老年人的信仰

1. 怎样做才能让老人临终不遭罪，安祥的走

问：祖母已九十多岁，耳聋、体弱，反应迟缓，没有学佛，现在基本上生活不能自理。请问老法师，我应该怎样做才能使老人临终不受罪，安祥的走？ 答：你有这分孝心，这分孝心能够坚持永不退转，帮助老人，我相信你会遇到好的缘分。我们这几天讲经的时候也都提到人口老化的问题，这个问题在全世界每个国家地区都非常重视。老化的人愈来愈多怎么办？如何让老人度过一个幸福美满的晚年？现在的老人，由于科学技术的发达，伦理道德的颓丧，几乎没有了，所以年轻人对于老人没有孝顺心。在国外，诸位都知道，儿女不养父母，政府有救济金，由国家来养老。所以他对于基本的物质生活他没有忧虑，但是精神生活非常痛苦。这么多年来，我几乎每到一个国家地区，我头一个去看的就是养老院，外国的老人公寓。 养老，说实在话，在全世界老人居住的环境，澳洲是最好的。澳洲是得天时地利之赐，它地大人少，所以土地非常便宜，一个老人院差不多要像中国来说，都是有几百亩的土地。我在澳洲看的，小的养老院有二十英亩，二十英亩合中国是一百二十亩，这小的。大的有一百多英亩，一百英亩就是六百中国亩，所以里面的布置就是像公园一样，花园，还有人工做的小桥流水。因为它地方多，它不要盖高楼，都是平房，就像住家一样，大家住在一起。有独栋的，它价钱不一样，有独栋的、有双并的，两家一栋，当中没有隔开，当中用墙隔开，两个门，一栋建筑两家住。老人年岁太大身体不好，不能自理的，住在一起，那就像什么？像旅馆一样。一个老人有一个房间，有特别护士来照顾。在物质生活上确实是比其他国家地区都好，照顾很周到，政府养老。所以澳洲的税很重，这里面就有养老金。 但是精神生活没有，我们去看了之后也很难过。老人成天坐在轮椅上，在外面晒太阳，真的是中国谚语所谓的坐吃等死，这个味道多难受！我们去参观，给他招招手，打打招呼，他非常欢喜。你就想到平常没有人跟他招手，没有人跟他打招呼。所以老年人，中国人讲老年享福，中国跟外国的思惟不一样，中国人青少年是在修福，积福、积德，是要好好受教育；年轻人踏进社会是造福，不是讲自己名闻利养，自己个人享受，是服务社会；晚年享福。这是几千年中国人思惟，中国人做到了。现在学外国人，麻烦大了。现在儿童享福，外国人儿童享福，儿童的天堂；是中年人的战场，拼命去争；老年人的坟墓，真的这个话说得很有道理。跟中国人不一样，中国恰恰相反，享福是晚年。我们如何帮助老人度过幸福美满的晚年？我讲得很多。 理想当中我们建老人院不叫老人院，因为老人看到老人院，对自己身心都有压力，我们的老人院称做山庄、别墅，这是我们的家，家园。用什么方式？用五星级酒店的方式来做，这里面有几百个房间，一个老人一个房间，房间都可以卖的。酒店的管理，老人就好了，你每天自己房间有人给你打扫，跟酒店服务一样，你看你就有很多孝子贤孙天天照顾你。这个山庄是你的别墅，又是老人大学，又是学校，又是多元文化中心，精神上的生活就非常的周到、圆满。所以我们想到中国，中国地方上的文化实在讲非常的美好，就是以戏剧、小调、音乐、歌舞，现在几乎都被淘汰掉。你说唱昆剧的，没有了，平剧大概恐怕也太少了，很悲哀，许多地方戏剧几乎都不能再传下去，它没有舞台表演。将来这个老人公寓、多元文化这么个场所的话，这些戏剧都可以到这个地方去表演，老人非常欢喜，这些中国传统文化可以承传。像一个老人安养院做好了，会带动许多地方都想来做，每个地方都做，那将来是几百个、几千个、几万个，这些演艺人员他们就忙得不亦乐乎，他表演的地方太多了。 所以说各种娱乐、教学，喜欢读书的，有读书的环境；喜欢听书的，有讲解书的环境。里面甚至有教堂，信仰不同的宗教的，你有诵经、有祈祷都有地方，应有尽有。山庄旁边有医院，另一个，旁边有托儿所，有幼儿园，让老人每天都能看到活活泼泼的小朋友，在一起生活，那就不一样。我们天天在想这些，希望这个理想能够落实，只要先做一个样子，就像我们在汤池做和谐社会的榜样，先做出一个样子。你看这个样子做出来之后，现在联合国，驻在联合国的这些大使们，一百九十多个国家都想来参观，都想来看看。这个老人中心要是建好了，我相信我也能够介绍联合国，让他们来看，向全世界去推展。老人一生为儿女、为社会做了多少贡献，晚年应该老有所终，应该有个幸福的晚年。（净空法师·答香港参学同修之七十三 2007/7/20） （本站按语：多些关爱，注重精神生活。最好劝其信佛，生前信佛念佛是非常有利的，尤其在临终时，具体可参阅《地藏经》。老人实在不信，子女仍然可以为老人诵经念佛至诚回向，真诚的向佛菩萨祈愿。） 其他相关文章

2. 爷爷太迷信怎么办

我觉得你可以帮助爷爷走出迷信的圈子，因为现在的老年人以前生活的时代，没有我们现在这样经济发展和科技强大，他们把一些常理不能解释的事情依托在神佛或者鬼怪身上，所以才会导致了迷信。如果你的爷爷只是心里很尊敬的话是很正常的，这说明他有信仰，但是要是已经是生病不去看病，而是去烧香拜佛的话，我建议你们一定要帮助他走出迷信。

5、多交际。可以帮助爷爷多交朋友，当爷爷心里产生了一些迷信情绪的时候，让他多和朋友交流，让他的朋友帮忙劝他。这样可以更大程度的让爷爷清晰地认识到自己迷信的错误。因为别的人都不信，只有他一个人相信会感觉很丢脸。

6、不要从众。要让爷爷有自己的思考，不要因为身边的人的一些迷信行为影响到爷爷，不然的话他还是会再次迷信的。最好就是让周围的人或者亲戚的迷信行为收敛一点，不然爷爷还是会再次效仿的。

3. 学佛，信佛，真的有用吗，为什么不管在哪里都有老年人信佛，而且大多数都是老年人

阿弥陀佛

真学佛，真信佛，真修行当然有用，可以改变命运，可以修行成就，往生西方极乐世界，等于成佛，一生成佛。

信佛的并不都是老年人，很多年轻人也信佛，法会时你去寺院看，大部分是年轻人。

问：想想这辈子也没有做过多少好事，甚至于还造了不少恶业，像我这样一点善根福德都没有的糟老头，阿弥陀佛还肯接纳我吗？

净空法师答：这个放心，阿弥陀佛大慈大悲。造恶业，只要你能够忏悔，忏除业障，一心念佛求生净土，没有一个不能去的。善导大师跟我们讲这个法门叫「万修万人去」，那为什么李老师又说「一万个人当中只有二、三个人去」？他们两个人讲的话没有违背，是一个意思。修要如理如法的修，那个万修就万人去；现在这些念佛的人不如法，你不如理、不如法，当然他不能去。

所以从前那个念佛人，他真修，现在是假修不是真的。你要真的讲明天你就可以往生了，他就会吓死，这不得了，明天我就要死了，那还得了！如果我们这个念佛堂搭个牌子说明天就会往生，一个人都不会来，没有一个人来了。可见得是假的不是真的，你从这个地方就会了解。所以善导大师讲的万修万人去，没错，李老师说一万个人只有二、三个人去，也不错，都是说的实话。

4. 家中老人侫佛如何是好

多理复解 多包容老人
对于接触过佛制法和佛理的人来说，他们这样做是在种福田，为自己，为后代
而晚辈如不能理解并一味斥责，不但不能令他们功德圆满，也让自己种下谤佛的怨心，于他们于已都不好

说到这 想到佛与佛教的关系 心中不免悲伤 佛教佛教是教我们认识自己认识宇宙的教育，是佛陀的教育，教人从善去恶 在当今的社会 信佛全然被理解成迷信 感慨末法时代 佛弟子任重道远

就拿我自己来说，没有接触佛法前 一味地追逐财色食名睡 不忌身业 意业 口业，种种贪 嗔 痴三毒纠结着自己，短短的几个月，通过接触金刚经和善知识 虽然还有很多恶习，但慢慢在发心改正的过程中，发现生活起了很大变化，最起码淫邪没有了 心境平和了许多 烦恼少了睡眠好多了 长胖了许多

看到你提的问题，感觉很有缘 罗索这么多 希望您能理解家里的老人 有信仰并不是坏事 老人退休后 要多关心一下他们的内心感受 多交流 多沟通 多理解

5. 为什么许多老年人都迷信

据有关部门统计，国外50％的人都有自己的宗教信仰。而在我国农村，妇女80％都迷信神灵，老年妇女的比例达到90％以上。通过以上这些比例，我们可以发现人类共同的悲哀，那就是对死亡的恐惧，对生命的渴望。

一个人风风雨雨地活了几十年，大脑里储存了生活中许多熟悉的景象，其中有自己纯真的童年时代、充满幻想的青年时代、富有建树的中年时代、硕果累累的老年时代；有爱情、有欢笑也有失意，刚刚尝到人生的滋味了，马上就要离开这个世界，这对每个人来说都是最无奈最悲哀的事情。然而，这又是无法避免的事实，谁都无法改变这种事实，就连当年统一六国的秦始皇老先生都没办法，他去了很多地方，想着寻求长生不老的方法，在受到了许多炼丹者的欺骗后，最终还是遗憾地离开了这个世界，何况我们这些凡夫俗子呢。

然而，当大家知道自己的生命结束后，便会消失得无影无踪，烟消云散，似乎是残酷了些而生命不灭的原理，只存在于那些宗教里，如基督教的天堂与地狱、佛教的六转轮回。至于事实是否与宗教上说的那样，并不是活着的人能够知道的，另一个空间的景象与道理，都是世间的人相传，而世人又是所有谎言的缔造者，至于人死后是否存在另一种生命形式，谁都没有亲眼看到过，很少有人愿意去尝试。

我们暂且不去论证有没有这种道理。这种道理哪怕是无法实现的，是虚无缥缈的，这对于马上就要从这个世界上离去的老年人来说，也是一环诱人的光辉，毕竟还有个美丽的世界在等着他们，而那个世界是崇尚美德的，只要他们做好事，在另一个空间里就会过得舒服一些，因此，老年人普遍地比年青人要善良。这种信仰对老年人来说，是一种幸福的自慰。自然，年青人似乎离死亡还远一些，他们在信仰的时候，那种心态比老年人复杂得多，很多人是消极的、是对现实憎·限的，是受到伤害的、是忏悔的，他们还没有过多的去想死后的情景，他们之所以信教的目的是自慰。但是，他们也是未来的老人，他们也会从一切虚枉的现实中走到死亡，那么他们信仰的最终目的也会慢慢改变的。

可以说，世界上不变的只有一个道理，就是任何物质都会疲劳，都会死亡，那么，人类也是难逃这种道理的，至于死后怎么样那是另一回事儿，有时候看看宗教方面的书，感到后顾之忧会少一些，