为什么不要忘父母恩

『壹』 都说要报答父母的养育之恩，那如何才算是报答了呢

其实吧，父母辛辛苦苦生你养你，从最开始的十月怀胎，到后面的出生后，每天没日没夜的以你为圆心转，换尿布，喂奶，一把屎一把尿的抚养你长大，并不仅仅是为了在你们成人后去回报他们什么，最重要的是想要看到你们好好珍惜自己的生命，过好每一天，绝对不会懈怠。

父母不求你们多么的飞黄腾达，多么的腰缠万贯，多么的让他们骄傲，只期望你们一辈子快快乐乐的过就好了，最起码的不要给父母蒙羞，要是你不能成为他们的骄傲，也不能让他们感到羞愧啊。

以上。

『贰』 莫辞山水情，勿忘父母恩。

  有一种爱，如巍峨之泰山，肃穆威严，令人望而生畏；有一种爱，如淙淙之流水，温柔仁爱，令人沉醉留恋。看吧，那巍峨的泰山，岂非如父亲的脊背一般，坚挺伟岸；听呀，那淙淙的流水，莫不是母亲的声声呼唤，慈祥温婉。

    人生于这山水之间不禁会发出这样的感叹：“我爱这山水，爱得深沉！”可偏偏都不愿永永远远地依恋于此间，我们注定要离开，要去闯荡，要为我们的理想去奋斗、去拼搏。

临幸前，母亲总会叫住大步流星的孩子，然后叮嘱唠叨个没完；父亲则在简单交代几句之后，吞吐起白烟，或昂首，或低头，沉默不语。这场景也不知在千家万户中重复了多少次，父母却总是不厌其烦地一次次出演这同一幕，而离别后的我们则往往仅在杯盏之间，便将父亲的命令、母亲的叮嘱忘得一干二净。

辞父别母之后，云游四海；背井离乡伊始，浪迹天涯。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”每逢佳节，居于他乡的游子必举酒独酌，泪湿满襟，儿想娘身难叩首，娘想儿来泪双流。思乡念亲之情，一泻汪洋，直奔涌到父母跟前才肯作罢。

儿行千里母担忧！天下的父母，难道只有在春节、中秋这样的佳节里才会想起来要思念一下自己远在异乡的孩子吗？《清风亭》中老翁那一句“为儿愿把老命陪”更是道出了多少父母的心声：为儿愿把老命陪，为儿愿把老命陪！

草木皆非无情之物，何况人乎？诸如张继保之类者，毕竟少数。哪一个儿女不深沉地爱着自己的父母？只不过能将这深沉的爱点点滴滴、淋漓尽致地表达出来的人实在太少。

现如今，时代在飞速发展，世界在不断进步，但子女对父母的情意似乎是在逐渐地倒退了。那情意似乎是越来越淡了，淡到已经连一个“爱”字都无法说出口，淡到连逢年过节都不屑于回家一探。所以，有人曾这样评论：中国是一个神秘的国度，中国人更是一类奇怪的人群。他们敢于在陌生人面前大肆吐露爱意，却不敢在最亲爱的父母面前说半个“爱”字；他们宁愿在陌生的人群中与一堆陌生人欢度各种洋节，也不肯与自己最亲的亲人共度一个春晚。

“妈，今年春节我就不回家了，工作忙，加班。”

“好吧，你在外面打拼也挺不容易的，不回来就不回来吧，你忙你的，我们的身体都很好，你也不要挂念……”

如此之类，不胜枚举。

当“过年回家是否要写入法律”在社会上引起广泛争议时，这争议之声便如同一柄利剑，斩破了万丈的空灵，劈开了世人的假面，刺透了父母的心——寒心。

身为儿女，如何能眼睁睁地看着父母寒心而无动于衷？看着父母一天天老去，与父母相伴的时间一天天减少，白发悲歌，流水东逝，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这是多么大的悲哀，痛心疾首，追悔莫及。

父爱如山，母爱似水。父母之爱，山水之情，岂是你我一朝一夕能报答得了的！或问：何时报答？如何报答？

此刻，上马，启程。

多少年的风雨飘摇，多少年的艰辛苦恨，心中多少的豪情壮语，多少的脉脉情愫，最后都不过融成一句话：“妈，我回来了。”

『叁』 忘恩者损福，来报恩，就是修道！

福报来自心，来自付出的心，也来自报恩的心。一个人懂得报恩，慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义，那上天就削去他的福报。

明朝正德年间，福建有个李秀才上京赶考，到了江苏时，入住一家客店。当天土地神就托梦给客店老板，说有个福建李秀才以后会高中，你要好生招待他。店主就好生招待了李秀才，并且把土地神托梦的故事告诉他。李秀才听了，很欢喜，睡觉前就在思量：等我当官了，我现在的妻子，长相文化都不够，不配当官夫人，我要休了他，换一个。动了这个念头后，土地神知道了，又托梦给这个店主，说这个李秀才忘恩负义，居心不良，想要当官后休妻，他因为忘恩，福报就消减了。这次考试没有希望。店主就跟李秀才说，后来果然无法考中功名。

修道，要走在道上。要培养福报，增长智慧，都要符合大道，这种努力才有用。什么叫做道，佛教的五戒，儒家的五伦，这些都是道。要符合道。心存恭敬心，是道;心存报恩心，是道;心存付出喜舍心，是道。心要在道上，无愧天地，这样子去努力，才能获得福报。

古人讲的，糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘。别人有恩于我，一定念念不可忘。这样子，天地鬼神才敬佩。才会遇到贵人。如果忘恩者，天地鬼神都唾弃，贵人就会远离。哪怕做再多努力，已经是背道而驰了。

人活着一辈子，做一件报恩的事情，就很惊天动地了。比如二十四孝，像这些孝子，他没有立功立言，但他孝顺父母，出自天性，这也是报恩。天下人都恭敬他们。报恩中，好比目连救母，婆罗门女、光目女救母，或者妙善公主割眼睛手臂救度父亲。这些都是报恩的案例。报恩的案例，在佛门中显现的特别多。佛弟子首先要报父母恩。亲得离尘垢，子道方成就。

能做人，一定有好处。人活着怎么样才有意义。只要是报恩的事情，都有意义。工作赚钱养家糊口，报答父母恩是有意义，出家修道报佛恩父母恩有意义，乃至挑水担柴煮饭来服务大众报众生恩，都是有意义的。平常心是道，平常心报恩，就是修道

忘恩者损福报，首先不能忘记父母恩。抱怨父母是第一等损福报。哪怕嘴巴不抱怨，心中有不满，也是损福报。有次一师兄出个题，就是对父母哪里有不满，请列出来。我说，这个题本来就有问题。第一，修道人不见世间过，修行就是在最不合理的地方，找出他的合理之处。在坏人身上找到好。这才是修行。第二，我们现在学佛了，懂得因果了，父母不懂因果，或者有许多习气，我们就看不起他。这就错啦。你想看，人来到这个世界上，什么都没有，都是父母养大，没有父母给这个身体，你怎么修行学佛。父母纵有千般不是，我们能做人，父母是第一功德主。所以不要抱怨长辈，很损福报的。

念经做功德也好，首先都要回向给父母。发不起对父母的感恩，是有业障。业障会蒙蔽一个人的善良。所以多念地藏经，消除了业障，报恩心就起来了。

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文章来源：:ispot.news/post271600/