孝顺出家

『壹』 觉得孝敬父母和看透生命的本质，不结婚，读佛学院然后出家有冲突

一点都不抄冲突。
佛教发源于古印度，随后传向世界，分为汉传佛教（以汉地为主）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，值得向他们表示赞叹和敬仰的！
所以学佛的基础就是孝顺父母，“父母是修行路上的第一尊佛”，而离开父母去出家，则是大爱的体现了，这就是上面提到的“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为。

『贰』 出家修行，就不能孝顺父母了吗

出家孝顺的不是自己的父母，而是无量劫来在六道受苦的众生父母，但是结果很重要，出家要端正发心，坚定不移

『叁』 出家后还能孝敬父母吗

肯定能了，孝敬父母是中华民族的传统美德，孝敬父母是我们应尽的义务和责任~！

『肆』 佛家讲孝顺父母奉侍师长继已出家何必在理俗家的是

佛门即使出家也不能置父母于不顾，没这个道理。可是孝养的形式不一样，认真修持，依照佛的教诲去奉行，以此功德回向父母；父母能得诸佛护念，善神保佑，这才是真孝。父母关心子女，老师关心学生，父母之恩是生我们的肉身，我们这个身体是得之于父母的；老师的恩德是生我们的法身慧命，法身慧命是得之于老师的。我们应该感恩。

『伍』 说要孝顺，但不孝有三，无后为大，出家人是不是不孝

在中国封建社会的确是“不孝有三，无后为大”，出家当和尚是大大的不孝！现代社会强调信仰自由，生不生小孩是由自已乐意，只要不超生就行。

『陆』 仁义师太出家，她孝顺父母吗

我们都认为孝顺父母是最必要最重要的品德。儒家著作也写明了。如果深读儒家思想智慧，能发现儒佛还有道家的思考是相通的。南怀瑾先生讲经论时曾说(也可能是他人转述时写的)"…有人说要学佛，请问，什么叫佛？自觉，觉他，觉行圆满，叫做＇佛＇。自觉，就是自己觉悟了，所谓证得菩提，就是觉悟了，找到了生命的根本；觉他，是度一切众生。这跟《大学》相通的，＇明明德＇就是自觉，＇亲民＇就是觉他。自己悟了，证得菩提，行为、功德，做到度一切众生，利益大众，这些都完成了，＇止于至善＇，这样就叫作觉行圆满，就是佛。换句话说，自利利他，功德智慧圆满。所以，佛学跟《大学》所讲的原则。…"如果照一般人对释儒道的浅层次理解，会感觉仅儒家说的，甚至古代墨家考虑的伦理道德方面的追求才是真理，要在孝顺父母，诚，朴，忍耐，无私爱人…等品性上真正做到才能今生无悔，如果有来世或彼岸，也有好报或善好归宿。佛陀 明白这点，洞察出了因果这个规律，却又有更深的智见。在道德上，我们能做得很好吗，譬如有人在学校当教师，每时每刻反省自己的品德，希望在每个孩子教育上持续尽心，结果，或因说话太多嗓子受不了，或因精血将耗尽受不了，而且还可能因在学校教育工作上操心时间精力太多，而忽视了自家孩子等人的照顾，上面说的三个"因…"均会让人的心累垮的，而且还认为自己道德方面难以完善提高。真的，品质上，做到一个[诚]或[谦]也不易，或许用百年人生努力也不大可能真正做到。佛陀讲修行方法目的是要【觉悟】(什么是佛修觉悟，内容可自行网络搜索)，对待道德，畏造"恶因" 使得将来遭受"恶果"，不爱父母是要承受很大的因果，即造很大恶因，将来一定有大的恶报。这么说，并不是说深学佛者时时刻刻去想着做各种好事，他们时刻努力的是觉悟，只是畏造恶因罢了。仁义师太出家，是想专心学佛成佛自度后度他人，他人是包括父母，兄弟姊妹，国家同胞，所有人类，及众生。大孝!

『柒』 出家人如何孝敬父母

精进修行，早日成佛，就是最好的孝敬父母。
因为成佛之后，不仅可以救度今生今世的父母，而且可以救度生生世世的父母。

『捌』 隋炀帝最宠爱的公主为何出家做尼姑呢

随州市东南有座名山，称仙城山，又叫现光山，民间盛传隋朝有位公主逃到山上的相国寺出家。她是哪位公主?锦衣玉食的帝王之女为何走进深山皈依佛门呢?

现光山上有梳妆台、舍身崖，相传青石构成的梳妆台是南阳公梳头理妆、东望江都的地方，百丈绝壁则是南阳公主纵身一跃、舍生取义的人间绝地。按这传说，南阳公主是带发修行，要不，咋有梳妆台?不过，既已皈依佛门，脱离俗世苦海，何以还要纵身悬崖?

现光山下的府河两岸，有簪黄沟、红花寺、黄金畈、白马岗、马鞍峭、黄昏淌等地名，相传是南阳公主一路奔来遗落金簪、红花、金饰、歇马、去鞍、天晚进山的地方。这些地名寄托着美丽的遐想和淡淡的忧伤。

然而，传说也不都是美丽的，还有不靠谱的。随州民间盛传“炀帝追妹妹，南阳奔随州”， 人是张冠李戴，事是无中生有，如同老均县民间中伤陈世美，口水也是能淹死人的。

与随州相关的那个短暂的大隋朝，已经远去了，但愿更多人们能客观地认识和评价那个时代，还有那个时代的船长。

『玖』 出家人应该怎么孝顺父母

既然选择出家，应该远离红尘。我佛慈悲，施主红尘未了，看来与佛门缘分未到。

『拾』 出家人如何孝顺父母

念佛，为父母回向，累劫的父母师长回向，为一切众生回向！