东藕塘敬老院

A. 祖国发展的资料

祖国，人类的母亲，人类的摇篮。千百年来，一代又一代的炎黄子孙在祖国的怀抱中成长。21世纪，我们这代人，仍然享受着祖国对我们的宽厚待遇。

记得曾经有这样一个故事，**到外国去，那些外国人知道他是中国人后，歧视他，嘲笑他，骂他是个穷人，是个失败的中国人，这些话不仅伤了他的尊严，还伤了整个中国的尊严。尽管这样，他并没有感到羞耻，而是做出了一件惊人的事，第二天，他来到街上，破烂的旧衣衫，零乱的头发，疲惫不堪的面容，与昨天没有什么区别。但是他胸前却挂了一块牌子，几个醒目的大字印在上面，这几个大字是他内心的呼吁，是他暴发出他所有的愤怒。这几个字是:“我是中国人”！这是一个中国人最基本的认识，要知道自己是中国人，才能为中国做出贡献。他就这样走在大街上，那些外国人似懂非懂地看着那几个字，似乎明白了什么，他不再管那些人的歧视与嘲笑。因为他是中国人，他虽穷，但穷得有志气。

这个故事让我震撼了，中国虽然落后，但也在尽全力地发展。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”不仅要让中国发展，也要让我们进步。

我们这代人是21世纪的花朵，祖国的未来，祖国的希望就全寄托在我们的身上了。我们有宽敞明亮的教室；有宽阔平坦的操场；还有设置先进的多媒体教室。祖国为我们创造了这么好的学习环境，我们应该认真学习，为自己的前途着想，为祖国的未来着想，这种两全其美的事，何乐而不为呢？我是一名中学生，我现在虽然还不能为祖国做多大的贡献，但是我会从小事做起，从身边的事情做起，做出优越的成绩，长大了来报效祖国。当然，在学校良好的教育下，在教师无微不至的关怀下，我曾受到一些奖励，但这些是微不足道的。

有一次，我捡到了50元钱，我不知所措，但突然有一股力量在驱使着我，于是我毫不犹豫地交给了教师，教师也找到了失主，这个失主是我的同学，一个贫困的住校生，她千恩万谢，我说：“不用谢我，要谢八荣八耻。”这是我应该做的，因为我是中国人！

当然，祖国还不能与个别富强国家攀比，我们的祖国还正在努力发展，争取早日赶上发达国家。“神六”发射成功；08年举办奥运会；举世闻名的青藏铁路通车等等。都是中国人实力的象征。祖国要发展，就要靠我们这代接班人。所以，祖国发展我成长，我与祖国共奋进，让我们和祖国一起努力，希望祖国的明天一定会更好，早日实现四个现代化。

(二)

祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里索取些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。作为一名国有企业的普通员工，一名年轻的共产党员，我一定要爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中，爱岗敬业，求实奉献，为企业的发展为企业的兴旺添砖加瓦，为企业取得好的经济效益尽心尽力、兢兢业业地工作，这就是爱国的具体表现。
学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对于现时期社会主义精神文明建设具有及其重要的意义，它为我们现时期的社会主义精神文明建设指明了前进方向，确立了明确而具体的目标，提倡什么，反对什么，对比是何等的鲜明，意义是多么的深刻，特别对我们部队以后的发展提供了有力的依据。改革开放以来，中国同世界的交往日益频繁而紧密，我们打开的国门不仅让世界先进的科技浪潮涌了进来，同时也把一些腐朽没落的残渣和糟粕挟了进来，对我们的社会主义精神文明建设带来了极大的危害，给我们部队也同样带来了许多各方面的困难。尤其现在我国正处于社会的转型期，由于经济体制改革和政治体制改革还需要不断的完善，在改革过程中有时可能要牺牲一些局部利益，会暂时造成一部分人民群众生活产生困难，其中国有企业的改革使一些工人下了岗、失了业，生活处于较为贫困状态，教育体制改革中的某些不完善造成许多学校或明或暗的乱收费，教育成本增长过快使得有些贫困家庭的孩子失去了求学的机会，或者出现了供出一个大学生全家从“吃肉到吃糠”的现象，医疗制度改革的措施不到位，使得城市和农村的很多人民群众看不起病、住不起院，社会分配制度改革的迟缓使得社会贫富两极分化已经到了比较危险的地步，以上种种社会矛盾的激化表现在社会生活中就出现了各种各样、形形色色的思潮。面对这改革前进中出现的曲折有的人坚定地相信中国共产党的领导，相信人民政府，相信共产主义必将取得胜利，热爱祖国，热爱人民，团结奋进；有的人则信神、信鬼，信异端邪说，拜金主义至上，崇洋媚外，为一己之私而出卖祖国的利益，出卖民族的利益，损公肥私、损人利己、自私自利，一切行为和动机皆物质化。面对这一切都需要我们下大力气来进行拨乱反正，社会急需要一个正确的理论来指导我们的思想和行动，胡锦涛总书记的这个讲话就像指航的明灯一样，使我们有了正确的工作方向和行动指南，使我们对社会生活中的是是非非有了更加明确的分辨能力，为我们对社会丑恶现象的斗争提供了有力的思想武器。
以热爱祖国为荣，以背叛祖国为耻。这是每一个中国人的最低道德底线，与人交往，看一个人是否可交是否对人真诚，看什么，应该看他对待自己的父母、亲人如何、孝顺与否，如果一个人连自己的父母、亲人都不爱，他又能爱谁呢？而我作为一名军人也同样如此，如果一个人连自己如母亲般的祖国都不热爱，他又会热爱这世界上的什么呢，又有什么东西值得他热爱呢。中国是一个古老而又年轻的国家，说她古老是因为她有着悠久的历史，灿烂的文化，说她年轻是因为中国只是现今世界上的一个发展中国家，百业待兴，万事待举。中国这样一个13亿人口的大国，治理起来应该是这个世界上最难的一件事吧，要使得13亿人口都有饭吃，有衣穿，有房住，有车行，有医疗，有教育，国富民强，这对任何一个政府和执政党来说都是件世界之最的挑战，而这个世界上能战胜这挑战使13亿人民安居乐业的只有伟大的中国共产党和伟大的社会主义新中国。从远古到如今，中国经历了多少朝代兴衰变幻，可给百姓带来的是“兴也百姓苦，亡也百姓苦”的生活，就是封建王朝的盛世之年也不过是让百姓稍微过上温饱之日，减轻拉一些战争和劳役之苦；而中国的近现代则饱受了帝国主义列强的掠夺与蹂躏，割地赔款给列强，遭受侵略与奴役，给中华民族带来了深重的灾难，直到中国共产党领导的中国革命推翻了压在人民大众头上的“三座大山”，广大民众才得到了彻底的翻身与解放。新中国成立以来，中国共产党领导我们战胜了一个又一个困难，从“一穷二白”到现在逐步走向富强，从“东亚病夫”到“负责任的大国”，中国正在步入世界强国之列。过去，我们吃着粗粮淡饭，缺鱼少肉，缺油少盐，今天，我们吃着新鲜的蔬菜，餐餐白面大米，顿顿有鱼有肉；过去，我们衣衫蓝缕，今天，我们穿着时尚，衣着光鲜；过去我们住着潮湿低矮的土房，漏雨透风，今天我们住着宽敞明亮的楼房，冬暖夏凉；过去我们只能听听广播，今天我们看着彩色电视，通过各种媒体来了解世界；过去我们大多数只能接受中等教育，今天我们有很多机会读大学，考研究生，读博士。今天，党和政府正在千方百计地安排好人民的生活，解决矛盾，建设和谐社会。我们生活在这温暖的祖国怀抱中，我们感受着祖国日新月异的变化，怎能不从心底发出由衷的热爱之

B. 惠山区的行政区划

2000年12月，经国务院批准，撤销锡山市，设立无锡市锡山区和惠山区。惠山区辖原县级锡山市的洛社、玉祁、前洲、西漳、堰桥、长安、石塘湾、钱桥、藕塘、杨市、阳山、陆区12个镇。区人民政府驻堰桥镇。2001年2月正式挂牌设立。
2001年，惠山区辖12个镇，132个行政村：长安镇、西漳镇、堰桥镇、前洲镇、玉祁镇、洛社镇、石塘湾镇、钱桥镇、藕塘镇、杨市镇、阳山镇、陆区镇。
2002年9月，长安镇、西漳镇、堰桥镇合并设立堰桥镇。惠山区辖10个镇：堰桥镇、前洲镇、玉祁镇、洛社镇、石塘湾镇、钱桥镇、藕塘镇、杨市镇、阳山镇、陆区镇。
2003年4月27日，民政部批准惠山区人民政府驻地由洛社镇迁至堰桥镇。
2004年，洛社镇、石塘湾镇、杨市镇合并设立洛社镇；钱桥镇与藕塘镇合并设立钱桥镇；阳山镇与陆区镇合并设立阳山镇；至此，惠山区辖6个镇：堰桥镇、钱桥镇、玉祁镇、洛社镇、前洲镇、阳山镇。
2005年，惠山区辖堰桥、前洲、玉祁、洛社、钱桥、阳山6个镇，12个社区居委会、7个居委会、119个村委会。
2006年10月20日，撤销堰桥镇，设立堰桥街道、长安街道。
2007年11月13日，撤销惠山区钱桥镇，以其原辖区域设立钱桥街道办事处。办事处管理4个社区居委会和16个村委会。办事处驻钱桥育才路（原钱桥镇政府驻地）。钱桥撤镇设街道后，与无锡（藕塘）职教园区实行“街园合一”的管理体制，管理桥北、桥南、新村、藕塘4个社区居委会，华新村、胜丰村、西漳村、苏庙村、晓星村、溪南村、洋溪村、舜柯村、藕塘村、东风村、恒源祥村、勤建村、稍塘村、盛峰村、庙塘桥村、南水渠村16个村委会。
2009年7月3日，撤销前洲镇、玉祁镇，设立前洲街道、玉祁街道。前洲街道办事处驻锡玉路11号，管理1个居委会，17个村委会；玉祁街道办事处驻锡玉路102号，管理1个居委会，17个村委会。
2011年3月22日，洛社镇的火炬村和桃园村划归阳山镇管辖；将洛社镇的铁路桥村和张皋庄村划归前洲街道管理。调整后，洛社镇辖6个居委会、19个行政村；阳山镇辖2个居委会、12个行政村；前洲街道管理6个居委会、11个行政村。
惠山区位于“长三角”腹地，南临太湖，北靠长江，东接上海、苏州，西邻南京、常州。截止2012年末，惠山区总面积325.12平方公里。 2012年，惠山区基本实现年内增扩养老机构床位300张。钱桥敬老院改扩建项目完工，洛社镇敬老院改扩建项目基本完工。实施免费优生健康检查4142人，覆盖率90.52%。洛社镇建成区首个早教活动中心，11个村（社区）建成早教工作指导室。惠山区人口计生局被评为江苏省“人口计生窗口服务示范单位”。2012年，惠山区企业职工养老保险净增缴费人数10853人，到龄居民养老保险参保率和居民医疗保险覆盖率达99%；到龄居民养老金发放覆盖率100%。实施深度救助102人次。免费为240名白内障患者实施手术，为4.9万名65岁以上老年人体检，为502名听力残疾人适配助听器，为7342名持证残疾人办理免费公交卡。

C. 无锡敬老院在哪里 有哪些

扬名敬老院 地址：无锡市中南路15号查桥敬老院 地址：无锡市西大街附近金颐养老院 地址：无锡市姚庄前巷15号东峰敬老院 地址：无锡市同新路111号长安敬老院 地址：无锡市惠山区东降敬老院 地址：无锡市滨湖区颐苑敬老院 地址：无锡市滨湖区新安敬老院 地址：无锡市滨湖区雪浪敬老院 地址：无锡市滨湖区北庄123五河敬老院 地址：无锡市北塘区五河新村292黄巷敬老院 地址：无锡市北塘区蠡园镇敬老院 地址：无锡市建筑路无锡寿星敬老院 地址：无锡市塘南三支路13号-1
电话：0510-85032552堰桥镇西漳敬老院 地址：无锡市惠山区锡澄路西漳北段45钱桥镇藕塘敬老院 地址：无锡市惠山区锡北镇八士敬老院 地址：无锡市锡山区鹅湖镇甘露敬老院 地址：无锡市锡山区

D. 藕塘镇的沿革

“藕塘”源于镇内一景“月下石荷”而得名。
小镇东北有一口方塘，塘内满植莲藕，中间橘缓含竖立一座石雕荷花，大如圆桌，亭亭玉立，形象逼真，月夜看去别有风韵。传说：石荷中藏有珠宝，使石荷能随水涨落而沉浮，神韵奇秘，引人暇思，预示干群“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之清风正气，刚正不阿。 藕塘的历史可追溯到汉，距今有1800多年历史，是东汉楚相令狐子伯的发祥地，其少年时代避难读书此地一庙中，于公元72年（东汉永平年15年）称相。
618年—626年（唐武德年间），藕塘便有市井，商贾云集。民间流传着塔山娘娘、包公审乌盆、牛皋大战藕塘关等民间传说。另有明灵宫、真武庙、元封寺等古迹，后毁于兵燹。东汉楚相令狐子伯为酬谢藕塘父母和庙主的思赐，在塔子山上建造的文峰塔，毁于1966年8月“文革”中，后于1998年8月重建。于是每年三月十五日，群众自发组织令狐山庙会，烧香许愿，表达虔诚，客流量达十万人左右。 藕塘镇按照“工业强镇，农业富镇，旅游兴镇”的思路推进发展，革命老区实现破茧成蝶、华丽转身。工业经济实现从无到有，经济总量稳步提高。该镇自21世纪以来为全省重点扶持的中心镇，是滁州市经济强镇。
2010年引进资金达3.39亿元，实现利税1600多万元。2010年全镇GDP总产值达5亿元，工业总产值达1.79亿元，较2006年增长95.1%。基础设施实现由弱到强，累计投入资金1000多万元实施集镇绿化、集镇亮化集镇净化、集镇美化等“四化”工程，集镇面貌一新。 花生加工、规模养殖和商贸旅游三大支柱产业成为藕塘经济发展的“三驾马车”。花生产业已做大做强，形成了“买全国，卖全国”的大气候，并建立了皖东最大的花生交易市场，是江淮地区最大的花生集散地。
该镇拥有“吉凯宇”、“令狐塔”、“藕果”、“锥子山”等优质农产品远销浙江、山东等地。
依托令狐山。新集湖、朗峰西涧等独特的绿色旅游资源和烈士陵园的红色旅游资源，发展旅游经济。令狐山庙会游客达30万之众。 藕塘清真寺始建于清朝初期，现有回民256户，1108人，滁州市黄峰巅回民村民组和仁和圆笑乡回民在内，均属藕塘清真寺管理。 藕塘清真寺曾文明皖东，历史悠久。一九三八年日寇入侵中国，请针寺被烧成废墟，国民党统治时期歧视少数民族，更不关心少数民族风俗习惯，乡老们自己筹集资金盖了两间草房充当大殿，请来了阿訇以维持宗教活动。解放后各级党委、政府落实民族宗教政策，加强民族团结，对少数民族关怀照顾，拨款修建大殿水房、阿訇住房等，并请来阿訇，恢复了正常的宗教活动。
可是1966年文革期间，又被当作封、资、修，把清真寺搞的支离破碎，宅基地全部被乱人占用，清真寺落得上无片瓦，下无立锥之地。
党的十一届三中全会以后，党中央落实了民族政策，有关部门给乡老杨保荣在清真寺东侧盖了两间草房，后因多种原因卖给上海人李金全，又转卖中学凌老师，凌老师要拆草房在清真寺宅基建瓦房，寺管会及乡老强行制止不种盖屋，于1986年千方百计筹款1300元付给凌老师，把草屋要回归清真寺所有，又请来阿訇应酬回民风俗。由于清真寺条件差，阿訇全靠回民筹款过日子，每月仅有60元生活费，先后请来八位阿訇均因生活无法维持辞位回家。
一九八八年镇党委书记王德群、镇长刘世局率党政一班人亲临林场，从大杨村规划20亩地作为回民公墓地，墓地规划后，林场少数群众对规划墓地不满，背地破坏坟墓及墓地碑。事件发生后，哪盯寺管会成员及乡老到镇政府找到时任藕塘镇的梅信仁镇长，把毁坏墓碑及坟墓情况作了反映，梅镇长当即通知派出所，所长穆和平开车找大杨村干部查明问题真相，给当事人严肃批评并写保证永不再犯。
墓地解决了，阿訇的住房及生活却无法解决，清真寺没有阿訇，回民就没有领头人，宗教活动就开展不起来，无常人没有阿訇送，同时清真寺内黄篙等杂草长有一人多高，死了人抬金柙都无法进出。当时是在没有好的办法解决实际困难。一九九八年藕塘信用社调来徐大多主任，回民、二龙人，他的家庭很讲教门，眼看清真寺这种状况，宰割没有阿訇，无常人没有阿訇送殡，主动找到管寺人，解决了一些问题，开车到二龙乡请来徐爱虎阿訇，徐阿訇不计较报酬，热心为清真寺办事，克服重重困难，一心帮助把寺建好，这至现在仍在清真寺坐位。
徐阿訇到位后，地方政府、回民村，尤其是在党委书记范铭贵的安排下，镇民政办主任葛胜虎对清真寺的关心，经常给与救济补阿訇生活不足的地方。
2000年党委书记张钟美上任后，多次到清真寺并请副县长戴颖、人大副主任江道明等县领导到清真寺视察，帮助联系有关部门解决了经费等实际问题，副镇长戴勇亲自带土地、城建等部门拆除了两户占用清真寺的建筑，打通了直通府前街的西大门，方便了回民群众，清真寺在修建的关键时候找到镇长戴勇，他给于了大力支持，真是要人给人，要钱给钱，帮助解决阿訇生活困难。
2004年，镇党委书记李科明带党政一班人到清真寺调研，问长问短，问有什么困难，问寺人提出公路距回民墓地有100米土路，回民死人送葬、走坟、盘坟，交通不方便。镇党委、镇府在资金十分困难的情况下挤出1000元修砂石路，路修通了，解决雨雪天气送葬、盘坟、走坟的困难，为清真寺藕塘回民办了事实。
2005年，在县委统战部副部长、宗教局局长梅俊华争取和协调下，省民委拨款一万元赎回了原阿訇常家余，乡老梁文斗在清真寺宅基地盖的七间瓦房。目前清真寺现有15间房屋即：大殿三间，厨房一间，水房一间，阿訇住房三间，空房七间租给学生住作为清真寺收入，大殿、阿訇住房有电扇，水房有浴霸，通自来水，通电话，院内通水泥路，水井两口，并立有重建清真寺的碑文，院内栽花种草，路旁种树，空气新鲜，环境优雅，阿訇每月200元生活费，镇府还经常给与其他救济。2004年开斋节，市水利局、县统战部、宗教局、地方党委政府、各个村支部、藕塘中学、藕小、民族小学，到清真寺参加开斋节，县电视台还进行了摄像。阿訇的生活基本解决了，宗教活动也正常开展起来。
藕塘镇党委、政府和县民委、县宗教局的关心和大力支持下，藕塘寺管会一班人把团结稳定放在第一位，真心实意为回民，办了几件看得见、摸得着、能收益的事。为进一步改善回民老人的生活环境，寺内打算利用七间空房办一所回民敬老院，以解决回民老人之所需。

E. 少先队队史资料

少先队队史资料，可以参考少先队队史挂图介绍，简单明了，一般分为土地革命时期，抗日战争时期，解放战争时期，艰辛探索时期，改革开放时期。基本就是这几个时期，然后在找几个时代的少先队代表人物。就可以。aqui te amo。