『壹』 如何预防疾病 防病养生二八法则
著名健康教育专家洪昭光曾提出过一个“八分原则”：饭吃八分饱，菜做八分咸，果蔬占八分，凡事求八分。我也曾主编过一本叫《二八健康黄金法则》的书。就像黄金分割点0.618是个神奇的数字一样，2:8也是一个神奇的比例。经济学上有著名的“二八定律”，指任何一组东西中，最重要的只占其中20%，其余80%尽管是多数，却是次要的。同样，当一个人患病时，20%是由内因决定的，80%则是由外因造成。在这些能由你自己决定的因素中，如果能遵循以下几种“二八健康黄金法则”，就能在很多疾病面前绕道而行。
二分细八分粗
“要想不得病，最好吃粗粮”成了近年来的一种流行观点。其实，粗粮和细粮各有好处，就像两个“秘书”一样，共同协助人体消化系统工作。粗粮含有大量不溶性膳食纤维，能改善胃肠微生物菌落，产生的热量也比较低；细粮里的膳食纤维是可溶的，热量较高，但它的蛋白质、氨基酸等含量要比粗粮高。
之所以提倡大家吃粗粮，是因为我们以往吃的细粮太多，导致了便秘、肥胖、高血脂、动脉硬化、糖尿病、等一大堆“富贵病”。而粗粮在防治这些疾病的作用上，远远超过细粮，它甚至能起到防治抑郁症、止喘和抗癌的作用。
粗粮和细粮最好的搭配是“二分细八分粗”，比如8份黑米或小米，加上2份大米一起煮粥蒸饭；8份玉米面加2份白面一起蒸馒头。如果不喜欢粗粮的口感，可以这样：一是发酵后吃，加点酵母能让粗粮变软；二是打磨粉碎后吃，尤其豆类、麦麸等，磨成浆能让蛋白质的吸收率增加到90%以上；三是加点豆浆或奶，让口味更香甜，还能补钙。
不过，平时爱吃肉的人刚开始吃粗粮，一定要循序渐进，一下吃太多会让肠道无法适应；吃完粗粮一定要记得多喝水，粗粮中的纤维素需要充足的水分做后盾，才能保证肠道正常工作、帮助消化。豆类最适合治便秘，醋泡黄豆效果显著；小米是健脾和胃的最好食物；玉米、赤小豆、白扁豆中的烟酸能够起到一定的降血糖作用；荞麦、燕麦、大豆中的芦丁等成分可降血脂和软化血管。
要提醒的是，千万别把“粗粮热”理解为粗粮吃得越多越好，粗粮里的植酸容易和纤维素溶合形成沉淀，影响人体对蛋白质和钙、铁等矿物质的吸收，因此吃粗粮的同时最好多补充点海鲜、豆浆、牛奶、鸡蛋、冬瓜、黄瓜等食物。
二分饥八分饱
“一不小心就吃撑了”成了很多人的常态。国际病理学研究表明，经常如此不仅会让消化系统负担过重，还会引起内脏器官过早衰老和免疫力下降。总结起来，人会“撑”出以下几种病：肠胃病、胰腺炎、心血管疾病、老年痴呆症、糖尿病和癌症，还会加重慢性呼吸系统疾病。
最好的饮食原则是：早餐不要吃太饱，五成饱即可；中餐要吃好，但只能吃八成饱；晚饭前最好喝半碗汤，这样可以减少进食量。
如果你觉得自制力不够，不妨尝试以下办法：一是感觉有点饿就要吃，千万别等非常饿的时候再吃饭，以免吃得过快。二是饭前最好喝碗汤，可以让饭量自动减少1/3；也可以在饭前30—40分钟喝杯果汁或吃点水果，最好是苹果、梨或橙子等好消化的水果。三是每顿饭至少吃20分钟。因为从吃饭开始，大脑要20分钟之后才能接到吃饱的信号，吃得过快，大脑还来不及反应就已经吃撑了。四是一定要细嚼慢咽。多咀嚼能让唾液腺分泌一种叫腮腺激素的物质，它具有抗衰老作用。此外，细嚼慢咽还能让唾液与食物充分混合，起到促进消化、避免餐后出现高血糖、降低胆固醇和血压的作用。
二分寒八分暖
你知道吗？把自己裹得像球一样并不是最好的保暖方法。冬天穿衣原则是“二分寒八分暖”，适当受点冻，可以让皮肤绷紧后面积缩小，减少热量损失；寒冷空气还能刺激毛细血管收缩，减少散热；在寒冷的刺激下也能促进血液循环，让人抗寒能力不断增强。相反，总是穿得过多的人比普通人更爱生病，因为厚衣服让身体没法及时散热，导致体温过高，一旦气温变化，非常容易感冒。
四季都有穿衣重点。春天最讲究下厚上薄，因为人体下半部血液循环比上半部差，很容易遭受风寒侵袭，尤其腿部要充分保暖。夏天防晒要穿深色衣服，颜色越深，紫外线防护性能越高。“秋冻”最适合身体健康的年轻人，穿多了出汗过多容易导致阳气外泄，不利于养生；体质弱的人和老人孩子则要及时增减衣服，避免着凉感冒。冬天要做到“八分暖”，腰腹保暖最重要，因为这里一旦受寒，会影响全身脏腑气血运行。尤其患有心脑血管、胃及十二指肠溃疡、支气管炎、哮喘等疾病的人，还有身体较虚弱的老年人，最好白天戴个腹带，晚上用热水袋暖暖腰腹部，都有助于提高抗病能力。
二分治八分防
世界卫生组织一项全球调查曾显示，只有5%的人完全健康，20%的人患有疾病，75%的人都处于亚健康状态。也就是说，全世界有近八成人最需要做的，不是治病，而是防病。对于一个人来说，生活中如果能把八分力气用在防病上，就能避免很多与生活方式有关的慢性病的发生。任何疾病都不是突然到来的，研究显示，脑中风、心肌梗死、癌症、糖尿病等死亡率最高的慢性病，往往要经过10—30年的积累才能发作。也就是说，如果一个人今天突发了脑中风，那么他一定是在10—30年前就已经开始了动脉硬化。在这么长的时间内，如果他能采取有效的防病措施，也许就会改变最后的结局。
你知道吗？对于人体来说，水是最好的防病“守护神”。它能预防高血压、脑溢血、脑血栓、气喘、过敏、胃溃疡、抑郁在内的多种疾病，国外权威医学研究还发现，摄入水分充足的人，患癌症的概率能降低79%。但多喝水并不意味着乱喝，除了大家熟知的早晨起床最好喝杯水外，医学研究还证明，餐前喝水比餐后喝好，但最好只喝一杯，喝完休息片刻再进食。睡前两小时最好喝杯水，以补充夜晚人体对水分的消耗。此外，人的各个器官都有自己的防病秘诀。胃最喜欢的是饮食规律，不仅定时更要定量。平时要少吃刺激性食物、注意保暖，适当按摩或运动能加强胃肠道蠕动，增强消化功能。肝最怕酒精和大鱼大肉，多吃山楂、黑木耳和蘑菇等有一定的护肝作用。此外，熬夜也是伤肝的重要因素。心血管疾病大多与高胆固醇和高脂肪食物有关，多吃蔬菜、水果和粗粮能起到防病作用。
二分重八分轻
有统计学研究表明，人遇到的事情中，只有5%是非常重要或紧迫的，70%—80%的事都不像我们想象的那么重要和紧迫。如果我们用“二分重八分轻”的态度去看待事物，就会放下心中许多烦恼，变得更轻松、更快乐。
要想将事物真正“放下”，最好做到5种淡泊。首先，淡泊名利。如果成功了就喜笑颜开，失败了就像受到致命打击，名利就成了包袱。换个角度看，即使失败了，但你尝试过，尽力过，也就无悔了，享受过程要好于担忧结果。其次，淡忘年龄。人往往在一年要过完的时候产生恐惧心理，这种情绪会给身体带来消极的暗示。其实，只要你时刻都开开心心地活在当下，不管年龄有多大，都拥有一个快乐的人生。第三，淡忘疾病。把疾病看成一个普通朋友，你越不把它当回事、淡化它，它会越早地逃之夭夭。第四，淡薄情怀。一切喜怒哀乐都淡然若忘，不自扰、不自卑、不沉沦，才是真正的豁然大度。第五，淡然交友。真正好的朋友在于互相之间的取长补短、真诚交流，而不是每天推杯换盏的应酬。“二分重八分轻”教给我们的，是一个人对待事情应有的态度，它决定了人的一生究竟快乐还是不快乐。
『贰』 白居易关于养生的诗句
诗歌可以言志，诗歌可以怡情，诗歌还可以养生，一些有关养生的古诗词。
1魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。
诗曰：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。
同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。2善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。
东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！3家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。
“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。
这在他的《江村》诗中得到印证：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
4唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法”之一就是勤炼气功。
他在《负冬日》诗中写道：杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。
他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。5健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。
怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
6宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道：羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。
他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
7南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。
陆游钟情食养，清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。
他写道：世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。
他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。
如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。8明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗：买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间万事皆增价，老了文章不值钱。刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。
去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。9明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。
诗的全文如下：惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。
“吃喝玩乐”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。
养生诗词
养生原则
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪
我命在我，不在天。―――《仙经》
养生以不伤为本。―――《仙经》
养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。―――《素问·上古天真论》
善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者，不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
1. 息精息气养精神，精养丹田气养身。
2. 玉芝观里王居士，服气餐霞善养身。
3. 唯余养身法，修此与天通。
4. 知将何事酬公道，只养生灵似养身。
5. 至死独养身。
息精息气养精神，精养丹田气养身。
原诗如下：
1.
《绝句》
年代： 唐 作者： 吕岩
息精息气养精神，精养丹田气养身。
有人学得这般术，便是长生不死人。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。
2.
《赠王山人》
年代： 唐 作者： 白居易
玉芝观里王居士，服气餐霞善养身。
夜后不闻龟喘息，秋来唯长鹤精神。
容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
贵重荣华轻寿命，知君闷见世间人。
3.
《步虚词五首》
年代： 唐 作者： 徐铉
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。
五千宗屋母。七字秘神童。
世人玉壶远，人间玉龠空。
唯余养身法，修此与天通。
4.
《峡哀》
年代： 唐 作者： 孟郊
昔多相与笑，今谁相与哀。峡哀哭幽魂，噭噭风吹来。
堕魄抱空月，出没难自裁。齑粉一闪间，春涛百丈雷。
峡水声不平，碧沲牵清洄。沙棱箭箭急，波齿龂龂开。
呀彼无底吮，待此不测灾。谷号相喷激，石怒争旋回。
古醉有复乡，今缧多为能。字孤徒仿佛，衔雪犹惊猜。
薄俗少直肠，交结须横财。黄金买相吊，幽泣无余漼。
我有古心意，为君空摧颓。
上天下天水，出地入地舟。石剑相劈斫，石波怒蛟虬。
花木叠宿春，风飙凝古秋。幽怪窟穴语，飞闻肸蚃流。
沉哀日已深，衔诉将何求。
三峡一线天，三峡万绳泉。上仄碎日月，下掣狂漪涟。
破魂一两点，凝幽数百年。峡晖不停午，峡险多饥涎。
树根锁枯棺，孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖，哀韵杳杳鲜。
逐客零落肠，到此汤火煎。性命如纺绩，道路随索缘。
奠泪吊波灵，波灵将闪然。
峡乱鸣清磬，产石为鲜鳞。喷为腥雨涎，吹作黑井身。
怪光闪众异，饿剑唯待人。老肠未曾饱，古齿崭岩嗔。
嚼齿三峡泉，三峡声龂龂。
峡螭老解语，百丈潭底闻。毒波为计校，饮血养子孙。
既非皋陶吏，空食沉狱魂。潜怪何幽幽，魄说徒云云。
峡听哀哭泉，峡吊鳏寡猿。峡声非人声，剑水相劈翻。
斯谁士诸谢，奏此沉苦言。
谗人峡虬心，渴罪呀然浔。所食无直肠，所语饶枭音。
石齿嚼百泉，古风号千琴。幽哀莫能远，分雪何由寻。
月魄高卓卓，峡窟清沉沉。衔诉何时明，抱痛已不禁。
犀飞空波涛，裂石千嶔岑。
峡棱剸日月，日月多摧辉。物皆斜仄生，鸟亦斜仄飞。
潜石齿相锁，沉魂招莫归。恍惚清泉甲，斑斓碧石衣。
饿咽潺湲号，涎似泓浤肥。峡青不可游，腥草生微微。
峡景滑易堕，峡花怪非春。红光根潜涎，碧雨飞沃津。
巴谷蛟螭心，巴乡魍魉亲。啖生不问贤，至死独养身。
腥语信者谁，拗歌欢非真。仄田无异稼，毒水多狞鳞。
异类不可友，峡哀哀难伸。
峡水剑戟狞，峡舟霹雳翔。因依虺蜴手，起坐风雨忙。
峡旅多窜官，峡氓多非良。滑心不可求，滑习积已长。
漠漠涎雾起，龂龂涎水光。渴贤如之何，忽在水中央。
枭鸱作人语，蛟虬吸水波。能于白日间，谄欲晴风和。
5.
《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相》
年代： 唐 作者： 李频
五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。含香已去星郎位，
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
知将何事酬公道，只养生灵似养身。
1、萧员外寄新蜀茶
蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。
满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。
四川多高山密林，雨水充沛，茶叶生长具有得天独厚的自然环境，因此，四川多产名茶、好茶。萧员外寄来蜀产新茶，白居易烹煎品尝，把持玩赏，十分高兴，特作此诗以表谢意。
2、琴茶
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还？
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生中。从抛官后春多梦，不读书来老更熟悉。琴里知道只有渌水，茶中朋友是蒙山。穷通行为常相伴，难道我现在没有来往？
3、食后
田家无所有，晚食遂为常。
菜剪三秋绿，飧炊百日黄。
胡麻山麨样，楚豆野麋方。
始暴松皮脯，新添杜若浆。
葛花消酒毒，萸蒂发羹香。
鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。
诗人描绘的是一个寻常午睡醒后饮茶而产生的感想，本来，这算不上专门写茶的诗，它更多的是阐明作者的一种闲适心态，但或许正是睡醒后的那两瓯茶，让作者产生了灵感，做出了这种极富人生哲理的感叹。
4、新居早春二首（之二）：
地润东风暖，闲行踏草芽。呼童遣移竹，留客伴尝茶。
溜滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家？
这首诗写作者于早春搬新居时，以茶待客的情形。先写气候景物：春回人间、檐冰化尽、草芽初露、篁竹可移、浮尘敝日；次写以茶宴客：尚未完全迁入新居，邻居是谁还不知道，客人就来祝贺，只好留客一起品茶。迁居未毕，诸事未备，主人却有佳茗待客，足见茶在诗人日常生活中的地位，亦足见以茶待客已成一时之尚。
5、曲生访宿
西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
厨灯斜影出，檐雨馀声滴。不是爱闲人，肯来同此夕。
日暮斋寂，叩门声起，主人知道是熟人曲君来访夜宿，便亲自打扫床席，叫人烹茶、拾果、煮饭待客；客人来访，贫静似僧居的主人虽无他物但有茗茶，可见茶在中唐之用已十分普遍，饮茶待客亦成习俗。
6、《闲眠》
暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。
斜卧暖床，终日太阳覆身，何等舒爽，真有“一觉闲眠百病销”的感觉。因为贪睡，诗人饭量大减，一日只吃一餐；而茶却不可缺少，一天须喝两大碗。有茶喝，能闲眠，诗人心满意足，“更无所要到明朝”。闲眠、饮茶皆有益于养生，白居易对此深有体会。
白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
1、不畏复不忧，是除老病药。
——白居易《自觉》 释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。 2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。
——陆游《食粥》 释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。 3、心乱则百病生，心静则万病息。
——罗天益《卫生宝鉴》 释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
白居易诗中有相当篇幅，抒写了作者的生老病死观，养生方法论，记录了 他的健康、疾病、起居、饮食和习惯，不失为不可多得的一卷千年前的健康病历诗。
白诗说，他40岁发现了第一根白发，60岁须发尽白，但“上山仍未要人 扶”。66岁掉了两颗牙齿，作《齿落辞并序》。
他的牙好，与晨起叩齿、饭后漱口习惯有关。70岁“右眼昏花左足风”以“金蓖石水”治疗无效。
服用药酒兼 按摩风湿性脚关节疼痛：“药酒醺醺引醉眠，摩挲病脚日阳前。”《枕上作》、《病中书事》记述了他的气管炎症状：“风痰侵凌临老头，血疑筋滞不调柔”病情与 气候相关：“气嗽因寒发，风痰欲雨生；病身无所用，唯解卜阴晴。
”诗人深爱 饮酒，但据病情需要，时或过一段“斋居”生活。这期间，停酒断荤，日进一餐饼蔬、药粥、汤茶之类。
诗人退休后的生活是积极而有规律的：“一日分五时，作息率有常；自喜老后健，不嫌闲中忙。”他认为，生老病死是人生必然规律，忧伤是无用的。
他强调老年人要“心静”、“少欲”、“不求过分之事”方能“延寿命”。 主张“心闲身忙诫太劳”的养生法则。
他说自己自小孩子起直至衰老，每天总得找点事做，但不过于疲劳。诗人对当时社会上士大夫阶层中流行的求仙学道，服石炼丹活动十分反感：“莫学长生去，仙方误杀君，”作《海彩漫》一诗，评述秦皇汉武求不死之药并未能长寿的事实。
白居易指出，人的寿命长短，不在于胖瘦贫富：“未必得年非痩薄，无妨长福是单贫。”他认为，音乐对人有去忧、安慰、冶性、疗疾的作用，《好听琴》、《卧听法曲霓裳》对此予以肯定。
他提出的“心是自医王”说，原则上与现代心身医学理论一致：“岂有物相累，兼无情可忘，不须忧老病，心是自医王。 ”“生事纵贫犹可过，风情虽老未全销”是诗人“乐天”精神始终不泯的自我 写照。
他对祖国医学的许多新颖独到的见解，客观辩证的养生观点，值得我们珍视、研究与继承。
1、《赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。 2、《问刘十九》 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？ 3、《后宫词》 泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。 红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
4、《暮江吟》 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
5、《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 6、《琵琶行》 浔言江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。 水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沈吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听！ 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿！ 7、《长恨歌》 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金星妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百馀里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！ 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？ 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 8、《卖炭翁》 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。
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关于友谊诗句君有奇才我不贫。-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻。-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 -（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑。-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。-（唐）李白 与朋友交，言而有信。-（春秋）子夏 布衣之交不可忘。-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。-（宋）欧阳修 人生乐在相知心。-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。-（明）冯梦龙 于患难风豪杰。-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求。-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。-《汉书》 山河不足重，重在遇知已。-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。-陈刚中 朋友，以义合者。-（宋）朱熹 衣不如新，人不如故。-《汉乐府》 同心而共济，始终如一。-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，
大林寺桃花
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
上香炉峰
倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。
鹅赠鹤
---白居易
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？
莫走柳条词送别
南陌伤心别，东风满把春。
莫欺杨柳弱，劝酒胜于人。
忆江柳
---白居易
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
舟中晚起
---白居易
日高犹掩水窗眠，枕簟清凉八月天。
泊处或依沽酒店，宿时多伴钓鱼船。
退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。
且向钱唐湖上去，冷吟闲醉二三年。
板桥路
---白居易
梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。
若为此路今重过，十五年前旧板桥。
曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。
二月二日
---白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
池鹤八绝句·乌赠鹤
---白居易
与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻。
我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声。