养生含什么

Ⅰ 养生观包含哪些内容

天人合一的养生观，主张养牛与自然界和谐统一。简要地说，这一养生观念包含二个方面的内容，以下分别作一分析。

1.养生要讲究天人相应我国古典医学名著《黄帝内经》首次提出“天人相应”观。提出：人们生活在自然界中，同时也是自然界的组成部分之一，人体的生理活动受自然的影响而不断地调整和适应。一年四时寒热温凉的变化，是由一年中阴阳消长所形成的，由于四时阴阳消长的变化，所以有舂生夏长秋收冬藏的生物发展规律。

自然界的复杂变化，也必然会影响到人体的各个方面。中医学理沦认为，天有三阴三阳六气和五行的变化，人体也有三阴三阳六气和五行的运动，自然气候的变化，直接影响到阴阳六气和五行的运动，而人体的生理活动和病理变化取决于六经和五脏之气的协调。

自然界阴阳五行的运动，与人体五脏六经之气的运动是相互收受同应的。人与自然界是不可分割的整体，人的生命活动与大自然息息相关。可见，对于大自然的各种变化，人们必须与之相适应。只有如此，才能顺应自然，求得人体与大自然环境的统一而保持健康。这是养生保健所要遵循的基本原则。

在天人相应的整体观的指导下，祖国传统的养生学认为，人体的一切生命活动都必须顺应四时阴阳消长、二十四节气转换替代的客观规律。

在一年四季中，春夏属阳，秋冬属阴。自然节气也随着气候的变迁而发生舂生、夏长、秋收、冬藏的变化。因此，人们在春夏之时，要顺其自然保养阳气；秋冬之时，亦应保养阴气，故有“舂夏养阳，秋冬养阴”之说。这就要求人们凡精神活动、起居作息、饮食五味等都要根据四时的变化，进行适当的调节。在作息时间上，也要顺应四时的变化，做到“起居有常”，春夏“夜卧早起”，秋季“早卧早起”，冬季“早卧晚起”。在饮食五味上，摄取更要有规律，过饥、过饱或饮食偏嗜均能伤害脏腑，影响身体健康。

2.养生需要形神合一“形与神俱”、“形神台一”，是中医学的又一养生观，其主旨在于强凋形体运动与精神调摄的统一。所谓形，是指人的整个机体的外在表现，是物质基础；而所谓神则是指人的精神意识、思维以及生命活动的内在表现，是功能作用。神为形主，无神则形不可活。神是一切生命活动的主宰，它既能协调脏腑、气血阴阳的变化，维持人体内环境的平衡，又能调节脏腑等组织使之主动适应自然界的变化，缓冲由外部因素引起的情志刺激，从而维持人体与外环境的平衡。

神为形生，无形则神无以生。神是形的产物，形是神的基础。从病理上看，形的病变可导致神的异常，神的改变也可影响形的生理功能的变化。形与神相互依存，又相互制约，体现出人的机体的整体辩证关系。

《黄帝内经》明确提出了“形与神俱”的形神共养观点，如，《素问·上古天真问》说“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”，并提出了外辟邪气（虚邪贼风避之有时）以养形，内养真气以充神（恬淡虚无、真气从之、精神内守）的形．神合养方法。中医养生学历史悠久，源远流长，具体的养生方法更是多种多样，但归纳起米，实际上不外乎“养形”与“养神”两种：

“养形”：主要指脏腑、气备津液、肢体、五官九窍等形体的摄养，“形乃神之宅”，故只有形体完备，才能有正常精神的产生。养形的具体内容非常广泛，凡调饮食、节劳逸、慎起居、避寒暑等摄生方法，以及体育锻炼、气功等健身运动，大都属于养形的重要内容。“养形”须与四时阴阳消长、二十四节气转换替代相适应。

“养神”主要指安定情志、调摄精神。“养神”受四时阴阳消长、二十四节气转换替代的影响。中医学认为，人的精神、情志变化是人体生理活动的重要组成部分。在正常情况下，“神”是机体对外界各种刺激因素的“应答性反应”。它不仅体现了生命过程中正常的心理活动，而且可以增强体质、抵抗疾病、益寿延年，但如果情志波动过于剧烈或持续过久，越过了生理的调节范畴，则会伤及五脏，影响人体的气血阴阳，导致多种疾病的发生。

神不能离开形体，但形体若无神，则生命也就结束了。形与神是统一的，养生只有做到“形神俱在”、“形神共养”才能维护生命的健康长寿。

3.养生追求动态平衡中医学认为，人体的生命活动是机体在内外环境的作用下，由多种因素相互作用而维持的一种动态的、相对平衡的过程。内环境包括人体脏器的功能状态、精神心理状态等；外环境包括人们所处的自然环境（地域、气候）、社会环境等。平衡失调，就会导致器质性和功能性的疾病。

人体的各种生理活动是在动态中进行的，并通过调节达到“以平为期”。中医养生学非常重视阴阳、气血、脏腑的动态平衡，认为达到平衡才能实现祛病、强身、延年益寿之目的，所以养生追求的是平衡或者说是和谐。

①阴阳平衡阴阳，是中医学里最重要的概念。所谓阳，…般是指活动的、上升的、机能亢进的，或属于功能方面的；昕谓阴，一一股是指沉静的、下降的、机能衰减的．或属于器质方面的。阴阳有着彼此消长、相互转化的关系，二者相互对立又相互制约。所谓协调阴阳，就是要使阴阳平衡、稳定，一‘是指机体自身各部分问的正常生理功能的动态平衡；二是指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。关于这一点，《黄帝内经》里早就指出：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离绝，精气乃绝。”意思是说，只有阴阳和平固秘，精神才能活而不乱，如果阴阳分离决绝，人的精气也就竭绝了。这是对人体生理、病理的高度概括，说明调和阴阳在保持人体健康，防止疾病的发生方面有着十分重要的意义。人体阴阳平衡是健康长寿、养生祛病的前提．只有机体阴阳达到动态的平衡，人体才能保持健康稳定的状态。

②气血平衡气血是人体生命活动的物质基础。气可生血、行血，血可化气、裹气，二者如影随形，同行同止。若气血平衡失调，则会出现气血不生、不行等病理变化，从而引起脏腑、经络功能失调而发病。因此，保持气血的正常化生和流通，是维系健康的必要条件，调理气血，以期平衡也就成为防病治病的重要方法。

③脏腑平衡人体复杂的生命活动是以五脏为主体，是脏腑功能的综合反映，养生就要协调脏腑的生理功能，使其成为一个有机整体。“凡此十二官者。不得相失也，故主明则下安，以此养生则寿。世不殆，以为天下则大昌。”（《素问．灵兰秘典论》）就是说若人体五脏六腑在心的统率下，彼此相互配合使用，就能寿命久长。可见，养生必须保持人体所有的脏腑（尤其是心、肝、脾、肺、肾）功能活动正常。要保持人体脏腑功能的健全且活动正常，一是要保持五脏与外界环境相适应；二是要使五藏、六腑泻，三是要及时运用中医五行学说的规律纠正脏腑的偏盛偏衰。

Ⅱ 养生的含义是什么

养生的含义是什么,
顾名思义,养护生命。
也就是是，我们通过各种方法来维持你的活力，
我们生活在当前的社会环境中，
我们在物质和精神的双重压力下生活，
通过健康可以维持你的活力，延长你的生命，
永远保持健康状态，
可以更好地工作、学习、享受更美好的生活。

Ⅲ 健康养生包含哪些内容

其内容不外以下四点：
1．顺其自然：体现了“天人合一”思想。强调在养生过程中要符合自然规律，不可违背自然规律。同时也要重视人与社会的统一协调，人要与自然环境统一，也要与社会统一。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”
2．形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓“形神兼养”、“守神全形”、“保形全神”。
3．动静结合：现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经·医易》所说“天下之万理，出于一动一静。”
4．综合和审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径，多种方式进行养生活动。另外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，所谓“审因施养”、“辨证施养”。
养生之术内容是在养生理论指导下，历代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。其内容包括以下七方面：
1．神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医文化、宗教文化和民俗文化内容。
2．行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。融合了传统医文化、宗教文化、民俗文化和美术艺术文化等内容。
3．气养：主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。
4．形养：主要包括形体锻炼，体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。
5．食养：主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养为中医养生之术的主要内容之一，包涵在日常生活之中，因此其应用范围广，适合人群较多。
6．药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药；其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。对此，古代常有“药膳”、“法膳”之称。其应用范围也较广，适合人群较多，营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。
7．术养：是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。
总之，养生的特点是强调个体行为，所采用的方法应因人之不同采用不同的养生方法。所谓“审因施养”，“因人施养”，在群体中并不强求统一。例如，甲需要重点锻炼形体，而乙需要着重调理饮食，而丙则需要着重调摄精神等等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强形体锻炼或改变某种饮食结构，就不一定符合每个人养生需要了。

Ⅳ 养生有哪些方面

• 中医认为，人的体质有阴阳偏性(指寒性体质或寒病，热件体质或热病)的不同，食物的性质也有寒热温凉之分。阅此，对食物宜忌也不一样，了解各种食物的性质及对人的作用，将有利于人的身体健康和疾病的防治。

• 每个人所处的环境和身体条件不同，对合理化的饮食要求也有差异，但总的原则是：品种多样化，达到互补；摄入适当，忌暴饮暴食；烹调适当，防止破坏营养；实行定时定量，忌食零食；食物要无毒、无害、无污染，卫生清洁。

• 所谓“养生”就是根据生命规律，采用养护身心，保持或增进健康，减少疾病，以延年益寿的一种措施，也就是相当于现代医学中所谓的“保健”活动。养生是一种文化现象，它是中华民族在维护人类健康和种族延续的历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，具有一定的民族性、传统性和延续性。

• 怎样搭配饮食才能有养生保健的作用粗、细粮合理搭配有些粗粮的蛋白质的生理价值比细粮高，并且含有丰富的维生素。粗、细粮合理搭配，既可提高食物蛋白质的生理价值，又可增添多种风味。如玉米面和面粉混合做的二面蜂糕、小豆杂合面窝头(玉米面、豆面、小米面、面粉)、绿豆干饭、小豆大米粥、大玉米渣粥等，都是我国民间喜食易做的食物。

• 干、稀合理搭配利用主食的干、稀搭配，是选配谷类蛋白质的简单易行的方法。例如馒头、花卷配玉米粥或小豆粥，窝头、丝糕配面汤或大米粥等，均能使蛋白质得到互补。

• 蔬菜的多品种搭配蔬菜在平衡膳食中占很重要的地位。由于各种蔬菜含营养素的多少和种类不一，在选择蔬菜时，应特别注意选食含钙、铁和维生素B2、C及胡萝卜素多的食物。一般情况下，每人每天有一斤蔬菜即可。但是，食用蔬菜的品种应愈多愈好，最好每天能有2～4个品种，而且其中最好能有一半以上是绿叶蔬菜，此外，黄色、橙色和红色的蔬菜也应尽量食用。在缺菜地区和缺菜季节，多吃些豆芽，特别是绿豆菜，也可以补充维生素。

• 副食的荤素搭配副食是摄取多种营养素的主要来源，也只有采取多品种搭配的方法，才能保证全面充分地供给人体蛋白质、维生素和矿物质。荤素搭配，是副食调配上的一个重要原则。例如面筋、豆制品与动物蛋白质搭配，能提高蛋白质的生理价值。它们再与蔬菜搭配，又使我们获得丰富的维生素和无机盐。在平衡膳食中，豆类和动物性蛋白质的数量最好能占全部蛋白质供给量的三分之一。

Ⅳ “养生”和“养身”有什么区别

养身就是保养身体、调理身体，偏重在具体的身体机能上，而且不会太具备长远性。比如说“孕妇刚生产完，要注重养身”；“某运动员受伤后做了手术，要请假养身”等等。

养生是保护生命、延年益寿。我国中医及佛学十分重视预防保健，称为养生，通过精神调养、食疗药膳、养生功法等等整体综合措施。达到体质增强、防治疾病、防止衰老，延长生命的目的。

(5)养生含什么扩展阅读：

养生，动词也，亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

保养，是指遵循生命法则，通过适度运动，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休养生息，恢复应有机能，这是养生的第一层面；

涵养，是指开阔视野、通达心胸、广闻博见，通过对自身的道德和素质的修炼和提升，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心修神的目的；

滋养，是指通过适时适地适人，遵循天地四时之规律，调配合宜食疗，以滋养调理周身，达到治未病而延年的目的。

实质上，养生就是保养五脏，使生命得以绵长的意思。

养生学是一门涉及诸多学科的综合科学，它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、佛学、道学、儒学等等。

Ⅵ 养生都包含什么呢

由于养生活动涉及到研究人的生命现象。其内容自然会贯彻到日常生活诸多方面。这就必然涉及到各种文化现象。因此古代养生的内容多分散在许多文化范畴之中。如医药文化，石文化，茶文化，宗教文化，民俗文化和武学文化等。
中华民族养生之道基本概括了几千年来医药，饮食，宗教，民俗，武术等文化方面的养生理论。七内容不外以下四点：顺其自然，形神兼养，动静结合，综合和审因施养。
养生指数内容是在养生理论指导下一代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。内容包括以下七方面：神养、行为养、气养、形养、食养、药养、术养。
总之，养生的特点是强调个体行为，说采用的方法因人之不同，采用不同的养生方法。

Ⅶ 养生保健有哪些项目 养生有哪些项目

在我看来。养生是保健意识。在远古，皇帝内经曾有句话说是：治未病不治已病。中心意思就是说在你没有生气之时，做好防范措施，及时补救。不要非等到病入膏肓，再施加治疗。那时已是晚矣。养生要养心。养心要养神。养神要养性。养生，是一个全局的宏观策略方案。具体的步骤依据个人的习惯来进行。为什么说养生要养心？养生就是根据天时地利人和，变化规律来调理人身之内的小宇宙，达到一种和谐状态。如果你想养生，整天的心浮气躁怎么能够进行的下去。养心要养神，是告诉我们，在你想要修养身心的时候，先把自身的精神头弄足了，调顺了，有足够的精力应对万物变化。养神要养性，这个性不是指性 。爱什么的，而是说，性格，性情。桀骜不驯的性格，自高自大的性格，等等，这样的人又怎么会理解的到养性养神养生呢？他只会相信自己的想法。自己才是最好的。这个是一种缺陷。所以。养生要从养性，养神开始。就像老师教我们的，修心养性一样。戒骄戒躁。平常心。为什么养生呢？如果养生的方式方法做的到位，可以延年益寿，健体格，增气魄。最重要的是，可以阻止病痛的折磨。养生是一门学问，要做到它，不是很容易，养生包括了，生活的方方面面。简单的分为：衣食；住行；拉撒。根据四季气候节气的变化，穿衣进食，该热就要出汗，三餐有规律。起居有常，饮食有节。不妄劳。做到就好。中医讲三通是一个人最美好的事。那三通呢？血通，气通，肠胃通。是什么意思？在内经里讲过：不通则痛。血不通行，久则瘀滞，久而痛。气不通，血行没力，久则病。肠胃不通，吃饭不好好吃，吃了也反胃。便秘严重影响身体的新陈代谢，使体内垃圾毒素日益过多，油脂不出，从而肥胖，等疾病接踵而来。一个人要是三通，完全的没有障碍，那样的身体是不是很好？养生注重的是自身习惯改变，不是刻意而为之。只要养成一个良好的习惯，就是不养生你的身体怎么会差的了多少呢？！是我们值得深思的问题！养生不需要按班照做，那样做对自身的意义不大。古时讲，“上医医国，中医医人，下医医病”！当然了。不是说给医师分个级别好坏。而是指，其服务范围的问题。上医医国，世界上最好的医师，在治病救人的同时也是有着宰相之能事。可以管理好一个国家，掌握着国家的命运。中医医人，是说医师给你看病的同时会教给你一些你所不知道的保健常识，让你病好之后能够做好防范。下医医病，这样的医师只会治病救人，就相当于一个仅为利益驱使的天使。很晚了，就说这么多。呵呵。不懂可以加我好友，我们探讨一下。以上都是自写。有这方面的爱好者可以加本人的QQ395135664. 130989848.呵呵。有朋自远方来不亦乐乎？！

Ⅷ 健康养生包含哪些内容

健康养生，包含心理养生，心理养生，辟谷养生也是一种好的养生方法，只有身心健康，才是真正的养生，养生不养心，那显然是缘木求鱼！辟谷养生全面介绍心理和身体养生方法。唐山有辟谷养生机构，辟谷养生网。

Ⅸ 养生是什么

说到养生的话，一定要从饮食方面去做，可以多吃蔬菜水果，含有丰富的维生素等人体所需的矿物元素。可以逐渐的使身体得到优化。更有效的生活方式越强化身体的免疫系统，减少疾病的发生，促进人的身体健康。

养生时，尤其是女性朋友，更应该注意养生。很多女性朋友经期时都系会特别疼痛，身体发酸。这跟身体有很大的关系，体质虚弱、气血不足导致的。所以平时的养生不要当做是一件很小的事情，是非常重要的。平时可以多补充一些蛋白质、维生素。多喝红糖水补充气血，增强抵抗力。气血足了，身体机能完善了，自然经期酸痛会有所改善。女性朋友平时也不要懒，要多运动，多进行体育锻炼。可与促进体内气血流动，延缓衰老增强免疫系统。

说到养生，有些人是很有养生头脑的，有些人则是越懒越懒。运动强身健体不只适用于女性，很多人都可以去坚持做，多运动对身体的各方面都是好的，可以促进消化，增强免疫力。运动强度可以根据自身情况定。还有心态很重要，心态一定要放平和，忌焦忌躁，不生气。心态真的非常重要，而且心是人身体最重要的器官，也是主体，不开心一直抑郁的话会对身体其他器官造成影响产生负面能量，造成急郁的堆积，对身体危害很大。所以一定要保持一个乐观的心态。