① 老年人多年相见的古诗词
共把十千沽一斗,相看七十欠三年。----白居易
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。----杜甫
红颜未回老恩先答断,独倚熏笼到天明。----白居易
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。----辛弃疾
老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。----韦庄
除夜对酒赠少章
宋·陈师道
晚岁身何托,灯前客未空。
半生忧患里,一梦有无中。
发短愁催白,衰颜借酒红。
我歌君起舞,潦倒略相同。
老夫聊发少年狂,----辛弃疾
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。----贺知章
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。
十年身世各浮萍,白首相逢泪满缨。----韦庄
莫道人生五再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。----苏轼
② 关于老年的诗句
一、
《书怀寄王秘书》 (唐)张籍
白发如今欲满头,从来百事尽应休。
只于触目须防病,不拟将心更养愁。
下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
赖君同在京城住,每到花前免独游。
品读:这首诗中讲的是养生之道,前两句提出要超脱,百事休问,第二个两句是“无病早防”,第三个两句是“有病早治”,最后两句是不要自我封闭,脱离社会,要加强人际交往。
二、《短歌行》 (魏)曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依。
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
品读:人生的足迹中,充满酸甜苦辣,人生道路,犹如梦幻一般,醉酒解忧,可以暂时忘记一切,但诗人还是有更高的追求,期望通过建功立业,来安慰自己。
三、神释 (东晋 )陶渊明
大钧无私力, 万理自森著,
人为三才中, 岂不以我故!
与君虽异物, 生而相依附。
结托既喜同, 安得不相语?
三皇大圣人, 今复在何处?
彭祖爱永年, 欲留不得住,
老少同一死, 贤愚无复数。
日醉或能忘, 将非促龄具!
立善常所欣, 谁当为汝誉?
甚念伤吾生, 正宜委运去。
纵浪大化中, 不喜亦不惧,
应尽便须尽, 无复独多虑。
解释:“钧”,敬词,对尊长用。 “森著”,众多、显著。
品读:这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首,诗前写到:
“贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉。故极陈形影之苦言,神辩自然以释之,好事君子,共取其心焉。”
“甚念伤吾身,正宜委运去。”一个人多思多虑,过分地追求计较名利得失,肯定会伤身伤神,因此要会超脱。放下不适当的追求,适应事务发展的规律,才能从烦恼中得到解脱。
这首诗,深为季羡林大师所喜爱,在他的《八十述怀》等文章中,多次提及,特别是最后的四句:“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑。”涉及到生死观,有一种淡泊人生,返璞归真的感受,我们不妨仔细玩味。
四、《饮酒》 (东晋)陶渊明
结庐在人境, 而无车马喧。
问君何能尔, 心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山。
山气日夕佳, 飞鸟相与还。
此中有真意, 欲辩已忘言。
品读;这是一种多么好的心态?即使在车马喧嚣的地方,也充耳不闻,因为心态平静,放的远了,好像居处也偏离了闹市。与世无争,和大自然和平共处,达到一种崇高的精神境界,这种悠然心会,难以言说。只能自己去品味。
五、江村 (唐)杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求。
品读:诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷,以及与家人在一起的幸福生活,特别突出了他超脱尘世,淡泊人生的精神境界。
人老了,不要精神不振,要寻求生活中的乐趣,让身心健康,不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋为秋风所破歌》 (唐)杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,
下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得, 归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
风雨不动安如山。呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
品读:全诗分为四节,前五句为第一节,描述秋风怒号;接下来的五句,讲诗人年老体衰,受到欺辱而无可奈何;第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景;最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇,发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声,体现了诗人忧国忧民的高尚情操。
七、《登岳阳楼》 (唐)杜甫
昔闻洞庭水, 今上岳阳楼。
吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。
亲朋无一字, 老病有孤舟。
戎马关山北, 凭轩涕泗流。
品读:公元768年,57岁的杜甫,离开四川东下,到了岳阳,在赞美洞庭湖浩瀚之余,也感叹自己老病缠身,不禁涕泪横流,但内心仍然忧国忧民,一年多以后,诗人就离开了人世。
八、《江汉》 (唐)杜甫
江汉思归客, 乾坤一腐儒。
片云天共运 永夜月同孤。
落日心犹壮, 秋风病欲苏。
古来存老马, 不必取长途。
品读:这是诗人去世前两年写的一首抒情诗,表白了自己壮志未酬的心情,即使年岁增长,疾病缠身,也打消不了他的雄心。
白居易与刘禹锡对诗(一)
说明:以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。 白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾,看书、行动均不便,两人用诗对答,颇为有趣,充分表达了老年心态。
九、《咏老赠梦得》 (唐)白居易
与君均老矣,自问老何如?
眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
有时扶杖出,尽日闭门居,
懒照新磨镜,休看小字书。
情于故人重,迹共少年疏,
唯是闲谈兴,相逢尚有余。
解释:“涩”,不滑润,呆滞。 “慵”,困倦。
品读:在这首诗的前八句中,诗人对自己的老态做了生动地描述。但在后四句中,提及老友时,则充满了激情,可见诗人与刘禹锡之间的深厚情谊。
十、《酬乐天咏老见示》(唐)刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜?
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年,
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然,
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
解释:“谙”,熟悉。 “翛然”,自由自在,无拘无束。
品读:刘禹锡收到白居易的诗后,感慨万千。前四句与白居易有同感,你我都一样,百病缠身,读来极为亲切。但其后六句诗意有了转折,表明我们经历了人世荣辱沉浮,对人生也有更清醒地体味,只要拥有一份好心情,一身就没有白过,诗中最后两句,是全诗的高潮,借黄昏时的红霞满天,充分表达了他的豁达乐观、积极进取的人生态度,值得我们学习。
白居易与刘禹锡对诗(二)
公元826年12月,白居易罢苏州刺史,刘禹锡也由和州刺史任上罢归,两人相遇在扬州,白居易有被贬的痛苦经历,对刘禹锡遭贬深表同情,在相逢宴会上写诗赠刘,刘禹锡也作诗回答。
十一、《醉赠刘二十八使君》(唐)白居易
为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。
十二、《酬乐天扬州初逢度上见赠》(唐)刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
品读:诗的开头两句概述了自己的不幸遭遇,抒发了愤懑心情。三四句抒写了对同时被贬的旧友怀念以及人世沧桑之感。五六句诗人以沉舟、病树自比,用“千帆过”、“万木春”歌颂后来居上的新生事物,表明了社会总会向前发展。最后两句回应白居易诗中的头两句,但不是借酒消愁,而是“暂凭杯酒长精神”,仍然充满着壮志。
全诗比喻生动,富有哲理,发人深思。
十三、《秋词》 (唐)刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
品读:诗人被贬朗州刺史时已过天命之年,当时也是老之将至了,但他没有在挫折里消极放弃,而是积极面对,从中可以感受到诗人的高昂精神和开阔的胸怀。
十四、《览镜喜老》 (唐)白居易
今朝览明镜,须鬂尽成丝。
行年六十四,安得不衰赢。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。
而我独微笑,此意谁能知?
品读:生老病死是人生的自然规律,当人们进入老年,需要如何对待?诗人给我们很好的回答,“而我独微笑,此意谁能知?”
十五、《狂歌词》 (唐)白居易
明月照君席,白露沾我衣,
劝君酒杯满,听我狂歌词,
五十已后衰,二十已前痴,
生前不欢乐,死后有余赀,
焉问黄墟下,珠衾玉匝为?
解释:“余赀”,剩余钱财。 “珠衾”,用珠宝遮盖尸体。
“玉匝”,用玉石环绕。 “黄墟”荒废的黄土地。
品读:诗人在一千多年前,就有这样的认识,人生一世,金银财宝,生不带来,死不带走,即使留下很多金银财宝,放在棺木里,深埋黄土下,又有什么用处?不要做一个守财奴,要会享受美好的人生。
十六、《食后咏茶》 (唐)白居易
食罢一觉睡,起来两瓯茶。
举头看日影,已复西南斜。
乐人惜日促,忧人厌年赊。
无忧无乐者,长短任生涯。
品读:在岁月流转中,不同的心态决定了你对时间的感受,乐观者总觉得时间过得太快,美好生活还没有过够;而悲观者总看到的是漫漫黑夜,没有尽头。只有无忧无虑的人,才能坦然对待人生旅途,没有任何的思想负担,“长短任生涯”。
十七、《寄张十八》 (唐)白居易
饥止一箪食,渴止一壶浆,
出入止一马,寝兴止一床。
此外无长物,于我有若亡,
胡然不知足,名利心湟湟。
念兹弥懒放,积习遂为常,
经旬不出门,竟日不下堂。
同病者张生,贫僻住延康,
慵中每相忆,此意未能忘。
迢迢青槐街,相去八九坊,
秋来未相见,应有新诗章,
早晚来同宿,天气转清凉。
品读:诗人告诫我们,人贵知足,财富再多,饿了也就是一餐,困了也只是睡在一张床上,超过需求的东西,有和没有都一样。
十八、 (唐)白居易
畏老老转迫,忧病病弥缚。
不畏复不忧,是除老病药。
品读:越害怕衰老,衰老就越逼近你,越担心生病,病就越缠住你。正确认识衰老和疾病的规律,不害怕,不担忧,才是最好的药方。
十九、《题大禹寺义公禅房》(唐)孟浩然
义公习禅寂,结构依空林。
户外一峰秀,阶前群壑深。
夕阳连雨足,空翠落庭阴。
看取莲花静,应知不染心。
品读:在大禹寺的禅房里习禅,外边是高峰群壑,翠绿林木,寂静异常,不由得让心境自然平静下来,消除了烦恼和杂念。也要与莲花一样,保持出污泥而不染的心态。
二十、《过故人庄》 (唐)孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合 青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
品读:这是一首非常朴素的田园诗歌,讲到诗人应邀来到农家,环绕青山绿树,面对场院,饮酒闲聊,还相约重阳节再会。全诗充满着人间真情。
二十一、《题壁画九想图》 (唐)包佶
一夜枯荣无异同,百年哀乐又归空,
夜阑鸟鹊相争处,竹下真僧在定中。
品读:世间白发最公道,无论是枯是荣,到头来都是一样,悲欢离合,都是过眼云烟,在时间中流失。为了名利争斗,犹如鸟雀相争,认人叹息。只有竹下真僧,深入禅境,才能体会超脱之乐。
③ 形容老年人心态年轻的诗句有哪些
1、《龟虽寿》两汉:曹操
老骥伏枥,志在千里。
翻译:年老的千里马专虽然伏在马槽旁,属雄心壮志仍是驰骋千里。
2、《酬乐天咏老见示》唐代:刘禹锡
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
翻译:不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
3、《书愤二首》宋代:陆游
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
翻译:我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡,纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!
4、《江城子·密州出猎》宋代:苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
翻译:我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。
5、《春日偶成》宋代:程颢
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
翻译:当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐,还以为我在学年轻人的模样,趁着大好时光忙里偷闲呢。
④ 形容老年人心态年轻的诗句有哪些
1、《龟虽寿》——两汉:曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
翻译:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心,也可以益寿延年。啊,庆幸得很!就用诗歌来表达内心的志向吧!
2、《酬乐天咏老见示》唐代:刘禹锡
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
翻译:不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
3、《书愤二首》宋代:陆游
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
翻译:我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡,纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!
4、《江城子·密州出猎》宋代:苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
翻译:我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。
5、《春日偶成》宋代:程颢
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
翻译:当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐,还以为我在学年轻人的模样,趁着大好时光忙里偷闲呢。
⑤ 赞美晚年生活的诗或者老人的诗
赞美晚年生活的诗或者老人的诗有:东晋·陶渊明《饮酒》、魏·曹操《龟虽寿 》 、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》 、唐·王维《终南别业》 等等。
1、东晋·陶渊明《饮酒》
结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔, 心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳, 飞鸟相与还。
此中有真意, 欲辩已忘言。
白话释义:
住宅盖在人世间,清静却无车马喧。问我为何能如此?心超世外地显偏。
自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。山间雾气夕阳好,飞鸟结伴把巢还。
此中当自有真意,我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龟虽寿 》
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
白话释义:
神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前群壑深。
夕阳照雨足,空翠落庭阴。看取莲花静,方知不染心。
白话释义:
义公在大禹寺中参禅修静,禅房就依傍在空寂的山林。窗外见一座孤峰峭拔耸立,台阶前道道山谷纵横幽深。
雨刚停夕阳便散发出光彩,庭院里满处都是青翠绿阴。看莲花出污泥却依然洁净,才知义公一尘不染的心境。
4、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》
龙钟一老翁 ,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。
白话释义:
义心指犹豫不决之心,诗中描写了诗人冒着炎热天气拜谒禅师,然后豁然体悟,原来大千世界,凉与热无在无不在,炎热只是心生,心静自然凉,不执炎热相,大地风自可骤然而起。
5、唐·王维《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水尽处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
白话释义:
中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。
(5)老年人的诗扩展阅读:
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗,此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,充满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。
《龟虽寿》诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
⑥ 形容老年人的诗词
杜甫在著名的《春望》中写道:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”其实,这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。杜甫怀有“致君尧舜上,再使风俗淳”的伟大理想,然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦,这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。春来,祖国的大好河山依 旧,只是战乱之火却无情地蔓延,国破家亡,哀鸿遍野,连花鸟都让人触目惊心。更可怕的是音信不通,家里的亲人境况如何,不得而知。当时杜甫年仅46岁,本不应该有太多的白发,因为忧愁而生白发,因为忧虑而致白发脱落,以至越来越稀疏了,几乎连簪子都插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老,通过 “搔”这一个动作,把内心的焦虑彷徨和痛苦之情,极其有力地表达出来,成功地塑造了一个白发苍苍,忧愁郁闷的老人形象。
苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时,不过四十岁,却已经“尘满面,鬓如霜”了。
“尘满面,鬓如霜”,简单质朴的六个字,把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。诗人陈师道也是如此,他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道:“发短愁催白,颜衰酒借红。”说自己备受无情的现实之摧 残,以至头发脱落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。这里说“发短愁催白”不一定是实写,“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。诗人此时不过三十出 头,本不应该有白发衰颜,只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。
据记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史,但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。曾巩去世后,陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,以至孤苦伶仃。直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。在这样的人生遭际中,诗人怎不“发短愁催白,颜衰酒借红”呢。
白居易的《秋雨夜眠》一诗,诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写,成功地塑造出一个安闲的老翁形象。“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景,他处在这样的环境中,显得十分“安闲”。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后,睡美雨声中”两句,写老翁就寝的 情景,也是“安闲”的一个具体体现。“卧迟”是老年人的特性,正因为睡得晚,他才能在秋雨声中“睡美”。灯灭之后,闻着窗外淅沥的秋雨声入眠,他的心中是 静美的,连梦都是美的。睡醒之后,他仍是安闲的——“灰宿温瓶火,香添暖被笼”,烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,按理说老翁应该起床了,可他还要添香,打算 继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
末两句“晓晴寒未起,霜叶满阶红”以景作结,写出老翁淡泊清净的内心。此时,诗人白居易已六十多岁,体衰多病,官务清闲,俨然“安闲一老翁”,再加上亲密的诗友元稹已经谢世,心情自然特别淡然。
曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时,刚击败袁绍父子,平定了北方乌桓,正踌躇满志,充满乐观自信的情调。此时,曹操已经五十三岁 了,想到自己的人生历程,不由得感慨道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。”作者认为神龟虽然可以活几千年,最终仍难免一死,腾蛇虽能乘云驾 雾,最终仍不免成为土灰。
人生也是如此,生命都是有限的,然而诗人却唱出了“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的高歌。他说,千里马虽然形老体 衰,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。那些有志干一番事业的人,即使到了晚年,仍有一颗勃勃雄心,他对宏伟理想的追求永远不会停息。
诗人以千里马自比,表 达自己不应因年暮而意志消沉,而要乐观奋发,积极进取,自强不息,保持思想上的青春活力。这四句,笔力遒劲,韵律沉雄,气势豪迈,深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。
苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道:“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”这两句,以反诘领起,并作回答。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再来,正是“花有重开日,人无再少年”。然而,在苏轼看来,人的青春虽然不可再现,但人可以老当益壮,可以有自强不息的精神,这种精神往往使人焕发出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一样。
这两句振奋人心的议论,即景取喻,以富有情韵的语言,表达出深刻的人生哲理。“休将白发唱黄鸡”,再次唱出催人奋进之曲。人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年。而作者却反其意而用之,希望人们不要悲叹白发,感慨黄鸡催晓,光阴易逝, 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
⑦ 描写老年人的古诗词
1、老年唯自适
唐
马戴
《题镜湖野老所居[一作秦系诗]》
2、老年如塞北
唐
王维
《酬慕容十一》
3、老年方爱粥
唐
王维
《田家》
4、老年疏世事
唐
储光羲
《蓝上茅茨期王维补阙》
5、惜君方老年
唐
岑参
《秋夕听罗山人弹三峡流泉》
6、老年常道路
唐
杜甫
《行次古城店泛江作,不揆鄙拙,奉呈江陵幕府》
7、老年花似雾中看
唐
杜甫
《小寒食舟中作》
8、老年疏世事
唐
钱起
《蓝上茅茨期王维补阙》
9、一似老年垂白
宋
程大昌
《好事近·桃柳旧根株》
10、老年花似梦中看
宋
王之道
《浪淘沙·高髻堕香鬟》
11、老年情绪为何哉
宋
韩淲
《浣溪沙》
12、老年花似雾
宋
韩淲
《谒金门·行又住》
13、老年有奇事
宋
刘克庄
《水调歌头·老年有奇事》
14、不老年年春色
宋
无名氏
《选冠子·憔悴江山》
15、老年哭酒时
唐
孟郊
《吊卢殷》
16、去老年更几
唐
刘驾
《下第后屏居长安,书怀寄太原从事》
17、去老年更几
唐
李频
《下第后屏居书怀寄张侍御》
18、老年作客殊无策
元
王冕
《偶成 其三》
19、老年乐事少关身
宋
陆游
《江上梅花》
20、老年一饱费经营
宋
陆游
《秋兴》
21、人生当惜老年时
宋
陆游
《社日小饮》
22、怊怅老年尘世累
宋
王安石
《奉和景纯十四丈三绝》
23、老年花似雾中看
宋
王安石
《即事五首》
24、颇类涪翁老年笔
宋
艾性夫
《酬春湖史履庸惠四皓图》
25、白发偏工报老年
宋
苏辙
《次韵毛君山房即事十首》
26、老年随分做工夫
宋
蔡格
《山居十三首》
27、刘叟衣装绛老年
宋
刘克庄
《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十》
28、老年何所欲
宋
邵雍
《和李文思早秋五首》
29、老年躯体素温存
宋
邵雍
《林下五吟》
30、老年新事不知佗
宋
邵雍
《暮春吟》
31、老年方自少年回
宋
邵雍
《年老逢春十三首》
32、年老年逢春春莫厌
宋
邵雍
《年老逢春十三首》
33、老年光景只如飞
宋
邵雍
《首尾吟》
34、老年返少保千秋
宋
宋太宗
《逍遥咏》
35、白发偏工报老年
宋
苏辙
《次韵毛君山房即事十首》
36、老年不似少年忙
宋
苏辙
《闰九月重九与父老小饮四绝》
37、老年我作西归计
宋
苏辙
《送周思道朝议归守汉州三绝》
38、偶向康宁养老年
宋
席汝言
《耆英会》
39、红粉还羞着老年
宋
虞俦
《喜雨》
40、老年生计似初年
宋
张载
《题北村六首》
⑧ 描写老年人的诗词
你好。唐·杜甫《曲江》
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归.
酒债寻常行处有,人生七十古来稀.
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞.
传语风光共流转,暂时相赏莫相违.
1、老年唯自适
唐
马戴
《题镜湖野老所居[一作秦系诗]》
2、老年如塞北
唐
王维
《酬慕容十一》
3、老年方爱粥
唐
王维
《田家》
4、老年疏世事
唐
储光羲
《蓝上茅茨期王维补阙》
5、惜君方老年
唐
岑参
《秋夕听罗山人弹三峡流泉》
6、老年常道路
唐
杜甫
《行次古城店泛江作,不揆鄙拙,奉呈江陵幕府》
7、老年花似雾中看
唐
杜甫
《小寒食舟中作》
8、老年疏世事
唐
钱起
《蓝上茅茨期王维补阙》
9、一似老年垂白
宋
程大昌
《好事近·桃柳旧根株》
10、老年花似梦中看
宋
王之道
《浪淘沙·高髻堕香鬟》
11、老年情绪为何哉
宋
韩淲
《浣溪沙》
12、老年花似雾
宋
韩淲
《谒金门·行又住》
13、老年有奇事
宋
刘克庄
《水调歌头·老年有奇事》
14、不老年年春色
宋
无名氏
《选冠子·憔悴江山》
15、老年哭酒时
唐
孟郊
《吊卢殷》
16、去老年更几
唐
刘驾
《下第后屏居长安,书怀寄太原从事》
17、去老年更几
唐
李频
《下第后屏居书怀寄张侍御》
18、老年作客殊无策
元
王冕
《偶成 其三》
19、老年乐事少关身
宋
陆游
《江上梅花》
20、老年一饱费经营
宋
陆游
《秋兴》
21、人生当惜老年时
宋
陆游
《社日小饮》
22、怊怅老年尘世累
宋
王安石
《奉和景纯十四丈三绝》
23、老年花似雾中看
宋
王安石
《即事五首》
24、颇类涪翁老年笔
宋
艾性夫
《酬春湖史履庸惠四皓图》
25、白发偏工报老年
宋
苏辙
《次韵毛君山房即事十首》
26、老年随分做工夫
宋
蔡格
《山居十三首》
27、刘叟衣装绛老年
宋
刘克庄
《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十》
28、老年何所欲
宋
邵雍
《和李文思早秋五首》
29、老年躯体素温存
宋
邵雍
《林下五吟》
希望能帮助到你望采纳
⑨ 描写老年人的诗句
1、醉中真·不信芳春厌老人
宋代:贺铸
不信芳春厌老人,老人几度送余春,惜春行乐莫辞频。
巧笑艳歌皆我意,恼花颠酒拚君瞋,物情惟有醉中真。
译文:
我不相信春天会讨厌老年人,老年人还能送走几个残春?尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容,艳情的歌曲,都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂,也不怕你嗔怪责备。因为物性人情,只有在大醉中才最纯真实惠。
2、戏问花门酒家翁
唐代:岑参
老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否
译文:
老人七十了还在卖酒,无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱,我摘下来用它买您的美酒,您肯不肯呀?
3、戏题湖上
唐代:常建
湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。
译文:
一位老人独坐矶头上垂钓,湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动,烟波浩渺一望无际,不知道哪一条鱼会上钩?
4、酬乐天咏老见示
唐代:刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
译文:
人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
5、清平乐·朱颜渐老
元代:白朴
朱颜渐老,白发添多少?桃李春风浑过了,留得桑榆残照。
江南地迥无尘,老夫一片闲云。恋杀青山不去,青山未必留人。
译文:
青春的容颜逐渐衰老,鬓角又增添了多少白发?桃李、春风就这么全都过去了,只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。
再次来到江南,无一丝烟火之气,自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山,不想离开,青山却不一定能永远留在欣赏的人。
⑩ 形容“老年人”的诗词有哪些
老年人释义:指上了年纪或较老的人。
读音: [lǎo nián rén]
关于老年人的诗词版:
1-《书怀寄王秘书》 (唐权)张籍
白发如今欲满头,从来百事尽应休。
只于触目须防病,不拟将心更养愁。
下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
赖君同在京城住,每到花前免独游。
2《酬乐天咏老见示》(唐)刘禹锡
人谁不顾老,老去有谁怜?
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年,
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然,
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
3《咏老赠梦得》 (唐)白居易
与君均老矣,自问老何如?
眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
有时扶杖出,尽日闭门居,
懒照新磨镜,休看小字书。
情于故人重,迹共少年疏,
唯是闲谈兴,相逢尚有余。