『壹』 鎬庝箞闄や綋鍐呮箍姘旓紵
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『贰』 古代描写健康生命的诗句
1. 古代关于健康的诗句
古代关于健康的诗句 1.关于健康的古诗句
1、不畏复不忧,是除老病药。——白居易《自觉》
释义:有了不畏老的思想,不担心“死之将至”,这样就可以延缓生理和心理上的老化,从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。
2、我得宛丘平易法, 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》
释义:学道成仙之法是简单易行的,平时只要多多食粥便可以成仙了。
3、心乱则百病生,心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》
释义:如果心神过于躁动,乱而不定,必然扰乱脏腑,耗气伤精,容易招致疾病,甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神,神安则五脏六腑的气机协调,精气日渐充实,自可祛病强身,延年益寿。
4、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
释义:老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
释义:身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
2.有哪些关于健康的诗句
1、齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋。
《养生要集》解读:“牙齿坚完”是健康长寿的象征,叩齿术是在我国流传的一种古老的养生方术。肾主骨,齿为肾之余,也属于骨头的一部分。
龋齿,是牙齿的大患,人们每天早晨口中上下牙齿相互敲啄,指上下相对应的每颗牙齿互啄,就可以减轻龋齿的危害,保持牙齿的健康。2、饱食即卧,乃生百病。
《备急千金要方》解读:饱食即卧,食物停聚未及消化,积而淤滞,气滞不行,脾胃受伤,气血痰食积聚而致百病丛生。3、流水不腐,户枢不蠹,动也。
形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。
《吕氏春秋》解读:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。
形体不活动,体内的精气就不运行,精气不运行,气就滞积。也就是人们常说的,生命在于运动。
4、食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。《昨非庵日纂》解读:古人自古讲究饭后养生,这里提到用餐后要做三件事情,即饮茶、散步、揉腹,如能长期坚持做下去,必有益身体健康。
5、春夏养阳,秋冬养阴。《素问·四气调神大论》解读:四时阴阳之气是万物生存的根本,古人都会根据此而在春夏养阳,秋冬补阴,以便服从于其四时阴阳这个根本,才能与万物一起生活并且生长。
如果一旦违反了这个根本,就会损伤其本源,破坏其真气,以上这些就是四时调摄的宗旨。
3.关于健康的古诗有哪些
给你推荐几首修身养性保健康的古诗:
1、曹操《步出夏门行·龟虽寿》
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、陶渊明《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言!
3、杜甫《江村》
老妻画纸为棋局,
稚子敲针作钓钩;
但有故人供禄米,
微躯此外复何求?
这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,至深至广的爱,才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
4、白居易《负冬日》
杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然志所在,心与虚空俱。
从诗中可以看出,白居易不但爱好气功,而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅,中适一念无”。
5|程颢的一首诗
云淡风轻近午天,
傍花随柳过前川;
时人不识余心乐,
将谓偷闲学少年。
他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。
6、家苏东坡《苏沈良方》
羽虫见月争翻翻,
我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒,
见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
4.关于健康的诗句
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天.―――《仙经》养生以不伤为本.―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听.―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰.―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来.―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外.―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养.―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也.―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者,则治未病之病,是其义也.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神,养生家谓之三宝.―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑,其气必虚.―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干.―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝.―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙.―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄.―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生,古今同慨.―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至.―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德.―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味.―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精,女贵平心养血.―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心.―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友.―――谚语 人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神.―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇.―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生.―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药,神伤致骨枯.―――谚语 不气不愁,活到白头.―――谚语 老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生.―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气.―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲.―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣.―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气,抑喜以养阳气.―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者,为得安乐本.―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应,事过心宁,可以延年.―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗,发不易白.―――《医先》明 王文禄 恼一恼,老一老;笑一笑,少一少.―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑,通通七窍.―――谚语 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头.―――谚语 笑口常开,青春常在.―――谚语 事从容则有余味,人从容则有余年.―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲.欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰.―――《养生四要》明 万全 善摄生者,先除欲念.―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱.―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼,长生不老.―――谚语 嗜欲使人气淫,好憎使人精劳.―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾.―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老.―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆.―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地,和煦则春,惨郁则秋.―――《医述》清程杏轩 善养生者,先除欲念.―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌,失神者亡.―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息.―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心.―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船,健康长寿过百年.―――谚语 千保健,万保健,乐观方才是关键.―――谚语 一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老.―――谚语 生气催人老,快乐变年少.―――谚语 遇怒不要恼,遇难莫急躁.―――谚语 常乐常笑,益寿之道.―――谚语 房宽地宽,不如心宽.―――谚语 知足者常乐,善笑者长寿.―――谚语 要活好,心别小;善制怒,寿无数.―――谚语 笑口常开,百病不来.―――谚语 治病必先治神,药疗必先心疗.―――谚语 忠诚是长寿之本,善良是快乐之源.―――谚语 生活上适度,精神上大度.―――谚语 养。
5.关于健康的诗句10句
1,运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。
2,抽烟有害健康,感情有碍智商——李宫俊,《李宫俊是谁》。
3,人们急于成长,然后又哀叹失去的童年;人们以健康换取金钱,然后又想用金钱恢复健康;人们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福;人们活着,仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过——南直哉,《活着即修行》。
4,在病态社会中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《美丽新世界》。
5,第一财富是健康,第二财富是美丽,第三财富是财产——柏拉图。
6,当一个人身体健康、充满活力的时候,坚强是一桩比较简单和容易的事,而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候,坚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基,《钢铁是怎样炼成的》。
7,生命所需要的,无非空气、阳光、健康、营养、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,骄傲的人啊,抛开你的虚荣心和野心吧,你就会知道,这些最简单的享受才是最醇美的——周国平,《把心安顿好》。
8,上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛,《百岁感言》。
9,对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候,也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基,《人性的弱点》。
10,当我四十岁的时候,身体健康,略有积蓄,已婚,丈夫体贴,孩子听话,有一份真正喜欢的工作,这就是成功,不必成名,也不必发财——亦舒,《地尽头》。
6.有关健康的古诗词
龟虽寿 东汉 曹操神龟虽寿,犹有竟时; 腾蛇乘雾,终为土灰;老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已,盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。食粥世人个个学长年,不悟长年在目前。
我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。 鹧鸪天·鹅湖归病起作 宋 辛弃疾枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。 书咄咄,且休休。
一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我,不在天。
―――《仙经》养生以不伤为本。―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者,不如善保养。
―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。
―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石邪之所凑,其气必虚。
―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。
―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。
―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。
―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪男贵寡欲养精,女贵平心养血。
―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕看一个医生不如交一个朋友。
―――谚语人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。
―――《备急千金要方》 唐孙思邈大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。
―――《退庵随笔》清 梁章钜心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语不气不愁,活到白头。
―――谚语老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。
―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。
―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者,为得安乐本。
―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤省思虑则心血不耗,发不易白。
―――《医先》明 王文禄恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕说说笑笑,通通七窍。
―――谚语笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语笑口常开,青春常在。
―――谚语事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲。
欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全善摄生者,先除欲念。
―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼,长生不老。
―――谚语嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。
―――《养生四要》明 万全夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。
―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩善养生者,先除欲念。
―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息。
―――《卫生宝鉴。
7.描写身体健康的诗句有哪些
1,《独坐闲咏》宋代:陆游
残年所幸身犹健,闲事惟求耳不闻。
白话文释义:很庆幸到了年迈时期身体还健朗,只希望不听其他的闲言碎语。
2,《洗儿》宋代:苏轼
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
白话文释义:人家都希望自己养的孩子聪明,我却因为聪明而害了自己一生,但愿以后我的孩子不要那么聪明,不懂人事,身体康健平平安安到老。
3,《西江月》宋代:管鉴
白头相守愿年年,只恁尊前长健。
白话文释义:夫妻年年相互守候直到白头,只盼望尊重的前辈长寿健康。
4,《朝中措》宋代:周紫芝
趁取老来犹健,登临莫放杯空。
白话文释义:趁着还没老,自己身体还很健朗,登上朝廷就不要浪费了这大好的时光。
5,《小室》宋代:陆游
老去身犹健,秋来日自长。
白话文释义:年迈的时候身体还很健朗,秋冬来了也不怕它的漫长。
6,《巫山一段云》元代:李齐贤
老喜身犹健,闲知兴更添。
白话文释义:很高兴老了身体还很健朗,闲空的时候还是很有兴致去听听外面的有趣事情。
8.爱惜身体的古代诗词
1、《虞美人(邓_子美生日)》
作者:宋 魏了翁
浮云富贵非公愿,只愿公身健。
更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。
白话译文:富贵钱财都是浮云并非你所希望的,只愿你的身体健康。愿你还要在活百来岁,在这人世间老去之后也不会有所遗憾。
2、《孝经》
作者:春秋 孔子及其弟子
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
白话译文:凡是一个人的身体,哪怕一根发丝,一点皮肤,都是父母赐予我们的。既然身体发肤都承受于父母,就应当体念父母对儿女的一片爱心,保全自己的身体,不敢稍有毁伤,这是遵从孝道的开始。
3、《酬乐天咏老见示》
作者:唐 刘禹锡
废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。
白话译文:书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
4、《秋思七言八首》
作者:元 方回
菊殿百花梅第一,重阳节遇小春来。
年年岁岁身长健,摆去穷愁醉几杯。
白话译文:在百花里梅花排行第一,重阳节遇小春来,希望你年年岁岁身体健康,能够摆脱贫穷愁苦喝几杯。
5、《凤栖梧》
作者:宋 王庭
莫谓今朝,人在天涯远。
彩凤衔书应不晚,愿公难老身长健。
白话译文:不要说当下,人漂泊在天涯。彩凤衔书应该不晚,希望你年年岁岁身体健康。
9.有关健康的古诗词有哪些
一、《龟虽寿》作者:汉末曹操1、原文神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。2、翻译神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。二、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》作者:宋代辛弃疾1、原文枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。书咄咄,且休休。
一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。
2、翻译躺在水边阁楼的竹席上,清冷冷好似凉秋,片片的浮云顺水悠悠,黄昏的暮色使它们渐渐敛收。红艳艳莲花互相倚靠,简直像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鸟安闲静默,定然是独个儿在发愁。
与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气,倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在地去隐居,一座山丘,一条谷壑,也是风流潇洒多逸趣。我不知而今衰损了多少精力,只觉得近来上楼懒登梯。
(2)上饶加盟艾灸养生多少钱扩展阅读:创作背景及鉴赏:1、《龟虽寿》建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为摆脱被动局面,采用了谋士郭嘉的意见,于建安十二年(207)夏率师北征,五月至七月皆无果,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。
九月,胜利回师,此时曹操已经五十三岁了,回首起自己的人生路程,无限感慨而有此篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,充满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。
全诗诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。2、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》《鹧鸪天·鹅湖归病起作》是作者罢官闲居上饶期间(45岁—53岁)的作品。
辛弃疾谪居鹅湖时受尽权奸排斥,病初愈后抒情寄意之作。作者游罢鹅湖归来后,曾患过一场疾病,病愈后他登楼观赏江村的夜景,忽然惊叹时光的流逝,深深感到自己的筋力衰退,再一回想过去,更是百感交集,因而写了这首词抒发心中的悲愤。