80后如何养父母

Ⅰ 怎样去养自己的父母

养父母首先要有一颗孝心，然后自己要有一定的物质基础，能够买父母换季的衣服，有生病备用金，年龄大了身体自然就差，多花时间陪伴他们，多和她们聊天，带他们出去旅行，多让他们参加一些老年活动，常陪伴就是最好的。

Ⅱ 百善孝为先，如何报答父母的恩情，如何孝养父母

孝顺父母，从心做起
孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗:〔百善孝为先〕，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最基本的基础。
孝顺是一个人的本份，父母花了心思养育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，到底该怎样孝顺父母呢?
现在我们还正在努力求学的阶段，还不能养活父母，所以还不能做到这种地步，那是长大的事情，现在你只能做一些孝顺父母的事就是:
第一:努力求学，不让父母担心自己的功课、自己的课业、自己的成绩，尽到做学生的本份的话，那就不会让父母亲担心了。
第二:要照顾好自己的身体，不要感染了疾病，这样子，才不会使父母操心你的身体，晚上睡觉时，不要把父母帮你盖的被子踢掉，这样不仅回让自己受凉，还会让父母再起来帮你盖被子，这样会把父母累垮了。
第三:不要学坏，一些坏孩子教你抽烟、喝酒、杀人、放火，你绝对不能跟他们学，自己被警察抓是自己的事，更何况还要拖累自己的父母，让父母没面子，实在是太不孝顺了。
第四:要帮父母做家事，在家里的时候，要帮父母做一些事，分担父母的工作，例如:帮父母洗洗碗、拖拖地、扫扫地、擦一些家具……等，这事情不必等到以后在做，现在小学生时就可以做了，当然不只是这样几项而已，要当个孝顺的孩子不只是做这样的工作而已，还有很多事情你都要自己去做喔!
最后我希望我自己能够做个孝顺的好孩子，不让父母操心的好孩子，虽然我自己不是那么的孝顺，但是我想我只要在更孝顺父母，不再跟父母亲顶嘴，那就好了。
在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次:
初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。
第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。
第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。
所以,如何孝顺父母?有五个方法:
第一，供养父母，不令缺乏--在生活上，物质所需，精神的关怀，要让父母满足，不虞久缺。
第二，凡有所为，必先禀白--儿女无论要做什么事，要创哪一种事业，都要让父母知道，不要让父母感觉到你隐瞒他，让他感受到儿女对他有十足的信任。
第三，父母所为，恭顺不逆--父母想要做好事，想要有所作为，身为子女的就要顺从父母的意思，不要忤逆。我们一生受之于父母，怎忍心违逆他们呢?所以中国固有的孝道思想中，做到孝比较容易;顺的标准比较难，顺父母的心意难。
第四，父母正令，不敢违背--我们不要违背父母正当的命令，他要做善事、做好事，不要违背他。
第五，父母正业，不为中断--假如父母创造了什么好的事业，比方说:父母办养老院、孤儿院，或者办学校，办一些对社会福利的事业机构，我不能让它中断，我要把父母的正业一直继承下去，这才是孝顺。
所以,如何孝顺父母，就是:
第一，供养父母，不令缺乏。
第二，凡有所为，必先禀白。
第三，父母所为，恭顺不逆。
第四，父母正令，不敢违背。
第五，父母正业，不为中断。

Ⅲ 养儿方知父母恩，怎样对待对待父母才是真正的孝顺

有一首古诗，一直在提醒着天下所有的子女：“树欲静而风不止，子欲养而新不待。”时间每一天都过得很快，越是在顺境之中，更是如天空的彩虹划过。

所以，大家想报恩的时间与机会，也都会稍纵即逝。如果说，等我们把自己的事情，全部都处理好了，再去孝亲父母，可能那时候已经晚了。

在有限的时间里，对于生命中最重要的人，我们如何去爱去跟珍惜，是每一个人生命中的必修功课。我们提供以下两点，供大家学习。

人的一生中，很多东西很难改变，做为父母更是如此。如果，我们在日常生活中，可以事事都顺着父母的意思，听从他们的想法和看法，那么这个人一定很孝。

百善孝为先，祝福天下所有子女，都时常有感恩心，只有懂得感恩父母的人，才能真正的具足福与慧。

Ⅳ 养父母之身，养父母之心，养父母之慧，什么意思

侍奉父母：养父母之身，养父母之心，养父母之志，养父母之慧
蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网

婚礼的意义是“上以事宗庙，下以继后世”，除了教育好下一代，我们还要尽心尽力侍奉父母，“百善孝为先”。孝顺父母，我们可以从几个角度来思考、来用心，从哪几个角度？养父母之身，养父母之心，养父母之志，还有养父母的智慧。养父母之身，代表父母的身体健康我们要时时懂得去关怀。在古书当中记载，差不多六十岁以上的老人我们就要把他当小孩一样关怀、照顾。老人在晚年比较容易觉得孤寂、孤独，身体也比较虚弱，所以我们要能够常常体恤父母的身体状况，尽这一份孝心，给我们的孩子当好榜样。比如说春秋之际，温度变化特别大，这个时候假如我们没有办法回到家里，就应该打一通电话问问父母有没有御寒的衣服，棉被够不够。这通电话一打，你的孩子在身旁都能感觉到你处处关怀父母的身体，他能感受到你的孝心。

父母的健康要时时能够去关怀，而关怀父母的健康还要有正确的知识才行。我们来思考一下，父母假如生病了怎么办？直觉反应都是看医生。看什么医生？其实中国人最重视的是治未病，而不是治已病。所以中国人特别注重的是养生，绝对不要等到生病了才去看医生，那就很辛苦。我们思考一下，有哪一个人高血压送到医院去，然后高血压好了？有没有哪一个糖尿病患者去看西医，然后看到最后糖尿病好了？

有没有哪一个癌症病患去看西医后来说癌症好了？西医都是把你的症状解除掉。比方说高血压，高血压因为血管塞住了很不舒服，所以药一吃下去，血管马上扩张，血流就稍微畅通了。所以我们常常看到，心脏病患者一发病都怎么样？赶快拿药来。药吃下去是症状解除了，但是血管一天一天松弛。假如你四五十岁就开始吃西药，药要吃多久？要吃一辈子。所以很多老人家出去旅游的时候，包里面会放什么？东一包、西一包都是西药。当我们的父母晚年都是伴随着这些药物在生活，日子好不好过？不好过。所以我们应该去研究更多正确的养生之道，让父母的身体不需要依靠这些西药，这才是正确的方向。平常要多叮咛父母不可以吃太咸，不可以吃太油，然后让他了解要多吃蔬菜水果，健康的身体是弱碱性的状态，而肉类食物都是酸性的，摄入过多，久而久之体质就酸化。有一句话叫“酸性体质是万病的根源”，所以我们应该引导父母正确的养生之道，让身体慢慢趋于弱碱性，身体状况才会好。不然，所有的内脏都泡在酸的液体里面会怎么样？很快就会退化掉。所以父母这些养身的正确观念，也要通过我们点点滴滴的引导，他们才懂得如何养身。在看医生方面，我个人比较赞成看中医，中医是治本，不只有治标。但现在这个时代人都听骗不听劝，认假不认真。去看一个中医，他把你的脉把完之后说“冰冻三尺，非一日之寒”，告诉你要调养半年才能够把身体调好。很多人一听半年，怎么样？我哪有这么多的时间来调养！结果西医告诉他一针打下去马上舒服，他很高兴，但是往后他就必须依靠针、依靠药来过日子，而且副作用特别大。所以我们自己要有正确的知识才能够让自己健康，也才能够让父母身体健康。

再来，养父母之心。就是你时时能够关注到父母的心情，比方说妈妈打一通电话给你，然后东聊西聊，你也听出来母亲是在想念我们，这个时候不等母亲开口，应该主动回家去看看。有一些老人家不只是想念自己的孩子而已，还想念小孙子，这个时候我们要能够体恤到父母的这一份心。

我们有一个老师，听了中国文化的课程，她非常欢喜，我每一次看她在上课的时候都是非常专注，只要讲到一些圣贤的故事，她马上奋笔疾书把它记下来。三个月之后，有一天她走向前来，跟我请教了一个问题。我就问她：“您听课三个月了，怎么从来没跟我谈过话？”她说：“蔡老师，我看您太忙、太辛苦了，我不想打扰您。”我一听很感动，她的心时时能体恤别人。她说她听了三个月，自己还有家庭很受益，她觉得不能只有她家里的人受益，还希望能够回到故乡去教一些失学的孩子，也让他们有学习圣贤智慧的机会。

我们一听很高兴，也很随喜她的这份发心，所以我马上拿了很多教材，像德育课本七百多个故事赶快送给她，然后很多老师了解到她这种存心，也把他们很宝贵的教学经验告诉她，所以她很快就教得很顺畅，教到目前为止也已经八个月了。有一次她的父亲打电话给她说：“女儿，你能够找到人生的价值，父亲很高兴，你的行为父亲觉得很光荣。”一个父亲讲出这样的话，代表父亲对她回馈乡里的这个行为很认同，而且我相信她的父亲也有这个志向想要利益社会，女儿做出来之后他觉得很欢喜也很欣慰。这也是我们继父母的志向去回馈社会。

有一次，这位老师教孩子《弟子规》中的一句：“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”这位老师非常用心，她先买了一大袋的荔枝带回去。教完这一句教诲，她引导孩子说，我们学完“入则孝”，理解到父母的辛劳，所以我们时时刻刻要侍奉父母；别人的父母同样也很辛劳，同样对家庭有贡献，对社会也有付出，所以任何一个人的父母也都值得我们尊敬、孝敬。讲完之后，这位老师就说，我们学完之后就要马上去做到，所以就让小孩拿着荔枝到乡里去送给一些长者。一群孩子在乡里跑得不亦乐乎，每个长辈接到这些孩子送的水果，内心都非常欢喜，所以那一天整个乡里面这种敬老尊贤的风气达到了一个顶点。隔天她父亲又打了一通电话给这个老师，告诉她乡里面很多的长辈打电话到家里来。这些长辈讲了一句话，说我们乡里面从来没有一个嫁出去的女儿这么样关心自己的家乡。她父亲在讲这句话的时候，心情非常地高兴、欢喜；女儿听到父亲这么讲，心里也很欣慰。

诸位朋友，她父亲这个欢喜跟买一件新衣服给他一不一样？不一样！买一件新衣服快乐一下，女儿的行为让他觉得光荣，可以欢喜、欣慰一辈子。《孝经》里面说“立身行道”，用自己的德行去帮助这个社会，让所有人感受到某某人的父母养育出这么好的孩子，这个孩子才这么有成就，为社会付出，所以叫“扬名于后世，以显父母”。当我们能够用自己的德行让父母感受到光荣的时候，那就是一种大孝显亲的表现。所以只要你做到大孝，能够因你自己的成就来让社会肯定父母对你的教诲，这就是养父母之心，也是养父母之志。

最后我们提到的是养父母的智慧。一个人到晚年的时候，纵使有钱也不见得快乐。我们常常看到很多老人家很有钱，但是每天在那边想有一千万、想要两千万，有了一千万看看别人一千二百万，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的烦恼当中。孔夫子曾经提到人生有三戒，有三件事情要特别谨慎。第一件事是少者（年轻人）最忌讳的，“戒之在色”。《弟子规》说“非圣书，屏勿视”，结果现在很多的媒体都是暴力跟色情，孩子受污染之后心性就很难清澈。父母要懂得替孩子抵挡这些污染，电视节目也要替孩子选择，不能让他接触太多暴力色情的东西。“壮者戒之在斗”，年轻力壮，很容易跟人家竞争起冲突，所以这个时候切忌跟人在工作上，甚至在肢体上产生一种敌对状况。当然我们假如从小告诉孩子懂得处处替人着想，懂得扩宽自己的心量，他就不容易犯这些过失。

最后一条是“老者戒之在得”，人老了最忌讳的就是常常患得患失，其实说白一点，就是贪，贪心，贪这个、贪那个，别人的孙子又怎么样，我们又没有，常常就在这种情绪当中，很难快乐，很难知足。这个时候我们可以通过一些机会，趁父母心情比较好，引导他这一些执着要懂得放下来。告诉父母，钱够花就好，家财万贯每天吃多少？还不就吃三餐。纵使你有很多间房子，躺下去之后睡多少？还不就躺六尺而已。

所以人生要知足常乐，让父母一些贪念能够慢慢放下来。更重要的，引导父母接受圣贤教诲，让他们的心能够安住在圣人的引导下，晚年就会愈走愈清净，愈走愈自在。当父母的晚年能如此的话，我们的孝道就做得更圆满。

在中国几千年的孝道中，最遗憾的一件事莫过于“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，就是你真正想奉养父母的时候，父母已经不在了。孔子有一个学生叫子路，子路很孝顺，常常走到百里之外把米扛回来让他的父母吃。后来他当了大官，每天吃得非常丰盛，都很多道菜，结果子路反而吃不下。人家就问他这么样的山珍海味，你为什么吃不下？子路说，这一些饭菜比不上我去帮父母扛了一百里的白米香，而且我的父母现在也没有机会吃这么丰盛的菜肴。他能够替父母分忧，能够奉养父母，这种日子他觉得非常踏实、非常欢喜。所以行孝一定要实时去做，人生在报恩、在行孝当中，你会走得很踏实。

Ⅳ 80后该如何养父母

我是80后，这篇报道实在让人感慨良多。但我要说的是，这份调查并不客观，不能反映全国的实际情况，明显存在夸大其词的嫌疑，80后真的就那么惨吗？不可否认，现在很多的80后都被父辈宠坏了，反正有钱没钱都想充大爷，吃西餐、穿名牌、玩高雅，什么时尚来什么，没有一点攒钱观念，哪怕就是每月有几千块钱的收入，到最后也会花销的净光光。
照看自己的钱尚且不够花，何谈赡养父母呢？有一点我们不能忽视，80后的父母大都是50后，他们完全有能力养活自己，不需80后赡养，这些父母如果看到80后子女生活困难，也绝对不会袖手旁观，尤其是在经济上，更会大方的资助80后。这样一来，虽缓解了80后的生活压力，却无形中助长了80后闲散慵懒的生活状态，反正有父母罩着，过一天算一天吧，他们很容易产生这种思想。
再说80后的父母还没有到老的不能动的年龄，大多数的父母正处在退休和要退休阶段，孩子已大，事业也基本稳定，完全有心有能力有钱来帮80后。更何况这些80都是父母的掌上明珠？所以，我认为80后的父母目前不需他们赡养，80后如能更加珍惜和父母的这份感情，多份孝心，平时多看看父母，在心理上给予父母慰籍就可以了，我相信父母也没有太多的要求，尤其是经济上的付出和回报。
我觉的这份调查应该更多的指向农村80后，面对生活压力的确很不容易，尤其是父母并不像城市中的80后一样，他们都是面朝黄土背朝天的农民，本来生活就过的紧巴巴的，当逐渐老去丧失劳动力时，如何赡养就成了首当其冲的问题。农村80后往往早早的就参加了工作，在城市的夹缝中拼命奋斗，以求生活的稍好改善。在一个中等城市，结婚买房子起码需要五六十万元，这对于农村80后来讲无异于天文数字，但他们甘愿做房奴，目的就是为了能在城市中稳定下来，在更多时候，有家的感觉就是像结束了漂泊。而生养孩子更成了很多农村80后家庭不敢奢望的事情，除了每月还房贷，如果再加上孩子开销，就会明显的感觉力不从心了，赡养父母一说又何从谈起呢？
有一种现象是最悲哀的，那就是农村80后在城市里赚不了钱，养活不了自己，回到农村又不会干农活，别说赡养老人，父母还有时常照顾他呢！农村像这样吃闲饭整日无所事事无精打采的年轻人大有人在。他们才是名副其实的“啃老”一族。
农村80后就是这么尴尬，赡养老人成了无法承担之痛，除去生活压力大的原因外，长期在外工作“分身乏术”也是不争的事实，父母其实更多的是在乎“孝”，而不是“养”。绍兴英才网

Ⅵ 如何做才是真正的孝养父母

孝顺就是让父母对自己满意，心满意足。小孝要奉养父母之身，照顾好父母的身体健康，就象你现在做的。大孝要养父母之心，养父母之慧。比如实现父母未了的心愿，引导父母过上幸福快乐的生活，有高尚的人生追求，对于学佛人最好能让父母往生西方极乐世界，脱离生死轮回。共勉吧！