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老年人的诗句

发布时间:2020-11-27 00:54:20

1. 歌颂老人的古诗词有哪些

赞美老人的诗句:

1、晚年惟好静,万事不关心。

2、欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜版残年。

3、老骥权思千里,飞鸿阅九洲。

4、垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。

5、乌球子树老来红,荷叶老来结莲蓬。

6、壮心未与俱老,死去犹能作鬼雄。

7、老当益壮,穷且益坚、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

8、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

9、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

10、残灯犹未灭,将尽列扬辉。

2. 祝福老人长寿的诗句

1、《天下乐令/减字木兰花 其一》

宋代:佚名

寿星明久。寿曲高歌沉醉后。寿烛荧煌。手把金炉,燃一寿香。

满斟寿酒。我意殷勤来祝寿。问寿如何。寿比南山福更多。

释义:寿星人明久。在寿宴高歌喝酒,无乐不欢之后。祝寿的蜡烛还在明亮的燃烧着。手把金炉,燃烧一长寿香。

斟满寿酒。我热情来向他祝寿。如要问寿命还有多少。寿命比南山幸福更多。

2、《题菊寿上虞陈处士·其一》

明代:谢迁

古稀华诞届重阳,采采东篱菊正芳。

想见聚星堂上客,寿觞齐举溢秋香。

释义:七十古稀的生日正赶上重阳节,在东篱下采摘的菊花正香。想到众星捧月的屋中客人,一起举起酒杯,洋溢着秋天的香气。

3、《新荷叶·薄露初零》

宋代:李清照

薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭。

花柔玉净,捧觞别有娉婷。鹤瘦松青,精神与、秋月争明。

德行文章,素驰日下声名。东山高蹈,虽卿相、不足为荣。安石须起,要苏天下苍生。

释义:值薄露初降、昼夜一般平的秋分之际。分停:平分。以传说中海上“篷莱”、“瀛洲”等神山比喻寿星家的亭台楼阁。意谓前来祝寿的人中,既有子侄辈,亦有身居高官者,使寿诞为之生辉。芝兰:香草,喻指佳子侄。

鹤鸟寿长谓之仙鹤,松柏常年青翠,故合用为祝寿之辞。一则以隐居会稽东山的晋人谢安比喻寿主;二则寿主晁补之之原籍齐州,即今山东一带。在宋朝,人们习惯地把齐州一带叫做东山、东郡或东州。当年苏轼称自己知密州为“赴东郡”或“知东州”。

4、《人月圆·为细君寿》

元代:魏初

冷云冻雪褒斜路,泥滑似登天。年来又到,吴头楚尾,风雨江船。但教康健,心头过得,莫论无钱。从今只望,儿婚女嫁,鸡犬山田。

释义:你在褒斜古道上冒着冰冷的大雪行走,地上泥泞湿滑走起来如同登天一样艰难。过了一年才到了吴头楚尾的江西豫章,一路上乘坐江船历经风雨。

只希望你身体健康,对不平之事心里能过得去,不抱怨自己没有足够的钱。从今往后,只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。

5、《燕归梁·双燕归飞绕画堂》

宋代:晏殊

双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。

云衫侍女,频倾寿酒,加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。

释义:燕子双双归来,围绕画堂翻飞,好像在留恋如彩虹艳丽的雕梁。此时有清风和明月相伴,正是美好的时光,更何况还有盛大的宴会呢?

侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒,而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。

3. 祝福老人的诗句都有哪些

《长岁》

鹤语寄春秋,古柏参天四十围。

愿献南山寿, 年齐大衍经纶富。

先开北海樽, 学到知非德器纯。

绿琪千岁树, 杖朝步履春秋永。

明月一池莲, 钓渭丝纶日月长。

寿考征宏福, 闲雅鹿裘人生三乐。

文明享大年, 逍遥鸠杖天保九如。

《上寿期颐庄椿不老》

桑弧蓬矢志在四方, 君子福履洪范斯陈。

瑶池春不老, 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半。

寿域日开祥, 称觞有菜子九畴福寿已双全。

王树盈阶秀, 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣。

金萱堂上花, 甲初周范陈九五福。

《甲初》

桃熟三千年, 贤淑七旬人, 经几度七二风光, 现出麻姑仙草。

导引三摩地, 应独有三千岁月, 结成王母皤桃。

璇阁数华年, 恰合蟾圆, 一度瑶池看桃实, 预期耸千春。

相夫教子壶范, 久钦际此欣, 逢设悦日。

积福延龄, 期颐预卜, 而今初倍及笄年。

《祝寿》

金萱称庆咏霓裳,丹桂飘香开月阙。

梅子绽时酣夏雨,萱花称满霭慈云。

人杰地灵欣献瑞,孙贤子孝唱神怡。

堪夸仁者同偕老,相爱入初志不移。

笑看今朝添百福,遐龄长寿祝期颐。

4. 赞美老人的诗词

1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——东汉曹操《龟虽寿》

译文:年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

2、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——清代郑燮的《新竹》

译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。一个人能够超过老师和前辈,是因为老师和前辈的养育和培养。

3、人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。——《酬乐天咏老见示》唐刘禹锡

译文:人有谁不顾虑要衰老呢,老了又有谁表示爱怜?人老身体会日渐瘦削,衣带越来越收紧,头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。

书卷搁置起来不看,是为爱惜眼睛,经常艾灸是因为年迈力衰诸病缠身。经历多了,自然见多识广,接触的人多了观察起来更加了然于心。

细细想想老也有老的好,尽情放松自然会心情畅快无挂牵。不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚,太阳的霞光余辉照样可以映红满天!

4、家有一老,犹如一宝。——佚名《民间谚语》

译文:老人有多年的实践经验,好像宝贝一样;家庭中有个老人,就有了主心骨,遇事就可依靠他出主意。

5、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——《书愤五首·其二》宋代陆游

译文:我的壮心并没有在同一个年龄衰老和死亡,即使我死了,我也可以成为世界上的英雄!

5. 形容老年人心态年轻的诗句有哪些

1、《龟虽寿》——两汉:曹操

神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

翻译:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心,也可以益寿延年。啊,庆幸得很!就用诗歌来表达内心的志向吧!

2、《酬乐天咏老见示》唐代:刘禹锡

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

翻译:不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

3、《书愤二首》宋代:陆游

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

翻译:我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡,纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!

4、《江城子·密州出猎》宋代:苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

翻译:我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。

5、《春日偶成》宋代:程颢

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

翻译:当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐,还以为我在学年轻人的模样,趁着大好时光忙里偷闲呢。

6. 形容“老年人”的诗词有哪些

老年人释义:指上了年纪或较老的人。

读音: [lǎo nián rén]

关于老年人的诗词版:

1-《书怀寄王秘书》 (唐权)张籍

白发如今欲满头,从来百事尽应休。

只于触目须防病,不拟将心更养愁。

下药远求新熟酒,看山多上最高楼。

赖君同在京城住,每到花前免独游。

2《酬乐天咏老见示》(唐)刘禹锡

人谁不顾老,老去有谁怜?

身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多灸为随年,

经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然,

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

3《咏老赠梦得》 (唐)白居易

与君均老矣,自问老何如?

眼涩夜先卧,头慵朝未梳。

有时扶杖出,尽日闭门居,

懒照新磨镜,休看小字书。

情于故人重,迹共少年疏,

唯是闲谈兴,相逢尚有余。

7. 形容老年人的诗词

“白头搔更短,浑欲不胜簪。”

杜甫在著名的《春望》中写道:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”其实,这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。杜甫怀有“致君尧舜上,再使风俗淳”的伟大理想,然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦,这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。春来,祖国的大好河山依 旧,只是战乱之火却无情地蔓延,国破家亡,哀鸿遍野,连花鸟都让人触目惊心。更可怕的是音信不通,家里的亲人境况如何,不得而知。当时杜甫年仅46岁,本不应该有太多的白发,因为忧愁而生白发,因为忧虑而致白发脱落,以至越来越稀疏了,几乎连簪子都插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老,通过 “搔”这一个动作,把内心的焦虑彷徨和痛苦之情,极其有力地表达出来,成功地塑造了一个白发苍苍,忧愁郁闷的老人形象。

“尘满面,鬓如霜”

苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时,不过四十岁,却已经“尘满面,鬓如霜”了。

“尘满面,鬓如霜”,简单质朴的六个字,把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。诗人陈师道也是如此,他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道:“发短愁催白,颜衰酒借红。”说自己备受无情的现实之摧 残,以至头发脱落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。这里说“发短愁催白”不一定是实写,“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。诗人此时不过三十出 头,本不应该有白发衰颜,只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。

据记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史,但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。曾巩去世后,陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,以至孤苦伶仃。直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。在这样的人生遭际中,诗人怎不“发短愁催白,颜衰酒借红”呢。

“卧迟灯灭后,睡美雨声中”

白居易的《秋雨夜眠》一诗,诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写,成功地塑造出一个安闲的老翁形象。“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景,他处在这样的环境中,显得十分“安闲”。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后,睡美雨声中”两句,写老翁就寝的 情景,也是“安闲”的一个具体体现。“卧迟”是老年人的特性,正因为睡得晚,他才能在秋雨声中“睡美”。灯灭之后,闻着窗外淅沥的秋雨声入眠,他的心中是 静美的,连梦都是美的。睡醒之后,他仍是安闲的——“灰宿温瓶火,香添暖被笼”,烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,按理说老翁应该起床了,可他还要添香,打算 继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。

末两句“晓晴寒未起,霜叶满阶红”以景作结,写出老翁淡泊清净的内心。此时,诗人白居易已六十多岁,体衰多病,官务清闲,俨然“安闲一老翁”,再加上亲密的诗友元稹已经谢世,心情自然特别淡然。

“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”

曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时,刚击败袁绍父子,平定了北方乌桓,正踌躇满志,充满乐观自信的情调。此时,曹操已经五十三岁 了,想到自己的人生历程,不由得感慨道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。”作者认为神龟虽然可以活几千年,最终仍难免一死,腾蛇虽能乘云驾 雾,最终仍不免成为土灰。

人生也是如此,生命都是有限的,然而诗人却唱出了“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的高歌。他说,千里马虽然形老体 衰,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。那些有志干一番事业的人,即使到了晚年,仍有一颗勃勃雄心,他对宏伟理想的追求永远不会停息。

诗人以千里马自比,表 达自己不应因年暮而意志消沉,而要乐观奋发,积极进取,自强不息,保持思想上的青春活力。这四句,笔力遒劲,韵律沉雄,气势豪迈,深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。

“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”

苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道:“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”这两句,以反诘领起,并作回答。

人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再来,正是“花有重开日,人无再少年”。然而,在苏轼看来,人的青春虽然不可再现,但人可以老当益壮,可以有自强不息的精神,这种精神往往使人焕发出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一样。

这两句振奋人心的议论,即景取喻,以富有情韵的语言,表达出深刻的人生哲理。“休将白发唱黄鸡”,再次唱出催人奋进之曲。人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年。而作者却反其意而用之,希望人们不要悲叹白发,感慨黄鸡催晓,光阴易逝, 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

8. 描写老年人的诗句

1、醉中真·不信芳春厌老人

宋代:贺铸

不信芳春厌老人,老人几度送余春,惜春行乐莫辞频。

巧笑艳歌皆我意,恼花颠酒拚君瞋,物情惟有醉中真。

译文:

我不相信春天会讨厌老年人,老年人还能送走几个残春?尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容,艳情的歌曲,都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂,也不怕你嗔怪责备。因为物性人情,只有在大醉中才最纯真实惠。

2、戏问花门酒家翁

唐代:岑参

老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。

道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否

译文:

老人七十了还在卖酒,无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱,我摘下来用它买您的美酒,您肯不肯呀?

3、戏题湖上

唐代:常建

湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。

竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。

译文:
一位老人独坐矶头上垂钓,湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动,烟波浩渺一望无际,不知道哪一条鱼会上钩?

4、酬乐天咏老见示

唐代:刘禹锡

人谁不顾老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多灸为随年。

经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

译文:

人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

5、清平乐·朱颜渐老

元代:白朴

朱颜渐老,白发添多少?桃李春风浑过了,留得桑榆残照。

江南地迥无尘,老夫一片闲云。恋杀青山不去,青山未必留人。

译文:

青春的容颜逐渐衰老,鬓角又增添了多少白发?桃李、春风就这么全都过去了,只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。

再次来到江南,无一丝烟火之气,自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山,不想离开,青山却不一定能永远留在欣赏的人。

9. 用什么诗句来形容“老人的身体情况”

1 精神恍惚[ jīng shén huǎng hū ]:恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。

2 头童齿豁[ tóu tóng chǐ huò ]:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。

3 红光满面[ hóng guāng mǎn miàn ]:形容人的气色好,脸色红润,满面光彩。

4 神思恍惚[ shén sī huǎng hū ]:神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。

5 有气无力[ yǒu qì wú lì ]:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。

6 没精打采[ méi jīng dǎ cǎi ]:采:精神。形容精神不振,提不起劲头。

7 死气沉沉[ sǐ qì chén chén ]:形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。

8 蓬头历齿[ péng tóu lì chǐ ]:头发蓬乱,牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。

9 萎靡不振[ wěi mǐ bù zhèn ]:萎靡:颓丧。形容精神不振,意志消沉。

10老态龙钟[ lǎo tài lóng zhōng ]:龙钟:行动不灵便的样子。形容年老体衰,行动不灵便。

10. 赞美晚年生活的诗或者老人的诗

赞美晚年生活的诗或者老人的诗有:东晋·陶渊明《饮酒》、魏·曹操《龟虽寿 》 、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》 、唐·王维《终南别业》 等等。

1、东晋·陶渊明《饮酒》

结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔, 心远地自偏。

采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳, 飞鸟相与还。

此中有真意, 欲辩已忘言。

白话释义:

住宅盖在人世间,清静却无车马喧。问我为何能如此?心超世外地显偏。

自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。山间雾气夕阳好,飞鸟结伴把巢还。

此中当自有真意,我欲辨之已忘言。

2、魏·曹操《龟虽寿 》

神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

白话释义:

神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。

真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

3、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前群壑深。

夕阳照雨足,空翠落庭阴。看取莲花静,方知不染心。

白话释义:

义公在大禹寺中参禅修静,禅房就依傍在空寂的山林。窗外见一座孤峰峭拔耸立,台阶前道道山谷纵横幽深。

雨刚停夕阳便散发出光彩,庭院里满处都是青翠绿阴。看莲花出污泥却依然洁净,才知义公一尘不染的心境。

4、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》

龙钟一老翁 ,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。

山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。

白话释义:

义心指犹豫不决之心,诗中描写了诗人冒着炎热天气拜谒禅师,然后豁然体悟,原来大千世界,凉与热无在无不在,炎热只是心生,心静自然凉,不执炎热相,大地风自可骤然而起。

5、唐·王维《终南别业》

中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。

行到水尽处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

白话释义:

中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。

闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。

(10)老年人的诗句扩展阅读:

《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗,此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,充满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。

《龟虽寿》诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

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