怎么在物质上满足父母的需要

① “新型啃老”正在蔓延，子女的孝顺表现在哪些方面

一提到啃老这个词，我们首先想到的就是那些好吃懒做。不工作的人总是待在家里，花父母的钱，什么事情都不干一种人。这种人是让人们非常不齿的。而这种人也更谈不上孝顺。但是你知道吗？现在一种新型啃老方式正在蔓延，这种新型啃老方式，在外人看来子女非常孝顺。但是到底孝不孝顺，老人自己心里清楚。

幸福生活是要靠双手去创造的，而不是一味的依赖父母。父母已经辛辛苦苦抚养我们成人，以后的路一定要我们自己去努力创造，给父母营造一个良好的物质基础。也更要在行为上更多的陪伴父母，让父母安享晚年。

② 年轻人因不能陪在父母身边，通过网购的方式尽孝心，你怎么看这一行为

现在年轻人的生活是越来越繁忙了，往往没有时间回家或者是看望父母，因此现在话剧里是地尽孝行为也是非常多的，就比如今年非常流行的通过网购的方式尽孝心，在我看来这种方法还是非常不错的，让我们一起来看一看吧。

最后就是网购也是能够体现孝心的，因为我们在网购的时候肯定是要思考父母需要什么的，通常情况下我们能够知道父母需要什么，就说明我们是经常和父母联系的，经常关心父母生活的，那么这也是孝顺父母的一种形式，所以在买东西上也是可以体现自己的孝心。

不知道你们怎样看待通过网购体现孝心呢？

③ 给父母最好的孝顺，到底是物质上的富裕还是精神上的陪伴

给父母的孝顺站在一个普通子女的角度来说，物质上能够得到基本的保障，精神上能够偶尔有些陪伴，就算是一个合格的子女了，毕竟每个人都有这些事情，就算是身为子女也不可能什么事情都照顾的特别到位。

物质是一个基础，精神上的陪伴能够让父母感觉到更加开心和幸福。一周或者半个月抽出那么几个小时的时间，看看父母陪父母聊聊天，或者晚上回到家里跟父母打个视频，现在手机都这么方便，完全没问题的，不会耽误太多的时间，但对父母来说这个就是很好的一个精神慰藉。

④ 百善孝为先，怎么在现实生活中践行孝道

孝是一种美德，也是一种传承，百善孝为先，既有文化理念，又有制度礼仪，每一个活在这个世界上的人，践行孝道都是必须做到的，无论在哪个时代，应有的道义、责任和标准都要遵守。

很难想象一个人连给予自己生命的父母都不爱不敬，他怎么能产生对他人、社会、国家的爱呢？怎么会有健全的人格呢？《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”就用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。 这里反映出百善孝为先的感慨，晋人王详冬为继母在冰上“卧冰求鲤“的故事；”《论语.先进》中的芦衣顺母的典故；晋朝杨香“扼虎救父”的故事，都诠释着孝道。

现代社会更是立足于真实，在中华孝道故事精编里，既有古人也有今人，既有名人也有普通人。 所以，孝道是永远需要继承、传承和发扬光大的，孝是一种家庭伦理，孝是个人道德修养，人人心中有爱，人心中敬爱，人人懂得感恩，爱与奉献就会让这个世界充满力量和爱。

⑤ 没钱又想孝顺父母怎么办

父母年纪大了要常看望他们。如果离得远可以电话或者视频。让他回们心里开心一些。 东西答不在贵，比如冬天了可以买一些保暖的衣服或者用品，或者可以为父母读诵佛经，放生可以回向给父母，为父母修福。不要他们担心自己。

⑥ 中国传统文化当中的孝道包括哪些内容

1、养亲与敬亲
养亲是子女对父母的最基本义务，是基于人的报恩观念而产生的。每个人都是由父母所生，又是因父母的精心照顾而长大成人，这种生命创造及养护的客观事实使人类产生了报恩意识，即在自己的父母年老之后要竭尽全力赡养父母，尽“反哺”义务。

2、顺亲与谏亲
敬亲，不仅表现在态度上对父母长辈和悦，在行为上事之以礼，而且更为深层的是要顺从父母长辈的意志，唯命是从，所以常看到孝顺连用。

“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语.学而》）顺就是要听从父母的话，按父母的意志办事，凡事以父母的标准为标准。

但如果认为，只要是长辈的，无论在一切情况下都是对的，并且要求子女在任何情况下都要绝对服从，显然是片面的。那么当父母长辈有过错时，子女应怎么办呢？儒家伦理给出了答案，即子女要委婉谏诤。孔子主张“事父母几谏”（《论语.里仁》）即委婉劝谏。

3、丧亲与祭亲
孝的基本含义是“善事父母”，它包括“事生”和“事死”两个层面，后者是前者的继续和延伸，它表达了子孙对逝去长辈的敬重和思念。“事死”是传统孝观念中非常重要的一项内容。

“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。（《中庸》）意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉现存者，这是孝的最高表现。

4、立身、立功，以显父母

百善孝为先。因此，立身行道的一切几乎都被看作是孝。要立身必须首先存身，即保全自己的身体。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《孝经.开宗明义章》）意思是说，自己的身体是父母遗留下来的，如果毁伤了自己的身体就等于毁伤父母的遗体，就是不孝。

传统孝观念不仅要求子女立身，而且在立身的基础上要立德、立言、立功，子女们寒窗苦读，跻身仕途，求取功名，为的是秉承父志，善继善述，实现父母对子女的希望，为的是保持家风淳朴，维护家道兴旺，光宗耀祖，光大宗门，这是传统孝道对子女在家庭伦理范围内的最高要求。

(6)怎么在物质上满足父母的需要扩展阅读：

作为中国传统文化的核心，孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的：

1、修身养性。从个体来讲，孝道是修身养性的基础。通过践行孝道，每个人的道德可以完善。否则，失去孝道，就失去做人的最起码的德性。因此，儒家历来以修身为基础。在今天，倡导孝道，并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义。

2、融合家庭。从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。故此，儒家非常重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。在新时代，强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。

3、报国敬业。孝道推崇忠君思想，倡导报国敬业。在封建时代，君与国有时候是同一个意思。据此，儒家认为，实行孝道，就必须在家敬父母，在外事公卿，达于至高无上的国君。虽然其对国君有愚忠的糟粕，但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。

4、凝聚社会。儒家思想产生于乱世。孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。

5、塑造文化。中华民族文化博大精深，源于诸子百家，历代都有损益变化，但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，其根本原因在于孝道文化。