① 曾仕强教授：你记住作为父母的责任了吗
第一节 怎样使子女心理正常？（一）
父母在游戏中，不要忘记自己的责任。天底下那里有童心未泯到把自己也当做小孩一样的父母？偏偏有很多人就是这样，和小孩玩到忘记了自己，甚至和小孩玩到吵架的地步，真的是忘记了我是谁？父母自己心理不健康，当然也会影响到子女的心理健全。
游戏的目的，在使孩子有机会扮演不同的角色，进而从不同的角色当中培养出各种不同的兴趣，父母父母参与子女的游戏，使子女在快乐的气氛中养成良好的习惯，有关心理正常方面，至少要注意下面五个项目:
第一，不羡慕他人。
父母认为已经买了很多玩具给子女，但是子女看到隔壁的孩子有一架玩具飞机，就吵着也要有一架。孩子常常抱怨“别人都有，我为什么没有？”要求“别人有，我也要有”。一般父母遇到这种情况，多半赶快去买一架以满足子女的需求。但是不应该老是和别人比，为什么别人有的，自己一定要有？这样比下去，迟早会比出问题，不如早一点让子女死心，不要羡慕别人，也不要同别人比来比去。可是又有人说，让孩子觉得样样不如别人，是不是会自卑呢？
孩子的心理，是喜欢新的，喜欢自己所没有的，有的孩子自己的玩具已经很多很多，却偏偏要玩别的孩子手中的玩具，父母再有钱，也不可能买尽所有的玩具，一般家庭收入有限，更不可能让子女要什么玩具就买什么玩具。
这时候父母可以鼓励子女和别的孩子交换玩具，以冲淡子女的羡慕心理，增强他的分享心理。有东西和别人分享，当然不必羡慕别人。
② 曾仕强讲孝顺看哪里
大家好，我是村头老王。在生活中有一句话就是三岁看到老。那么是如何判断孩子是否孝顺呢？从以下这三点就可以看出来，既简单又直接，不用等到长大。
一、看孩子是不是有善心。如孩子经常会喂养路边的小猫小狗东西吃，担心自己的父母会不会辛苦。在生活中，拥有这样善良之心的人在长大之后一定不会是一个不孝的孩子。
二、是否能够看得起自己的父母。在生活中，孩子将自己的父母看成自己的骄傲，崇拜父母。这样的孩子及时长大以后也会非常的尊敬自己的父母。这样的孩子长大之后也会非常孝顺自己的父母。因此家长们也一定要做一个让自己孩子看得起的父母。
三、看孩子是不是有感恩之心。有感恩之心的孩子在从小就知道自己的父母不容易，自己的幸福都是父母依靠辛苦换来的。这样的孩子长大之后也是非常孝顺父母。
俗话说得好，孩子三岁看到老也是有道理的。在生活中，父母就是孩子最好的老师。如果自己能够做到孝顺自己的父母，那么自己的孩子以后也会孝顺。不知道广大网友们如何看待这个问题的呢？
③ 曾仕强：送给家长简单易行的教育法则
我们讲到教育大家一方面觉得容易，觉得都懂，另一方面又觉得很难。每一件事情都有弹性，因为人是活的，不是机器，也不完全是数学上的1 1 2。这个对与错是变动的，不是一定的，这种情况下我们要怎么办？所以我们现在要介绍一种叫作简单明了而且容易实行的方式，请大家指教也给大家做参考。
第一个，我们一定要了解，因为要生活，所以我们没有办法成为专职的父母。实际上我们就算成为专职的父母也不见得就能够解决问题，我们一定要供应子女生活上的需要，所以我们一定要有正当的收入，而且小孩不断的成长，他的花费会越来越多。为什么以前的父母可以生好几个小孩，现在只能生一两个？就是因为现在每一个小孩的支出比以前要多很多。以前一个小孩他不用花很多的钱就可以顺利长大，现在的小孩是从没有出生开始父母就要给他准备很多的钱。
而在孩子成长的过程中的每一个阶段，父母都要有很多的花费。所以现在是养不起，生不起。但是为了子女，我们还是建议在孩子三四岁的这段时间，母亲最好不要到外面去工作，在家里专心的照顾小孩，我们把她叫作专职的母亲。这个是很困难的，但是我希望大家去了解，美国大部分中产阶级以上的家庭的妈妈几乎都是专职的。否则他忙不过来，一个小孩要做的事情太多，而他们又没有上一代的人来照顾，一切都要靠自己，所以不得不暂时把工作辞掉，两三年以后，等到小孩长得差不多，然后母亲再重新去就业。我们没有这样的要求大家，只是提供一个比较好的方法给大家做参考。但是我们不一样，因为我们的长辈多半会住在我们附近，或者跟我们住在一起，他给我们照顾，其实是我们很大的福气。
可是我们又发现，现在的人要的是摆脱父母关照。很多男男女双方一谈到婚后住哪里的时候，特别是女性同胞，提出来绝对不能跟对方的父母一起住。这是时代的毛病，然后儿子就很为难，好像有了媳妇就不要父母一样。这是每一家都会碰到的一些问题，面对这些问题我们也没有说统一要求怎么样。我们只是劝告各位，你过小家庭可以，你要么就不要去上班，要把担子挑起来，好好教养孩子。要么你就是天天与父母住一起，但是你就不能天天看父母不顺眼，你就要跟他磨合，多多沟通，一起把小孩教养好，这样就对了。我经常讲，我们中国人的事情再复杂，家庭教育再难，六个字就统统解决了，哪六个字？很简单，最前面两个字叫作两难。中国人的事情一切都是两难，去上班不对，不去上班也不对，跟公婆住在一起不对，不住在一起也不对。小孩不骂不对，骂也不对，没有一样对的。因为我们不是外国人，所以没有这么简单。只有外国人说不可以就是不可以，中国人说不可以你就会想到为什么不可以？明明可以。
因为我们的 社会 环境没有西方那么单纯，很多人为什么喜欢西方？尤其到了美国以后，回来连做梦都在美国，就是因为他脑筋很单纯，他怕烦，怕烦的人是不长进的人。我们应该很庆幸，我们生在中国，我们会受很多麻烦，只有它磨炼我们，我们才会成长。这是我们身为中国人最大的福气，不要忘记，两难是我们故意设计的。说你这样不对，那样不对，你才会动脑筋，你的脑筋才会发达。
第二个是兼顾，兼顾就是不要像赌博一样，押这个宝、押那个宝，押错了怎么办？全盘都输掉。兼顾是两边兼顾，面面俱到，兼顾是很难的。
第三个是合理，我们要兼顾到合理的底部。两难、兼顾、合理，一切都解决了。所以你慢慢的去想，你的子女所碰到问题其实都是两难，比如爸爸叫孩子把地扫一扫，他马上想到我有很多功课要做，我不听爸爸的话，爸爸会不高兴。而且我是家里一分子，只叫我扫地，我就不想做，这不对。但是如果我很听话的去扫地，而且花很多时间扫得很干净，结果我的功课做不完，第二天到学校老师又骂我。那我怎么办？所以他就哭了，孩子哭就是两难。所以再说一遍，小孩天生就会哭，这是他求生存的一种手段。大人为什么不会哭？因为大人成熟，而且他会动脑筋，会动脑筋的人是不哭的。
脑筋不管用，想不通才会哭。比如父母叫他做的事情，他听觉得不对，不听也觉得不对，因为实际上他很想出去玩，可是他又很想跟父母在一起，于是想要把父母拉出去。但是父母又不愿意，孩子对外面他越看越心动，于是两难。同样他看到玩具想买，可是又怕挨骂，也是两难，两难怎么办？一般人都是把它分开来。我们今天讲得很清楚，凡是分开来处理的都是西方人的想法。
你买不买？这是西方人的问题，为什么要买？为什么不买？买又怎么样？不买又怎么样？中国人脑筋是合的。所以有的人听不懂中国人的话，尤其是现代人，我讲一句很感慨的事情，就是现代学问越好的人越听不懂中国人的话。因为他脑筋呆掉了，他一定要说可以不可以，什么叫可以？什么叫不可以？你到底怎么样？为什么到底要怎么样？你一分就是外国人。
中国人是合起来的，你看我们说要，就可以变成不要，我们说不要，就随时可以要。很多人很烦，听到中国人就很讨厌，那你去做外国人就好了。我们把可以不可以、不可以可以合起来，然后从这当中找一到个合理点，我们把那个合理点就叫作中庸。但是说到中庸很多人又是搞糊涂了，什么叫中庸？中庸就是合理。我们教育子女就是要合理，因为做人做事无非就合理。
我们在中国 社会 ，只要任何事情你得到合理的解决，大家都会满意。教育的效果也是求合理，要不要听老师的话？父母如果一开始就站在子女的立场开始骂老师，这样就形成子女将来不跟老师合作，最后孩子一定是吃亏，他怎么搞得过老师？可是父母一开始就站在老师的立场，子女就觉得奇怪，我不是你生的吗？老师对我这样就算了，你也站在老师那边，你看两难吧？所以中国人最好的方式就是不讲话，先听再说。小孩刚开始很气，慢慢讲到最后他会觉得其实老师也没有怎么样，你看，他自己会解决。你急什么？有些人就是总想把事情赶快解决，最后事情越搞越糟糕。其实中国人告诉我们时间可以解决很多问题，很多人觉得这句话是推脱，那我问你推脱有什么不好？推脱到最后如果都能解决问题，那不是更愉快吗？可见我们对于很多观念都是有偏差，有偏见的。这是个人的问题，不是中国人的问题，任何事情你只要以两难为出发点，你就会将心比心，你就会觉得这个老师大概不会专门找小孩子麻烦。同样你会觉得小孩会说老师，也一定有他的道理。所以你就不会选一边站，你就不会很武断的说是老师错或者是小孩错，这样就比较兼顾。
④ 曾仕强谈家庭教育（一）
看了曾仕强讲家庭教育的讲座，他的第一节课给我很大启发。
曾老师说，三代同堂是最正常的家庭结构。我们一味学习美国，美国的老年人生活是很凄凉的。
为什么三代同堂很正常呢？孩子可以直接看到父母是怎样对待祖父辈的，孝顺不用言传，你怎么对待父母，孩子将来就会怎么对待你。
三代同堂由老、中、少组成，这也是基本的社会结构，孩子从小成长于此，自然能增强社会适应性。
在中国，最小的单位不是个人，而是家庭，这是我们区别于其他国家文化的地方。一味学习国外的生活方式，其实并不适应。
我就一直羡慕那些亲自照顾孩子、不与父母交集太多的家庭，认为祖辈总想插手，总是溺爱。
其实，只要每个人都明确自己的界限，尤其是父母辈得到我们的尊重和关爱，这些矛盾是可以缓解的。
当然，三代同堂并不一定住在一个房檐下，可以住得很近。用曾老师的话说， 关键是你的心里有父母。
在这节课里，曾老师还讲到，家庭教育最根本的，是教小孩子惜福。
中年人努力工作，是在造福，造福越多，晚年享福越多。小孩子和老人是在享福，但小孩子必须懂得惜福，不然父母多大的家业，不懂珍惜，早晚也是败掉。
关于工作，曾老师说，不要总想着多么辛苦，不要产生对抗的情绪，而要轻松应对。
工作就是造福，造福他人、造福社会，就是在造福自己。年富力强时多造福，晚年才能享福嘛。
现在生活条件好，孩子很容易不懂珍惜。当时为了给孩子买写字桌，我看上了一款上千的功能型的，爸爸却相中不到200块的实用型的，放在家里也不占地方。
当我犹豫的时候，在郑渊洁谈家庭教育那本书里了解到，他给女儿选择的小学是条件不好的郊区的，舍弃了他家门口好的学校。他说这样女儿懂得珍惜，知道什么是条件好。
因为郊区学校的伙食问题，他的女儿最后转到了国际学校，一直称赞学校条件好。
最终我同意了爸爸的看法，教育孩子不是越贵越好。
现在物质条件太好，吃的、穿的、用的，只要是涉及孩子的，都有人不计成本选择最贵的。
选择最贵的，面对孩子就安心了。与其这样，还不如多学习一些家庭教育知识，学习如何教育引导孩子，更好地陪伴孩子，这也是一种安心。
我选择多学习，适当适时合理地给予金钱和物质的投入，与孩子一起进步。
⑤ 曾仕强智慧语录～摘记
一个人是可以改变自己的命运的，但只能你自己改，改你的心，改你的观念。
每一个人都有盲点，这个盲点就是你自己看不清楚的那一点。你要能勇敢地面对自己，找出自己的缺点。记住，你的缺点就是你这辈子的功课。
每个人都要记住四个字：适可而止。任何时候都要有“知止之明”，明确自己所处的位置，切勿得寸进尺。
人有时候是需要有人来点醒的。不是谁聪明不聪明的问题，而是看自己的事情经常看不清楚，看别人的事情反而看得很明白。
你干吗要去说服别人？你凭什么去说服别人？有谁愿意被你说服？“说服”这两个字要从我们脑海里彻底清除掉。我们没有资格去说服任何人，也很少有人真正愿意接受我们的说服。我们只能说，“我做了，你可以参考一下”。
现代人最大的毛病就是“我知道，我知道，就是做不到”，不要拿这句话当借口，真正知道的人，一定做得到。只有做到的人，才有资格说他知道。凡是做起来、行起来有困难的，就是没有彻底地知道。
一个人要老实，但是不能太老实；一个人要认真，但又不能太认真。
人生是阶段性的调整。我们走一段就会遇到瓶颈，那个瓶颈就是转折点，或者叫拐点。你拐不过去，就会栽跟头。你要好好考虑怎么转得好、转得顺、转得有效，这就叫调整。
每个中国人生下来都是一条龙，都是龙子龙孙，只是死后是龙是虫的区别。
中国社会是一个完全没有秘密的社会，中国人是全世界对机密的传播最感兴趣的人，而且每个中国人都有一个非说不可的人。
中国人的民族性就是四个字：能屈能伸。我们团结的时候是全世界最团结的，我们不团结的时候又是全世界最不团结的。
你这辈子长成什么面相，是根据这辈子要做的事情配搭好的。你去整容，整到最后连任务都忘记了，那这辈子就白来了。看相是用来调整自己的。
凡事都要慢慢地走弧线上来，世界上最好的东西就是曲线，而不是直线。
凡是能够在企业界实施的东西，没有一件是高深莫测的。
我们身体的哪个部位是最早退化的？耳朵。人一出生，耳朵就开始退化。随着年龄的增长，我们会对别人的话越来越听不进去，所以越老越固执。
在任何时代，勤劳、谦虚、礼让、节俭都绝对没有错，一定要坚持。
中华民族的老祖宗、圣人所讲的话，都是对的。是我们看错了，悟不透，才做错，这是我这四十年来最宝贵的经验。
“明哲保身”不是怕死。一个人如果不爱惜身体，连自己都保不住，又怎能保别人？
“慎独”就是好好做你自己，走你自己的路。而不是我们一般所理解的单独一个人要小心。这个“独”是你特有的、独特的，跟别人不一样的地方。但是如果你的特色老是跟别人格格不入，那你就需要好好去调整。
每一个人都应该抱“做一天和尚，撞一天钟”的心情，不要觉得这不好。你本来就应该做好自己应该做的分内之事。
“求新求变”会害死我们的子孙，因为这会让下一代感觉新的就是好的，旧的就是不好的，就会让他们进一步产生喜新厌旧的习惯。
以前讲“开卷有益”，没有错，因为过去的人写书是很谨慎的，是要负责任的。但现在就不一样了。要记住，凡经过的必留下痕迹，你所听到的话都会有痕迹，不好的话一定会害你。
“边带边教”，其实父母的责任就是这四个字。
每个人一辈子只喝两杯酒，一杯苦酒，一杯甜酒，关键看你怎么喝。你先把甜的灌下去喝光，后面就是受罪。因此我们宁可年轻的时候受点罪，吃点苦。所以父母不要怕孩子吃苦。父母不可能跟随子女一辈子，这句话应该牢记于心。
从古至今，圣贤没有谁不是由勉强到自然，由稚嫩到成熟的，没有天生的圣人。所以父母一定要教孩子，该勉强的时候就要勉强，人都是懒惰的，都喜欢轻松，你不管他，他就会顺势整天嘻嘻哈哈过日子，也就难有大成就了。
有所为，有所不为，才是真正的爱孩子。
人没有忧患，是成长不了的。
年轻人刚进入社会，我是主张你可以改来改去的。但是不能超过五年，五年以后你就大概知道这辈子要做什么了，然后就坚定不移地走下去。刚开始变是应该的，那叫调整。但是如果一直变，那就表示你根本没有定向，你还不成熟。
孝是根本的，一个人不孝敬父母，其他的都免谈。
我不太赞成用“孝顺”这两个字。你爸爸叫你做坏事，你还要顺他，还要听他的吗？如果懂《易经》，你就会知道，站在不顺的立场来顺，才会顺得合理。不要盲从，盲从是很可怕的。你一定要有警觉性，要有独立清醒的判断。
凡是当老板当得很辛苦的人，都是缺少“中国式”这一部分的修养。
领导者只需在一件事上检讨自己，那就是用对人没有，你把人安排在合适的地方没有，这是你的责任。
一个老板只有两件事情要做：第一，把场子做大，让每个人都有升迁的希望；第二，让跟你的人都有饭吃。
作为一个领导，一定要恩威并济，不可以好到底，好到底就变成烂好人，也不能坏到底，坏到底就是硬心肠，肯定会不得人心。
当领导最忌抢功。总是恨不得把所有功劳都归给自己，这是用人大忌。
精于管理的人也经常会死于管理，为什么？因为他把管理看得太万能了。其实管理只是一种工具而已，真正的关键还是管理者的品德。
“吾人只有进德修业两事靠得住。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能作主。”“险阻重重，寸步难行”时该怎么办？唯一的办法就是冷静下来，想想自己有什么做得不对、不够的地方，怎么去调整。只有修德，才可以逢凶化吉。
“命可改，惟有自己改。”用什么来改？用学习来改，但先决条件是要学对。我们很多人有的毛病，曾国藩曾经也都有过，但关键是后来他自己改了，这才厉害。一个人最了不起的不是说“我天赋异秉，我有什么好的遗传”，而是说“我不管怎样，都要把自己变得越来越好”，这才是最大的修炼。
“一生成功，全在受辱受挫之时”，它其实正好是你快速成长的机会，你不要怪天，不要怪别人。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。”
“吾辈既知此学，便须努力向前，将一切闲思维、闲应酬、闲语言扫除净尽，专心一意钻进里面，安身立命，务要换一个人出来，方是进步功夫。”要想办法了解自己的缺点在哪里，然后勇敢地把自己换出一个人来，这才是进步的功夫。
怎样会败家？“礼仪全废者败，兄弟欺诈者败，妇女淫乱者败，子弟傲慢者败。”“傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。”
“平生只为不静，断送了几十年光阴。为什么如此交游往来，无非是为了好名，希望别人说自己好”，为虚名浪费时间和精力。现在很多人追求的一夕暴红，毫无意义。
“凡做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山，人而无恒，终身一无所成。”这就是他自己下定的决心，然后才慢慢地将自己的命运转变。
⑥ 曾仕强谈家庭教育：家庭教育其实只有4件事
送孩子上学的路上，偶遇一经常在一起陪孩子玩的宝妈。她知道我在学习家庭教育，就问我：“孩子那么小，已经叛逆的管不了了，该怎么办啊？很是焦虑。”
其实生活中也不乏有朋友说，工作原因，孩子要交给老人带，虽然感恩老人，但孩子本身却也养了很多让他们接受不了的“毛病”。
不得不说，如今这个快节奏的社会，除了教养孩子，我们还有很多其他的事情要做。这些都是不可更改的事实。
虽然我们也都清楚家庭教育的重要性，但是我们没有办法，专心专意只做这件事。
所以，想要做一名合格的父母，在没有找对方法的前提下，还是不太容易的。
那有没有什么更好的解决方案呢？
曾仕强先生教导家长们： 家庭教育只做四件事 。只要把这四件事做好，我们就可以静待花开了。
01
替他做
“人类，其实是很笨的动物。 小马出生没多久，就能够站起来；大象幼崽刚出生，就能跟着母亲迁徙，；雏鸡从卵壳里钻出来就能随母鸡觅食。这些动物，在刚出生无助的环境中，都可以相对的自给自足，只有人类不可以。”
人类的孩子一出生，除了吃喝拉撒睡，其它的什么都做不了。假设父母将孩子生下来之后，对孩子就不管不问了，孩子能活下来么？
他一定活不了。
孩子一出生就会的本领，是哭。我们只要听到他的哭声，就会过来满足他的各种需求。所以说哭，是孩子生存的武器。
只要我们对孩子有爱，就会被他的哭声“控制”。会遵循他的哭声，替他做事情。
当然，我们替他做事情的时候，他可以感觉到，我们很爱他。
多和他说话，多与他互动。
比如，去换尿布的时候，对孩子说“尿湿了啊？是不是不舒服了，马上给你换哈，换完就舒服了。”换完还可以抱起来，让他感觉到温暖和安全。
在孩子不会说话的时候，父母可以啰嗦一些，没关系的。这些看似啰嗦的语言，暗含着父母对孩子无尽的爱意。这些都是孩子安全感的来源。
02
教他做
孩子刚出生，只能躺着，视力范围也只在视力正前方；
长到3个月，开始会翻身，可以看到左右两侧的东西；
等到6个月，可坐立起来，视力范围继续扩大；
到8个月，可以尝试着满屋子爬行，见识到更多的物品；
10个月，可以站立，看到的高度又有所不同；
等到1岁左右，很多孩子可以学会走路，这个时候，他们可探索的范围更广泛。
伴随着我们的精心照料，孩子的不断成长，他会对外界表现出极大的好奇心。什么事都想自己去探索，去发现。于是，他们越来越不满足于什么事都由我们来替代他做。
他开始自己拿奶瓶；自己用婴儿水杯喝水；自己吃零食；坚持自己吃饭。
......
这个时候怎么办？教呗。
如果我们总替他做，他就无法成长。所以教会他生活技能，开始培养他们的生活习惯，就显得比较重要。
可喜可贺的是，越小的孩子，学习能力越强。
只是这个过程，家长要明白，世界上没有那么多的天才，我们要看他能够接受了再教他，而且肯定不是教一遍就可以教会的。
这就 需要家长们有更多的耐心，接受孩子们笨拙的开始 。
03
陪他做
昨晚临睡前给2岁的儿子读绘本，读完后小家伙合上书转脸就将书扔到地上。这还不算完，他又下床去把书架上的书全部扒拉到地上，摊开来。
原以为他是想再选一本让我继续给他讲，结果，搞完“破坏”后他麻溜的上床钻被窝，然后看着我乐。
我说：“宝贝儿，咱们该睡觉了，你的绘本也困了，你把它们放地上，它们会冷的睡不着的，你去把它们送回到书架上，好不好？”
孩子理直气壮的回答：“我不要！”
差点就要发作的时候，我突然意识到不对：他这个年龄，或许他并不知道这样做对不对，只是想看我的反应。我要少和他说“不”，取而代之的是教他怎么做。
于是我说：“那咱们一起去把它们送回去，让它们也都能睡个好觉，好么？”
有了妈妈的陪伴，他很开心的回答：“好的，妈妈和我一起去。”然后，拉着我下去，欢天喜地的又把所有的书都收回到书架上。
陪着做，孩子会比较安心。
只是有一点需要注意： 我们观察孩子，但是不要干涉孩子 。
最常见的情形，在公共场所，孩子在玩积木，父母在一旁不断的指挥：你要这么摆，要那么弄。总去干预，孩子一烦，不玩了。
就像我们开车，副驾驶上坐着一个不断指挥自己的人，谁能受的了？往往一着急，就怼回去：“再指挥，你来。”
大人尚且如此，何况是小孩子。
04
让他做
俗话说：每一个独立的孩子背后，都有一个懒惰的妈。
生活中很多事情，只要确认孩子是会做的，就放手让他自己去做。基于我的懒，我家10岁的大宝，整理收纳能力比我厉害，偶尔也会为全家做简单的早餐。
所以作为父母，我们要明白，孩子也是个独立的个体，他不会百分百的受控制，有些事情他需要自己做主张。
孩子越大，越要给他自主权，有自主，才有自尊，有了自尊，才能更好的提高他的自信水平。
最后要注意的是，家庭教育的这4件事，有一个 原则：适时、适度 ，父母要懂得拿捏。
他不会做的，暂时替他做；
然后边替他做，边教他做，让他试一部分，不行就帮助他 。
慢慢地他懂的越多，帮他做的就越来越少。
整个过程，做的少了，孩子感受不到爱；做的多了，无法很好的培养孩子的相关生活品质。
但每个孩子又都是独一无二的，不能一概而论。
所以这四部分，要做多少，都需要父母针对自己子女的个性，自己在实践中把握分寸。
⑦ 曾仕强讲如何赡养老人
赡养人应当使患病的老年人及时得到治疗和护理；对经济困难的老年人，应当提供医疗费用。对生活不能自理的老年人，赡养人应当承担照料责任；不能亲自照料的，可以按照老年人的意愿委托他人或者养老机构照料。
人要把孝颠倒过来。现在讲“孝顺孝顺”是在“孝顺”你的下一代。这是很可笑的现象。
你本来应该奉养上面的，结果你完全不顾他。你现在求养于下，你是最没有出息的。
六二你只要继续往前走，你一定是凶的。因为小孩他看在眼里。他也不会照顾你。
“类”就是类比的意思。大家走同样的路，奉行同样的方式，那就叫做类比。
“失类”就表示同样是阴，你与其它的阴做法不一样。你违反了常道。违反常道一定凶的。
谨记六二对我们的启示，行孝道，做君子！