不孝顺父母的报应佛说

❶ 佛说的因果报应真的存在吗

你很有福报啊，很多人一辈子都不会反悔啊，都没有这种觉悟啊,如果你真的忏悔的话，不妨到以前所挖过的地方去忏悔，发心学会某段经文为他们念诵，将功德回向给他们，至于有什么报应，这个就得看你目前的境遇啦，你的境遇就是你的果报的体现

❷ 佛说背叛婚姻的报应

第一个报应：失去家庭
第二个报应：孤苦终老
第三个报应：因爱生恨
第四个报应：道德沦丧
第五个报应：永不翻身

❸ 佛说因果循环，这世间事真有报应吗

若对凡夫，我说因果法；
若对利根者，我说因缘法。

报应，有！！呵呵，也没有。
为什么？好好觉悟吧，觉悟了自然明白。

❹ 佛教所说的二十五种因果报应是什么

三世因果经

尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一手二百五十人俱。
阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。贫穷下贱，六根不足。终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲，愿为弟子一一解说!
佛告阿难，与诸大弟子言，善哉! 善哉! 汝等谛听，吾当为汝等分明说之。一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故? 先须孝敬父母，敬信三宝，次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田。
佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。
一人传十十传百，明因识果做善人。

❺ 佛说有报应,可为什么很多作恶之人活得很好而且长寿

佛说六道轮回，周行不殆。

前生、今世，来生。循环报应。

报在当世的叫现世报，

报在来世的叫隔世报。

反正就是：

善有善报 恶有恶报，

不是不报 时候未到；

时候一到 立刻就报。

作恶之人，必有恶报。

当世不报，来世必报。

只是远佛不明之人，

迷障之中，看不到而已。

看不到不表示没有。

谁能知晓，此生之果，

乃前世之因。

因果报应，生生不息。

❻ 佛说有因果报应是真的吗

是真的，不在今生就在来世

❼ 佛说偷东西的人的报应

偷东西是世间恶行之一，这只是简单粗暴的认知方式，世间事大多起版因错综复杂，如来权不可能为之一锤定音说偷东西就一定有罪过！如来制戒是为修行者制定保护框架，防患于未然！但对于世间人对生命无省思的人，佛亦无可奈何，只能看其品行欲说其果报，但偷者若能悔过改过，据其品行又会有不同的结果！诸行无常故！

❽ 佛说。做人最好别做得太贱。总有一天你会有报应的。做人做得那么缺德。 报应未必有 不是不报 时候未到

有句话叫做人在做，天在看
只要作恶多端，就会结下恶果
与人结下梁子，树下敌人
只会困难烦身

❾ 佛法中子女对父母不好不孝顺会有报应，那父母对子女不好又会有什么

佛的广大教义应是众生平等，所以同样有报；父母和子女好比是鸡和蛋的关系，你说是先有鸡还是先有蛋

❿ 佛说不如法的修学，迷信、盲目的修学，所得的报应很惨！被吓住了，有些不敢学了!求助！

南无阿弥陀佛！您是想念佛求生西方极乐世界是吗？但是从您的问题中可以看出，你对往生信心非常微弱。世尊为什么说那么多经典，就是因为众生根机不同。所以修学佛法也要有传承，既然修学净土法门，就要以净土三经和净土宗祖师开示为修学依据。净土宗的开宗祖师阿弥陀佛之化身善导大师有两句法语，写的是末法众生的根机和净土法门的殊胜，如果不能相信这两句法语，则净土法门进不来，就谈不上往生极乐世界了。大师的机法两深信原文如下：
一者决定深信：自身现是，罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘。
二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。
您所说的种种“不如法”不仅您一个人有，很多念佛的人大家都有，为什么这样说呢，因为我们的真实身份都是罪恶生死凡夫，不是圣人，所以我们无始劫以来六道轮回中流转，没有出离的缘。因此能不能往生就不要看我们了，看我们是一丝毫都没有希望的，把眼光转向阿弥陀佛。善导大师说的第二点就是要深信阿弥陀佛有能力救度我们，信愿专修念佛就是乘佛愿力，结果就是决定往生。阿弥陀佛就是要救度我们这些怎么做都“不如法”的众生，而且是优先救度的对象。如果您能深信这两点，就算接触其他经典，或者其他法门祖师的关于念佛的开示，也不会怀疑恐惧，而是安安心心的念佛，此生决定往生极乐！
您有时间可以看看 净宗法师 讲解的《善导大师的净土思想》，末学网络空间里有链接，视频网址和文章网址都有，希望您能早日依善导大师的思想，安心，快乐念佛，决定往生西方极乐！