Ⅰ 尊称对方的母亲叫什么
尊称对方的母亲叫令堂和令慈。
古人对别人称自己长辈时,一般先冠以“家”字,称父亲为家父或家严,母亲为家母或家慈。称呼别人的家人则冠以“令”字,如:称别人的父亲为令尊,别人的母亲为令堂,别人的儿子为令郎,别人的女儿为令嫒。这是对别人一种尊称,相当于“你的”或“您的”。
母亲的称呼
1、高堂
指父母亲,是一种敬辞,古人在外人面前称父母为高堂。
2、萱堂
古代人们对母亲的称呼,萱草又叫忘忧草,一般种植在母亲堂前,取祝福母亲无忧的意思,因此,母亲又称萱堂。
3、慈亲
特指母亲的称谓。
4、妈妈
即母亲,是母亲的口语。
5、娘
对母亲的一种简单且亲切称呼,较为口语化。
6、娘娘
母亲的一种称呼。
7、娘亲
母亲的一种称呼,感觉比较亲贴。
Ⅱ 古代对方的父母怎么说
尊称及谦称
令尊、令堂:对别人父母的尊称
令兄、令妹:对别人兄妹的敬称
令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
令亲:尊称别人的亲人
令爱(媛):敬辞,称对方的女儿
令郎:敬辞,称对方的儿儿子
令亲:敬辞,称对方的亲戚
令堂:敬辞,称对方的母亲
令尊:敬辞,称对方的父亲
伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情
内眷:指女眷
内人:对别人称自己的妻子
赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品
舍间:谦称自己的家,也称“舍下”
舍亲:自己的亲戚。
台端:敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件)
台甫:敬辞,旧时用于问人的表字
台驾:敬辞,旧称对方
台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
泰山、泰水:岳父、岳母
托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。
外舅:(书)岳父。
谦辞
谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞,
“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。
“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读书人自称;小可(多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。
“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。
“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。
“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。
“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。
“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解。
另外还有寒舍:谦称自己的家;犬子:称自己的儿子;笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等。
Ⅲ 朋友的父母怎么称呼
朋友的父亲一般称呼为叔叔,如果朋友比自己大,也可以喊伯父。朋友的母亲则是阿姨,如果朋友比自己大,也可以喊伯母。
朋友之间年龄相差都不大,称呼叔叔既亲切又不会把人喊老。古时候会将朋友的父亲称呼为令尊、尊君,这表示一种敬辞,对对方父亲的尊敬。
古人对别人称自己长辈时,一般先冠以“家”字,称父亲为家父或家严,母亲为家母或家慈。称呼别人的家人则冠以“令”字,如:称别人的父亲为令尊,别人的母亲为令堂,别人的儿子为令郎,别人的女儿为令嫒。对自己的儿子,一般谦称犬子。
姻亲长辈尊称
1、内甥孙称姨祖父(姨姥爷、姨奶爷)(2位祖母的姊妹夫)
口称当面称呼为“姨姥爷”、“姨奶爷”、“姨姥爹”、“姨奶爹”、“姨祖”等。书面或对外人称“姨祖父”。
2、内侄孙称姑祖父(姑姥爷、姑奶爷)(2位祖父的姊妹夫)
口称当面称呼为“姑姥爷”、“姑奶爷”、“姑姥爹”、“姑奶爹”、“姑祖”等。书面或对外人称“姑祖父”。
3、外侄孙称叔伯祖母(叔姥姥、叔奶奶)(2位祖父的兄弟妇)
口称当面称呼为“叔姥姥”、“叔奶奶”、“叔姥娘”、“叔奶娘”、“叔祖”等。书面或对外人称“叔祖母/伯祖母”。
4、外甥孙称舅祖母(舅姥姥、舅奶奶)(2位祖母的兄弟妇)
口称当面称呼为“舅姥姥”、“舅奶奶”、“舅姥娘”、“舅奶娘”、“舅祖”等。书面或对外人称“舅祖母”。
以上内容参考:网络-家属称谓
Ⅳ 对方的父母怎么称呼
问题一:古代对对方母亲的尊称有哪些 10分 令尊是指对方的父亲,尊称。
令堂是指对方的母亲,尊称。
令荆是指对方的妻子,尊称。称自己夫人时用“拙荆”,是谦称。
令爱是指对方的女儿,与“令瑷”通用。
令郎是指对方的儿子。称自己的儿子时用“犬子”,是谦称。
令亲是指对方的亲戚,敬辞。
问题二:怎么称呼别人,例如称呼母亲为令堂 别人父亲:令尊
丈夫:跟自己叫差不多,叫良人、老爷、姑爷等。
夫人:尊夫人
兄弟姐妹:令姐、令兄、令弟、令妹
儿子:令郎
女儿:令爱
问题三:除了令堂,对对方母亲的尊称是? 令堂、太君、家慈、阿姨、伯母、丈母娘、岳母。
问题四:对方父亲的尊称是什么? 称自己父亲--家父、老父、家严、先考
尊称别人父亲--尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人
问题五:父母的称谓 亲属称谓
中国古代亲属称谓家谱总览
古代将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属。具体称谓如下:
祖 (王父、祖父)父之父。祖母、王母、父之母。(曾祖父、母)祖之父、母。(高祖父、母)曾祖之父、母。(上五世即从本位起,上及父、祖、曾祖、高祖)
孙子之子。 曾孙 孙之子。 玄孙 曾孙之子。
来孙 玄孙之子。(下五世指从本位起,下主立孙)
世父(伯父)父之兄。 叔父者碧 父之弟。
世母(伯母) 世父之妻。 叔母(婶) 叔父之妻。
姑(姑母) 父之姊妹。 姑父 姑之夫。
从祖祖父(伯祖父、叔祖父) 父之伯叔。
从祖祖母(伯祖母、叔祖母) 父之伯母、叔母。
从祖父(堂伯、堂叔) 父之从兄弟。
从祖母(堂伯母、堂叔母) 从祖父之妻。
族曾祖父(族曾王父)祖父的伯叔。
族曾王母祖父的伯叔之妻子。
族祖父(族祖王父)族曾祖父之子。 族父族祖父之子。
族兄弟族父之子。 嫂兄之妻。 弟妇弟之妇。
从子(侄)兄弟之子。 从女(侄女)兄弟之女。
从孙兄弟之孙。 甥(外甥)姊妹之子。
私姊妹之夫。 女婿(子婿、婿)女之夫。
中表(姑表)父之姊妹之子女。 外祖父(外王父)母之父。
外祖母(外王母)母之母。
外曾王父外祖父之父。 外曾王母外祖父之母。
舅(舅父)母之兄弟。 舅母(妗子)舅之妻。
从母(姨母、姨)母之姊妹。 姨父姨母之夫。
中表(姨表)姨之子女。
从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹)母之兄弟姊妹的子女。
外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁) 妻之父。
外姑(岳母、丈母、泰水)妻之母。
姨(姨子)妻桥渣之姊妹。 妻侄妻之兄弟之子。
舅(嫜、公)夫之父。 姑(婆)夫之母。
姑嫜、舅姑 即夫之父母(俗称公婆)。
伯叔(大伯、大叔子) 夫之兄弟。
小姑子夫之妹。 娣妇夫之弟妇。
姒姆夫之嫂。 娣姒、妯娌古之弟妇与嫂的简称。
娅、连襟(襟兄、襟弟)、两乔敏嫌悄两婿互称。
古今亲属称谓杂谈
如何称呼自己的亲属,在称呼自家的亲属时,我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。
家 是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严,称母为家母、家慈,称丈人为家岳,祖父为家祖,以及家兄、家嫂等等。
舍 是用来谦称比自己卑幼的亲属,如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲,但不说舍儿、舍女。
先 含有怀念、哀痛之情,是对已死长者的尊称,如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考,对母尊称先母、先妣、先慈,对祖父称先祖,等等。
亡 用于对已死卑幼者的称呼,如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友,也可称亡夫、亡妻、亡友。
犬 旧时谦称自己年幼涉世不深的子女,如犬子、犬女等。
小 对人常用来称己一方的谦词,如自称自己儿女为小儿、小女等。
六亲 六亲即六种亲属。对六亲的说法,历来众说纷纭,大致有以下几种,一说指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻娅。二说指父子、兄弟、夫妇。三说指父母、兄弟、妻子。四说指父母、兄弟、以父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。五说指父、母、兄、弟、妻、子,是现代比较通行的说法,现代汉语中六亲也泛指亲属。
古代兄弟排行称谓 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。父之兄称“伯父”,父之次弟称为“仲父”,仲父之弟称为“叔父”,最小的叔叔称“季父”,后来父之弟都统称为“叔父”。
古今妻子称谓 我们现在称男人的配偶为妻子......>>
问题六:如何称呼对方父母? XX(你女友的名字)爸爸
XX(你女友的名字)妈妈
问题七:如何尊称对方父亲 令尊、令堂:对别人父母的尊称
令兄、令妹:对别人兄妹的敬罚
令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
令亲:尊称别人的亲人
问题八:古代对对方父母的尊称 令尊、令堂
问题九:去朋友家里,怎么称呼对方的父母亲啊? 其实在大陆,一般都是比较习惯叫叔叔阿姨,
因为既然是你的朋友,一般都是和你一个辈分的,我们习惯于叫同辈人的父母为叔叔阿姨,朋友的父母也比较能接受,而且我们称为伯父伯母的,那都是比自己的父母年龄大的,才这样称呼,但是作为我们来说,自己的父母应该和朋友的父母是一个辈分的,所以可以称为叔叔阿姨,就像你说的叮样,会显的对方年轻哦:)
问题十:如何尊称对方父亲 令尊、令堂:对别人父母的尊称
令兄、令妹:对别人兄妹的敬罚
令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
令亲:尊称别人的亲人
Ⅳ 古代晚辈对长辈如何称呼
1、父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。
2、父母单称家父、家严;家母、家慈。
3、父去世称:先父、先严、先考。
4、母去世称:先母、先慈、先妣。
5、别人父母称:令尊、令堂。
6、妻父称:丈人、岳父、泰山。
7、老师称:恩师、夫子。
其他尊称:
1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。
古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。
2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。
3、对将军的敬称是麾下。
4、对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。
4、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。
贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。
仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。
5、称年老的人为丈、丈人,唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
6、称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈,称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。
唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。
7、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
8、君对臣的敬称是卿或爱卿。
9、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。
Ⅵ 古代对于别人父亲的尊称有什么
令尊、尊公、尊大人。
称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人,则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人。
对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语。
(6)别人父母的称号是什么扩展阅读:
六种尊称
既有“贬己”的谦辞,那么相应地也就有“尊人”的敬辞。本文选取几个最常用、最为人所熟知同时也最有趣的敬辞介绍给读者朋友。单字的有令、尊、贤,单字以上的有足下、阁下、兄台。
先说“令”。
“令”作为最常用的敬辞,直到今天还在使用。比如敬称对方的父母为令尊、令堂,更有甚者还在后面加上“大人”二字,令尊大人、令堂大人,极尽尊敬的态度;比如敬称对方的兄长为令兄,敬称对方的弟弟为令弟,敬称对方的妹妹为令妹;又如敬称对方的儿子为令郎,敬称对方的女儿为令爱(也写作“令嫒”)。
“令”当作敬辞,即由美、善引申而来,用于赞美与对方有关的人。同时,“令”的下部那个跪着的人也向我们提示着尊敬的含义。跪而听命,理所当然地表示尊敬。
再说“尊”。
《礼记·表记》:“使民有父之尊,有母之亲,如此而后可以为民父母矣。”这是中国文化中关于“严父慈母”的最早表述方式。《广韵》则解释说:“尊,重也,高也,贵也,敬也,君父之称也。”可见,“尊”很早就用作敬辞,“父之尊”或“君父之称”,是对国君或者长辈的敬称。
“尊”当作敬辞,直到今天还在使用,比如敬称对方的父亲为尊上、令尊、尊大人,敬称对方的母亲为尊堂,敬称长辈为尊长,敬称同辈为尊兄,恭敬地询问对方的姓名要问“尊姓大名”。
再说“贤”。
《颜氏家训·风操》篇中记载的江南风俗:“凡与人言,称彼祖父母、世父母、父母及长姑,皆加‘尊’字,自叔父母已下,则加‘贤’字,尊卑之差也。”
“贤”当作敬辞,比如贤弟、贤侄、贤甥、贤妻等等,比如敬称夫妻为贤伉俪,用以敬称别人,毫无疑问是赞美他人的美好品德。
正如段玉裁所说:“人称贤能,因习其引伸之义而废其本义矣。”“贤”当作敬称即由此而来,意为恭维别人多才多能,品德美好。
再说“足下”。
“足下”是一个敬辞,下对上或者同辈之间都可以尊称对方为“足下”,意思跟今天的“您”相近。人们会觉得这个敬称很奇怪:既然是尊敬的称呼,怎么能把对方称为脚下呢?原来,这个称谓的由来还有一个令人心酸的故事呢。
晋人嵇含所编撰的《南方草木状》中引述了一条西汉幽默大师东方朔在《琐语》中的记事:“木履起于晋文公时。介之推逃禄自隐,抱树而死。公抚木哀叹,遂以为履。每怀从亡之功,辄俯视其履曰:‘悲乎足下!’足下之称,亦自此始也。”
不过,在为《史记·秦始皇本纪》所作的集解中,南朝宋的学者裴骃引述蔡邕的解释说:“群臣士庶相与言,曰殿下、阁下、足下、侍者、执事,皆谦类。”如此说来,“足下”之称,意味着不敢直视对方,犹如说:我只敢盯着您的脚下说话。
再说“阁下”。
在一些隆重的场合或者问候的书信中,常常尊称对方为“阁下”。不知道这个词的来历的人,甚至常常误以为这个词是从英语翻译过来的,因为在很多欧美影视剧或者两国的外交场合,这个称谓出现的频率非常之高,比如“总统阁下”、“大使阁下”之类的称呼。
殊不知这是最正宗的中国古代的礼貌用语,而且更加鲜为人知的是,这还是一个误用了两千多年的称谓!
段玉裁说:“凡上书于达官曰‘閤下’,犹言执事也。今人乃伪为‘阁下’。”赵璘则感叹“今又布衣相呼,尽曰‘閤下’”乃“浮薄相戏”、“名分大坏”,殊不知连“閤下”一词都误为“阁下”了!
今天所有与做官有关的词组,比如“入阁”、“内阁”、“组阁”等等,其实都是错误的。虽然早已约定俗成,但是因为将“閤”误为“阁”,以至于人们再也不明白“閤”和“阁”的本义了,甚至有的辞典望文生义,把“阁下”的尊称解释为“我在您的阁楼之下”,真是令人浩叹!
最后说“兄台”。
朋辈之间相互敬称“兄台”,这个敬辞至今还在使用,更多的是用在书面语或书信之中。很多人并不清楚这个敬辞到底是怎么来的,甚至还有人解释为“兄在台上我在台下”,因此用来表示敬意。这种解释非常可笑,原因在于不懂得“台”字的特殊含义。
什么叫“三台”?《晋书·天文志》载:“三台六星,两两而居,起文昌,列抵太微。一曰天柱,三公之位也。在人曰三公,在天曰三台,主开德宣符也。”原来,“三台”是星名,地上的“三公”就是比照着天上的三台星而设置的。
周代以太师、太傅、太保为三公,东汉以太尉、司徒、司空为三公,是仅次于皇帝的最高官员。周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝见天子时,面向槐树而立,因此也称三公为“三槐”。“三台”、“三槐”合称“台槐”,代指宰辅之位。
此外,“台鉴”是请对方审察、裁夺的敬语;“台照”也是请对方鉴察的敬语;“台启”是写在信封上的敬辞,敬请启封的意思;“台安”表示对收信人的问候;“台讳”是询问对方名字的敬辞;“台甫”则是询问对方表字的敬辞;“台候”用于问候对方的寒暖起居……
这才是“兄台”之“台”作为敬辞的真正来历。
Ⅶ 古代人对别人的父母怎么称呼
1、父母的称呼:
父母同称高堂、椿萱、双亲、膝敏盯下。
父母单称家父、家严;家母、家慈。
父去世称:先父、先严、先考。
母去世称:先母、先慈、先妣。
2、兄弟姐妹的称呼:
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代称昆仲、手足稿纯。
3、夫妻的称呼:
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
4、同辈的称呼:
同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
5、对别人父母的称呼:
别人父母称:令尊、令堂。
称人兄妹称:桥敬和令兄、令妹。
6、对别人女儿的称呼:
称人儿女称:令郎、令媛。
妻父称:丈人、岳父、泰山。
7、对别人家庭的称呼:
别人家庭称:府上、尊府。
自己家庭称:寒舍、舍下、草堂。
(7)别人父母的称号是什么扩展阅读:
古代社会对他人的代称,一般包括对家人、亲属、朋友的称谓以及其他称谓。对亲属的称呼,尊称自己的父母为“家严”、“慈母”、“堂上”、“膝下”等。
若是姻亲关系则加一“姻”字,如“姻伯”、“姻兄”、“姻翁”等。若有世谊关系的加一“世”字,如“世伯”、“世兄”等。若是姻世关系的加“姻世”二字,如“姻世伯”。
对家人的称呼,妻子称丈夫为“夫君”、“良人”、“相公”、“官人”、“外子”等,丈夫称妻子为“荆人”、“贱荆”、“拙荆”、“糟糠”、“中馈”、“大嫂”、“大姐”等。
对别人的晚辈称“令郎”、“令嗣”、“令爱”、“令婿”等,对自己的晚辈称“弱息”、“犬子”、“小犬”、“息子”、“息女”、“息妇”、“东床”等。对朋友的称呼,一般的互称则加一个“仁”字,如“仁兄”。
根据具体的关系不同,又划分为同学、同事等。同学之间的称谓为“同窗”、“同科”、“窗友”、“砚友”等,同事之间的称谓为“同仁”、“同察”、“同人”、“同僚”、“同年”、“同寅”等。