『壹』 关于菩提山大门的资料
菩提山是长寿老八景之一,历史上由明僧大智铸铁柱1根,长16米有余,高插峰顶,燃灯于上,夜间灯光四射,远近可见。"菩提山上有灯一盏"的诗句,迄今县人老少皆知。重庆市长寿区(菩提山文化公园)风景区在2017年5月正式被国家旅游局批准为国家4A级旅游风景区。
菩提山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭,过麻柳冲岩向东南行四公里,有一山突起,海拔598米在渡舟镇境内,距县城5公里。巍峨壮丽,山有寨,寨有井,井水永不枯竭,味之甘。
长寿菩提山大牌坊位于菩提山文化旅游景区入口公园大门口,高15.8米,宽25.86米,采用花岗石材,“三间四柱”造型,以长寿文化为创意内容。
牌坊中门顶墙面刻有晏济元(中国美术家协会会员,重庆国画院名誉院长,百岁老人)绝笔书法“长寿菩提山”。正大门有两幅楹联,中门楹联“一叶一菩提一山一世界古寺辉光大同梦;满天满般若满地满乐温圣灯照彻长寿缘”是集赵朴初(原中国佛教协会会长,杰出的书法家、著名的社会活动家)的真迹。”侧面楹联“闻老祖移山暂驻,地种慧根,禅那长滋无量寿;愿诸君觉路早登,景如示相,菩提善度有缘人”。
长寿区菩提山在渡舟镇境内,距县城5公里。其山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭,过麻柳冲岩向东南行4公里,有一山突起,海拨598米,名菩提山。此山巍峨壮丽。山顶中凹,似一盂仰置。山上筑寨,寨中有庙。寨上井水永不枯竭,其味甘美。
明代正德丁卯(1507年)春二月,县进士戴锦认为“东则日出而光临曰晶(县东有晶山)西则日入而光射之曰晶。晶、晶二字实天造使然,若山名菩提,无其意义,应更名为晶山。”从此,菩提山又名晶山。戴锦游罢赋诗一首,诗云:天畔浮光结一山,山巅佳气动江关。云牙漱雨寒仍碧,石发梳青老未斑。策马拂烟寻胜迹,觅龙分水涤尘颜。高名自应垂千古,岂在空门两字间。
『贰』 长寿菩提山的介绍
菩提山是长寿老八景之一,历史上由明僧大智铸铁柱1根,长16米有余,高插峰顶,燃灯于上,夜间灯光四射,远近可见。“巧颂菩提山上灯一盏”的诗句,迄今县人老少皆知。
菩提山,长寿文化的圣山,因佛教禅宗祖师菩提达摩到此弘法而得名。山高598米,孤峰耸峙长寿城区,钟鼓之声缭绕闹市。菩提山景区总面积约15平方公里,以秀拔苍雄的菩提山为依托,以博大精深的佛教文化为核心,以悠远厚重的长寿文化为灵魂,打造集禅修礼佛、祝寿祈寿、休闲度假、健身养生于一体的国家5A级大型文化旅游景区。景区中,菩提寺庙、菩提圣灯、菩提古镇三大景点尤为引人入胜。
菩提寺庙——香祈寿福。菩提寺位于菩提山顶,是一座始建于北宋前期的千年古刹,素有“达摩道场、禅宗真脉”之称,千百年来屡毁屡建,2014年10月复建重光。菩提寺坐西向东,占地60余亩,庙宇面积4500平方米,全木结构,古制建筑,气势恢宏。寨门牌坊、山门殿、天王殿、钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、大雄宝殿、藏经楼、祖师殿等错落有致、交相辉映。
菩提圣灯—咐宽轮—光圆寿梦。菩提圣灯始建于明朝后期,昼夜燃灯,辉映远近,居长寿八景之冠。2014年10月复建而成,并依循佛礼,不畏艰辛,行程万里,从佛祖释迦牟尼诞生地尼泊尔蓝毗圣园恭请圣火,将菩提圣灯重新点燃。圣灯灯塔合体,七级浮屠塔作身,莲花瓣形灯作顶,共高37.5米,是国内佛教寺庙唯一的圣灯景观,也是世界上最大的佛教圣灯。
菩提古镇——广结寿缘。菩提古镇位于菩提山脚,近年来复建开街,占地800亩,总建筑面积37万平方米,成功创建国家4A级景区,成为市衡信级十大旅游度假区。
『叁』 谁知道中国的菩提山在哪里啊
菩提山位于重庆市长寿区渡舟镇境内,处于长寿城市发展区的中心区域,陆路距重庆主城区63公里。
菩提山 是长寿老八景之一,历史上由 明僧大智铸铁柱1根,长16米有余,高插峰顶,燃灯于上,夜间灯光四射,远近可见。“菩提山上灯一盏”的诗句,迄今县人老少皆知。
菩提山的地理位置
菩提山位于重庆市长寿区渡舟镇境内,处于长寿城市发展区的中心区域,陆路距重庆主城区63公里。其山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭,过麻柳冲岩向东南行4公里,有一山突起,海拔598米在渡舟镇境内,距县城5公里。其山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭,过麻柳冲岩向东南行4公里,有一山突起,合并598米,名菩提山。此山巍峨壮丽。山顶中凹,似一盂仰置。山上筑寨,寨中有庙。寨上井水永不枯竭,其味甘美。
菩提山长寿文化城的地理位置
菩提山长寿文化城范围包括以菩提山为中心的周边山林谷地,总面积约14平方公里,南邻渝宜高速公路和319国道,北靠渝巫(山)路和渝利铁路、渝万城际铁路,南距长江仅约2公里,东面和南面紧邻长寿城市发展区,西面和晏家工业园区隔山相望。
菩提山的交通
长寿区陆路距重庆主城区63公里。渝宜(昌)高速、渝万(州)高速公路在长寿城区交汇,渝怀(化)铁路、渝利(川)铁路(沪蓉高速铁路之一段)和渝万(州)城际铁路(待建)从城市规划区通过。交通四通八达,基础设施完善,是重庆主城到三峡库区和渝东地区的必经之地,是重庆通往上海、成都和福州的交通枢纽。长寿至重庆江北机场、梁平机场的高速公路里程分别为50、100公里;渝(重庆)怀(湖南怀化)铁路穿境而过,在境内设有客、货及编组站;长江黄金水道长寿段长20.9公里。正在建设中的长寿港有5个港区公用码头,主港面有18个3000吨级的泊位,年吞吐能力可达1000万吨。3000吨船舶可终年直达长寿。
菩提山的文化
长寿文化长寿区是全国2862个区县中唯一以“长寿”为地名的区,长寿区地名得益于该地一个从明代流传至今的美好传说:“花甲两轮半,眼观七代孙”。这个地名和传说反应了远古时期长寿区曾是一个山清水秀、寿星众多的福地,当地的长寿文化的历史渊源十分久远漫长。 《长寿县志》和《蜀中广记》等史料称“县有长寿山,居其下者,人多寿考,故以名县”。而民间对长寿名县,则有“文星拜寿星”和“常饮何石井泉水”两则传说,只是这些旧貌遗址已不存在,传说与现实处于相对脱节的状态,无法充分展示长寿辉煌的历史。
民间老人们有个传说,菩提老祖挑着担子路过此地,时值正午,于是放下担子,在黄葛树下摇扇歇息,留恋此地景色,决定长居此地,然后双手一挥,结果那付担子变成了三座山;扁担就变成了黄草山,两个箩篼就分别变成了菩提山和皛山;
『肆』 根据颐和园的特点写菩提山的作文
在这个寒假的时间,我回到了老家重庆长寿,在这期间,我特意去了一趟拥有‘‘长回寿老答八景之一’’称号的长寿菩提山。
话不多说,我们一家人这一天就准备一起挑战一下这座山吧;我们着公交车来到山脚下。此时阳光明媚,千里无云;我便下意识的抬头看向此山。不愧是有着‘‘菩提圣山”之称的山,因传说中的菩提老祖到此一游而得名。父亲看到我这么渴望爬上这座山,便笑着给我介绍:看,这座山海拔大概有500米以上,峰顶有三个分水岭,各个岭头高矮不一。山岭连接之间树木密集,苍翠欲滴。相传,“菩提山上一盏灯”长期在夜空中明亮异常,远近皆知。解放前,菩提山森林覆盖面较广,有原始森林的风貌,植物种类繁多,飞禽走兽也不少,还建得有菩提寺。我惊讶道:这座山上居然还有寺庙?老爸露出一种高深莫测的表情,笑着对我说道:“呵,等等你自己去看喽!”老爸说完这句话我便有些期待。
这不爬还好,一爬累一大跳:看着是只有海拔500多米,但爬起来真要
『伍』 菩提山的文化
长寿区是全国2862个区县中唯一以“长寿”为地名的区,长寿区地名得益于该地一个从明代流传至今的美好传说:“花甲两轮半,眼观七代孙”。这个地名和传说反应了远古时期长寿区曾是一个山清水秀、寿星众多的福地,当地的长寿文化的历史渊源十分久远漫长。 《长寿县志》和《蜀中广记》等史料称“县有长寿山,居其下者,人多寿考,故以名县”。而民间对长寿名县,则有“文星拜寿星”和“常饮何石井泉水”两则传说,只是这些旧貌遗址已不存在,传说与现实处于相对脱节的状态,无法充分展示长寿辉煌的历史。
菩提山名字的由来据《长寿县志》记载:因菩提达摩至此,故名。
明代正德丁卯(1507年)春二月,县进士戴锦认为“东则日出而光临曰晶(县东有晶山)西则日入而光射之曰晶。晶、晶二字实天造使然,若山名菩提,无其意义,应更名为晶山。”从此,菩提山又名晶山。戴锦游罢赋诗一首,诗云:
天畔浮光结一山,山巅佳气动江关。
云牙漱雨寒仍碧,石发梳青老未斑。
策马拂烟寻胜迹,觅龙分水涤尘颜。
高名自应垂千古,岂在空门两字间。
菩提山是长寿老八景之一,历史上由 明僧大智铸铁柱1根,长16米有余,高插峰顶,燃灯于上,夜间灯光四射,远近可见。“菩提山上灯一盏”的诗句,迄今县人老少皆知。其灯柱虽已早废,但灯杆堡的地名犹存。聚集人气的佛门寺院,曾经佛光普照,别有洞天。此外,还有建于宋代时期的定慧寺,远古以来以“古寺炉烟歇,明河下五更。初回尘世梦,忽报晓钟鸣。夜送寒山月,朝惊远水清。欲知深省意,试听此间声”的美景传递着佛门弟子的心声,只可惜现在已看不到它的神韵。现存的东林寺是明代仿宋建筑,其结构遵循佛教传统,寺内佛像雕塑庄重,各类装饰细致入微,济公和尚的传说在此有烙印的记载,具有较高的宗教文化及文物价值,天台寺和龙泉寺也都有类似的地位。