❶ 保罗说父母应该在主的教训和警戒中培养了子女是他想表达是什么
感谢神!
以弗所书6:4节:你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。
歌罗西书3:21节:你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
这里的“要照着主的教训和警戒养育他们”,意思是不要按着自己的想法、判断、思维来教育孩子,而要按着圣经上神的话语、神的旨意来教导子女。而圣经上的教导就是鼓励、鞭策、引导,而不是定罪、谩骂、羞辱!所以在歌罗西书保罗又说:不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
愿神祝福你!
❷ 《以弗所书》6章逐节解释是什么
如下:
被圣灵充满的儿女都愿意顺从父母的权柄。儿女的基本责任是在主里听从他们的父母。无论儿女是基督徒,或父母是基督徒,都没有分别。父母与儿女的关系,是为全人类而设立的,而不是单为信徒而已。主的命令是在主里听从。
首先意思是儿女要听从,态度就如他们听从主一样:他们的听从象对主的一样。第二,只要是与神的旨意相合,他们也当凡事听从。父母若吩咐他们犯罪,就不应期望他们惟命是从。这种的情况他们就要礼貌地推辞,温纯地接受后果,不作报复。但在所有其它的情况下,他们都必须听从。
《以弗所书》是保罗于公元62至64年之间在罗马监狱中所写的书信,由推基古送去,与《歌罗西书》《腓利门书》在同一时期,被称为“书信中之皇后”。
该书以教会为主题,主要讲述了基督的奥秘、基督的身体、作基督的丰满以及成为神的丰满。
❸ 基督讲道怎样教养儿女
"教养孩童,使他走当行的道,就是到老也不偏离。"【箴言书22:6】作为父母,我们的职责不仅仅是满足孩子的物质需求,更重要的是指导他们走上正确的人生道路,这是一条通往圣洁和永生的道路。我们不应像世人那样教育子女,教他们偷窃、争夺优势、以恶报恶或避免吃亏等价值观。
"你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得念型福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。"【以弗所书6:1-2】我们应该向孩子们解释这条带有应许的诫命,让他们明白孝敬父母的重要性,并因此获得祝福。
"你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。"【弗6:4】作为父母,我们应避免让孩子感到沮丧和挫败。在各方面给予他们鼓励,而不是像有些家长那样,在孩子成绩不佳时进行体罚和责骂,这样做会伤害孩子的自尊心,并给他们带来过度的压力。然而,如果孩子做了错事,如欺负他人、夜不归宿等,我们就应当进行适当的责备和教导。
以上是几点关于如何按照基督的精神教育子女的建议,可能还有更多细节可以探讨,但我会就此停住,分享我所了解的这些观点。
❹ 挪亚醉酒,含就告诉外边的两个兄弟。给了我们什么的警示么
没有哪个大人物是完美的,也没有哪个小人物是没有价值的。
挪亚承担着洪水后人类社会重建的使命,然而却松懈做起了农夫,喝酒以至于喝醉,甚至赤身露体,这是很不光彩的事。但此时的挪亚也是后世所有人的祖先,作为儿子的含竟然公开父亲的耻辱,说明含自己没有敬畏之心。
这故事的警示是:人应当自重不可放松懈怠;另一方面,要用爱去成全和包容别人,而不是宣扬别人的短处。
❺ 标杆人生之九:愿主以笑脸对我
——标竿人生之九 愿主以笑脸对你……——民数记六(25)求你以笑脸迎向你的仆人;教导我认识人生的正道。——诗篇119(135) 你的人生目标是讨神欢喜。你既然知道人生的首要目的是讨神欢喜,那么,你最重要的工作,当然是去探求如何能讨祂欢喜了。圣经说:“要找出什么能讨基督喜悦,然后跟着做。”幸好圣经已向我们介绍了一个讨神喜悦的模范人物,那人名叫挪亚。在挪亚的时代,世人堕落、道德沦亡。各人都为着自己的享乐,而是不为了使神开心而活。神在地上找不到一个想要讨祂喜悦的人,于是心中忧伤,后悔造人。神极其厌弃人类,甚至打算要除灭所有人。然而,唯独一人令神展露笑脸。圣经说:“挪亚能够令主开心。”神说:“这人带令我开心,他使我欢笑。好吧,我由他一家人再重新开始。”因为挪亚令神欢喜,你我今天才会在世存活。从挪亚身上,我们认识到五个讨神喜悦的敬拜行动。 当我们爱神胜于一切,祂就会喜悦挪亚爱神胜于世上的一切,纵然没有人跟他一样!圣经这样描述他的一生:“挪亚恒常跟从神的心意,与祂有亲密的关系。”神最想让你做的事,就是与祂建立关系!这就是宇宙最令人惊讶的真理——我们的创造主渴望与我们团契相交。神造你是为了要爱你,祂渴望你能以爱回敬祂。祂说:“我不要你们的祭物——我想要你的爱;我不想要你的供物——我想你认识我。”这经文能否让你感受到神对你的爱?神深爱着你,渴望你能以爱回应祂。祂又期待你认识祂,花时间与祂相交。因此,我们最重要的人生目的,是要学习爱神,也让祂爱我们。在没有比这更重要的事情了。这正是耶稣所说的最大的诫命:“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是第一条,也是最大的诫命。” 我们全然信靠神,祂就会喜悦挪亚信靠神——即使神要他做的事情看似不合理。这是他讨神喜悦的第二个原因。圣经说:“挪亚因着信,在干地中间建造一艘船。他不明白神的警告,却依从吩咐去做······因此,挪亚与神变得很亲密。”试想像这个情景:一天,神来到挪亚面前,说:“我对人类很失望,世上只有你的心中有我。挪亚,我看见你的时候,就展露了笑脸。我喜悦你,所以我准备用洪水淹没这世界,然后由你这家再重头开始。你要你去造一艘大船,到时,你就可以带着动物进到里面去逃生了。”挪亚当时可能会因为三个难题而对神怀疑。第一,挪亚从未见过下雨。因为在洪水临到以前,神是用地下涌出来的水滋润大地的;第二,挪亚的住所,离最近的海洋也要数百里。即使他学会造船,但又如何将船送到海里呢?第三,如何集合所有动物并照顾他们,也是一大难题。然而,挪亚没有申诉和推搪。他完全信靠神,令神喜悦。全然信靠神,表示你相信神知道什么是对你最好的。你期望祂信守承诺,帮助你解决困难,在必要时为你成就难成的事。圣经说:“祂喜悦那些尊崇祂的人,和那些信靠祂那不变的爱的人。”挪亚用了一百二十年的时间建造方舟,我可以想象到,期间他经历了许多灰心泄气的日子。年复一年,全无下雨的征兆,他一定听到许多冷嘲热讽,说他是“自以为听见神说话的疯子”。我可以想像到,挪亚的儿女们经常因为那建造在自家门前的大船感到尴尬。然而,挪亚却一直信靠神。在你一生中,有哪些方面需要全然信靠神的呢?信靠是敬拜的行动。正如父母会因为儿女信任他们的爱与智慧而感到高兴。你对神的信靠。圣经说:“没有信心,就不能得神的喜悦。” 我们全心全意信服神,祂就会喜悦要拯救各种动物避过洪水,当然需要周密的计划和安排。并且,一切事情都必须完全依从神的指示去做。神没有说:“挪亚,照你喜欢的款式去做一艘船吧!”不,神把方舟的大小、外形和用料,以及各种要带上船的动物数量,都巨细无遗地向挪亚一一说明。按照圣经的记载,挪亚的回应是:“所以挪亚便按照神所吩咐的,完全做足了。”请留意,挪亚是完全依从(没有遗漏任何指示),也依足指示(按照神所定的方式和时间)。也就是全心全意。难怪神会满脸笑容地看着挪亚了。神若吩咐你造一艘大船,你岂不会提出一些问题、异议,甚或有所保留吗?挪亚却没有。他全心全意听从神。也就是毫无保留和毫不犹豫地按照神的吩咐做。你不可拖延说:“让我先为这事祈祷”,你要立刻动手去做。所有父母都知道,子女延迟服从其实就是不顺服。神要你去做的事情,毋需向你解释或陈明原因。你可能稍后才明白,却不可延误不遵从。凡事立即遵从,比你花毕生时间去讨论圣经,更能帮助你认识神。事实上,神的某些命令,除非你先顺从而行,否则你永远不会明白祂的心意。惟有服从,才能使你明白神的心意。许多时候,我们对神只有一半的服从。我们希望选择性地服从:列出我们喜欢的命令,并顺从遵守;但那些认为不合理、太难、代价太高或过时的,便置之不理。我上教会,却不做什一奉献;我念圣经,却不宽恕那些得罪我的人。然而,一半的服从就是不服从。全心全意的服从,是带着喜乐和热情的。圣经说:“欢欢喜喜地服从祂。”大卫亦以这种态度服从神:“主啊,你只要吩咐,我就会做。在我有生之年,我必全心全意服从你。”雅各教导信徒说:“我们是凭着所做的事,而不单是凭着信些什么讨神喜悦。”神的话语已清楚指出,你不可能赚取救恩。救恩是来自神的恩典,并非凭着你的努力可得。然而,作为神的儿女,你却可以藉着听从天父来讨祂喜悦。听从神,也是敬拜的行动。神为何喜欢我们听从祂呢?因为这足以证明你真的爱祂。耶稣说:“你们若爱我,就必遵守我的命令。” 当我们常常颂赞和感谢神,祂就会喜悦获得别人由衷的赞美和欣赏,实在是人生的一大乐事。神同样喜欢得到人们的赞美和欣赏。当我们向祂表达崇敬和感恩时,祂就会喜悦。挪亚一生为神带来愉悦,因为他常常充满赞美和感恩。挪亚避过洪水之后,首要做的,就是献祭感谢神。圣经说:“然后,挪亚为主筑了一座坛······在上面献上燔祭。”由于耶稣已为我们献上自己的祭,我们今天毋需像挪亚那样向神献祭。取而代之的是,圣经所教导我们的要“以颂赞为祭”和“以感恩为祭”献给神。我们因祂是神而赞美祂,也因祂是神而感谢祂。大卫说:“我们要用以诗歌赞美神的名,以感谢来荣耀祂。这会令主喜悦······”当我们向神献上赞颂和感恩时,奇妙的事情就会随之发生——我们令神快乐,我们的心也会充满喜乐!我母亲很喜欢为我下厨,我与嘉琪结婚以后,每逢回去探望双亲,她都会预备满桌的佳肴。她人生中的一大乐事,就是看见子女们高高兴兴地大嚼她做的菜,我们吃得愈开心,她内心就愈快乐。我们一面享受着妈妈做的菜,同时亦能高兴、能令她开心,真是一举两得。我一面大嚼,一面夸赞菜肴的美味和妈妈的厨艺。我不单想享受食物,还想让妈妈开心。家中各人都因而感到开心。敬拜也同样可以一举两得。我们享受神为我们所做的一切。我们向神表示欣赏,能令祂感到开心,而我们的喜乐也因此加增。诗篇说:“义人在祂面前欢喜快乐;他们很开心,喜乐欢呼。” 我们运用自己的才干,神就会喜悦洪水之后,神给挪亚这些简单的指示:“你们要繁殖和加增人口,遍满全地······一切有生命和会走动的东西,我都赐给你们做食物。正如我从前赐绿叶植物给你们一样,我现在将一切赐给你们。”神说:“是时候好好过活了!按照我的意思去生活吧!与你的配偶同房,生养孩子,把儿女抚养成人,种植吃喝和五谷饮食吧。这就是我要你做的事情!”你可能认为,只有进行“属灵”活动的时候,你才能讨神喜悦——例如读圣经、上教会、祈祷和分享信仰等。你可能以为神不关心你生活的其余部分。事实上,神喜欢观察你生活的每个环节,不管你是在工作、玩乐、休息还是吃喝,你的任何一个行动,祂都不会忽略。圣经告诉我们:“敬虔人的脚步由主来指引,他们生活中的每一个细节,祂都喜悦。”我们只要你抱着一种赞美神的心态去做任何事,神都会喜悦——犯罪当然除外。无论是洗碗碟、修理机器、售卖产品、编写计算机程式、种田或是养儿育女,都能荣耀神。正如自豪的父亲一样,神特别喜欢看见你运用祂所赐的天赋和才干。神为了让自己快乐,特意将不同的恩赐分给我们,祂造了一些人,使他们成为运动员,又使另一些人成为善于分析的人。你可能拥有学习机械、数学、音乐的恩赐,或有其他千百种技能。这一切的才干都能取悦神。圣经说:“祂已轮流塑造各人,如今察看我们所做的一切。”你若把你的才干收藏起来,或试图模仿他人,都不能荣耀神或取悦神。唯有做你做好你自己,才能为祂带来快乐。有时你可能厌弃自己的某个部分,那你就是厌弃神的智慧和造你的主权。神说:“你无权利与你的创造者争辩。你只是个由陶匠制造出来的陶瓶,陶瓶不能说:‘你为何将我造成这样?’”在电影《烈火战车》中,奥运冠军短跑选手李德尔说:“我相信神是为了一个目的造我,祂使我跑得很快;当我跑步时,我感到神正为此而快乐。”他后来又说:“放弃跑步可能令祂感到被轻视。”我们没有不属灵的才干,只有被误用的才干。运用你的才干来取悦神吧!神看见你享受祂的创造,祂就会喜悦。祂赐你一双眼睛可以欣赏美物,一双耳朵可以听声音,一个鼻子来享受各种气味,赐你美食来享受各种美食,赐你触觉来享受每个触摸。只要你心存感恩,每次的享受都成了对神的敬拜。圣经说:“神······为了我们的享受,慷慨赐给我们一切。”神甚至察看你入睡!我记得,当我的孩子还年幼时,我看着他们酣睡的样子,便会心满意足。有些时候,他们日间不听话制造麻烦,令人感到气恼,但当他们入睡的时候,我们看到他们脸上露出满足、平安和宁静的神情,就立即想到自己是多么深爱着他们。我的孩子不用做什么来讨我开心。只要看着他们仍然有气息,我就会开心,因为我深深爱着他们。看他们那小小的胸口起伏有致,我就会微笑,有时甚至热泪盈眶。当你入睡的时候,神也会以慈爱的眼神凝视你,因为是祂决定把你造出来。祂爱你,仿佛你是地上唯一的一个人。父母从来不会因儿女表现完美或长大成人之后,才喜欢他们。不论儿女在哪个成长阶段,父母都同样喜欢他们。神同样不会待你长大成熟后,才开始喜欢你。不论你在哪个属灵的成长阶段,祂都一样爱你,因你而感到开心。也许,过去你的父母和师长是难以讨好的,但千万别假定神也同样如此对你。祂知道你没有办法做到完美,或完全不犯罪。圣经说:“祂当然知道我们是用什么造成的,祂记得我们不过是尘土。”神只看你的内心:你内心深处是否想讨祂喜悦?这正是保罗的人生目标:“然而,无论是家在哪里,我们最大的心愿,就是讨祂的喜悦。”你若是为永恒而活,你的心思就会由“怎样使我的一生获得最大的快乐?”变成“怎样用我一生,让神获得最大的快乐?”神正在寻找二十一世纪的挪亚——愿意为神的快乐而活的人。圣经说:“主从天上察看世人,要看看有智慧的没有,有想讨神喜悦的没有。”你愿意将讨神喜悦作为你的人生目标吗?凡毫无保留的以此为人生目标的人,神也将毫无保留地赐福给他。