⑴ 有人去世说“享年”多少岁，也有说是“终年”多少岁，区别在哪里
民间丧事用词：享年，终年。
享年与终年，在丧事使用上是不分男女的。
在古代，丧事用词多用终年而少用享年。原因就在于它们的区别使用上。终年一词是广范用语，但有特定年限，即必是有寿年以上者，按古代即是用于六十一甲子以上的终老者。不上寿者皆为凶死，多为祸延或不幸，一般称卒于XⅩ年多少岁。
终年即是年终，终止，绝，完结，到头，终老之意。终年以外的终词可用于人生，但终年不能用于生人，只能用于事物(如终年干啥啥)或死人。终年指终老于某年某月某日某时而终止生命，它不用于全年之意只用于终于当年的虚浮岁数。而终年某老某某岁寿终是一种虚词用语的托用语。
享年：除了三十岁以前无成家，无立业的青少年之死不可用外，三十岁以上立业的任何人，只要有过功名荣誉，品德声望和福或寿者的死者均可用于享年。
享年含享受享福荣华富贵，功名荣耀和品德高尚之人。若德不配位，是不能用享年二字的。但是现代 社会 ，享年也成了普通大众话的用词，而终年亦多为不用了。
三者都含有尊敬的意思，“终年”与“享年”在使用时是有区别的，“终年”指逝者去世时己活到多少岁，使用时不带感情色彩；“享年”是享要过有生之年，用于自己的长辈或受人尊敬的长者。古人对于逝者有特定称谓：如：死者在二十至二十九为存年；三十至三十九为得年；四十至四十九为酉年；五十至五十九为终年；六十至六十九为享年；七十至七十九为寿年；一百年是高年期颐。但为了对亲人和有深厚的感情的也有中年逝世的称为“享年”。如：台湾著名作家冰心在她的学生的墓碑上：“她生在上海，长在澳洲，嫁在北平，死在云南，“享年”三十二岁”。
自古以来，中国人对丧事操办就非常重视。在民间，各个地区的丧事习俗也各有讲究。人去世之后，因年纪不同、 社会 地位不同等，丧事置办过程中也多少体现出了一些细微的区别。
这也好比民间丧事用词中，对去世“享年”和“终年”之间的用词用法，也是颇为讲究的。
有人说， 寿命到六十甲子的已故之人称为“享寿或享年”，没到60岁的已故之人称为“行年”或“终年”，50岁前死的称为“英年早逝”或卒年。
然而，细心观察这些词的用法，大家一定会产生不少的疑惑。
比如伟大的杂交水稻之父的袁隆平去世，媒体报道的用词是：“ 因多器官功能衰竭，于2021年5月22日13时07分在长沙逝世，享年91岁。”
而此前神经生物学家唐纳德·肯尼迪去世，用的是 “终年88岁 ”。
另外，此前年仅45岁的上海市物资学校副校长虞辉，因病医治无效去世，媒体报道的用词是： “不幸于2005年4月9日下午2时55分在瑞金医院逝世，享年45岁”。
如此看来，这些词的用法似乎没有什么逻辑和讲究。那么，“享年”和“终年”这两个词到底该怎么用，究竟有没有区别呢？
01 享年之意首先，看起来，这两个词只是一字之差，但是用词的色彩意义却存在显著的差异。
“享年”，顾名思义就是指死去的人活着的岁数，即死者活着的寿数。
通常来说，一般是用在年纪超过50岁的死者身上。
为什么定在50岁呢？ 因为在过去，古人的寿命比较短，不像我们现在所认定的，65岁以上的才为老人，50岁的还称为青壮年。
在古代，人的寿命比较短，所以人到七十岁，就被称为“古稀”了，即被认为已经相当老了。
所以，这也不难理解，为何 历史 上不少的古典文献里有记载，年纪小于50岁的死者也用“享年”，比如 蔡邕《郭有道林宗碑》：“禀命不融，享年四十有三。” （当然，除了这个原因，还有其他的讲究，见后文）
不过，总的来说，“享年”这个词，在过去多用于老人身上，这是对年长者、德高望重的逝者的一种尊敬的表达方式。
02 终年之意“终年”，相对来说，感情色彩比较淡一些，可看作是一个中性词，就是指人去世时的年龄，是多少就多少，不带什么感情色彩，不偏向于褒义或是贬义。
这里提到的“终年”，大体就是这个意思，指人生的所有时光。
从狭义来看，“终年”也可以视为全年，一年到头，如终年无休，也就是某个阶段从始至终，从头到尾的意思。若用在人的身上，“终年多少”，即指人生从开始到结束，寿命终止的时间。
03 享年和终年，究竟有何区别？从基本的用法来说，两者都是表示对逝者寿命的概括形容，都是指人活着的岁数。
从感情色彩来看，“享年”更强调一个活着的享受、安享、度过的过程。 而既然是享受，那么就应该是上了年纪的，而不是早早地离开人世的那一类人，所以这形容的通常都是活得比较长寿的人。
“享年”，通常用来表示敬辞，主要是用来形容品德声望在位，德行高尚的已故之人，带有比较明显的褒义色彩。
所以，听到“享年”这个词，很多人的脑海里，首先想到的是这个已故之人生前生活美好，受人尊敬、受人爱戴的情景。
当然，一些年纪比较轻就离世的人，也被用“享年”来形容的话，则多少也表示一种美好的赞誉。这些人可能是自己的亲人、朋友，于自己而言，有着比较深厚的感情，所以对他们的逝世，人们也用“享年”来形容。
比如作家冰心在《我的学生》中写道：
这里提到的大概就是此类情况。
还有另一种比较普遍的情况，就是逝者生前可能是有身份地位的，为 社会 曾做过比较大的贡献的，立过功德的，所以不管活了多大的岁数，都被用“享年”来形容。
“终年”，即终结、结束、到头，这是一个不带感情色彩的词，可用于人，也可用于物，如“终年积雪”，“终年35岁”。
简言之，“终年”是一个中性无褒贬，适合范围很广的词，比“享年”的适用性更广。
04 小结中国是一个极其讲究礼仪、礼数的国家，即便是丧事悼念，也极为讲究。 不同人，不同年龄，不同身份，不同性别，不同德行等，都有不同的说法和讲究，应注意区分，避免闹笑话。
不过，如今“享年”这个词，似乎已经成为了一个普遍的使用词。甚至，还有人把这个意思给颠覆理解了。
网上曾看到有人提出这么一种观点， “享年”这个词，应该用在那些好吃懒做，骄奢淫逸的人或是资本家身上，因为这些人一辈子尽是享受，这些人才是真正的“享年者”，道理不言自明 。用“享年”来暗讽概括更加合适。
而伟大的 社会 先驱者以及辛勤劳动的人民，一辈子哪里有什么“享乐”可言，所以在选用悼词的时候，应该用“终年”，而非“享年”，因为他们并非是从享受人生的岁月中走过来的。用“享年”来形容，这是对他们人生的一种不恰当“概括”。纵然“享年”本身就是一种敬辞。
说起来，这观点确实令人“耳目一新”，令人印象深刻！
对此，你又是怎么看呢，欢迎在评论区一起分享探讨~
享年和终年是有区别的，享可以理解为享受或安享、度过，年可以理解为岁或光阴、春秋。连起来就是某人某年生至某年离世度过了几年或安享了多少年岁月，一般享年是对尊者长辈逝去的遵述语，为其生评也称乡评常用词，也有用"春秋"称谓的，如:某人享多少春秋。至于年龄段中殒逝的称谓有前辈先叙，再下就不赘述啦！
"享年"一词是悼词中的专用订乙，它表示生命结束时的年龄。〈只有对死者才能使用，不能用于生者〉。对有工作单位的人，对 社会 有贡献的或有一定 社会 地位的人去世后，在开追悼会的悼词中经常使用“享年”一词。〇〇而“终年"一词有三种含义:①全年，一年到头。②代表人去世时的年龄。③代表一辈子，如终年劳苦等。 由于〈终年>一词有多种含义，因此它不是悼词专用语。在悼念一生平平的死者时，可用〈终年〉一词。在形容一生命苦的生者时也可用(终年〉一词！ 由上可知，享年一词，只能用于死者，不能用于生者！！！终年一词，既可用于死者，也可用于生者！！！
按照我们的规矩来说说看，“享年”和“终年”关系到宗族里面族谱的传记，古代以六十为一甲子，寿数达到六十甲子才能称为“享寿或享年”，不够六十岁者只能称为“行年”或“终年”。
除了宗族中族谱的记载，最具体的区别在丧事过程中的白灯笼可以看到，众所周知喜事用红灯笼，白事用白灯笼。当死者已经六十岁的就在灯笼上写“享寿六十加一”，但是不够六十岁的怎么办？
本地民俗采用四舍五入法为死者添寿，即五十五者可称六十加一，不够五十五的干脆不挂灯笼，因为称为“行年五十几岁”太令人伤悲，也不能把丧事办得太过体面，特别是堂上双亲尚在的只能草草了事收场。
现在的人普遍都是长寿，但也难免有旦夕之灾，通常见到丧事中没有挂灯笼的，可想而知就是夭寿者，以上就是本地关于“享年”和“终年”的处理方式。
顾名思义，终年即是终止生命结局，享年即是享受了几十年的美好时光。
在农村一般都是在人仙逝后为了祭奠逝者的日期而写期数单。而期数单虽然数字不多，却是讲究非常大的。享年和终年也在期数单里出现，享年是指逝者一生享受了多少年，是对逝者的尊敬，也是对年纪大的老人的尊称。而终年就不一样了，终年一般情况都是对六十岁以下意外不幸辞世的尊称。其实现在写期数单都不用终年，全都是享年，这是对逝者的尊敬。除非是年少不幸意外身亡的才写终年。
写期数单也不是任意想象而写的，也非常有讲究，男逝为天为乾造，女逝为地为坤造。父逝为孤，母逝为哀，父母双逝为孤哀子。上有高堂在世，下有儿女没成家，任务没完成而逝的，为不孝，不得称孤哀。其实这些都是多余一套，人逝后入土为安才是最大的讲究。
我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。
人去世，说享年，终年是有区
别的，意思不同，褒贬不同，用法不同，出处不同，严格说，是不可乱说的，要分年龄，地位，有德无德论。
终是中性词，无褒贬感情色彩，可用于人，也可用事物。享是个敬褒之词，有浓厚感情色彩，多用赞褒尊敬之上。终，是结局，时事尽，人事可用。中国是礼义之邦，特讲礼数礼道，更重说词，不同人，不同事，不同地，其说法都会有同。同时逝世死亡，不同年龄，不同身份，不同德性等，是有不同说法的。严格讲，就年龄上说，五十岁前死，是不用终年，而用卒年的，五十，或六十之后死，可用终年。享年之享是敬词，如人有身份地位有名望功劳，已成家立业，那怕是才三十几岁死，也是可以用享的，但大多是从年龄上说，七十岁之后死的都可用敬词，用享年来表达了。终是终止终结，享有享受， 情感 色调上有褒赞意，品格高了一层。终不可用生人，只可用死人或物，享是可用于生人的，享受生活，享荣华富贵。终多用实，享可用虚。二三十之前死，多说夭折夭亡，三四十死用卒，五十到六十前是说英年，六十之方称有寿。终指逝者活到多少岁，中性无褒贬，享有褒敬之意，一对年老有寿者称之，一是用于有德有品有身份地位之人，有贡献值得人尊敬爱戴之人，年龄可不限。终是结束，享是度过，感情色彩大不同的。敬人说人可用享，说亲对己用谦词可用终。人死具体一点书面说法是：20前用夭折或夭亡；20到30前，用存年；30到40前，用得年；40到50前，用酉年；50到60前，用英年，卒年；60到70前，用终年；七十之后用享年，有寿，八九十可用耄耋，高寿，百岁之上叫颐寿。德不配位，无德无品无功之人，或有罪之人，是不宜用享的。
终年和享年是有区别的 终年:副词
一是指全年，一年到头。二是指人去世时的年龄，使用时不带感情色彩。
享年:名词敬辞，指死去的人的岁数，多用于自己的长辈或受尊敬的人。
享年与终年都是人死了的用语，但是按照中国过去的约定俗成，是有区别的，一样的死了，也有“打分”不同的。儿童和未到结婚年龄又不曾结婚的，死了不办丧事，属于“夭折”，悄悄埋葬了事，除非是公认的英雄，大家或者可以区别对待。不满60岁，即我们说的一个“花甲”而死的，属于英年早逝，介绍年龄时一般用“终年……岁”。年满60岁的人死了是寿终正寝，民间定性为“喜事”，即“白喜事”，民间一直有“红白喜事”之说，年满花甲的逝者，介绍年龄时用“享年”二字。所以“享年”带有敬词的意思。那么，对于民族败类，奸臣贼子，民间基本都不说他们“享年”，就说活了多少岁，抬举他是他家人的事。中国的语言，是很有讲究的。
⑵ 跪求母亲的祭文 母亲88岁是个平凡勤劳的老人家，生4女一子，请大家帮忙写篇祭文 记住要有文采 谢谢啦
我们在这里。怀念这一位辛劳却快乐的走过这一生的慈母。无论我、或是今天致悼词回的任何一个人，都不答能说出任何话语，可以填补你们因痛失亲人心中的创伤。如果有任何可以找得到的安慰，也许只能从上帝那里寻找得到，上帝安慰我们痛苦的头脑，修复破碎的心，减轻我们哀痛的内心。尽管我们在哀悼和痛惜逝去的生命，我们也同样要纪念这位慈母曾经活在这个世界。凌晨4点起床。最迟5点。照顾孩子上学，就这样开始一天的生活。生女4个。子一个。担忧操劳了大半辈子。 这艰险的工作，其中巨大的艰辛，在地下度过的时光，都为了家人。都是为了你们；为了头顶上天花板的灯光；为了能给孩子的未来一个机会，日后享受与伴侣的退休生活。这都是期冀能有更好的生活。所以，这位慈母为了儿女梦，如今我也只用伟大来形容！这个时候我想起了小时候经常哼的小曲。‘世上只有妈妈好。’你们伟大的母亲。现已经到了天国。让我们一起祷告。她一生的梦想就是希望你们过的好。我想她现在想说的话是。虽然我以离去。但我无怨悔。因为是你们给予了我力量。我也努力的希望你们过的好。不要因为我的离去而伤悲。逝者已矣 生者如斯
⑶ 祝老人一路走好的悼词
祝老人一路走好的悼词
祝老人一路走好的悼词，生活中，说起悼词相信大家都不陌生吧！悼词就是表示对死者哀悼、敬意和缅怀的话，是使用在追悼会上的一种文体。那么大家知道怎么写好悼词吗？下面是祝老人一路走好的悼词范文，希望对大家有帮助！
各位来宾、各位亲友：
今日，我们以十分沉痛的心境相聚在一齐，缅怀***老人的懿行美德，依依不舍地送别她老人家踏上天国的路程!
***老人于20**年**月**日零时25分不幸因病辞世，享年**岁。
***老人出生在上世纪三十年代初，身经新旧两个社会，是在贫穷落后、劳累奔波中度过来的。她没上过一天学，可她勤劳、坚强、善良的品质深深地影响着她的子女、亲友和周围的父老乡亲。
***老人命运苦难多舛。在上世纪六七十年代，她养育了八个子女，无微不至地呵护和疼爱他们，历经了数不尽的磨难与艰辛。
***老人能干好强，一生的勤劳是她最大的本分。种地再累，她从来不叫一声苦;家里再穷，她也从来不叫一声难。农村改革前，她像队里男人一样。无论是水利灭螺、堤防加固，还是开沟挖渠、建桥修路，无论是耕田使牛、抛籽育苗，还是旱地里种棉花麦子、水田里种油菜稻子，什么农活她都能干。“农业学大寨”的年代，她多次被评为“劳动模范”、“进 取分子”。她的事迹，被文艺宣传队编成文艺节目在大队演唱。农村改革后，她以一个农村女性微弱的肩膀，承担着七亩多“职责田”的耕种和繁重的家务。在水旱夹杂的地区，农时季节的矛盾显得十分忙人，起早摸黑成了他的家常便饭。
***老人心灵手巧，一手针线活做得十分精美。每年寒冬腊月时节，她就开始着手给子女们缝做布鞋。在她的身上，最能体现“慈母手中线，游子身上衣”的母亲情怀。她不仅仅一手针线活做得精美，家常饭菜更是她的绝活。她的每一道家常小菜都做得清香四溢，味美可口。她自制的豆瓣酱、南风盐菜、卤豆腐、榨辣椒、萝卜丁子等等，更是一道道回味无穷的美味佳肴。
***老人心地善良。她不仅仅是家里的贤妻良母，也是地方有名的好媳妇、好嫂子、好妯娌、好婆婆、好邻居。她一生为人朴实善良，从不计较别人什么。她把婆媳关系处理得像母女一样。她把姑嫂关系处理得那么有缘、那么亲近，始终有“长嫂当母”的感觉。她在儿媳心里，永远是最受尊敬的婆婆。她温和的性格铸就了她的人格魅力。她和村组里的乡邻们关系处理得总是那么融洽、那么和谐。
对***老人的美行高德，我们千言万语也表达不尽。她和所有母亲一样，履行了一个女人的社会职责，生儿育女，但她突出自我的言行，对儿女们精心教养;她所做的事情都是那么平凡，但她把全身心的爱献给了儿女，献给了她所有的亲人，献给了她的家庭;她一生有那么多苦难和艰辛，但她从来没有任何抱怨。
苍天俯首，寒风悲呼，哀乐低回。敬爱的***老人和我们永诀了。此时此刻，我们有千言万语要向她老人家倾诉：***老人，您安息吧!您的儿女们永远深爱您!我们全村的父老乡亲永远怀念您!
***老人永垂不朽!
各位来宾、各位亲朋、各位父老乡亲：
今日，我们怀着十分沉重的心境，在那里深切悼念退休老教师——XX老先生。
哀乐低回，北风哀号，云天低垂，物无光华，花无悦色，百草凋枯，万木萧条!我镇教育战线的老前辈–XX老先生离我们而去了。
周老先生的一生是爱国爱党爱民，辛勤俭朴，任劳任怨，忘我工作的一生。他生于公元1923年农历正月初四，于2010年农历十月十七日因病医治无效，与世长辞，享年88岁。
周老先生1930年-1939年在本村及附近读私塾，1940年-1943年在桃树岭都昌中学读书。1944-1945年在都中附设简师读书。新中国成立之初，周老先生踊跃响应党的号召，进取投身新中国建设事业。1950-1952年3月在本乡农会任文书。1952年4月-1953年4月任大沙桥文化站负责人。1953年5月-1955年7月任县总工会专职教员。1955年8月-1959年元月先后在县教育局、北山庐禁带辅导区任专职教员，1959年2月-1970年7月在阳峰辅导区教书。
xx十 年浩劫，周老先生也同全国许多老干部一样，未免于难，先后被下放生产劳动。这期间，由于子女幼小，妻子体弱多病，为了生计，在生产队养过猪，放过牛，在鄱阳湖撑过船，在水产场做过饭，还在龙潭湖做过坝。在那年代知识分子受磨难，往事不堪谈。经过落实纠偏政策和拨乱反正，1973年至1980年上级分配他在东山乡任教，重返了三尺讲台。1980年到龄退休，由于大沙中学领导信任，特意挽留，在中学再作了二年贡献。老先生四十余年的教书育人工作，桃李满天下。
周老先生退休后，本来能够简便地在家颐养天年，同儿孙们共享天伦之乐，可是由于长期在教育工作岗位上构成的生活习惯和工作习惯，仍然参加了大沙中小退休教师组织的学习小组，和老同志一齐坚持学习，坚持活动，坚持宣传党的政策和法律法规，坚持社会调研，为大沙中小行政人员供给教育教学管理上的合理提议，为高小学校供给有益的业务指导，为村民小组及家庭排忧解难，为社会礼貌建设、为建设新农村、为社会和谐构建继续发挥余热。
周老先生，热爱.....，热爱社会主义，热爱村民，热爱生活，他经常用那饱含热情的笔墨和清秀的字迹，热情洋溢地歌颂社会的.提高、党的正确领导、祖国及新农村的变化，继续播撒礼貌的种子，同时也不断丰富自我的晚年生活，增添了无限乐趣。
周老先生，品德高尚，作风正派，遵纪守法，廉洁奉公，一身正气，正如他门前亲手栽种的劲竹，常年翠绿，挺拔向上，无论严冬酷寒，仍坚韧如故。他子女多，生活负担重，工资微薄，但始终坚持勤俭节俭、细水长流的俭朴作风，没有向领导告过苦，没有向组织提过要求，公私分明，严于律己，克勤克俭，度过难关。以校为家是教师的传统，爱岗敬业是教师的天职，爱生如子是教师的品性，这几方面，周老先生是我们行业中的楷模，异常是在物欲横流的年代，周教师始终坚持高尚情操，不伸手向公家要物，不行贿向领导要职，不谋取个人私利。铮铮铁骨，刚正不阿，这是最难能可贵的精神。
周老先生，团结同事，平易近人，态度谦虚随和。无论在何种年代，何种场合，和同事们协作愉快，没有年龄界限，都愿意做知心朋友。坦诚待人，知无不言，异常是对年轻教师，身体力行，言传身教，和他在一齐共过事的教师，无不常怀敬佩之心，经他教育的学子，无不常怀感激之情。
周老先生，治家从严，教子有方。他虽然子女众多，在他的精心培育和严格训教之下，都能够自觉行正道，操正业，有梦想，有道德，有本事。长子继承了老先生的衣钵，为基础教育默默奉献。其余爱子，都能礼貌经商，童叟无欺，发家致富;两女勤俭治家，为发展家庭经济当好了贤内助。孙辈繁衍，家族庞大，无不以老先生之风范为楷模，敬业爱岗，无私奉献，利国利民，为繁荣社会主义经济作出了贡献。
周老先生撒手人寰，永远离开了我们，想见仪容空有影，欲闻教诲杳无声。学生失去了一位好教师，子女失去了好慈父，同志失去了一位好师长，可是最初的笑声与最终的逝世都是生命的必然，最初的晨曦与最终的晚霞同样光照人间，只要我们以老先生的优秀品德和高尚情操，为我们永远学习的典范，作无限追求的动力，我相信周老先生定会含笑九泉，我相信周老先生在天之灵定会保佑家人欢乐安康，家族繁荣昌盛，教育事业更加兴旺发达。
在此衷心祝愿：一路走好!安息吧，周老先生!
⑷ 老人去世讣告通知短信简短
每当身边熟悉的亲人、朋友离世，便令人唏嘘不已。讣告中的"讣"指死者亲胡差属向亲友及有关方面报告丧事用的文书的意思。那么什么样的去世讣告才具有意义呢？以下是为大家收集的“老人去世讣告通知短信简短”，仅供参考，大家一起来看看吧。
家中父亲因xx于公历20XX年XX月XX日x时x分息世劳苦蒙召归回天家，享年x岁。
吾辈不敢玷辱（父亲、母亲）信仰之尊荣，现遵（他、她）的.意愿遗嘱，按照传统举行丧礼，摒弃封建迷信（亲者：致丧吊唁时，不做花圈、不设花幡、不备祭仪、不带丧服、不用香纸），简化礼仪程序。
兹定于公历20XX年XX月XX日x时x分在xx举行遗体告别、丧礼仪式。请届时参加。
右禀（先生、大人）
孤哀子泣稽首
各位领导、各位乡亲、各位亲朋好友：
你们好！
首先，我代表我的母亲、我的兄弟姐妹，向你们表示真挚的谢意！
父亲患病期间，许多亲朋好友，领导、同事同仁前来看望，父亲悼词，农村家父去世讣告。在他老人家去世之后，又前来吊唁。我们全家倍受感动。这份深情厚谊，我们全家铭记在心。今天，感谢你们又放弃休息时间前来帮忙，和我们一起为家父送行。谢谢！
家父于20xx年4月下旬发现身体不适，遂住院治疗。经过医疗，期间有所好转。但医学发达，却无回天之术；人间有爱，病魔无情。终因医治无效于20xx年8月21日中午12时24分与世长辞。享年76岁。
父亲生于1938年农历三月初十。家父自幼丧母，是爷爷一手把他拉扯成人。正是少年的'磨难和艰辛，磨练了父亲坚韧不拔的性格和顽强的毅力。他自幼好学上进，工作中自学成为一名优秀的会计师。1958年参加工作，历任xx村生产队会计、xx村大队会计、申河建设指挥部会计、郊区建筑公司木材加工厂会计、刘胡垌乡工业办会计、河南东方农药厂会计、郑州食品机械制造总公司会计等。从事会计行业40余年。
他以高度负责的严谨工作作风、高尚的会计职业道德和渊博的会计知识，教育和启迪了许多会计人员，培养了许多优秀的会计人才。父亲又是一位忠实的中国共产党党员。他始终坚信纯真的信念，坚定不移跟着共产党的步伐，把毕生的精力献给了会计事业。先后多次被评为：优秀会计师、优秀共产党员、先进工作者等荣誉称号。
退休以后，在村委会的大力推荐下父亲一人又开始了xx村道路的卫生保洁工作，一个人起早贪黑、不分周末、节假日进行打扫清理。就连春节期间仍坚守一线，这些都是村民有目共睹的事实。付出就有收获。xx村的卫生自此有了天翻地覆的改变。不仅村民称赞，就连路过的外乡人士都交口称赞。(这期间又多次被评为优秀共产党党员)。父亲就是这样一个干销橡一行爱一行亏做旁，兢兢业业，任劳任怨。就连身体不能胜任清洁工作后，仍发挥特长修建道路两旁的花花草草，直至身体支持不祝这就是我的父亲，感谢他老人家身体力行为我们做的榜样。
父亲一生为人正直，心地善良。即艰苦朴素，又热爱生活。工作的严谨和一丝不苟，掩饰不了他老人家幽默诙谐和乐于助人的性格。有他的地方就会显得生机盎然，有他的地方总会有欢声笑语。作为慈父，对五个儿女又关爱有加，教导有方。
家里多次历经事变和磨难没有压垮父亲那坚强的肩膀，为下一代的成长付出了无尽的心血，用全部生命撑起一个家，一个融合着至爱亲朋又无限温馨的家。父亲啊，你春节期间为左邻右舍、亲朋好友撰写春联的身影仍历历在目、披星戴月清扫街道的情景仍浮想眼前，对儿女的谆谆教诲仍响在耳畔。父亲，你仰不愧于天，俯不愧于人，内不愧于心。今日我们兄弟和睦、姊妹团结无不彰显你老人家的教导有方。谢谢你老人家为我们做的榜样和精心培养。
父亲离我们而去。可是他的精神和音容却永远留在我们心中。父亲是一位可爱可敬的父亲。他的去世，使我们失去了一位伟大的父亲。他爱好的艺术、职业，他的高尚品德和求真务实的的精神及无微不至的生活亲情，还有在工作中的敬业精神都是我们为人子女永远学习的典范。我们感谢这些年来您对我们的悉心培养，感谢您为我们创造了良好的生活和学习环境，感谢您为这个家付出的一切。
父亲，您的子女多想再为你侍奉汤药，多想再听您早晚教诲，多想回家时能看到您的音容笑貌！可惜从此以后，进门难见父亲面，出门难闻父叮咛。音容犹在人不复，肝肠寸断悲声哭。恨天地之不公，叹命运之无常。眼前之间灵棚架、纸钱飞；耳畔只闻哀乐响、泣声悲。
往者已逝，来者犹追。我们知道，冥冥之中，父亲一定依然在注视着我们，期待着我们，祝福着我们。我们也一定会化悲痛为力量，更加努力工作，宽厚待人，不辜负父亲对我们的期望，让他老人家在天堂看到我们生活的幸福美满。
今日，您的儿子儿媳；女儿女婿；以及孙男嫡女在此叩拜！
愿您老人家一路走好！
中国作协xx省分会理事、xx市文联主席先生因病医治无效，于xx年xx月xx日上午十一时在xx医院逝世，享年六十八岁。
先生生前曾任地委办公室秘书、办公室主任、地委统战部部长、地文联副主席等职务。出版小说五部，为党为人民作了许多有益的工作。逝世，是我党的一个损失。
为了表示对哀掉，特定于x月x日上午八时在xx公墓礼堂举行追悼会，有赠送花圈，挽联和吊唁者，请按时前往。
治丧委员会
xx年xx月xx日
中国共产党党员、三八红旗手，xxxx公司退休工人张爱美同志因患癌症医治无效，不幸于20xx年4月7日晚上8时病逝，享年88岁。张爱美同志的追悼会定于20xx年4月14日上午10时30分在xx殡仪馆大厅15号厅举行。
特此讣告。
济南xxxx公司
xx年4月10日
今有我村村民XXX之母XXX因病久治无效不幸痛于农历X月XXX日下午X点寿终内寝享年XX岁经本村治丧委员会研究定于农历X月XXX日上午十点举行追悼仪式并葬于祖茔之侧望各位亲友届时参加。
XXX村村治丧委员会
日期：
家父因病治疗无效，于X年X月X日X时（农历X月X日）在家去世，享年XX岁。
定于X月X日（农历X月X日）在家或者殡仪馆开吊，于X月X日（农历X月X日）出殡，在家于时间备薄宴酬谢宾客，请亲朋好友互相转告光临。
孝男：
泣叩
日期：
老大人因患疾病抢救无效，不幸于XXXX年XX月XX日上(下)午XX时XX分与世长辞，享年XX岁。不孝儿孙叩地呼天，悲痛欲绝，亲视含殓，停柩在堂深切悼念！承慈命定于XX月XX日早上XX时XX分举行追悼大会，X时X分发殇，扶桑安晋！
哀致此讣
愚孝长子：XXX 媳：XXX
次子：XXX 媳：XXX
长女：XXX 郎：XXX
次女：XXX 郎：XXX
20XX年XX月XX日
中国xx的优秀xx、中国xx资深院士、中国xx的学术泰斗、德高望重广受爱戴的科学家和教育家、xx大学教授xx先生，因病医治无效，于xx年x月x日x时x分在xx逝世，享年xx岁。
xx先生xx月x日生于xx省xx镇，xx年赴xx学习，以全优的成绩获得理学硕士学位。强烈的爱国之心促使xx先生毅然放弃攻读博士学位的机会，回到祖国。由此，开始了长达xx余载的高等教育和科学研究生涯。
xx先生于xx年至xx年先后担任xx，兼任xx教授。xx年起专任xx教授。xx年根据xx的命令和xx的安排，他参与了xx的筹建工作，是xx创办人之一。xx年任xx教授，xx年成为我国xx导师，任xx主任。在我国xx专业，为我国xx建设、人才培养做出了重要的贡献。
xx先生一生高风亮节，淡泊名利，把毕生的精力用在为国家培养优秀人才的事业上。他在学校第一个将自己获得的教育部优秀教材特等奖奖金全部捐献给学校设立“信息工程特别奖学金”，以此鼓励学生好学上进，脱颖而出。在病重期间，xx先生留下遗嘱:将自己的全部存款捐献出来作为学校的教育基金。xx先生以自己的实际行动展示了他无私奉献、大爱无疆的崇高精神。xx先生是一座永远矗立在我们心中的丰碑。
xx先生的逝世，是xx的巨大损失，也是xx的巨大损失，我们沉痛悼念xx先生，深切缅怀xx先生。
于x月x日至x月x日治丧期间在xx设置灵堂(吊唁时间为每日8:00—20:00)、在校主页设置追思吊唁空间供各界人士、生前友好及广大师生校友缅怀吊唁。
xx先生的遗体告别仪式定于x月x日上午x时整在xx殡仪馆竹厅举行。
特此讣告。
xx先生治丧委员会联系方式:xx
电话:xx
传真:xx
xx先生治丧委员会
xx年x月x日
讣告(fùgào)也叫讣文，又叫“讣闻”，是人死后报丧的凶讯。“讣”原指报丧的意思，“告”是让人知晓，讣告就是告知某人去世消息的一种丧葬应用文体。它是死者所属单位组织的治丧委员会或者家属向其亲友、同事、社会公众报告某人去世的消息。
××市原政协委员×××同志因病医治无效不幸于×年×月×日×时×分在逝世××市，终年九十岁。今定于×年×月×日×时在××火葬场火化，并遵×××先生遗愿，一切从简。特此讣告。
××市政协
××××年××月××日
讣告的正文通常要写出下面几项内容：
首先写明死者的姓名、身份、死因、逝世的日期、具体时间、地点、终年岁数。这里需指出的是，终年也有的写为享年，意思是享受过的有生之年。享年一般用于自己的长辈或人们所敬重的老者。终年指死时已活到多少岁。终年的用法较为广泛，不带有感情色彩。
奶奶于2012年12月17日16时01分在XX医院病逝，享年83岁。兹定于××月××日×午×时，在××火葬场火化，并举行追悼会。
谨此讣告。望各位亲友届时参加。
节水集团股份有限公司(以下简称“公司”)董事会沉痛公告，公司董事会于20xx年2月16日收到公司控股股东、实际控制人、董事长先生家属通知，先生因突发心脏病医治无效于20xx年2月15日晚逝世，享年53岁。先生为公司的创立、成长和发展鞠躬尽瘁，恪尽职守，倾其毕生精力为公司做出了不可磨灭的巨大贡献。
先生在担任公司董事长期间，勤勉尽责，恪尽职守，严格履行职责和义务。公司董事、监事、高级管理人员和全体员工，对先生的逝世表示沉痛哀悼，并向其家人表示深切慰问。
先生的逝世未导致公司董事会成员人数低于法定人数，不会影响公司董事会的正常运作，公司生产运营有序开展。公司董事长职位出现空缺，根据《公司章程》的规定，暂由公司副董事长王冲代行董事长职责，直至公司召开董事会选举出新的董事长之日止。
特此公告。
节水集团股份有限公司董事会
20xx年2月16日
家母***老大人因患疾病抢救无效，不幸于****年**月**日上（下）午**时**分与世长辞，享年**岁。家母不幸逝世，不孝儿女叩地呼天，悲痛欲绝，亲视含殓，停柩在堂深切悼念！承慈命定于**月**日早上**时**分举行追悼大会，**时**分发殇，扶桑安晋！
哀致此讣
愚孝长子：***媳：***
次子：***媳：***
****年**月**日
爱妻________，因病医治无效，不幸于________年____月____日____时____分去世，终年____岁。遵照爱妻遗愿，不举行遗体告别。现定于20____年__月__日上午10时30分在____殡仪馆15号厅举行追悼仪式。谨此讣告。
愚夫________携子女泣告
________年____月____日
____女士于20____年____月____日上午11时14分，蒙主宠召，安返天国，在世寄居____载。谨定于20____年____月____日晚上8时举行追思礼拜。20____年____月____日下午4时15分出殡，移柩发引至路火化场火化。
谨此敬告亲友及主内弟兄姐妹
子：______，______同启
xx农林科技大学领导干部，严父于20xx年十二月十七日十六时零一分在国家杨凌示范区医院病逝，享年八十三岁。
追悼会定于20xx年十二月十九日十时在武功殡仪馆举行，会后在杨凌神农度假村答谢领导、亲朋好友；土葬仪式定于20xx年十二月二十四日，即农历20xx年十一月十九在陕西富平安家举行。
不孝子孙
20xx年农历x月xx日
讣告
中国共产党党员、XX大学原总务处办公室主任因病医治无效，于20xx年5月20日上午10:00逝世，享年85岁。
1926年5月生于太和县，1947年1月参加工作，1952年6月加入中国共产党，1981年10月退休。
1947年1月至1951年2月在金陵大学农场工作：1951年3月至1976年4月历任XX大学膳食科管理员、科员、副主任、主任：1976年5月至1981年9月任XX大学总务处办公室主任，一直从事学校的后勤服务管理工作。
热爱党，忠诚党的教育事业。工作期间，他始终保持一丝不苟、精益求精的工作作风，爱岗敬业，管理经验丰富。他尊重领导，关心集体和群众，对人和善，乐于助人，为学校的后勤服务保障工作作出了重要贡献。他的病逝，使我们失去了一位好同志，我们深表哀痛。
遗体告别仪式将于20xx年5月22日上午7:00在江宁殡仪馆举行，请参加告别仪式的同志于上午6:00在校化学楼门口准时上车前往。
谨此讣告。
XX大学后勤服务集团
二〇一X年五月二十日
优秀教育工作者________先生，因病医治无效，于____月____日上午____时在沪逝世，享年____岁。现定于____月____日下午____时，在____殡仪馆举行追悼仪式。遵照________先生的遗嘱，丧事从简，并谢绝礼金馈赠。谨此讣闻。
________治丧委员会
________年____月____日