『壹』 现在哪种养老模式比较受欢迎
第一种:侯鸟式养老。也就是我们常说的旅居养老,在你认为合适的季节到你最想去的地方,连住带玩儿。作为东四省的海南,就是最典型的候鸟式养老聚集地。每年冬天海南的各个角落都能听到,“干哈去啊”。咱不一定非要在当地买房子,全国有同样想法的可以把房子共享呀,南方的你终于可以在北方的寒夜里,裹上新买的貂,北方的你也可以在南方的艳阳里露下腰。
第二种:抱团养老。这是我听到的身边的朋友说得最多的一种畅想。一批志同道合的伙伴住到一起,喝酒,打牌,侃大山,也可以一起开个小茶馆,每天咱自己就是茶馆里的终身VIP大客户。实现爱人在身边,朋友在隔壁的理想生活。
第三种:搭伴养老。哪天有人敲敲门对你说,咱们同居吧,很正常,可以是老年人与老年人,也可以是老年人与年轻人。这可不是乱伦,它就是一种搭伴养老的生活方式。在国外很多发达国家已经非常普遍。咱年龄大了,找个能聊得来的,生活习惯也趋同的,有共同爱好的,搭个伴一起生活,万一有个什么意外,还能帮你打个电话。我有一个老师,他的母亲93岁,活泼可爱,住在养老院,被三个大爷追,通过PK,最后还是同样多才多艺,手抄名著800万字的95岁的大爷获得了奶奶的芳心,现在两个人住在了一起,特别幸福。老师也觉得母亲和相互喜欢的大爷在一起生活放心多了。搭伴养老也可以是老年人和年轻人,老年人那么大的房子一个人住也很孤单,年轻人不用交房租,但是闲暇时间可以陪陪老人,做下饭打扫下卫生什么的,节约了生活开销,大家约定好规则签好协议就行。
第四种:众筹养老。去年一则5位单身成都女子凑钱在丽江买房养老的新闻上了热搜。都是志趣相投,三观一致,相识一二十年的老朋友,知根知底。众筹买房或者租房,选择一个大家都喜欢的地方,一起养老,特别是未来单身主义的人越来越多,众筹养老未尝不是一种选择。
第五种:共享姥姥。大多老年人退休了,身体状况还特别好,不以赚钱为目的就想发挥余热,到有需要的家庭里把自己的劳务和知识共享出来。隔壁一对年轻夫妇带着个孩子,两人都上班,孩子没人接,身边没有孩子的退休老教师,帮她接孩子,给她做饭,辅导作业。孩子的接送和辅导问题解决了,老太太的孤单寂寞也解决了,还享受了隔代亲的快乐。别说,如果相处的融洽,时间长了,真成姥姥了。当然除了共享姥姥,姥爷也行呀。呃,怎么听起来有点别扭呢。
第六种:时间银行。是一种义工服务模式,你做了多少时间的义工可以存起来,在你需要的时候享受同等时间的义工服务。其实这种模式在上个世纪八十年代就已经出现,很多国家都有,我国部分城市也有,但还不完善。主要是没有建立互联网平台。假如我现在义务去照护一个社区空巢老人,累计服务了100个小时,等我老后,也希望社区有人来照顾我100个小时,去找谁呢。但是随着互联网的发展,老龄化的加剧,把他平台化正规化制度化了,用公益服务进行置换,时间银行是非常好地缓解老龄化的方式。我知道现在有很多机构部门都在探索研究,相信应该不会远了。
第七种:共享养老院。据民政部统计2020年全国各类养老机构入住率只有50%。分布在全国各地的养老机构有3.4万家,床位761万张,将来会更多。那为什么不能像滴滴打车一样,建立一个大的共享平台,想住哪住哪,哪里有床位,什么条件,随便选,你发不出需求,符合的养老院就可以抢单。即能将闲置床位激活,老人选择也更多,竞争之下提供的服务也会更好。
第八种:共享陪护。很多人不愿意去养老院,但是日常还是需要一些陪护。什么共享家政,共享护士,共享陪聊,我国很多地方都已经开始尝试了。那句经典的“再聊个10块钱的”就是小品《钟点工》,宋丹丹到赵本山家里陪唠嗑的经典台词。在国外有些国家这种服务已经比较成熟了,比如在美国,陪人走路,一个小时30美金起,聊嗨了说不定还给你10块钱小费,再打个5星好评,下次你可能就是40美元起步了。
『贰』 对于不结婚或者丁克的人,最稳妥的养老方式是什么
在我们中国人的传统观念里,结婚生子、传宗接代是一个人一生中必不可少的大事件。而古话也常说,多子多福、养儿防老。这些古话无一不在向我们传达着一种观念,即日后一定要生个孩子,最好是一儿一女,凑成一对“好”字。
但是随着改革开放的进程加快,人们的思想方面也受到了很大的改变。受各国文化以及国家教育的深刻影响,重男轻女的观念逐渐被人们唾弃,认为其侵犯了女性的主权,不符合男女平等的观点。
同时,也随着时代发展的越来越快,还有极大一部分人甚至由于压力大、怕麻烦等原因直接放弃结婚生子。选择自己一个人自由自在地单过,这种思想也很快在大众心中盛行了起来。
一、 不婚族和丁克族
不婚族,顾名思义就是不打算结婚的这类人。而丁克一词的概念是从希望国家引进的,指的是在未来的计划里面没有生孩子这一项。这两类人群的诞生,也引起了我们社会的广泛关注。
首先便是他们是如何兴起的,在我们的日常生活中,我们不难看出,随着科学技术的发展,我们社会也越来越方便快捷,这也是科技兴国的根本要求,但科技发展迅速随之而来的便是人们压力的积累。
首先便是就业压力,随着人工智能技术的逐渐成熟,机器人在我们的生活中已经屡见不鲜了。不管是在餐厅看到的机器人取代人工服务员,还是我们在家中使用的扫地机器人代替人工等,这都是机器人替代人工的证明。
其中服务类人员深受影响,随着越来越多的智能机器人的发明,再加上其性价比更高、差错更小。所以更多的商家愿意去使用机器人而非人工,造成了大量人员失业。
其次便是教育成本过高,随这社会的发展迅速,社会的竞争关系也越来越明显、越来越激烈。养一个孩子的费用更是不可预估的。许多家长秉持着不能让孩子输在起跑线上的原则,疯狂投资。这也就造成了社会上另外一部分佛系家长的恐慌,这也就是我们现在所说的“内卷”现象。
反观我们以前社会,孩子只要饿不着、冻不着就能养活,而如今社会的激烈竞争,早就不允许家长继续这样佛系养娃了。更多的家长都希望孩子能够更好,至少不能落后于同龄人中的大部分人。这就给工资本就不高的家长造成了一种教育压力。从孩子出生后使用的奶粉、奶瓶、尿不湿开始,到后面上幼儿园是选择普通还是双语类,再到后面小学、初中的择校费等等,无一不需要足够的资金以及时间和精力的支持。
最后最为关键的便是当代年轻人所面临的巨大的买房压力。在当今社会,据调查统计结果显示,买房的压力已经变成了当代年轻人生活压力最大的一部分。
随着城市化的进程加快以及城镇差距的加大,越来越多的人口都纷纷涌入城市发展,造成城市的人口过多。要组建一个家庭并结婚生子的话,都需要有一个稳定的家,而房子问题更是重中之重。
而在网络上更有笑称“房价涨得比我血压都高”、“要想在一线城市买套房,我们家就应该要从祖宗那辈人就开始攒钱”。由此可见,房价的涨速已经到达了一般人消费不起的程度。更像是一种非常昂贵的奢侈品,并且一般人的能力都只能够付首付,后半生几乎就要成为“房奴”,更别说有其他资金用来养孩子了。
二、 养老问题
这便是不婚族和丁克族兴起的原因。他们认为自己的经济实力以及精力不足以承担起养一个孩子的费用,所以索性也就不生了。自己一个人生活或者跟爱人两个人一起相伴终生也挺好的,没什么压力。
但这便涉及他们后半生的一个重要问题,那便是养老。生孩子除了给我们的日常生活带来乐趣与幸福感外,其中还有一个最重要的原因,那就是养儿防老。这也是我们传统观念里面最重要的一个内容之一,养老问题也一直深受大家关注。毕竟随这社会的发展,科技创新的速度远远超出了我们人民所能够接受的速度。在我们日常生活中也不难发现,老年一辈的人的的确确是被社会所抛弃的。不管是智能化交通还是智能化就医,都给了使用老年机的老人们一个巨大的挑战。
而孩子在其中就能够起到很好地调和作用。但不婚族和丁克一族老了之后又该如何养老呢?其实这一代年轻人早就为自己找好的后路。首先便是自力更生,自己照顾自己。当代年轻人早就已经习惯了独居生活,所以照顾自己早就是他们的生活必备技能。
但如果年纪到了已经需要人照顾的程度时,他们就会为自己找好养老院。在养老院里跟自己的好姐妹们一起下下棋、逗逗猫猫狗狗啥的。这也是当代年轻人的新颖想法。
再加上现在的养老院设备更加先进,服务更加良好,早就已经不是我们刻板印象中虐待老人的那种地方。在养老院里,你可以遇到跟你年纪相仿的老头老太太,你们甚至会有很多的相同的兴趣爱好。这也更能够充裕他们的养老生活。
『叁』 老人到底应不应该送去养老院
我觉着把送养老院的钱在家请个保姆照顾也很不错啊,起码老人在熟悉的环境下生活,周围也有熟悉的邻居,能走的话保姆可以陪着转转,即使卧病在床也有保姆单独照顾总比养老院一人照顾几个老人强吧
『肆』 什么叫同居式养老你如何看待这种现象
同居式养老又称“搭伴式养老”,一般是指各自失去老伴儿的男女因为志气相投而在一起居住彼此照顾生活共同养老的一种现象。
同居式养老,正在悄然流行。这种新型的养老方式也是有很多好处的。比如说,可以让两个老人都不再孤独;可以抱团取暖,降低生活的成本;也可以让老人有自己的生活,不需要依靠子女,也不去插手子女的生活,家庭氛围也会更好。当然也会有缺点。比如说,遭到欺骗,造成经济损失;比如同居前沟通不足,引起争吵打闹;比如同居但没有结婚,虽然会减少对于财产分配的纠纷,但是很多东西也没法有保障。
『伍』 女生叫我老了就去养老院,我该怎么回答
女生叫我老了就去养老院,我该怎么回答,这个是很正常的,去养老院也是比较也贵,好的归宿也是比较好的,养老地方,你的也可以,你可以跟他回家也会靠足以跟他生儿子,让儿子养老也可以
『陆』 半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子
半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子
半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子,在现在这个社会,快餐式爱情是非常盛行的,很少能有一段婚姻能走到头,很多人结了婚以后都会离婚,特别是一些半路夫妻,下面来看看半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子。
半路夫妻老了早晚要散(半路夫妻老年该何去何从)
婚姻就是两个人、三餐、四季的相伴相守。可是,不是每一段婚姻都能白头偕老,有的人走着走着就丢了。
对于人生而言,中年丧偶实为一大痛。失去了伴侣的胚盘,余生没了依靠。
本来是两个人相互扶持的路,突然只剩下自己,茫然四顾、孤独无依,这种痛是无法言喻的。
经此之后有的人选择陪伴子女,孤独终老,有的人选择找到合适的人,再走一程。
无论选择哪种生活,心中都不免遗憾与失落。
八旬夫妻相互搀扶去离婚,为何?
前几天,看到一则新闻,看后心中五味成杂,百般不是滋味。
一对老人相互搀扶着出席离婚案,爷爷89岁,奶奶84岁,一段路两人相互依靠着走得颤颤巍巍。
可是,到了法院之后,面对工作人员老两口没有半句指责对方的话,而是处处说对方的好话。
既然彼此牵挂、互相眷恋又为何执意要离婚呢?
原来,两位老人是半路夫妻,奶奶与第一任丈夫离婚后遇到了爷爷,那时他刚好中年丧偶,两个孤独的人彼此慰藉,就这样他们带着各自的孩子走到了一起。
相互扶持的日子过得很幸福,但是随着他们年龄逐渐增大,这种幸福开始出现裂痕。
年龄大了之后,两位老人的身体一日不如一日,他们已经无法再生活上照顾彼此,无奈之下他们只好住进了养老院。
在养老院中,看到身边的朋友相继去世,两人心中难掩悲戚,决定回家生活。
可是,回家后,谁照顾他们成了问题。
各自的孩子都表示愿意养自己的老人,但是又都不愿意同时照顾两个老人。无奈之下,两人就想到了离婚。
在调解现场,老爷爷告诉法官,将夫妻二人所剩的3万多存款都判给妻子,那是他最后能为妻子做的事了。
当再婚夫妻健康不在,养老之路在哪?
老人常说:“半路夫妻,永远是贼,交身不交心”,可是,半路夫妻,亦如知己,相互体谅、彼此扶持,一起走完人生的后半段。
可是,当他们都老了,无法彼此依靠,需要子女照顾陪伴,无法决定自己的归属时,又该如何呢?要弄清这个问题就要弄清楚继父母子女的权利和义务。
判断他们之间的权利和义务的标准是继父母是否父继子女进行了抚养教育。
根据《民法典》规定:继父母对继子女进行了抚养教育的,双方在法律上和亲生父母子女之间的权利义务是一样的。
所以,如果二老的子女是二老共同抚育长大的,那么他们就有义务赡养老人。
比起法律的宣判,更让人心痛的是心中情感的割离。
根据“六普”数据分析,我国65周岁及以上老年人中,男性丧偶老年人占21.1%,女性丧偶占46.7%。到2030年,我国老年人口将接近3亿人,而空巢老年人家庭占比或将达到90%。
社科院的某项调查显示,我国80%的丧偶老年人有再婚的意愿,但真正付诸行动而登记结婚的不到10%,有不少老年人选择了非婚同居的方式来实现其搭伴养老的目的。
为什么他们会对再婚这件事如此谨慎?很大一部分原因是来自子女。
首先,对于子女来说,父母再婚意味着需要赡养一个与自己没有任何关系的老人,平时无病无痛还好说,一旦身体有点毛病,对方子女们必然会有意见。
毕竟谁也不想吃亏,谁也不想替别人养老人。
加之子女们也有生活的压力,一遇到需要照顾的情况,子女可能会推卸责任。
再者,父母再婚,难免会触及到子女的利益。
在电视剧《都挺好》里,苏大强和蔡根花就是例子,子女总是担心父母再婚后财产会便宜多方的孩子。
最后,有些子女对自己的亲生父母寄托了浓厚的情感,其中一方去世后,无法接受其他人代替她(他)出现在自己的生活中。
父母再婚,子女该如何两全?
可是,对于丧偶的人来说,子女的陪伴永远比不上身边有一个知冷知热的老伴。
尤其是子女都成家了,老人独住。一个人面对着空荡荡的家,面对冰冷的房屋想要找个人倾诉的愿望会格外强烈。
作为子女的我们该如何让父母和我们都皆大欢喜呢?
第一,如果是父母中年丧偶再婚,作为孩子既然享受了继父母的`照顾就有赡养他们的义务。无论对方子女如何,自己做到问心无愧最重要。
第二,如果父母老年丧偶,再婚时可以提前商量好一切事宜。
双方老人、孩子坐下来,就双方父母的日常起居、生活费用及日后病痛、养老等事情做好划分,提前做好打算,好过事发胡乱攀扯。
中国有句话叫“养儿防老”,虽然现在不少人提倡“无恩论”,认为父母养孩子和孩子养父母都应该自发自愿。
但是,作为一个人,感恩应该是基本素养。
你养我小,我养你老,你养我长大,我陪你变老,这应该是为人子女最基本的。可事实是,生活中有很多人迫于无奈,无法陪父母变老。
随着父母年华老去,当肉体渐趋衰败的时刻,他们心里的孤独感,会逆向生长,越来越蓬勃,越来越庞大,直至茁壮到先于肉体的衰亡。
作为子女,很多时候无法为他们排遣这种孤独,所以如果他们有机会遇到那个排遣孤独的人,别阻止。
毕竟,衰老是每个人的未来之事,到那时,当我们自己也将被孤独荼毒灵魂,希望那时的你身边有一个帮你排解孤独的人。
很少能有一段婚姻能走到头,很多人结了婚以后都会离婚,就算一开始再美好,也抵不过日后的柴米油盐酱醋茶,婚姻就是这个样子。恋爱中可以容忍的小毛病,到了婚姻中,就会被无限放大,半路夫妻老了早晚要散,因为他们凡事都要留一手。
首先看看半路夫妻是什么意思,半路夫妻,是指男女双方非原配,而是离婚或者丧偶之后的再婚,结为夫妻,属于“梅开二度”的感情。这种夫妻一看就没有什么感情,只是为了孩子,或者为了凑合才在一起的。当两个人结合后,经常会为了自己的孩子而和对方发生争吵,别人的孩子再好,始终都不如自己的孩子,所以,最终很难到老。
基本上,这种夫妻是不会交心的,不仅不会交心,而且半路夫妻还会各留一手,一般理解是,两个人各自有自己的打算和心事,都不肯退让和迁就,导致矛盾重重,难以白头到老。再婚夫妻,很多是搭伙过日子,对于金钱就显得特别的敏感,甚至会问你钱花在哪里了,每一笔账都要盘算清楚,这让人觉得非常低没有自由,更是让人觉得烦劳倍增。
头婚的时候,我们真的以为对方是自己的一生伴侣,所以拼命的对她好,但是等到离婚了,你才会知道原来这只是妄想。再婚心情和头婚是完全不一样的。头婚的时候,我们都抱着美好的愿景,许下“执子之后,与子偕老”的承诺,真的相信两个人会生生世世到白头。但再婚就不一样了,已经经历过一次婚姻失败,很多人自以为看透了婚姻的本质。
最重要的是,两个人之间的感情非常的脆弱。哪有什么生死相依的感情,有的只是在矛盾面前的相互诋毁,在利益面前的自私自利。可能是因为因为头婚在心里留下了创伤,再婚后,没法做到完全信任对方,总是有意无意防着他什么,凡事都是先自己留一手。半路夫妻,没有信任,这样的婚姻,时间再长,都很难幸福。
一、人老的时候,都需要一个依靠
在人生路上,特别的无奈;每一个人的今天,都不代表着明天;人在年轻的时候,根本就不可能能预料得到,将来的自己会是什么样:所以走着走着,自己就变成了一个人;有一些人,因为觉得孤单,因为觉得寂寞,所以又会寻找另一个人,期盼着能有一个说话之人;而这个时候,每一个人,都还能动,还能做吃的,还能赚到钱;可是当不能动的时候,那么就得要寻找一个依靠。
不管是男人还是女人,半路夫妻老了早晚要散;主要的一个原因,那就是半路夫妻的两个人,已经有了自己孩子,因为寂寞孤单,才会想着找一个人说话解闷,打发无聊时光;
两个人还能动的时候,可以生活在一起;但是因为是半路夫妻,没有共同生育孩子;于是这样的夫妻,路就走不了多远;因为当人老了的时候,就得要寻找一个依靠;而这个依靠,男女双方年纪都大了,想靠也靠不住,于是就一定会分开。
二、最能依靠的人,是自己的孩子
在婚姻生活之中,很多的人总觉得,生孩子只是为了传宗接代;却不知道,生孩子最重要的一件事情,那就是养儿防老;因为不管是任何一个人,在年轻的时候,你有多厉害,可是当你老了的时候,你就依然有心无力;你就算有钱,也总得要有人做给你吃,买给你穿;当你动不了的时候,身边就需要自己的孩子,在自己的身边照顾你自己;而其他的人,没有谁会真心对待你。
不管是男人还是女人,半路夫妻老了早晚要散;你们这一对夫妻,不管你们感情有多深,但是你们没有共同的骨肉,就注定了你们的婚姻,无法走到更远;因为当你老了的时候,那么你的爱人也老了,她照顾不了你了;
在这个时候,能依靠的人,那就是你的孩子;而你爱人能依靠的人,也是她的孩子;所以当你们都老了的时候,只能分开,回到自己孩子的身边,让孩子服侍你们安享晚年;所以半路夫妻早晚都要散,就是这个原因。
三、别人家的孩子,是不可能会自找麻烦的
在这个世界上,好人有很多,但是有时候,有心也无力;生活在这个世界上,会承担着很大的压力,会遇到很多的事情;每一个人,不管有没有能力,都会去承担自己该承担的责任;
可是自己无力承担的责任,也自然不会去捡麻烦;所以说,半路的夫妻,其实就是两个家庭的事情;夫妻在年轻的时候,可以自己做自己吃;然而当年纪大的时候,就再也无法自己做了;除了靠自己的孩子,也别无他法。
不管是男人还是女人,半路夫妻老了早晚要散;因为当两个人走到老了的时候,男人的孩子,只会承担男人的抚养责任;女人的孩子,也只会承担女人的抚养责任;
所以当两个人老了的时候,不管有没有感情,都会被强迫分开;男人的孩子,不会去找麻烦,去养女人;女人的孩子,也不可能会去找麻烦,去养男人;这就是一个值与不值的问题,因为跟自己没有关系,自然也不想自找麻烦。
半路夫妻老了早晚要散;首先,人在老了的时候,都需要找一个依靠;不管年轻的时候,两个人在一起有多好,但是年老的时候,两个人彼此之间,都是靠不住的;其次,半路夫妻,到老了的时候,最能依靠的人,那就是自己的孩子;也只有自己的孩子,才必须承担这一个责任;最后,别人家的孩子,不可能会自找麻烦,因为跟自己无关的事情,也不会没事往自己的身上套。
『柒』 有搭伴养老的平台吗
搭伴养老
搭伴养老,又称同居式养老。此“同居”并非情侣意义上的“同居”,是指有共同生活意向的老人们住在一起互相照料的养老模式。搭伴养老,使得具有某些群体特质的空巢老人更容易在养老这件事上达成共识。
定义
随着老龄化社会的到来,许多老人为了精神上有个依托,生活上有个照顾,同时又规避一些矛盾,选择了“搭伴养老”,即未办理结婚登记便同居生活。一家社科院的统计表明,老年再婚者中选择“搭伴养老”的占50%以上。然而,“搭伴养老”由于缺乏法律保障而引发了诸多纠纷[1]。
分析
同居式养老的出现,实际上是对家庭养老问题的一种现实回应[2]。
评论
因此同居式养老,有其合理性,但不应该也难以成为主流模式。其实养老模式,对于老人来讲,没有最好的,只有最合适的。老年人最为理想的生活,就是具有选择养老模式的自由,即掌握充分的资源,能够选择最适合自己的养老模式。目前距离这一理想还有非常遥远的距离。很多老人缺乏起码的经济基础,他们的养老模式往往是被动的、无奈的,因而也是艰辛的