A. 廊桥遗梦在许村古建筑群,一带长廊护拱桥,谁遗奇迹撼今朝
高阳廊桥位于许村昉溪上,由元代处士许友山所建,为双孔石墩木桥,明弘治年间由许胜生改建为石拱桥,嘉靖丁巳年(1557)重修,并建桥廊,清康熙二十二年(1683)重修。桥长21米,宽5.3米。
走进许村古建筑群,首先走进的便是廊桥。
廊内光线黝暗,桥廊上方设置的一个个或圆或方的小窗,犹如相机取景框,将桥廊外的粉壁黛瓦、绿水青山摄入镜头。
之于我,是为了记录,记录旅途中每一个真实的瞬间。由于个头不够高,相机和手机举得位置不够高,也根本看不见镜头视窗,摄入镜头的是什么就是什么,不管拍成什么样,都是摄影器材传递给我的此时此刻它们所“看到”的最真实的风景——
摄影的意义就在于教会人们在没有相机的时候如何看世界。
高阳廊桥外观分为三大间,中间屋面略高,使山墙脊线参差错落,富有韵律感。
高阳一词,在古代蕴含紫气东来、阳光高照的吉祥、欢乐等意韵。来到高阳,走过廊桥,面对的是有别于江南水乡“小桥、流水、人家”的另一番别致的意境。如果说“小桥、流水、人家”是一首首诗情画意的抒情小诗,那高阳廊桥则是一支意韵悠扬、色调凝重的走心词曲。
一带长廊护拱桥,谁遗奇迹撼今朝?
溪流不识人间巧,疑是飞虹头上飘!
水自廊桥流出远,风从花影过来香。
山流淘尽沉浮事,不见溪中桥影移。
值得庆幸的是,虽然许村已经开发成为一个 旅游 景点,但廊桥下面的昉溪水依然澄澈清丽,比之新安江水令人揪心的污染,昉溪水的安然无恙多少令人感到些许欣慰。
清溪清我心,水色异诸水。
人行明镜中,鸟度屏风里。
如若当年诗仙李白来到许村高阳,行走在昉溪边、廊桥下,也会发出如行走清溪一样的感慨吧。
一个是用笔一个是用镜头来再现他们用心看见的景物,一个是画藏字间,一个是字隐画中,“诗至佳境,此时无声胜有声”、“摄影与器材无关,与内心有关”说的就是这个道理吧。
穿过清清昉溪水,廊桥边,屋檐下,一泓清溪浣衣女;
枯树旁,墙头上,豆蔻年华小儿妮。
溪水清清兮濯我心,树木葱茏兮怡我情,千载悠悠路漫漫兮,古往今来兮出一辙。
梦遗廊桥如影相随兮,峰回路转兮入我心。
我看见了五马坊、大观亭、双寿承恩坊……
五马坊、大观楼、双寿承恩坊,在这廊桥曾经上演过多少悲欢离合的故事,记着的、忘却的,都一样宛若飘落的枯叶随着昉溪水流逝得无影无踪,如岁月遗落的梦境,等待每一个匆匆过客,有的擦肩而过,有的入了梦——
五马坊建于明正德二年(1507),是一四柱三间五楼式石牌坊。宽8.2米,高9.7米,直柱等主要构件为花岗岩,其余为沙岩质地,雕刻精美。在二层檐上还保存有一只“哺鸡兽”脊吻,形制古朴。坊字牌上书“五马坊”三字。“五马”是古代知府的雅称。
该坊为福建汀州府知府许伯升而立。元末,许公率众保境安民,为朝廷器重,授汀州知府,勤政爱民,卒于任,勅封“中宪大夫”。
大观亭造型别致,八角飞翘,俗称八角楼,建于明嘉靖30年(1557),清康熙22年(1633)重修,是一座三重檐亭阁式建筑。底层、二层作八边形,底层每边长3.5米,占地64.6平方米;三层为虚阁,平面长方形,通高11.75米。亭内设楼梯,可上到顶端登高望远,一、二层月梁上施包袱彩绘。
孤独的小鸟,让我想起了80年代盛行传唱的那一支歌:
……
我是一只小小小小鸟
想要飞呀飞却飞也飞不高
……
世界是如此的小
我们注定无处可逃
……
当你决定为了你的理想燃烧
生活的压力与生命的尊严
哪一个重要
……
双寿承恩坊在高阳廊桥桥头,大观亭的边上,
明隆庆戊辰年(1568)建,是一四柱三间五楼式石牌坊,宽7.9米,高9.5米,坊直柱、下坊、檐板和明间柱前后的四只奔狮等构件为花岗岩制作。其它花板、梁枋等雕刻构件采用砂岩制作,历经数百年风吹雨打,精美的石雕今日依旧清晰可辨。
该坊为徽商许仕继及其夫人而立。明隆庆年间(1567-1572),时值穆宗于朝野倡“瑞侣”,许仕继乐善好施,又其时年101岁,夫人宋氏103岁,朝廷因之旌表,敕封“征仕郎晋赠奉直大夫”,赐建“双寿承恩坊”。许国为其作“行状”。可见当年对老年人的敬重。
高阳廊桥、五马坊、大观亭、双寿承恩坊是走进许村古建筑群最先看到的典型的明代古建,其周围及再往里面走还有许多古祠堂、古民居,依旧保留着原有古旧的风貌,穿行期间,恍若隔世,如果你是“古建迷”,来到皖南,千万不要错过这里。
“毛主席万岁”,这是发自人民内心深处的声音,你听不见,但却弥漫在乡村的每一个角落。
古建筑是封建 社会 遗留下来的物质文化遗产,从 情感 上说,看见它们仿佛看见了那个“万恶的旧 社会 ”,所以才会有十年动乱的“破四旧”;但从建筑学的角度讲,它们却是劳动人民智慧与手工艺术的结晶,是现代 社会 无法复制的艺术品,一砖一瓦都值得珍惜。
就如这些生长在田野和残垣断壁间的绿油油的蔬菜,它们是有生命的,需要我们用心呵护、用心感悟。
许村 历史 博物馆是我国少有的村级 历史 博物馆,其前身为观察第,为东支二十世祖许周之支祠。明初,为观察使许天相的府第。
许伯升六弟许周,因病早逝,其妻终身守节,不曾跨家门一步,抚育遗腹子许天相成人,后官至观察使。故又称“墙里门”。今所见之祠堂,为明嘉靖年间,在府第旧址南侧所建。清嘉庆十七(1813)年重修,并在北侧临街的圆门上刻有“墙里记”。
1997年,其裔孙许靖华院士(现定居瑞士)捐资1万美金,由县政府修缮并辟为“许村 历史 博物馆”。馆内以实物、文字、照片和图表等形式,介绍了许村地区的自然资源、 历史 概况、人文景观及 历史 名人。
观察第墙里门有一个悲凄的故事,其实徽州的每一个古老的深宅大院都有着这样那样的故事,关于女人的悲哀而又凄凉的故事。
明洪武年间,时任汀州知府的许伯升最小的弟弟许周安娶貌美的18岁胡氏为夫人,婚后不久便出了乡,后患病,年二十四岁客死他乡。
当时胡氏年二十,腹中已有许家骨肉,大伯许伯升要他守寡,旧 社会 古徽州死了丈夫的女人都要守寡,即使刚刚成亲也不例外。
许伯升回到老家后,命人绕院一周院墙高筑,墙上无窗,围墙上只开着一扇小门与外界相通,令工匠“凿井于内,名曰福泉,择二三老媪伺侍,米薪油盐,自外纳之。”至此,她的全部生活空间就是这天井大的屋子,不能迈出家门一步,过着与世隔绝的日子。
十月怀胎她产下一子,尊大伯命取名“天相”。年仅二十出头的胡氏一个人独守丈夫的牌位教 育儿 子,高高围墙、漫漫岁月,熬过长夏熬寒冬,儿子终于长大成人,考取了进士,官至观察使后想为母亲拆除围墙,一辈子没出过家门的女人终于可见天日了,然胡氏并未准许,直至离开人世。
曾经朝廷为胡氏的事迹感动,准许立坊旌表,被胡氏夫人拒绝。时年许村大旱,邻里乡亲吃水困难,胡氏倒是让家人将自家的围墙拆去一角,置井于墙外,供村民使用,令人感动万分。
明永乐年间,七十二岁的胡氏离世,自守寡五十二年终未走出这深宅大院一步。
徽州女人的一生,多数都令人可悲可叹,不仅仅是封建礼教本身对妇女的迫害,更为可怕的是,她们竟心甘情愿接受这一切,到最后她们自己竟成为压迫她们的封建礼教的维护者,并忍辱负重、一代一代地传下去,禁锢思想的教育是多么可怕!
辩证地看待 历史 ,有所选择地继承古老悠久的传统中华文明,不是盲目地赞扬也不是粗暴地摒弃,从这些古建中,你的见闻将不再局限于眼睛看到、耳朵听到的,于无形无声中,你将感知更多,缘于你的内心……
如同这些雕刻精美的砖雕,展现给人们的或许只是一种装饰和主人身份地位的炫耀,而隐于其背后的含义却并不容易读得出,我们看到的更多的是画面上的人与物是否逼真、雕工是否精细,其他的便很少关心了,走马观花式的观赏使我们对自己民族的了解越来越肤浅。
走出许村 历史 博物馆,即观察第,来到了许村的老年公寓。
许村老年公寓就坐落在古建筑群中,紧贴着古建而建,一样的粉壁黛瓦,一样的幽静无声,老年总是会令人联想到 历史 和过去,在这古建群中,老年公寓并不嫌得突兀,而是更显和谐安详。
老年公寓是两排二层小楼,每位老人一间屋子,也有的是两间屋子,视入住费用而定。春节期间,多数老人被孩子们接回家团聚,也有个别老人留下来过年。
留下来过年的老人即使是一个人过年,照样把房间布置得充满了新年气氛,浓浓的生活气息就写在贴在门上的对联和挂在墙壁的腊肉上,这是一位热爱生活的老人的家。
老人家正在外屋做饭,听见我们进来热情地招呼、迎接,请到屋里坐。不大的房间被这位老大爷整理得井井有条,他那发自内心的笑容令人感动。
老大爷是一位退休干部,用自己的退休金支付住进老年公寓的费用和日常的生活费,他很喜欢这里的生活,房间虽小但却是温馨的家,完全不像从前的养老院。
每一位老人的家都不大,但却令人感觉到温暖、贴心,这令我想起前面遇见的两位老爹爹,虽然守着很大的老房子,给人的感觉却是冷清、落寞,那老房子或许是祖上传下来的,记载着家族曾经荣耀的 历史 与多少鲜为人知的故事,守着老房子就如守着自己的亲人,他们舍不得离开吧。
其实每个人都有属于自己的生活,个种滋味只有自己知道,外人看到的只是表相。不管是何种生活,不管在外人眼中是好是坏,都不重要,重要的是源于内心的选择就好,而源于内心的选择,囿于现实的我们又有几人能够做到?
站在二层小楼向外望去,远处近处皆是风景,这里的老人不寂寞,只要有一颗热爱生活的心。
这是热爱艺术的江大爷的家,走进他的小屋,文艺气息扑面而来,不大的房间墙壁上贴满了字画,都是江大爷亲手所作。
他说年轻时就喜欢书法和绘画,苦于当年工作太忙碌,没有时间做自己喜欢的事,直到退了休近两年住进老年公寓才有了真正属于自己的时间,每天写字、作画、外出散步,过上了自己一直想要的生活。
是不是我们太多人一定要等到退了休才能过上自己想要的生活?而延迟退休的政策无疑又令人多了几分沮丧。
江大爷凭记忆作的登山古道地图,真心是一位多才多艺的文艺老大爷。
当年85岁高龄的江大爷退休前也是一位岗位能手、劳动模范,曾经出席过全国人民代表大会。
谈起过去,老人家满心欢喜,充满了对过去的那个年代深深的怀念与眷恋。那个时代我正值年少,记忆中也是满满的眷恋与怀念。
江大爷为我们讲述了他作的每一幅画背后的含义与故事,“不忘初心,方得始终”,这一句被太多人传说的话在他这里变成了事实。创作于他不是为了获奖不是为了出名不是为了任何外在利益的获取,而只是出于内心真实 情感 的表达,我为他的这一份执着而感动。执着于自己的内心,“天空不留下痕迹,但我已飞过”。
“银羊金马,金马银羊”,这是江大爷的侄儿年前来看望他时写的,辞别马年迎来羊年,没有什么深刻的特别含义,江大爷把它贴在门楣上,看得出,对侄儿,他也是满心想念。
江大爷慈祥的笑容深深地感染着我,源于内心的富足感弥漫他的小屋,无所欲求,随心而为,是难以企及的幸福。
要走了,江大爷下楼相送,这一刻我隐隐地感觉到了某种不舍的寂寞,或许不在江大爷身上,只是我的感觉。
而对于老人,他们是希望有人来“打搅”的,即使他们自己也可以每天过得很充实,但向人倾诉也是他们内心的渴望,不管是亲人还是偶然相逢的陌生人,他们给予的都是一样的热情与信任。
如果你到了许村,请别忘了走进古建筑群里的老年公寓,去看看住在那里的老人,送去你的问候,听听他们的心声。
出了老年公寓,走不远又到了五马坊,原来老年公寓就在五马坊对面的巷子尽头。
走过大观亭
作别廊桥——
......
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
......
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
建设中的许村,过去与现在彼此融合,古老与现代交相生辉,继承与发展并不矛盾,我想多年后再踏上这片土地,她一样充满魅力,我一样可以在廊桥寻见遗落的梦境……
下一站:黄宾虹故居
上一站: 走进许村:源于东汉,中国传统风水学的实例,古徽州第一进士村
B. 革命歌曲的故事
贺敬之一边烧炭开荒一边写下《南泥湾》 《卖花姑娘》系金日成原创作曲家受感染一气呵成写出《大刀进行曲》
今年是反法西斯战争和抗日战争胜利60周年,红色风潮再次席卷北京舞台。其中一台由董文华、刘秉义领衔主唱的《向那伟大的年代致敬》的大型晚会本月30日将在人民大会堂上演,它将用红色革命歌曲唤起观众对那炮火纷飞、激情燃烧的岁月的美好回忆。
虽然《海港之夜》、《小路》、《南泥湾》等红色“名歌”激昂优美的旋律大家是非常熟悉了,但这些红色歌曲背后的轶闻趣事却是鲜为人知。
触景生歌型
代表歌曲:《海港之夜》
经典歌词:啊,别了,亲爱的海港,明晨将起程远航。天色刚发亮,回看码头上,亲人的蓝手帕在挥扬。
诞生故事:1941年8月,为了创作一首情境优美、让人印象深刻的歌曲,前苏联著名作曲家索洛维约夫·谢多伊、著名诗人丘尔庚踱步来到海边的防波堤。
这时海面上起了雾,蓝莹莹的薄雾给月光、给海水涂上一层朦胧的色彩。不远处的锚地,停泊着“马蒂号”布雷舰,从舰上传来隐隐约约的手风琴声……月光下,一个戴着蓝色头巾的姑娘在码头上和一个水兵低声话别。这幅充满诗情画意的景象,给了作曲家和诗人极大的创作灵感,两天之后,《海港之夜》诞生了。
领袖操刀型
代表歌曲:《卖花姑娘》
经典歌词:卖花呀,卖花呀,请买美丽的大红花。香喷喷,鲜葳葳,美丽鲜艳的大红花……
诞生故事:熟悉《卖花姑娘》的人数不胜数,但知道这首歌曲是已故朝鲜领导人金日成原作的人却极少。
据金日成回忆录记载,20世纪30年代,他在吉林监狱里就开始构思《卖花姑娘》这个剧本。而金日成出狱后在中国东满西进辽河农村开展革命宣传工作,1930年11月7日俄国十月革命13周年的纪念日,金日成将《卖花姑娘》搬上中国西满辽河地区五家子村的三星学校礼堂,花妮在20世纪30年代就已经唱响了《卖花姑娘》。
忆旧赞新型
代表歌曲:《南泥湾》
经典歌词:如呀今的南泥湾,与呀往年不一般,再不是旧模样,是陕北的好江南……
诞生故事:1941年,一片荒岭的南泥湾被建设成了富饶美丽的“陕北江南”。
当时在鲁艺班学习的著名作曲家马可和诗人贺敬之也到南泥湾参加开荒、烧木炭,亲身体验过“睡觉睡不好,蚊子到处咬,伸手抓一把,不知有多少”的艰苦建设。在看到发生翻天覆地变化的南泥湾后,马可和贺敬之心情非常激动,创作灵感如泉涌,一气呵成创作了传唱半个世纪的《南泥湾》。
接力创作型
代表歌曲:《义勇军进行曲》
经典歌词:起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城……
诞生故事:《义勇军进行曲》一开始是电影《风云儿女》的主题曲,剧作家田汉一完成电影剧本就被投进了监狱,仓促间,田汉将《义勇军进行曲》的草稿写在一张锡纸上,并请夏衍将这张宝贵的香烟锡纸交给聂耳。聂耳冒着随时被抓住的危险将其留在身边,并在革命同志的帮助下,远渡日本进行《义勇军进行曲》的创作,终于完成了后来成为国歌的《义勇军进行曲》。
战役演化型
代表歌曲:《大刀进行曲》
经典歌词:大刀向鬼子们的头上砍去,二十九军的弟兄们,抗战的一天来到了,抗战的一天来到了……
诞生故事:日寇侵占东三省后,宋哲元率领的二十九军官兵自造大刀建立了“大刀队”。喜峰口一战鬼子第一次尝到了大刀的厉害,中国军队取得了“九一八”事变以来,抵抗日军侵略的首次胜利。23岁的作曲家麦新受到大刀队英勇事迹的感染,一气呵成写出这首唱着最过瘾的抗日歌曲——《大刀进行曲》。文/猢狲