长寿老人晚年怎么样

『壹』 为什么农村的长寿老人，到晚年都很凄惨

导语：以目前80岁以上的老人来看，都是出生年以前的人，他们的子女通常都是60~70年代出生年代的人。也就是说，目前他们的子女大致在50~60岁，都过了五十“知天命”的年纪。

所以正常情况下的家庭，无论处于对老人的养育之恩报答，或者是面子、又或者言传身教自己子女等因素，都会赡养照顾好老人。总体上来说，只有少数长寿老人，由于某些原因，晚年生活不太美满。

『贰』 人活到多少岁才是最合适的呢 寿命太长的人会怎么样

人的寿命一长，对自己来说是一种折磨，对儿女是一种负担，不少老人都希望自己能够安详的死去，这样就会少了很多罪受，人的一辈子很短暂，活多少岁无所谓，最重要的是活的值不值得。

我觉得人活到在失去自理能力前是最合适的，人的寿命一长，就像时间久的机器一样，里面的零件已经老化，会很容易出毛病，而寿命太久的人，身体各方面机能都会大大降低，很容易出现毛病，导致生活不能自理。

如果我老了，生活不能自理，我会选择安乐死，因为这样的生活，对于我来说是一种没有尊严的活着，对我家人来说也是一种负担，对于我自己来说也是一种折磨。

有一句古话流传至今，已有百年： 人生七十古来稀， 意思就是在古代很少有人活到70岁，像这样的人非常非常少，但是现在 社会 各方面发展的都比较快，医疗水平提高，不少人的寿命也在延长。

在古代，随随便便一个感冒，一个疾病就会死很多人，但是现在的医疗水平，感冒已经成为随随便便吃药就能医治好的病，所以医疗水平提高也是不少人寿命延长的原因。

根据数据统计，国内平均男女寿命在，男73岁，女77岁。

我觉得生命不在于长短，而在于合适。

人的一生就像一个使命一样，从出生，就不断完成自己的使命，直到自己黄土白骨那一刻，才是真正的安息。

30岁对于我们来说，正是黄金阶段，身体各各方面器官都已经发育到最成熟的时候，从40岁开始，逐渐下降，50岁以后，身体各方面机能都会逐渐下降 ，比如：抵抗力，免疫力开始下降，很容易被疾病缠身。

从60岁以后，身体所有机能全部出现明显的反应，比如视力，听力，身体机能都大不如以前。

所以我们人生是非常短暂的，要在这短暂的时间做出有意义的事情，该做的事情，这样才不枉为人生。

人活多久取决于自己的意义在哪里。

人一旦寿命久，就会出现疾病缠身，导致生活不能自理。

人一上了年龄，身体各个器官各个机能都会下降衰弱，就像一个机器，年份一久就会出问题，慢慢被淘汰，人也是一样，一旦寿命久会很容易被疾病缠上，导致生活不能自理。

这个时候就需要子女来赡养自己，大部分人都懂得这样一个道理 ：羊之跪乳恩，鸦有反哺义。

都纷纷赡养自己的父母。

有一句话叫久 病床前无孝子 、虽然说的很残酷，但是现实有很多这样的事情发生，父母久病不起，床边连端一碗水的人都没有。

现在这个 社会 ，无论干什么都需要钱，高昂的房价，孩子的学费，家人的开销，老人需要善养，等等都需要钱，在这个 社会 花钱容易，挣钱难，往往迫于这些压力，让不少人都喘不过气，没日没夜的工作，天天加班，就是为了能够保障家庭过一个稳定的日子，养活家里的人 ，为下一代打拼一个很好的明天。

对于这样的家庭来说，如果有一个生活不能自理的老人，那么是一个非常头疼的问题，一方面是家庭需要自己养活，一方面是自己的父母需要照顾，二者不能得兼，很难做出选择，请一个护工照理家庭，没有那种条件，做事让很多人都头疼的问题。

这个问题把人生看得很通透，寿命太长难免遭罪，对自己对儿女都是负担，走得安详也算一种福分。至于活到多少岁，可能并不重要，活得值得才最重要。

要说活到多少岁才最合适， 古人云：人生七十古来稀。也就是说人能活到六七十岁的很少很少，十分罕见。 可是随着生活条件的提高，医疗水平的不断发展，人类的寿命正在不断延长。

以往七十岁就是长寿，放在现在到处可见，而且是越来越多。据国家卫健委公布的数据来看， 中国人均预期寿命男73岁，女77岁，活不到70都不及格，更谈不上合适。

所以，随着时间的推移，活多少岁最合适是逐渐变化的，而且对我们的要求越来越高， 一不小心就活得不合适。

现在 社会 到底活到多少岁合适？寿命太长的人会怎么样？这两个扎心而又酸心的问题，我认为需要分别从 社会 角度、家庭角度 和 个人角度 分别讨论。

社会 角度：责任和权益的无奈碰撞

从 社会 责任角度考虑，人活着的 社会 使命主要有两点：生命传承和 社会 建设

人的一生，从一个孩子呱呱落地，到满头白发，入土为安。期间有两件事是必须去做的，那就是传承生命和建设 社会 。

生命传承： 当我们拥有下一代，并将他抚养长大并培养为 社会 可用之才，能在 社会 上立足的成年人，传承生命的 社会 责任就完成了。

社会 建设： 人活着并不全是为了自己和家人，当你在 社会 上辛苦打拼，完成手里的工作任务，无论是服务行业还是高精尖的 科技 领域，大家都是在推动这个 社会 的发展。

工作本没有贵贱，就像是机器的齿轮，无论大小，少任何一个都不能正常运转。只是人心轻浮，造就了那份优越感，放在生死面前，都一样渺小。

一般人在40岁、50岁就能够尽到生命传承的责任。但是对 社会 建设的责任，却要与退休年纪息息相关，只有你到达退休的年纪，光荣退休的那一天，你才完成 社会 交予的责任，

按照世卫组织的年龄段划分， 66岁到79岁的年纪还不算是老年人，都还是中年人。 所以要是调整到65岁退休，普通人只能选择执行， 我就要到这个年纪才能完成 社会 建设使命。

当然，责任尽完，我也要享受我的权益。

交了40年养老保险，按照每年2万来计算，退休前共缴纳80万。若我每个月退休金能拿到4000元，每年就是5万。那么，我需要活16年才能把80万的权益拿到手。

所以，从 社会 责任和权益来看，我们最少要活到80岁才合适。

家庭角度：父母和儿女的双重身份

从家庭角度去讨论老人活多久合适，要分别站在儿女的角度和父母的角度来进行探讨。

儿女角度： 从这个角度，着实没有必要考虑父母活到多少岁，做儿女的只要关心老人的晚年生活，细心照料他们，尽全力把老人照顾到位就好了。

做子女的应该是希望父母活的越长越好，那个家必须有父母在才叫家，没了父母，就没了根。 等父母离开了，就再也见不到了，这辈子最疼你爱你的人走了，这种事想想都心痛 。

所以，站在儿女角度思考，家中的老人的寿命是愈长愈好，这一点毋庸置疑。

父母角度： 自古只有不疼娘的儿，没有不疼儿的娘。作为父母，到了古稀之年，首先考虑的依然是儿女的生活。

当年事已高，生活不能自理，儿女若能尽孝道，在病床前悉心照料，作为父母尽可享受天伦之乐，安度晚年。 无论是活到80还是高寿100，都是一件幸福的事 。

若儿女的家庭因为照顾年迈的父母而争吵，因为谁来养老而反目，作为父母已然成为儿女的包袱， 那么无论是活到80还是高寿100，日子都不会好过，到底多少合适也没了任何意义！

个人角度：活着和离开的最后选择

人生是由无数个选择构成的，任何一个选择都将影响我们的余生。我们在做了成千上万个选择后，终于塑造了这一生的轨迹。

这一次，是选择活着还是离开更合适，完全依赖你过去的每一次选择。

人在五十时 ，身子骨依旧活泛，青春不减，继续努力工作，生活还得继续，奉献不停止；

人进了六十 ，方见老意，大多数人开始偷偷与年龄作斗争，跑步，锻炼，喝枸杞 养生 等；

人到了七十 ，别逞强，不服老不能行，多数老人开始留恋身边的事物，时长会回忆过去；

人熬到八十 ，退休金已经拿够了，应该看开了，多活一天都是赚，安心享受晚年生活；

人撑到九十 ，赚了十年，已经超过99%的人，感谢眷顾，服从安排，等待那一天的到来。

人活一世，每一个阶段都有每一个阶段的责任，每个阶段都依赖于你上一个阶段的选择和付出。努力过好这一阶段的生活，将决定你以后每一个阶段活着是否合适。

如果始终没有承担起 社会 和家庭的责任，你不是在辜负别人，而是在葬送自己选择的权利，堵上了活下去的机会。

寿命太长的人会生病，会失去行动能力和生活自主能力，会成为子女的难题。

上了年纪的老人，身体常常会出问题有那么一种病，叫做“老年病”。

顾名思义就是上了年纪的人，身体各处都到了需要维修的时候，都容易出毛病，这就是困扰老人和孩子最大的问题。

高血压，冠心病，视力，听力，行动能力下降都是麻烦，都会让原本安逸的生活遭遇变故。

有的老人八十岁身体 健康 ，能吃能喝，生活也能自理，活的自然开心；可有的老人才七十岁便行动不便，失去活动能力，甚至需要儿女贴身照顾，这就是在考验儿女的孝心和耐心。

大部分人都懂得 “你养我小，我养你老” ，父母年纪越大，越需要花精力和时间去照顾老人，不要去抱怨，乐观去面对，尽量去克服。

但又说“ 久病床前无孝子” ，在 社会 和家庭双重压力下，若家中有久病的父母，如果经济实力又脆弱。是继续照顾父母还是选择维护自己的事业和下一代的明天，这会成为子女无法逃避的现实问题。

结语：

每个人都有年老的那天，生老病死都是肯定的，都有定数，谁也改变不了，我们只需坦然面对就好了。

再者说，相对于长度，生命的厚度同样重要，努力在有限的岁月中活的更加充实、更加幸福才是关键。

如果每天无所事事，活再久也无用。所以，在有限的时间里做好自己的每个选择，让生命的维度变得更广一些！

从生物学的角度上讲，人活到35岁就可以了，这样最有利于演化，维持自然平衡，控制种群数量。

人在15岁就有生育能力，把孩子养到15岁，使他也具有生育能力，正好30岁。然后，再生1-2个孩子，养大。如果自己不生，就把孙辈带大几岁。就可以去死了。年龄大了，生产力下降，身体就弱，容易生病，活着就是抢占子孙的资源。

但是，人不是纯粹的动物，人超越了原本的天性，不断地改造自我。生存环境从稀树草原来到了平原，从渔猎变成了耕作，然后又进入文明 社会 ，发展出了工业、服务业，建造了城市。这时候，人的体力不那么重要，智力、分工与协作、沟通与交流则成了关键。这样一来，人就需要越活越长，寿命高了，对人类有好处。

具体是这样的：

1、长寿，或者活得更长，可以让人更好地积累经验，开发知识，从而更好地有利于这个物种。老年人经验更丰富，见识多，能处理很多难题。

2、老年人的地位相对超脱，心智更成熟，有利于解决 社会 的冲突，在家族及至整个社区中享有调解、仲裁、分配等权利。

3、长寿的人多了，才可以发展出文化，去建造更复杂的、更精巧的组织，形成国家，促进协作，从而让人成为真正的群体物种。

4、活得长一些，能促使自我意识的觉醒，自己变得不想死。然后，他就要去思考生命的意义，去构建整个死后的世界，形成一套世界观（哪怕是很荒诞的）。结果，这就发展出了宗教，编绎出了神话，最聪明的大脑则想生了哲学，然后又派生出一系列其他的东西。

5、个人为了达到长寿，需要做一系列的努力，更好的生活习惯，更先进的医学手段，更有钱，等等。这也是个人追求成功的动力，客观上推动了 社会 进步。如果人人都想着早死，怎么可能去奋斗，去改变自然啊？

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不过，现在的人普遍活得都挺久的，世界上的人多数是成年人、老年人，新生儿却不多。这就产生了新的问题，老人会占有太多资源，等他们身体不行需要照顾了，将给 社会 带来极大的负担。（这个问题不能多说了）

『叁』 古人说“寿多则辱”，怎么理解呢

古人说：“多寿则辱”是很有道理的，当你自己老了后就会知道过中之味。“辱”是年老的凄凉处境，也是晚年处境中仔隐握时刻弥漫着的心情。

在这些被送进养老院和农村留守老人中，城市老人养儿育女一辈子，最终失去了“儿女”；而农村有的老人不但要带好同样留守的孙子，还要日夜操劳家务事，就像老牛一样停不下肩上的犁垡。一旦自己无法承担起守家这副胆子时，内心充满孤独绝望。“站在村口盼儿归”、“住在养老院盼儿来”就是现在老年人“多寿则辱”的真实写照。不知大家是否认同？

『肆』 为什么农村的个别长寿老人，到晚年都很凄惨

很多人都觉得长命百岁是人世间最大的一种福气，我们总是希望自己的寿命能够更长一点，让自己留在这个世界上的时间多长一点，但是有的时候寿命太长，也不是一件好事，就像农村的个别长寿老人，到晚年都很凄惨。

农村老人的晚年生活非常无聊，并且枯燥，没有什么娱乐活动，村里也没有什么娱乐设施，到了晚年基本上就不太爱出门了，每天就是自己做好饭，在院子里晒晒太阳，和老邻居唠唠嗑，一天的生活就这样结束了，很多老人晚年以后都有很多病痛，但因为舍不得去医院看病花钱，干脆就在家里硬挺。实在挺不过了，也不愿意去医院，觉得浪费钱也治不好自己的病，还会放弃求生的意志和想法，想着呆在家里等待死去。那些失去行动能力的老人，也不可能有家人专门在身边照顾，因为农村家庭每个人的生活都很忙碌。

『伍』 老年人活的年纪大了是福是祸

很多人认为，老人寿太高对后人有影响，会减少后人的寿命，是祸。也有些人认为老人寿高是基因好，会遗传给后人，是福。

每个人都想活的很久，能够长命百岁，可是人的寿命却有长有短。据专家们研究，人的寿命是由遗传基因、生活环境和生活方式这三个方面决定的，其中遗传基因约占40％左右，其它两方面约各占30％左右。问题所限，其道理我就不多说了。

人们常说：“ 家有一老，如有一宝”。 老人们见多识广，可时时提醒子孙们怎样做人，怎样处理事情，还可以看家守户带孙子、曾孙子，可以做些力所能及的家务事，身体 健康 的老人还可以劳动养活自己，不会给儿孙添麻烦。

所谓老人寿高会减儿女寿命是唯心之论，没有什么科学道理。不少人嫌家里老人寿高，如果家里年轻人出了事，就会考虑有可能是老人寿高的原故（这样的人见多了）。老人最怕的也就是这一点，毕竟白发人送黑发人难以让人接受，所以有些老人觉得寿高了不好，早点死了比较安逸。是实上年青人出事与家里老人有多少关系？拿过去的话说“生死天注定”，用现在的理论来讲，你不好好保重自己，珍惜自己的生命，死了与家里老人有何关系？

据说过去有一个地方有这么个习俗，他们把满60岁的老人送进事先挖好的生基（墓穴）里面，由子孙每天送一顿饭，砌一块砖，直到墓门完全封闭，把老人活活的闷死在里面。他们可能认为60年的花甲满了，再活下去就会减后人的寿数，简直荒唐至极！

老人们一生为儿女，勤奔苦做，吃尽了苦头，应该乐度晚年。当然，能够动就帮助子孙做点力所能及的事，减轻他们的压力，尽量少说无用的话，不要惹事生非，这就是一家人的福气。有的老人恃人旺财旺，家里有人当官，就欺负弱者，拈花惹草，有的甚至还打十几岁女孩的主意，象这样早死了好，免得生事闯祸！

年轻人不要嫌弃老人，要好好的孝敬老人，要知道自也会有老的那一天！

关于老年人活的年龄大了是祸还是福？这个问题存在如下。

老年人年纪大了，有丰厚的经济收入，或者有足够的存款，身体 健康 ，经济不存在要儿女承担，不需要儿女照顾，而且还能帮助儿女分担部分家务，接送孙子孙好，外孙等，家有一老，等于一宝，有父母在，儿女会生活的非常幸福的，在这样情况下，父母亲活多大年龄都没有问题！

另外一方面是父母年龄大了，没有固定收入，也没有存款，身体再有问题，躺在床上需要人来照顾，失去了生活质量，儿女在经济上的承担过重，病床上的照顾，儿女自己家中也有负担，这样会把儿女拖垮的，如果是这种情况，活年龄大了是给自己造罪，给儿女增加负担，活年龄再大也没有任何意义的。

所以老年人，要多锻炼身体，保持乐观心态，只要身体 健康 ，就不会给儿女添加负担，活到多大年纪都会是儿女的福气！

我们村一个96岁的老寿星，在女子孝顺，身体 健康 的情况下，选择在一个深夜用一根腰带把自己勒死在床上！

老人种了一辈子的地，在上了年纪之后，两个儿子便让他从种地的前线退了下来，在家好好享受享受晚年生活！辛苦了一辈子，如今两个儿子也都已经成了家，也该在家享享福了！

老人呆在家里，却也不肯闲着，要么就给两个儿子家做做饭，要么就帮他们收拾收拾家里！

老人这种默默付出的行为让两个儿子很感动，因此两家人对老人都特别好！村里人都感叹老人真是好福气，孩子们对他这么孝顺！

不仅如此，老人的身体还特别好，一般在农村的老人，因为年轻时候吃了太多苦，把身体都给透支了，所以晚年大部分都会伴随着这样那样的病痛！

然而老人就不这样，他一年到头基本上不会生什么病，就连个小感冒都不会有，有时候儿子孙子病了，他还会在旁边嘲笑几句：就你们这？还年轻人呢，还不如我这个老头子呢！

就这样，老人 健康 快乐的生活着，村里时长有人在背后议论老人：看这模样，恐怕要活一百岁多岁呢，怎么就这么好的福气呢？

很快，老人95岁了，身体依旧好，子女依旧孝顺，村里人越来越相信，老人也许会成为我们村最长寿的人！

然而就在这一年，老人的家庭接连遭遇意外，村民们眼中的老福星也变成不幸之人！

老人的大儿子是个六十来岁的小老头，有一天请工人来帮家里修房子，晚上干完活之后，老头开心地和工人们一起喝酒！

第二天早上，老头迟迟不起床，家里人感到很奇怪，因为平时这个时候，老头基本上已经到地里干活了！

于是家人到他房间查看，结果发现老头直挺挺地躺在床上，凑上前一看，早已经没了呼吸，身体都硬了！

最后，经过各种折腾，得知老头是因为脑出血而S！

家里人一边忙老头的后事，一边要照顾老人的情绪，生怕老头一气之下，跟着大儿子就去了！

老人白发人送黑发人，老头的心情特别沉重，往日乐呵呵的模样也不见了，整日唉声叹气，家里人没办法，只能尽力去孝顺他，希望他能尽快从失去儿子的痛苦中走出来！

过了半年左右，老人心里的痛苦慢慢淡了下来，然而，就在这个时候，更沉重的打击接踵而至！

老人的小孙子，开车行驶在路上，莫名其妙地被一辆失控的卡车给撞了，在医院的时候，医生告诉他们，人伤得太重了，也不知道能不能救过来，即便是救过来了，很有可能会变成植物人！

不过好在，人最后还是脱离了生命危险，而且也没有变成植物人，只不过，因为双腿伤得太重，导致两条腿基本是出于瘫痪的状态，整个人坐在轮椅上，连生活能力都不能自理！

好端端的小伙子突然变成这样，看样子下半辈子基本上是要在轮椅上度过了！

老人再次遭受打击，一夜之间仿佛又老了几岁，往日的神采也不见了！

村里开始有不怀好意的人议论，老人福气太好，把家里人的好运都给夺走了！

正所谓好事不出门，坏事传千里，一个村子就这么大，很快，这样的闲话就传到了老人的耳朵里！

老人听到后，表面上无动于衷，但是当时肯定是把这些话给放在了心里！

有一天晚上，老人早早地就睡了，第二天早上，家里人不见他起床，于是就到他房间叫他起来吃早饭！

结果一进门，老人S在了床上，脖子上扎着一天腰带！

就这样，村里的老寿星以悲惨的方式告别了这个世界！

那么老人活的年纪大到底是福还是祸呢？

亲眼看着村里的老人发生这样的事情，我分析总结了一下，觉得：

1、老人上了年纪，只要身体 健康 ，子女孝顺，那就是福，至于有的人说的老人太长寿会把子女的福气给夺走，在我看来，这是一种没有科学依据的说法，是迷信，是谣言！

2、而如果老人身体不 健康 ，连生活都不能自理，那对于子女来说就不是福，而是祸！

比如有的老人，一躺在床上就是十几二十年，每天吃喝拉撒全在床上，这不管是对子女还是对自己来说都是一种折磨！

所以，老人活的久到底是福还是祸，我觉得，这个不是绝对的，因人而异，因事而异！

人的寿命有长有短，这与遗传、生活环境、生活方式、心态好坏，都有着一定的关系。

人老了，耳不聋，眼不花，头脑清醒，走路硬郎，自己能解决的亊情绝不麻烦别人。有一定的收入，子女孝顺，能长寿才是有福之人，也是全家人的福气。

人老了，卧床不起，生活不能自理，语言表大不清，艰难痛苦的活着，自己受罪，家人受累，老话说的好“久病床前无孝子”。这样长寿的活着，毫无意义，就是受罪。

人老了，活的要有质量有尊严，如果没有质量没有尊严的活着，对老人来说那就是痛苦，有质量的活着，生活能自理，不给儿女添麻烦，能活多久都是福。

人生苦短，最珍贵的是下半场，因为越走越短，除了 健康 ，什么都是浮云，学会看淡一切，知足、没病、没灾、心宽，因为知足才能常乐！ 健康 才能幸福！

老年人活的年纪大了是福是祸？根据各人的观点不同，具有不同的答案。但不管是什么情况，我的观点是一致的。

一个人的寿命长短，与这个人的遗传因素，生活实俗与及心里因素有关。如果老人的遗传基因好，具有良好的生活实俗，心态平和，这样的老人必定是长寿的。常言道：“家有一老，如有一宝。”这样的老人基因好，必定会遗传给他的下一代，那么他的下一代也是个长寿者，所以人们把家里的老人称着是家里的宝贝，也就是说家里有这样的老人是家人的福份。

不管老人的基因好与差，他都是我们的长辈。不但给了我们的生命，不辞辛苦的把我们抚养成人，而且还尽最大努力供我们读书，帮我们成家立业。就这一点，我们都应该知恩图报，应该好好的孝敬父母与及其它长辈。

老人活的年龄越大，如果是身体好，生活能自理，有退休金，且有一定的存款，这当然是晩辈们的福份。这样晚辈们不但减少了对长辈护理的负担，而且还不用愁老人的养老费用，这真是晚辈们的特大福份。

如果老人活的年龄大，且年老体弱，经常住院治疗疾病，而又没有存款，没有退休金，住院费需要儿女摊派承担。这也不能说是“祸”，只能说是父母的条件差点，给儿女带下来的压力大点。

我们知道，父母为了养 育儿 女，拼命的赚钱，供我们生活、读书。由于家庭经济条件差，底子薄，所以父母只能靠自己的劳动赚钱，供全家人生活，供儿女们读书。那时候的收入低，家里吃饭人口多，父母上有老，下有小，也却实不容易。为了给儿女们成家立业，父母长期以来省吃俭用，储钱为儿子娶媳妇，父母把所有的钱都用在了儿女身上，从来没有考虑过给自己储存养老钱。现在父母老了，体弱多病，我们应该报答父母的养育之恩，应该无怨无悔的去伺候父母。不要嫌弃父母无能没有存款，更不能暴怨父母没有退休金。要让父母活得开心，他们的病情才能恢复得快。

老年人活的年纪大了是福是祸？

这个问题需从三个角度来说，也许是福，也许是祸，或福祸相依。就是说人老了，有许多因素决定是福还是祸。老了有丰厚的退休金、老了没有退休金、身体 健康 状况、儿女的家庭状况及心理 健康 状况等。

一、福！老人年轻时候或是高官、或挣工资的，退休或卸任有丰厚的退休金，身体 健康 ，无不良嗜好，不拖累任何人，甚至还可以为儿女们帮忙或带带孩子等。这样的老人，对己对儿女都是福。

即使身体欠佳，或卧床不起，只要退休金远超聘请保姆费，或儿女亲自伺候，老人的退休金超过儿女上班的工资的。这样的情况，对儿女来说也算福。对老人自己来说就不能算什么福气的事了。因为，人人都敬财神！衷心祝愿老人万寿无疆！

二、年纪大了是祸。年纪大了，没有退休金或仅有每月百十来元的养老金，体弱多病，或瘫痪卧床，完全靠人伺候的。对于子女及自己都不算福。久病床前无孝子。谁不相信去试试！这样的情况，长疼不如短疼，早死早解脱。

三、福祸相依。有弟兄几个的，本身又不很和睦的，老人年纪大了，有丰厚退休金的，但是，身体欠佳或卧床不起的。谁伺候可以得到退休金和老人遗产的，这个伺候者是福，而老人就谈不上是福了，多活一天多受罪一天。对另一个儿子来说，他也不愿意伺候老人，也不差钱，甚至收入远超老人的退休金，老人死与活都无所谓。也无从谈起福祸了。还有个儿子，自己没有条件伺候老人，眼瞅着老人的退休金，遗产等没有自己的份，无可奈何，无计可施。

所以，老了年纪大了，是福是祸，要分具体情况而论。讲一个真实的案例吧！

某市某局长，在任时即将退休患了脑血栓，哑瘫失语身体偏瘫，老伴也不壮实，老两口子需有人伺候照料。

他们有四个儿子，一个女儿，女儿因暴病去世了，留有一儿一女。局长的老大儿子在本市某县某局任局长，老大夫妻，儿子儿媳妇都有相应的好工作，不便伺候，压根也不想伺候老人，也不计较老人的退休金什么的，他们不差钱。

老二一家是农村的。老三当时在市里上班，媳妇孩子在农村。老四在市里上班，天下老的向小的，他爹在任时就给老四买了楼房，娶了媳妇，并在他爹的局里任某科长。

老人患病了，需要有人经常的伺候照料了，老大，老三，老四都有工作，老三媳妇有小孩子，都不便伺候老人。惟有老二在农村务农，有条件伺候，理所当然的老二去伺候他爹了。他媳妇在家操持着几亩地，地也好操持，机械化程度高，偶尔忙时还可找帮工的，男人不在家，女人找帮忙的很容易找的。

老二这两口子“聪明过人”或说“贼精”，空门不走啊！认准了这是一条爆富之路，为进入城市典定了基础。2年多后他母亲去世，在她娘去世前，老二已拟好了遗书，由他父母都按了手印。大意就是谁伺候老人，养老送终，遗产（楼房）归谁。平日的护理费、退休金等理所当然归伺候者了。

老三上班期间得罪了单位领导，被辞退下岗，因父亲瘫痪了，和在位时不一样了。回家务农吧！老三也想着得去伺候老人几天，盘算着老家伙眼一闭，多少能分杯羹吧！他前去市里要求和二哥合伺候老人，可是老二以种种理由婉拒:你甭管了，我自己就行了（心里说你也伺候，到时候遗产咋办）。

老局长患病后，一直活了20年，老二媳妇到处说:俺男人伺候得周到、耐烦、细心！换作别人伺候，早死球了！这确实是“实话”，不过谁也心知肚明，老人多活一个月万八块钱就到手了。“活财神”越活的时间长越好！

老局长翘了辫子后，老二把他爹火化后，找了几个自己人，像埋条狗似得低调埋葬了，其它弟兄三个基本没有插手。事后乱套了，其它弟兄三个，还有外甥外甥女都露头了，意思很明白，都想弄几毛！

乱了！真乱了！经本族长辈调解无果，经市中级法院调解，还没判定。据说老二要把老人的楼房权转到他户名上，还需有其它弟兄们或姐妹们的意见，同意或不同意。反正里面的事故头不少。此案正在审里中。

所以，老人年纪大了，看具体情况而论，或是福或是祸，一切皆有可能！

中国有句古话：“祸兮福所倚 ，福兮祸所伏”。老年人活得年纪大了不是福也不是祸，给晚辈们增添麻烦成为累赘是真的。自理能力强收入颇丰晚辈也还乐意接受，尤其没有自理能力，一切要别人来照顾，生活得没有质量，也没有尊严的老年人。活着的时候只要有一口气也不原意等死，的确是一件令人头痛的事！应证了一句老话“是福不是祸 ，是祸躲不过”，就不要怨天忧人了，尽自己的责任和义务吧！

老年人活得年纪大了是福是祸？

唉 怎么还能有这样的问题出现？

我可以告诉你，你自己觉得是福就是福，你自己觉得是祸就是祸！

我自己觉得老年人活得年纪大了是福，而且是给自己的子孙后代造福！

我是老年人，我的老娘活了97岁！

我娘养了我们兄弟姐妹五个，我们穷过，我们苦过，我们也有非常艰难过的日子！

有老娘在，小的时候，我们冬天有棉衣棉裤棉鞋穿。老娘不让我们挨冻！

老娘老了，我们精心伺候……！

我和弟弟妹妹们说：光明街一条街就是咱们老娘活过了九十多岁！

我告诉弟弟妹妹：光明街咱们家当年最穷，现在有九十多岁的老娘在，咱们家家户户日子过的最和睦！

我是觉得我的老娘给我们生活添了福！

老娘住医院一年半，兄弟姐们轮流陪床照顾，累！还要花钱！

照顾老娘累，只是一个阶段。托老娘的福：兄弟姐们家家户户日子过的平平安安是永远！

我是春韵刘姥姥：是福不是祸，是祸谁也躲不过！对自己的老人凭良心吧！

2020.6.6.

老年人的年纪大了要用两种意识分析。

年老人随着身体年迈都有着各种疾病缠绵着自身。有些老年人长期有着病，以药维持身体，但特别注意自己的身体。再加上身边有着儿女照料，这样老年人虽然长期有病，与人交流，心态平衡，听医嘱，维护自己的身体，使心脑血管慢慢地形成规律，他会长寿，心理无有疾病，儿女经常来照顾他，心态比较好，能够把事情看得淡，这样的老年人应该加以自我身体保护，益寿延年。这就是福。

另一种老年人身体虽然老化，但却有着烦恼，没有乐观的心态，不太好，长期有着心里的烦恼，对待自己的身体并没有着防范意识，对任何事看得比较重，有些事总放在心里，每天自我不爱活动，以人说话无精打采，气色苍老，而与任何事情都来计较。身体渐渐的衰老，别人劝他，他也不会听。自我强势比较大，儿女劝他，他却理真气壮，自己经常 埋怨他人，心态有着很大的问题。如果突然发生急性脑血管病，无法就医，这种老年人年纪大了会是祸。

愿老年人保持着一个良好的心态，心态乐观，有着幸福的晚年！

是福啊，无论是谁都希望自己活到一佰岁的，俗话说长命百岁么。

不管受罪、享福，不论你经历过什么，只要能活到八、九十岁且大病没有，就是再幸运不过了。

『陆』 中国史籍中最长寿的人，活了880岁，有49个妻子，晚年生活如何

中国古代历史上，唯一可考的最长寿的人，其实是彭祖，彭祖不仅仅是传说中的人物，也是史籍中记载的一位真实的历史人物。

中国先秦时期的思想家、哲学家孔子、庄子、荀子等人，均提到过彭祖，孔子和荀子都是儒家的代表人物，所谓“子不语怪力乱神”，儒家经典中提到的人物一般都是有根有据的，在孔子、荀子的著作中，彭祖是长寿的代名词。

苏美尔文明中的神话传说

当时的人类没有“外星人”、“宇宙飞船”、“太空”这样的概念，所以，把这些外星人都当作了“神仙”，这可能也是世界各地的古代文明都有神话传说的一个重要原因之一。

撒迦利亚·西琴的“外星生物创造论”对于苏美尔文明早期的国王在位时间特别长的原因的解释，看上去能够“自圆其说”，但是，截止到目前，“外星生物创造论”并不是科学，而是科幻，人类没有发现任何可靠的证据证明人类是由外星人创造的，所以，人们更多的把撒迦利亚·西琴的《地球编年史》看作是一部科幻作品。

『柒』 浙江目前最长寿老人出生于清代，她现在的身体状态如何

老人现在的身体状况还是很不错的，除了腿脚不怎么好之外，其他的地方并没基昌有什么不好，而且老人的胃口也比较好，并不挑食，键锋伍家人对老人也是很好的。虽说已经113岁了，但是身体还是很健康的，看着也是很健康的。

3、身体状态和眼神都是不错的

毕女除了腿脚不方便之外，其他的都没有什么问题。而且还会自己缝补衣服。虽说毕女的儿子现在已经90岁了，但是看起来毕女要比自己90岁的儿子要年轻一些。对于毕女来说，虽然小时候的生活并不好，也受了很多的苦的，但是能够活到一个多世纪也是一种福气。

『捌』 世界最长寿老人在日本去世，享年119岁，她的晚年生活过的怎么样

世界上最长寿的日本老人田中力子不幸去世，享年119岁，她也是历史上第二长寿的老人。田中力子的晚年生活一直非常的幸福，她长期居住在一家疗养院内，但是在她去世之前的一段时间内，她经常生病，并且多次住院，可见在生命的最后阶段她的身体还是出现了一些问题。

田中力子的家人还表示，老人很喜欢给年轻人讲述过去的事情，并且也对新鲜事物很感兴趣。正是在晚年对外界的这份好奇心，才是让老人长寿的一个原因。但是毕竟老人已经年龄这么大了，所以在最后的阶段，她经常的生病。这是年龄带给老人的一些苦难，也正是因为这一次次的不舒服，让老人最终离开了我们。

『玖』 世界最长寿老人在日本去世，享年119岁，她的晚年生活过的怎么样

众所周知，日本的人口老龄化水平是非常高的，百岁老人的数量也非常大。并且在长寿老人中，女性的数量占比较大，每十个人当中就有九个人是女性，其中就有一位女性活了119岁零103天。

老人的一生，喜怒哀乐，酸甜苦辣，都已经经历了一遍。在晚年时期，也都是随着自己的性格和爱好做自己想做的事情，住回自己家乡的养老院自己的孩子们也都成长得很好，各自有所成就，老人得生活就只剩下了享受活着的每一天。老人在超过一个世纪的人生中经历了各种苦难之后，终于在老年过上了还算幸福的生活。

『拾』 古人说“寿多则辱”，怎么理解

我有几位忘年交，年龄都在80以上，最年长的今年整整100岁，是我的老领导。虽然出门要推助行车，但身体 健康 思维敏捷。

他和97岁的老伴（原上海一妇婴院长，教授，博导）住在中福会养老院，颐养天年。

老伴每天弹一小时的钢琴，平时就用电脑整理他俩和家人的照片，写下回忆说明留给后代，实质就是自媒体的图文创作。

老领导天天出门喂猫，平时爱看书读报看电视。

每次去看望他俩，回望往事谈天说地，其乐融融。一旦祝他俩保重身体，争取活到120岁以上，老领导就哀叹，活这么长有啥意思啊，受累吃苦讨人嫌。

老领导的这句话，就像庄子说的“寿则多辱”。

“寿则多辱”出自《庄子·外篇》。

译成白话文如下：

尧在华地巡视。将士说“祝圣人长寿”，尧说“用不着”，“祝圣人富有”，尧说“用不着”，“祝圣人多男儿”，尧说“用不着”

人们不解：“长寿、富有和多子，这是大家都想得到的。你偏偏不要，这是为什么啊？”

尧说：“多个儿子就多了一层担忧，财富多了就多出了麻烦，寿命长就会多受困辱。这三个都无助于培养德行，所以啊，你们不要对我祝福了。”

为什么人们羡慕的长寿，在庄子看来是多辱，在老领导看来是“受累吃苦讨人嫌”呢？

我想主要因为如下几点：

一、人是 社会 性动物，离不开社交需求，高龄百岁很难再被 社会 接受，朋友圈也不会呼朋唤友请他同乐，怕万一发生意外。

而长寿之人，都希望自己有人关心，不要成为被遗忘的角落。一个人被人忘却，脱离 社会 ，在他思想上无疑是在受累。

二、高龄百岁都有老年退行性体能下降，即使没病，也腿脚不灵行动不便，回想年轻时的生龙活虎，自然感到是在吃苦。

有句话说：少年不识愁滋味。套用下：老年才知愁滋味。

人老了，心有余而力不足，再想心无挂碍的去远方欣赏山川大河，然而体能跟不上，只能幻想“面向大海，春暖花开”。

三、人活百岁，就算身心 健康 ，就算有儿女孝敬，朋友关爱，但他自己也会觉得是“鸡立鹤群”，和 社会 格格不入讨人嫌。

更何况现在有不少子女自顾不暇，有的子女还把孝道抛到爪哇国，对父母不管不顾不孝顺，有的人势利眼，人情凉薄。

凡有自尊心的老人，回想当年的门庭若市，现如今门前冷落车马稀，难免哀叹自己是个多余的人，是个被 社会 讨人嫌的人。

人生其实可以用三个维度来衡量，一是长度，二是广度，三是深度。

长度即人的寿命，人活百岁自然是福气，有多少人在生命旅途上突然夭折，就像那句话说的明天和意外不知道哪个先到。

广度即人的见识，人生在世不单是追求活的多久，而要看他一生经历过多少风云变幻，浑浑噩噩虚度光阴，无异于行尸走肉。

深度即人的精神，作为万物之灵的人，应该有自己的精气神，有自己的自由之思想，独立之精神，才能不枉人生一场。

人生与其追求生命的长度，不如追求广度和深度。

生命的长度天注定，谁也不能保证自己长命百岁，只有广度和深度才把握在自己手中。

草木一秋，人生一世。

一个人有广度有深度，如果再有长度，人的生命才有意义，才不会觉得“寿则多辱”讨人嫌，才会把生活过得精彩纷呈。

寿多则辱，就是说活得岁数太大了,会惹人嫌弃。还有一句意思差不多的话是“老而不死是为贼”，就是说，当你活得足够老再也不能创造价值的时候，如果还没死去，儿女会把你当成“贼”来看。

在我国，虽然孝敬父母是传统美德，但是不孝的人也大有人在，因此一些老年人的晚景就格外凄凉。身边这样的人和事有很多。我说一个我身边的例子。

大姐的爷爷公公活到九十五岁，腰杆挺直，耳不聋，眼不花，齿不缺，头脑清楚，是十里八乡远近闻名的唯一一个年过九旬的寿星。家有一老如有一宝，长寿之人都是有福气的，福泽绵延泽被后代，按理说该是好事，是子孙的福气。但是这样一位长寿老人，却在某个春节后的大年初二，跳崖自杀了。

怎么会发生这样的事，这话得从头说起。

崔爷爷为人老实本分，沉默寡言，于生计上不擅算计，只干活是一把好手。他四十岁时第一任妻子去世，留下长子长女，那时都已成家。两年后续娶李氏，李氏身材矮小瘦弱，和爷爷一样善良淳朴本分厚道。

李奶奶婚后生两女一子，爷爷爷续弦后，长子（也就是我大姐的公公）分家另过，与爷爷同住一院。

大姐的公公与他老爹恰好相反，过日子干农活都稀松二五眼。大姐的婆婆吴桂花倒是满脑子精明算盘，不是算计如何过日子，而是算计如何占人便宜，亲娘老子也不例外，自以为是个人精。

爷爷的小儿子也成了家。二爷老两口也没跟小儿子分家，一起帮衬着过日子。一家人过得红红火火。大姐的婆婆心生妒嫉，觉得老头子老婆子是俩儿子的爹娘，凭啥只给小叔子一个扛长活，老二家也成了，孩子也有了，老头儿老婆儿也该给她家做点贡献了。就硬生生地把公公分到了她家，婆婆没力气干活，还是留在小儿子家。

那一年爷爷70岁，但干活却毫不含糊，一个人能顶儿子媳妇两个。但是爷爷和老伴儿就分了家，一个帮老大种地，一个帮老二带孩子，饭不在一处吃，觉不在一起睡爷爷从此成了孤家寡人，白天默默干活，晚上默默回屋睡觉，就这样十几年，爷爷像屹立不倒的树，也为老大挑起了半壁江山。

爷爷90那年，大姐的公公68岁，吴桂花67岁，吴桂花决定像城里人一样退休了。自己没有多少积蓄倒也不算啥事儿，反正三个儿子在城里打工，钱来得容易，也该让他们养老了。于是爷爷也跟着清闲下来。

清闲下来的爷爷，立刻成了家里的累赘，吴桂花吃饭时看着爷爷的碗筷，都觉得碍眼，就一眼一眼地瞪过去，恨不得用白眼把爷爷连同这副碗筷消灭于无形。心想：这老不死的，寿命还不是一般的长。

索性爷爷心宽，看见了也假装没看见，爷爷的孙子孙女外孙子外孙女也都长大了，经常回来看望爷爷，陪着爷爷，给他买好吃的，爷爷倒也没吃多少苦。

吴桂花两口子一心享福，信奉民以食为天的老话，把吃当作生活中的头等大事，三天两头赶集上店儿，烧鸡烤鸭猪头肉等各种熟食成为首选，几年下来，两人双双三高，整天头脑昏沉，身子也不大爽利。

吴桂花以此为由，要跟儿子去城里生活，可大儿子发话说：我爷爷给你干了几十年的活，那么大岁数，故土难离，你总得给他养老送终吧。

吴桂花一看爷爷那身体比她还硬朗，恐怕把她靠死，爷爷也不一定能死，不禁悲从心头起，恶向胆边生。心想，这老不死的，啥时候才能死啊。

腊月二十是爷爷95岁大寿，一大家子人回来给老爷子过生日。觥筹交错，酒过三巡，欢声笑语，祝福连连。不料忽然一声嚎啕惊了四座，大家一看，原来是吴桂花，只见她一把鼻涕一把泪。

哎哟哟，我的命真苦哟，辛辛苦苦伺候90的老爹……哎哟哟，老爹他不是人啊，半夜里跑我屋里，非得拽我被子钻我被窝……哎呦呦，我没法活了呀……

就像晴空白日里劈了个响雷，一家子老老小小唬得忘了如何反应。只听咕咚一声，爷爷自椅子上直梆梆地倒下去，哭声喊声响成一片。大姐的叔公公一个大耳刮子抽到吴桂花脸上，紧接着又补上了一脚。

一场寿宴搅成一锅粥。

一生勤劳本分为为子女兢兢业业不死不休的爷爷，在大儿媳吴桂花的嘴里，成了扒灰头。

爷爷病倒了，一大家子人围着他，延医问药，忙活了好几天，爷爷终于能起床溜达。

腊月二十八的晚上，爷爷把重孙子辈的和重重孙子辈的孩子都叫到跟前，每人给了200块钱，说这些钱是孩子们回来看他攒下来的，他留着也没处花，给孩子们留个念想。

孩子们推脱了一番，看爷爷态度坚决，也只好收下了。

这几天大家伺候爷爷，非常辛苦，看见老人家病情好转，终于放下心来，所以，这一夜睡得特别踏实，第二天早上却发现爷爷不见了。

一大家子人赶紧四处去找，找了大半天，在村后的深沟里，发现了他的尸体。

爷爷一生勤劳康健，无病无灾，为两个儿子立下汗马功劳，却不能及时死去，没有办法，只好自己想办法死了。

多么让人寒心！但这确实是一些老年人面临的现状。父母养我们小，我们却不能养父母老，各种嫌弃，各种怨尤，这样的人和禽兽何异？希望天下老人都能老有所养，老有所依。

讲三个老人的故事吧。

一个是我的父亲，一位老军人，他那个时代出生的人，对子女都比较简单粗暴，尤其是部队出身，更是严格。小时候，冬天的早晨很冷，想赖床，他从来不多话，过来直接把被子一掀，冷得一哆嗦，赶紧起床。走路的时候拖拖拉拉，他在后面就是一脚，害我现在走路都比一般人快。

从我记事开始，他都是戴着鸭舌帽，因为他的头发比较少，即使夏天连领口的扣子都扣得整整齐齐，他的衣服要叠得整整齐齐，鞋子不能有灰，只有茶杯不用洗，说有茶香。每天看参考消息，听新闻联播，似乎天下大事都与他有关。

可打他退休之后，慢慢就变了，不知道从哪天开始，他不介意头发稀疏，不带帽子了，穿上了圆领的老头汗衫，进出摇着大芭蕉扇，他说太胖了，怕热。皮鞋早就不穿了，穿上了拖鞋，脚肥了，穿皮鞋不方便，还要弯腰，一切都以方便为主。

他走路越来越慢，手背着了后面，因为这样腰才舒服一点。他有高血压，终于还是中风了，医生说还算幸运，没有瘫痪，但是可能会时不时的犯糊涂：医生问他，老师傅，你姓什么，父亲大怒：你这问的什么话，我怎么不知道我姓什么，然后又一楞:我姓什么，我怎么就忘了？

他手脚变得越来越不灵活，起床得要人扶着才能起来，他很生气，让我们给他换了个铁架子床，在床架上拴了个粗布条，这样可以自己拉着布条起来。没办法给他请保姆，因为他会突然表述不清，会说，我要吃那个圆的，小时候经常买给你吃的，那个甜的东西，只有我知道那是什么，然后他会很伤心激动：我这样活着还有什么意思，我就安慰他，怎么没意思，我有爸爸，你有女儿呀。

另一个是我的婆婆，八十六岁了，身体非常好，养花种菜，看人家跳广场舞还能跟着扭扭，甚至我上班去了，她还能爬到窗台上晒被子。每天我们上班，她就在小区里四处溜达，我们下班才回来，然后很高兴地跟我们说：今天有个男同志，人很好呀，我坐在那里，他还跟我打招呼，和我说话。

每次她洗完碗，我都要偷偷重洗一遍，她眼睛不好，就是单纯的视物不清，稍远一点，碗里是鸡蛋还是米饭都分不清，碗有脏东西没洗干净，她根本不知道。

我的婆婆年轻时非常能干，农村老太太，一字不识，养了三个大学生儿子。

另一个是我，我从来没有觉得自己老了，我爱户外，我还想爬更高的山，走更远的路，每天跑步锻炼，一起爬山，很多年轻人都被我甩在身后，我还计划要爬雪山，同事俯卧撑做不起来，会说老了，做不动了，我做不了会说，没锻炼，肌肉太差了，明天开始练习……

可是单位要给我换电脑，我不乐意，新的用起来不如旧的顺手，得好长时间适合，去超市，突然改成自助称重，年轻人都是边看边操作，我得叫售货员过来，让他操作给我看，他明显放慢了动作，怕我看不明白。

身份证放在口袋里，洗衣服拿出来放桌子，心想这样不对，身份证要放在合适的地方，结果后面身份证放哪儿，跟失忆了一样，怎么也想不起来。都说过几天找不到的东西自己会出来，过了几天，想来想去还是不知道放哪儿，只能去派出所办新证，工作人员问我怎么丢的，很难为情地跟他说，放家里，怎么也找不到了，警察同志很理解地点点头：您这个年纪，是容易这样。

寿多则辱大概就是这个意思吧，自己看着自己体力智力自理能力下降，越来越没用，却毫无办法

您好，我是凤炎忻，很高兴可以回答这个问题？

古人说“寿则多辱”，要怎么理解呢？

它的意思就是说：寿命多了（活得太久）之后就容易受到很多的屈辱。

人那，不能过于长寿，如果活得太久，由于种种原因，难免蒙受病痛之辱、无用之辱、不敬之辱，失去人生尊严，长寿就会变成一种痛苦。

这很好理解，由于身体机能的退化，老了之后确实很难自理，麻烦事也会越来越多，很容易不受人待见，“久病床前无孝子”就是这个道理。尽管中国自古倡导忠孝仁义，但不孝的现象也是屡见不鲜。

“寿则多辱”这句话出自《庄子·外篇》。

原文是这样说的：

译文如下：

尧在华巡视。华地守护封疆的人说：“啊，圣人！请让我为圣人祝愿吧。”“祝愿圣人长寿。”尧说：“用不着。”“祝愿圣人富有。”尧说：“用不着。”“祝愿圣人多男儿。”尧说：“用不着。”守护封疆的人说：“寿延、富有和多男儿，这是人们都想得到的。你偏偏不希望得到，是为什么呢？”尧说：“多个男孩子就多了一层忧惧，多财物就多出了麻烦，寿命长就会多受些困辱。这三个方面都无助于培养无为的观念和德行，所以我谢绝你对我的祝愿。”

总的来说，“寿则多辱”，想要告诉我们的就是，人过于长寿，难免会蒙受屈辱，失去人生尊严，过于追求，很容易变成一种痛苦。

人生在世，更应该善待自己善待他人，把生命活出质量、活出精彩，怡然自得，逍遥物外！

古人说"寿多则辱"，这是古代对高寿之人窘境的总结，也是当代长寿老人的真实写照和无奈。

人人都想长寿，但人的寿命是有限的。古人七十为稀，今人八十为稀。

随着年岁增加，人会逐浙衰老，病痛缠身，反映迟钝甚至痴呆，行动困难甚至卧床不起，吃喝拉撒让人伺候。这种状况一 时尚 好，但一拖数年。

人虽然活着，但生不如死，自已痛苦，也拖累家人。俗话说，久病无孝子，久病也无亲情。

当人老了，到了高龄时能快速离去，这是人生最幸福的事！

为了减少此类高龄老人死前痛苦，应该执行安乐死，这实际上是最人道的做法。

古人说：“多寿则辱”是很有道理的，当你自己老了后就会知道过中之味。“辱”是年老的凄凉处境，也是晚年处境中时刻弥漫着的心情。

我虽未步入老年，但我却亲眼目睹过部分长寿老人晚年之中的孤独寂寞和无助，其实，这就是古人所说的“多寿则辱”。

先说一说我的几个邻居，一个邻居姓吴，性格有点古怪，今年刚去世。去世时享年98岁，他的前半生以走街串户做手艺为生，他的后半生由于年迈行走不便，在家务农，虽然年迈，一刻也不曾停下手里的活计。

老人有两个儿子三个女儿，老人年轻时不怎么在家，他就是家里的过客。 因此和子女之间感情十分淡薄，晚年时子女很少在身边照顾他，甚至很少来看望他。

老人生前一个人生活，他的晚年不但寂寞、凄凉、孤独，还十分无助。 有时候即使生病了，也只能花钱求助邻居们送他去医院治疗。好在老人年轻时做手艺挣了一些钱，让自己“老有所养”！

记得老人去世时，他幺儿子上来安葬了他，不像别人老人去世那样有热热闹闹敲锣打鼓的葬礼，也没有几个给他送葬的亲人，这样的事情在农村来说非常罕见，这就应了古人一句话——“多寿则辱”。

下面我再来说说另一个长寿老人，她是我前妻的亲伯娘，今年85岁。 虽然现在她还能吃能喝，身体已大不如前了。随时杵着拐棍在儿女面前喊脚疼，看着她整天忧郁的眼神，实在心疼和可怜。

但伯娘的命运与之前去世老人截然不同，伯娘有五个儿子两和女儿，儿女都有钱还孝顺。 为什么“多寿则辱”呢？我认为人一旦进入老年后，虽有儿女孝顺，心却充满孤独。 再说伯娘老伴前几年去世了，她少了一个陪她说话，陪她暖脚的人，这种孤独，是子女不知道的。

前几日我们在伯娘家玩，她幺儿子媳妇和我们聊天时说：伯娘这段时间身体不好，走路浑身无力，整天在和儿子们撒娇，说她怕死。当她听到同村人某某去世后，她不但心生恐惧，还时不时偷偷流泪。

“ 多寿则辱”究其原因是人年纪越大后，心智就会回到童年，生活失去自理能力，人体细胞开始衰老退化，甚至还会失去活力。 当一个人失去生活能力后什么事情都要指望别人。儿孙绕膝、子女多孝还好，一旦遇到晚景凄凉，活着也是自取其辱。

特别是目前这个 社会 ，城里的一些年轻人为了更好的生活，会把老人送进养老院拿钱让别人帮忙养老，使老人失去了“亲情”；农村的一些年轻人为了生活，不得已丢下年迈父母外出务工，让父母在家独守空房。两种老人两种不同境地，但殊途同归。

在这些被送进养老院和农村留守老人中，城市老人养儿育女一辈子，最终失去了“儿女”；而农村有的老人不但要带好同样留守的孙子，还要日夜操劳家务事，就像老牛一样停不下肩上的犁垡。一旦自己无法承担起守家这副胆子时，内心充满孤独绝望。 “站在村口盼儿归”、“住在养老院盼儿来”就是现在老年人“多寿则辱”的真实写照。不知大家是否认同？

我外婆就是“寿多则辱”的真实写照。

我外婆八岁多的时候因家里穷被一甘肃人用两块大洋买走了，后来甘肃人又把她卖给了一姓王的人家，卖了八块大洋。这户姓王的人家很有钱，但夫妻两人到中年还没有生下一儿半女，所以他们就花钱买了一儿一女。

虽然是买来的孩子，但太爷爷和太奶奶对我外婆非常好，教她识字，学女红。说来也怪，我外婆被买来的第二年太奶奶就开始怀孕，接连十多年，她陆续生下了六个孩子，四儿两女。我外婆帮着太奶奶把六个弟弟妹妹领着能上学，她也到了该嫁人的年龄，嫁给了我外公。

外婆和外公共同生活了二十多年，总共生下了六个孩子，三儿三女。听我母亲讲，我大姨性格倔强，一次因拉粪走得慢扣了公分，被我外公在人多处打了一巴掌后就跳进家门前的七星渠自杀了。大姨的自杀对外婆打击特别大，她几乎是一瞬间精神就不正常了，整天疯疯癫癫，头疼欲裂，看见我外公就打就杀，最终是砍瞎了我外公一只眼睛被抓进监狱。

文化大革命结束，我外婆也被释放回家。她在监狱服刑十三年病好了，回家后才知道我外公去世已经好几年了。

外婆是个要强的女人，她看到邻居们都陆续盖上了新房子，只有自己家还住在大集体给分的房子里，于是她带领几个孩子养牛养羊，还偷着干些投机倒把的小生意，几年时间把家里的旧房子也推倒，在原址上盖起了几间新房。

外婆回来的十多年时间，陆续给两个儿子成了家，我小姨也出嫁了，最后就剩下我小舅成了她的心病。因为外婆被抓进监狱的那一年冬天，我小舅几天高烧不退，最后送到医院说已经被烧坏了脑子，虽然二十多岁了，但脑子不太灵光，干活必须有人指点才行。

按照我两个舅舅的观点就被给我小舅娶媳妇了，娶上也领不住，但外婆不行，她到处托人，到处打听，终于找到了我小舅妈-一户家庭贫寒人家的女儿。我小舅妈个头不高，只有一米四六，满脸的雀斑，但人聪明。

儿女都已经成家立业，按理说我外婆应该享清福了，但她担心儿女们嫌弃她吃闲饭，72岁的时候还坚持下水地插秧，直到八十岁，被我大舅骂着才待在家里看门。

人老了，发现自己成了儿女的拖累之后一心求死，尤其是我母亲五十三岁去世，外婆就认为是自己太长寿，折损了儿女的寿禄，她担心自己再活着，会影响其他子女的寿命，所以她绝食三天，希望把自己饿死，但被我大舅请来的医生医好了。

人老了，没有利用价值了真的会讨个别人的嫌，我小舅妈每天都对外婆板着脸，一天三顿饭也变成了一顿，有时候就把我外婆饿晕过去。

就这样在饥一顿饱一顿中，我外婆还是痛苦走到了96岁，熬走了四个儿女，最后自己坐在床上沉沉地睡去了。

命好的，生活能自己自理的人可能会盼着自己长命百岁，但命苦的人真的不想活太长的时间，寿命越长，对他们来说越是折磨，就像古人说的“寿多则辱”。

你会盼着自己长命百岁吗？反正我不会，我想自己活到七十多岁，没病没灾，自然死去就行。因为我们70后这一代，大部分夫妻都只生了一个孩子，父母长寿真的会增加孩子们的负担。

富则多事，寿则多辱；情深不寿，寿则多辱。凡事分二面，有两种解读，就看你持什么态度立场了。寿者多幸，家有一老，就是一宝，有的就视老者为累赘无用而弃之。如这次疫请，欧美对老人的做法就失人道，不尊重生命。我们就不轻言放弃，总尽最大能力救人，耄耋之年老人也救活过来了。俗言，久病床前无孝子，从这一点说，寿则多辱。百善孝为首，人人如此，有善以孝先，那寿就无辱而多幸了。

从天地人而言，人受辱会受天辱地辱人辱。辱与荣，辱是耻辱，被辱，受辱，玷辱。寿则多辱，主要是人辱，被辱，受辱上来说的，这与人的心态认识很有关系。谁也抗拒不了自然规律。人总有生老病死时，人老有寿是是人都想，谁不想福寿双全？但人老有寿之后，也有多诸不利的，比如疾病折磨，不能自理，要晚辈服侍，其中有不孝者，就会因此而被辱受辱了。高寿招辱，被病折磨不能自理，会遭有不敬之辱，对荣辱看得太重者，会倍感失去尊严之辱。人老多病，易给人招麻烦，让人嫌弃而受屈辱。其实谁都想长寿有福无辱。荣与辱是两面镜，又与人思想心态有关。世上那有十全其美的。福由心生，荣辱亦然，我认为寿是多荣，不是多辱，人寿多不多辱都在人心之不同。

“寿则多辱”，字面上很好理解，寿命长的人，尤其是到了晚年，容易招致很多屈辱。那么到底会招致那些屈辱呢？

一 天辱之

天行有常，不为尧存，不为桀亡。上天看起来是很公平的，没错！但从绝对的角度来说，上天又是最不公平的。天有好生之德，你让老人长寿了，为什么又要侮辱他呢？天稍变冷，很多老人就已经受不了啦，穿得鼓鼓囊囊，还说冷。寒冬腊月，不用空调，冷得不行，用了空调，室内外温差大，特容易感冒，简直没法出门。天刚变热，稍微活动一下，大汗淋漓。到了暑天，更是不敢动弹，空调开高了，制冷效果不好，可又不敢开低，很多老人关节都不大 健康 ，烦恼得很。躺床上睡不着，坐起来打瞌睡，眼前的事转身就想不起来，几十年前的事愣是忘不掉 ，痛苦得很！

二 地辱之

想当年翻山越岭健步如飞，现如今上个台阶颤颤巍巍。举杯投箸简易事，如今反成棘手篇。地心引力好像也很势利，单拿老人下手。明明地板平又净，偏偏摔倒高寿人。一失足成儿女恨，不是骨折也动筋。地也，你虐待老人为哪般？

三 人辱之

世人都说老来难，到老方知非虚言。即便能够自理的老人，很多事还是得依靠别人，这是无法回避的。无用之辱，在所难免。如果儿女非常孝顺，还稍微好过点。如果后辈表现不好，失去尊严，不敬之辱，着实难堪。生则受辱，求死不敢，恐怕儿孙名誉受损（尽管他们做的不咋地）。痛定思痛，痛何如哉！

四 病辱之

人到晚年不得病，人间亦是神仙行。大多数人到了晚年，不是这毛病，就是那问题。儿女即使再孝顺，不能替你担病痛。哪怕是个小毛病，也会给你带来诸多痛苦。更不要说多病缠身，吃药打针，互相干扰，苦不堪言。

小结:说这么多，就是告诉大家，因为老人不易，故要善待老人！

答：在“百岁全自理”寿星面前，一切俗话都是苍白无力！

1、拥有百岁全自理老人家，是后代的造化，更是给晚辈的 健康 信念—— 优质基因工程强大