中秋敬老习俗
3、中秋观潮、赏桂之俗
4、中秋吃“兽头”,打响鞭之俗
5、中秋吃螃蟹、枣、栗子
春节习俗:1、守岁2、扫尘 3、祭灶神4、 贴春联 5、贴窗花6、倒贴福字7、贴门神 8、挂贴年画 9、拜年10、压岁钱11、挂中国结12、放爆竹 13、春节舞龙14、祭祖15、逛庙会
清明节习俗:清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
端午节习俗:悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
重阳节习俗:登高,赏菊,饮桂花酒,喝菊花茶、吃菊花糕、睡菊花枕,吃重阳糕,插茱萸

E. 重阳节是什么节日

重阳节,是中国传统节日,节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;《吕氏春秋·季秋纪》中收录,古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含意,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

F. 蒙古族有哪些重大节日

1、马奶节

马奶节是蒙古族的传统节日,主要以喝马奶酒为主。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行,日期不固定,为期一天。

蒙古民族牧养五畜和挤取乳汁加工各种奶食品,是他们牧业生产和游牧生活的重要内容。奶食品又是牧民的主要饮食来源,所以每年开始挤新奶时都要进行一定的仪式,并进行聚会庆祝,希望获得更多更好的奶食品,其中马奶节古老而具有典型性。

2、白节

白节是蒙古族一年之中最大的节日,相当于汉族春节的年节。整个白月期间,草原上的男女青年纷纷骑上骏马,带上崭新的哈达和美酒等,三五成群,挨家挨户给各浩特的亲友、家长拜年。

不过现在,草原上看到的更多的是骑摩托车或开吉普车的男女青年。拜年的路途,是青年男女赛马、追逐、嬉戏的绝好机会。身临其境的人无不感到马背民族不拘一格的生活情趣和粗犷豪迈。

3、那达慕

那达慕是蒙古语,是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。

今天,那达慕除了进行男子三项竞技外,还增加了马球、马术、田径、球类比赛、乌兰牧骑演出等新的内容,同时举行物资交流会和表彰先进。举行那达慕时,牧区方圆数百里的牧民穿起节日的盛装,骑着骏马或乘坐汽车、勒勒车络绎不绝地前来参观。

4、祭敖包

敖包是蒙古语,意为堆子或鼓包。蒙古民族盛大的祭祀节日之一。敖包通常设在高山或丘陵上,用石头堆成一座圆锥形的实心塔,顶端插着一根长杆,杆头上系着牲畜毛角和经文布条,四面放着烧柏香的垫石;在敖包旁还插满树枝,供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。

祭祀时,在古代,由萨满教巫师击鼓念咒,膜拜祈祷;在近代,由喇嘛焚香点火,颂词念经。牧民们都围绕着敖包,从左向右转三遭,求神降福。

5、点灯节

点灯节蒙古族称之为"祖乐",节期在农历十月二十五日,是一种小规模的宗教节日。据说是为了纪念黄教的创始人宗喀巴。

这一天黄昏时,家家户户在一高坡处立起木架,架上自制的灯,这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。在每个蒙古包内有用面团攒成的小油灯,整个晚上都亮着,象征着世界永远光明,人们长命百岁。

G. 皇后成长计划1.9南宫让攻略!!!详细!!!!!一定要详细啊!!!

攻略如下:

状元夫人属性要求:

声望>700、魅力>600、交际>700、文学>600、自信>650、智力>700、书法>600、绘画>500、气质>600、亲和>60、道德>500、礼仪>600、谈吐>600、南宫让>60

南宫让选择:考取功名。

注意事项:

1、要每个月进宫增加声望,到游戏结束

2、守护星宿选:井

3、龙女选自信

4、有必要时请买道具加属性。

12岁

去育幼堂增加亲和、魅力,上舞蹈课增加魅力。

1月 育幼堂 育幼堂 育幼堂

2月 育幼堂 育幼堂 育幼堂

3月 育幼堂 育幼堂 育幼堂

4月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课

5月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课

6月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课

7月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课

8月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课

9月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课(选舞林争霸,会得第一)

10月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课

11月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课

12月 育幼堂 育幼堂 舞蹈课(魅力已大于600)

13岁

1月 育幼堂 育幼堂 育幼堂(亲和已大于600)

上礼仪课增加礼仪、交际、气质,上书画课增加绘画、智力。

2月 礼仪课 礼仪课 书画课

3月 礼仪课 礼仪课 书画课

4月 礼仪课 礼仪课 书画课

5月 礼仪课 礼仪课 书画课

6月 礼仪课 礼仪课 书画课

7月 礼仪课 礼仪课 书画课

8月 礼仪课 礼仪课 书画课

9月 礼仪课 礼仪课 书画课(选京城之花,会得第一)

10月 礼仪课 礼仪课 书画课

11月 礼仪课 礼仪课 书画课

12月 礼仪课 礼仪课 书画课

14岁

1月 礼仪课 礼仪课 书画课

2月 礼仪课 礼仪课 书画课

3月 礼仪课 礼仪课 书画课

4月 礼仪课 礼仪课 书画课(礼仪及气质已大于600)

上棋艺课增加自信、智力。

5月 书画课 书画课 棋艺课

6月 书画课 书画课 棋艺课

7月 书画课 书画课 棋艺课

8月 书画课 书画课 棋艺课

9月 书画课 书画课棋艺课(绘画以大于500;选京城之花,会得第一)

10月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

11月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

12月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

15岁

1月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

2月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

3月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

4月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

5月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

6月 棋艺课 棋艺课 诗艺课

7月 棋艺课 棋艺课诗艺课(自信已大于650,没到650请买铜镜加自信)

上佛法课加道德

8月 诗艺课 诗艺课 佛法课

9月 诗艺课 诗艺课 佛法课(选京城之花,会得第一)

10月 诗艺课 诗艺课 佛法课

11月 诗艺课 诗艺课 佛法课

12月 诗艺课 诗艺课 佛法课(声望已大于700)

16岁

1月 诗艺课 诗艺课 佛法课

2月 诗艺课 诗艺课 佛法课

3月 诗艺课 诗艺课 佛法课

4月 诗艺课 诗艺课佛法课(书法已大于600,没到600请买习字帖加书法)

5月 佛法课 佛法课 文学课

6月 佛法课 佛法课 文学课(没钱可去私塾)

7月 佛法课 佛法课 文学课

8月 佛法课 佛法课 文学课(文学已大于600)

9月 佛法课 佛法课 文学课(选京城之花,会得第一)

10月 佛法课 佛法课 文学课

11月 佛法课 佛法课 文学课

12月 佛法课 佛法课 文学课

17岁

1月 佛法课 佛法课 文学课(谈吐已大于600)

2月 佛法课 佛法课 佛法课(道德已大于500)

3月 旅游度假 旅游度假 旅游度假(属性没达标,可上课)

4月 旅游度假 旅游度假 旅游度假(属性已达标,可自己选择)

5月 旅游度假 旅游度假 旅游度假

6月 旅游度假 旅游度假 旅游度假

7月 旅游度假 旅游度假 旅游度假

8月 旅游度假 旅游度假 旅游度假

9月 旅游度假 旅游度假 旅游度假(选京城之花,会得第一)

10月 旅游度假 旅游度假 旅游度假

11月 旅游度假 旅游度假旅游度假

12月 旅游度假 旅游度假 旅游度假

18岁

1月 旅游度假 旅游度假 旅游度假

最后,你就可以成功了

H. 关于重阳节主题班会的设计 急啊

重阳节主题活动设计

一、设计思考

农历九月初九是我国的传统节日重阳节,重阳节又叫“老人节”,尊老、敬老是中华民族的传统美德,所以结合重阳节开展关于“尊老、敬老”的主题活动是非常必要的。在重阳节,孩子们通过与敬老院的老人们及自己的爷爷、奶奶们一起联欢、登高等活动,用自己的方式表达对爷爷、奶奶等老人的关心和爱护,培养尊老、敬老的良好品质。通过这些活动,可以帮助幼儿丰富以下经验:①农历九月初九是我国的重阳节,又叫“老人节”。②爷爷、奶奶非常关心小朋友,我们也应该尊敬爷爷、奶奶。③每个小朋友对爷爷、奶奶表达爱意的方式是不同的,我们可以为爷爷、奶奶做一些力所能及的事。④重阳节有许多美妙的传说、故事和诗词。

二、各年龄段主题活动目标

年龄段

主要经验

小班

(1)知道重阳节是爷爷、奶奶等老人的节日,体验他们对自己的爱,激发尊敬他们的情感;

(2)在与爷爷、奶奶一起游戏、活动的过程中,感受相互关爱的温暖和快乐

中班

(1)知道重阳节是我国的传统节日,是老人的节日,初步了解重阳节的风俗习惯;

(2)乐意参与重阳节的相关活动,尝试用自己的方式表达对老人们的关心和节日的祝贺;

(3)了解爷爷、奶奶对自己的爱,激发关爱老人的情感

大班

(1)通过调查、交流等活动,了解重阳节的来历和一些风俗习惯;

(2)积极参与敬老活动,大胆运用自己喜欢的方式向老人们表达自己的关爱与尊敬之情;

(3)在访问、对话中感受老人也需要关心和帮助,进一步激发关爱老人的情感

三、主题活动实施概况

年龄段

序号

活动名称

主要涉及领域

组织形式





1

为爷爷、奶奶做脸谱

艺术

集体

2

欣赏童谣《小板凳,你莫歪》

语言

集体

3

找爷爷(奶奶)

艺术

集体





1

我为爷爷、奶奶做饺子

艺术

区域

2

奶奶,对不起

语言

分组

3

奶奶夸我孝顺

语言

分组

4

给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿

艺术

集体

5

我和爷爷、奶奶过重阳

综合

集体





1

让座

语言

分组

2

爷爷、奶奶的一天

语言

区域

3

爷爷、奶奶的好帮手

社会、语言

个别

4

制作重阳糕

健康

集体

四、各年龄段主题活动环境创设

小 班

中 班

大 班









(1)收集“我和爷爷、奶奶在一起”的照片布置教室;

(2)提供眼镜、拐杖等材料让幼儿学习扮演爷爷、奶奶,进行游戏;

(3)区域:泥塑“做重阳糕”;讲讲、说说“我的爷爷、奶奶”;

(4)游戏:《糕点小屋》

(1)班级主题环境布置:

①送给爷爷、奶奶的礼物,②和爷爷、奶奶说句悄悄话;

(2)区域:提供多种材料让幼儿为爷爷、奶奶做礼物;

(3)游戏:《带爷爷、奶奶去旅游》;

(4)语言角:提供有关敬老内容的图书,供幼儿阅 读、讲述

(1)用有关活动的问题、资料、照片、绘画作品等布置教室;

(2)区域:交流自己收集的有关重阳节的资料、为爷爷、奶奶做礼物

(3)美工角:提供各种材料供幼儿画、剪、贴“我的爷爷、奶奶”;

(4)家长园地:请家长配合,鼓励 幼儿在家里帮爷爷、奶奶做力所能及的事情,培养关爱老人的情感;

(5)游戏和节日相结合,发展游戏情节

五、主要教育活动方案

(一)小班

活动一:为爷爷、奶奶做脸谱

主要涉及领域:

艺术

活动目标:

1.尝试在“脸谱上”正确摆放并粘贴五官。

2.知道抹适量的胶水进行粘贴。

3.体验用自己制作的面具进行游戏的快乐。

活动准备:

1.事先剪好五官、胡须。

2.爷爷、奶奶的脸谱纸板每人一张、胶水、抹布等操作材料。

活动过程:

1.欣赏教师戴上脸谱的表演,引起活动兴趣。

2.学习制作脸谱的方法。(先找出相匹配的五官,然后摆放在脸谱上,最后粘贴)。

3.制作脸谱。(教师指导,观察幼儿摆放五官表现爷爷、奶奶的脸部特征,提醒幼儿抹适量的胶水进行粘贴。)

4.戴上脸谱,随着音乐学爷爷、奶奶走路,体验表演、游戏的快乐。

活动二:欣赏童谣《小板凳,你莫歪》

主要涉及领域:

语言

活动目标:

1.在观看情景表演和参与表演的过程中理解、学习童谣。

2.愉快参与活动,体验关心爷爷、奶奶的快乐。

活动准备:

大班幼儿排演情景剧。

活动过程:

1.观看情景表演,理解童谣的内容。(教师引导幼儿根据表演的内容进行讨论,初步感知童谣的内容。)

2.完整地欣赏童谣,学念童谣。(教师在幼儿学念童谣的过程中,引导幼儿表现出童谣的节奏。)

3.扮演角色进行表演,进一步感受童谣的内容和表达的情感。

4.创编童谣内容进行表演。

★指导语:我们还能为爷爷、奶奶做一些什么事情?试着把它编进童谣里。

活动三:找爷爷(奶奶)

主要涉及领域:

艺术

活动目标:

1.熟悉旋律,尝试随音乐邀请同伴和自己共同舞蹈。

2.愉快地参与创编、表演等活动。

活动准备:

1.音乐磁带。

2.幼儿会跳《找朋友》舞。

活动过程:

1.边唱《好宝宝》歌曲,边按节奏做捶背、揉肩等动作。

2.学习邀请舞《找爷爷(奶奶)》。

(1)听音乐《找朋友》,邀请同伴跳邀请舞。

(2)学习邀请舞《找爷爷(奶奶)》。

①随《找朋友》音乐改编歌词、创变相应的舞蹈动作。

②师生共同演唱和表演。(启发幼儿按歌词内容表演,找到爷爷或奶奶后做捶背、揉肩等动作。)

3.复习歌曲《好娃娃》,能有感情地演唱和表演。

六、资料链接

1.知识资料。

农历的九月初九,二九相重,称为“重九”。在《易经》中,将“九”定为阳数,所以,重九又叫“重阳”。九月初九又称“重阳节”、“重九节”。这一日正逢秋高气爽,是郊游登高望远的好时候。在古代,重阳节又被称为“登高节”。登高、游园、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕等是重阳节活动的主要内容。王维在《九月九日登高忆山东兄弟》里写道:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”表现了他对亲人真切的思念感情。在风和日丽的日子里,佩茱萸草,登高坡之顶,饮菊花酒,使人想到生命与自然的浑然一体,常常让人想到长寿。因此,在今天,重阳节又称为“老人节”、“敬老节”,民间会开展丰富多彩的敬老活动,以祝愿老人身体健康、生命长久。

2.教学资料。

(1)童谣。

小板凳,你莫歪

小板凳,你莫歪,我扶爷爷坐下来。

我为爷爷捶捶背,爷爷夸我好乖乖。

奶奶夸我孝顺儿

小板凳,三条腿,我给奶奶嗑瓜子。

奶奶嫌我磕得脏,我给奶奶煮面汤。

奶奶嫌我煮得硬,我给奶奶剥花生。

奶奶嫌我剥得慢,我给奶奶煮米饭。

大米饭,香喷喷,奶奶夸我真孝顺。

(2)音乐。

①活动《找爷爷(奶奶)》参考歌曲《找朋友》进行改编,歌曲《找朋友》参见金波主编:《幼儿音乐游戏活动》,上海,上海出版社,1992年,第13页。

②歌曲《给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿》参见上海音乐出版社编:《音乐游戏王国》,上海,上海音乐出版社,1993年,第164页。

I. 重阳节到了我们要搞一场联谊会大家帮忙想想有哪些适合老年人的游戏

接唱革命歌曲。猜谜语,聊革命历史。说革命事件接成语。下象棋。打升级。

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