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② 宋朝历代皇帝列表及简介 宋朝皇帝介绍 宋朝有多少个
宋朝一共有18个皇帝,分别是:赵匡胤、赵光义、赵恒、赵祯、赵曙、赵顼、赵煦、赵佶、赵桓、赵构、赵昚、赵惇、赵扩、赵昀、赵禥、赵㬎、赵昰、赵昺。
1、赵匡胤
赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日),字元朗,小名香孩儿、赵九重。涿郡人,生于洛阳夹马营(今河南省洛阳市瀍河区东关)。五代至北宋初年军事家、武术家,宋朝开国皇帝(960年2月4日-976年11月14日在位)。
2、赵光义
赵光义(939年-997年),即宋太宗(976年—997年在位),字廷宜,宋朝的第二位皇帝。本名赵匡义,后因避其兄宋太祖名讳改名赵光义,即位后又改名赵炅。
赵光义在位共21年,至道三年(997年),赵光义去世,庙号太宗,谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝,葬永熙陵。
3、赵恒
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝(997年5月8日-1022年3月23日在位),宋太宗第三子,母亲为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。
4、赵祯
赵祯(1010年5月30日-1063年4月30日),初名赵受益。宋朝第四位皇帝(1022年3月23日-1063年4月30日在位),宋真宗赵恒第六子,母为李宸妃。
5、赵曙
赵曙(1032年2月16日-1067年1月25日),即宋英宗(1063一1067在位),原名赵宗实,后改名赵曙,宋太宗赵光义曾孙,商王赵元份之孙,濮王赵允让第十三子,宋仁宗赵祯养子。宋朝第五位皇帝。
6、赵顼
宋神宗赵顼(1048年5月25日-1085年4月1日),初名赵仲针,宋英宗赵曙长子,生母宣仁圣烈高皇后,北宋第六位皇帝。生于濮安懿王宫邸睦亲宅。
治平元年(1064年),进封颍王。治平三年(1066年)十二月,被立为皇太子。治平四年(1067年)正月继位。
7、赵煦
宋哲宗赵煦(1077年1月4日-1100年2月23日),原名赵佣,宋朝第七位皇帝(1085年4月1日-1100年2月23日在位),宋神宗赵顼第六子,母亲为钦成皇后朱氏。
8、赵佶
赵佶(1082年6月7日-1135年6月4日),号宣和主人,宋朝第八位皇帝,书画家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封为遂宁王、端王。
哲宗于元符三年(1100年)正月病逝时无子,太后向氏于同月立赵佶为帝,次年改年号“建中靖国”。
9、赵桓
赵桓(1100年―1156年),即宋钦宗(1126年—1127年),宋朝第九位皇帝,北宋末代皇帝,宋徽宗赵佶长子,宋高宗赵构异母兄,母显恭皇后王氏。在位1年零2个月。
10、赵构
宋高宗赵构(1107年6月12日~1187年11月9日),字德基,东京汴梁(今河南开封市)人。宋朝第十位皇帝,南宋开国皇帝,宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。
11、赵昚
赵昚(shèn,1127年11月27日-1194年6月28日),初名伯琮,后改名瑗,赐名玮,字元永,宋太祖赵匡胤七世孙、宋高宗赵构养子。南宋第二位皇帝、宋朝第十一位皇帝(1162年7月20日-1189年2月18日在位)。
12、赵惇
赵惇(1147年9月30日—1200年9月17日),即宋光宗(1189—1194年在位),宋朝第十二位皇帝,宋孝宗赵昚第三子,母成穆皇后郭氏。
13、赵扩
赵扩(1168年11月18日—1224年9月18日),即宋宁宗(1194-1224年在位),宋朝的第十三位皇帝,宋光宗赵惇与慈懿皇后李凤娘的次子。
14、赵昀
赵昀(1205年1月26日―1264年11月16日),即宋理宗,南宋第五位皇帝(1224年9月17日—1264年11月16日在位),宋太祖赵匡胤之子赵德昭九世孙。
15、赵禥
赵禥(1240年-1274年8月12日),即宋度宗(1264年—1274年在位),南宋第六位皇帝,宋理宗赵昀之侄,荣王赵与芮之子,初名孟启,又名孜、长源。
16、赵㬎
赵㬎(xiǎn)(1271年7月2日—1323年5月),又称宋恭宗、宋恭帝,南宋第七位皇帝(1274年8月12日-1276年2月4日在位),宋度宗之次子。
17、赵昰
赵昰(1269年7月10日-1278年5月8日),即宋端宗(1276年6月14日—1278年5月8日在位),有时也称宋帝昰,宋朝第十七位皇帝,南宋第八位皇帝,宋末三帝之一,在位两年。
18、赵昺
赵昺(zhào bǐng)(1272年-1279年),南宋第九位皇帝(1278年-1279年在位),宋末三帝之一,宋朝最后一位皇帝。
赵昺是宋度宗第三子,宋恭帝、宋端宗的弟弟,曾被封为信国公、广王、卫王等爵位,生母为俞修容。景炎三年(1278年)4月在冈州(今广东湛江硇洲岛)即皇帝位,改元祥兴。
祥兴二年(1279年)3月19日,南宋朝与蒙元在崖山展开决战(史称“崖山海战”),宋军被元军击败,元军随后包围崖山(今新会崖门),左丞相陆秀夫背着年仅8岁的赵昺在崖山跳海而亡,十万军民也相继投海殉国,南宋覆灭。
参考资料来源:网络——宋朝
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三清山网络名片 三清山三清山位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处,距玉山县城50公里,距上饶市78公里。为怀玉山脉主峰。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如三清列坐其巅”而得其名,三峰中以玉京峰为最高,海拔1816.9米,是江西第五高峰,也是信江的源头。三清山是道教名山,风景秀丽。1988年8月被列为第二批国家重点风景名胜区。2005年9月被列为国家地质公园。现为国家AAAA级旅游区。2008年7月8日,第32届世界遗产大会将三清山列入《世界遗产名录》,三清山成为中国第七个、目前江西唯一一个世界自然遗产。
十大分景区归口三清山风景名胜区管理委员会统一管理,实施大三清发展格局。 [编辑本段]地理位置三清山位于江西省上饶市东部门户玉山、德兴两县(市)交界处,东邻浙江省,它的地理位置是北纬28°54’、东经118°03’,紧靠浙赣铁路干线和沪瑞高速公路。古为饶、信、衢三州之会。主峰玉京峰海拔1819.9米,因山有三峰,名为玉京、玉华、玉虚,如三清(即玉清、上清、太清)列坐其巅,故名。三清山南北狭长,景区总面积229平方公里,由于长期地质地貌变化,形成了三清山别具一格的奇峰怪石、急流飞瀑、峡谷幽云等雄伟景观。
三清山具体详尽的位置是,位于上饶市玉山县紫湖镇、怀玉乡、南山乡大部分范围和德兴市坂大乡小部分范围内。三清山金沙索道位于玉山县紫湖镇以北三清山金沙村,三清山南山索道位于玉山县南山乡东坳村。三清山东距浙江衢州90公里,南距福建武夷山市115公里,西距上饶市78公里,北距安徽黄山市263公里。景区总面积229平方公里,中心景区71平方公里。
玉山县城是距离三清山最近的城市。 [编辑本段]基本介绍 三清山历来是道教胜地。相传明建文帝称赞它为“高凌云汉江南第一仙峰,清绝尘嚣天下无双福地”。据史书记载,东晋升平年间(357-361年),医药学家、炼丹术士葛洪到三清山结庐炼丹,至今山上遗有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。于是,葛洪便成了三清山的“开山始祖”,三清山道教的第一位传播者。
三清山为历代道家修炼场所和隐士的世外桃源。自晋朝葛洪开山以后,便为信奉道学的名家所向往而渐成为道家的洞天福地。“唐建老子宫观,称三清福地”。僖宗时(873-888年)信州守备王鉴奉旨抚民,到达三清山北麓,见此山风光秀丽,景色清幽,卸任后即携家归隐在此。宋乾道六年(1170),王霖捐资重建三清观殿宇,供奉三清尊神,后因世乱,观废址毁。明景泰、天顺年间(1450-1464年),江浙滁州詹碧云亲自规划设计,并假手王霖后裔王祜出面协助其事,对三清山道教建筑进行了大规模的重建,外层按照“伏羲先天八卦图式”、内层按照“文王后天八卦图式”、核心按照“北斗星空图式”隐秘布局,东从金沙龙泉桥,西从汾水步云桥,至风门天人合一,到天门三清福地,终玉京峰顶,辍点命景,浮雕石刻,共兴建宫观、亭台、石雕、石刻、山门、桥梁、泉池等200余处,使道教建筑遍布全山,其规模与气势,可与青城山、武当山、龙虎山媲美。因此,三清山有“露天道教博物馆”之称。
三清山风景名胜区内资源丰富,景点众多,景观“东险、西奇、北秀、南绝”。中国著名散文家秦牧赞之为“云雾的家乡,松石的画廊”,中国国家风景名胜专家清华大学教授朱畅中游三清山后题“五岳归来不看山,黄山归来不看岳,看罢三清和黄岳,三清定将胜黄岳”。历代名臣名家王安石、朱熹、苏东坡等都在这里留下了足迹。 [编辑本段]道教文化三清山的兴衰沉浮,始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪,葛洪在三清山拥有特殊地位。
据史书记载,东晋升平年间(357-361) 年,炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹,著书立说,宣扬道教 教义,鼓吹“人能成仙”,至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井,历时一千余载,依然终年不 涸,其水汪洌味甘, 被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”,三清山道教的第一位传播者。
时至唐朝, 三清山道教被朝廷奉为国教,士穿行往返于大江南北,三清山的道教也随之兴盛起来,香火不断,朝山香客络绎不绝。唐(周)圣元年(639)年,朝廷为了加强统治,割衢州须江(今称为江山市)之南乡、常山之西乡和饶州弋阳之东乡,设玉山县,遂将三清山划为玉山县所辖。其后,方士将化缘所得,在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山上第一座道教建筑--老子宫观(此观被称为“三清福地”),进一步巩固了三清山在道教史上的重要地位。
北宋宁真宗笃信道教,奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时,在三清山一带开始出现成批 的道教建筑。方士们为了纪念葛洪开山之功,在山上建起了葛仙观,内中供奉葛仙翁和李尚书石像;同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是,方士们在天门峰的悬崖之上,用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔,此塔历尽千年风雨,至今巍然不动,被誉为三清山上道教建筑中的一颗灿烂明珠。
元时,朝廷把道教当作控制汉民族的思想武器,道教进一步受到重视。此时三清观内出现了 信奉全真派的方士(出家), 他们专门从事道教活动,多时达几十个人;更多的方士则信奉正一派派(不出。家),他们受道教经典戒规约束,谙熟各种醮祷仪式,在民间从事道教活动:一为从事阴事,超度亡灵, 如做功德、关殓等;一为从事阳事, 如打醮等。据元人鲁起元在《游三清山记》中说 , 此时三清山正在大动土木,扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像;山上景物、地点也以道教称谓命名,如仙人桥、雷公石、判官石等等。
明太祖朱元璋特别推崇道教,张天师为全国教主,贵溪龙虎山遂成为全国道教活动中心。三清山距龙虎山仅300里,近在咫尺,传教、化缘的方士来往频繁,联系也极为密切,三清山的教务活动几乎直接在张天师控制之下进行的,此时山上朝拜之风极兴盛,散居于赣、浙、皖、闽的方士和信徒,每年的八九月份,都要组织香会“一年朝三清,一年朝少 三清山华”。他们结队而行,以三清神像和旌旗开道,点燃香烛,抬着猪牛羊各种祭品,并鸣三眼铳助威,配以鼓乐,吹吹打打,浩浩荡荡向三清山进发,每日多则上万人,少则几千人。
明朝为三清山道教活动的鼎盛时期。山上的道教建筑也如雨后春笋般大量出现。至景泰年间,山上已经建起龙虎殿、方士羽化坛、玉零观、纠察府、演教殿、九天应元府、潘公殿、方壕上、天门石坊、飞仙台、流霞桥、石阶“众妙千步门”、“冲虚百步门”等建筑,并重建三清观,改建三清宫。明代的宫宇建筑十分独特:前后两进,坐北朝南,以山上花岗岩雕凿干砌而成,石梁石柱,四周配以石墙,内供玉清,上清、太清三尊石雕石刻神像130尊,摩崖题刻45 处。 [编辑本段]地质演变三清山 三清山山 体南北长12.2公里,东西宽6.3公里,平面呈荷叶形,由东南向西北倾斜。由于处在造山运动频繁而剧烈的地带,因此三清山断层密布,节理发育,山体不断抬升,又经长期风化侵蚀和重力的崩解作用,形成奇峰矗天,幽谷千刃的山岳绝景奇观。三清山东险、西奇、北秀、南绝,美在古朴自然,奇在形神兼备,仙灵众相,维妙维肖,邀游于清虚之境,出没于云雾之中,古为道家福地洞天。山上奇峰怪石不可胜数,云雾宝光叹为观止,珍树仙葩世所罕见,灵泉飞瀑与丹井玉液媲美,幽谷溶洞为腾蛟起凤卧虎藏龙之所。历代宫观建筑与雄险奇秀的自然景观融为一体,异彩纷呈,钟灵琉秀,故有“天下第一仙峰,世上无双福地”之誉。
三清山神奇壮丽的景观是与适宜的地质、气候分不开的,是地壳运动对地质作用长期变迁的产物。三清山在地质史上经历了14亿年的沧桑巨变,曾有三次大海侵和多次地质构造运动。
第一次大海浸发生于14亿年前的中元古界。那时三清山地区的地壳运动正处于“地槽”沉降阶段,海水浸没达4亿年之久,沉积数千米厚的双桥山群的复理式海相碎屑岩,并夹杂有海底火山喷发物。在“晋宁运动”后,才结束了地槽式沉降历史,地壳开始逐渐回返上升,出水为陆,三清山地区进入相对稳定的“地台”阶段。此后地壳仍有升降,只是沉降速度和缓,范围广阔。
在距今6亿年前的震旦末期,发生第二次大海浸,海水浸没达1.6亿年之久,一直延续到奥陶纪末期,沉积4000多米厚的浅海相砂页岩和碳酸盐岩类,并含有三叶虫、笔石和海绵等海相古生物化石。以上两次大海浸,曾使三清山本部变成一片汪洋大海。后经奥陶纪末期的“加里东第一幕”造山运动,三清山从此完全脱离海水环境,不再接受沉积。
在距今4.4亿年前的志留纪早期,虽发生第三次大海浸, 但海水仅到达三清山东南角的边缘部分。直到1.8亿年前,侏罗纪晚期与白垩纪,三清山区域内发生异常强烈的造山运动,即燕山期运动,并伴随有大规模的酸性岩浆浸入活动,从而奠定三清山构景的地质基础。
在距今二三千万年前的年代里,相继发生喜马拉雅期的造山运动,即新构造运动,山岳大幅抬升,伴随水力侵蚀作用的强烈下切,使地势高低差悬殊。由于三清山的地质环境正处于造山运动既频繁又剧烈的地段,所以断层密布,节理发育,尤其是垂向的断层和节理特别发育。山体不断抬升,长期风化侵蚀,加上重力崩解作用,形成了峰插云天,谷陷深渊的奇特地貌。三清山风景区的形成,可说是天工造物,大自然的杰作。
主要景区、景点
三清山十大景区:
1、南清园景区; 2、三清宫景区; 3、玉京峰景区; 4、西海岸景区;
5、东海岸景区(阳光海岸景区); 6、万寿园景区; 7、玉零观景区;
8、西华台景区; 9、石鼓岭景区; 10、三洞口景区。
三清山十大胜景:
蓬莱叠翠、万笏朝天;
玉女开怀、仙翁现阳;
老道拜月、葛洪擎丹;
猴王献宝、神龙戏松;
风雷晨曦、西海晚霞。
三清山三大绝景:
东方女神 巨蟒出山 观音赏曲
1、东方女神
位于南清园东北,金沙索道上站上方,为三清山标志性绝景。原名女神峰,又称司春女神,海拔1180余米,通高86米。整座石峰造型就像一位秀发披肩的端庄少女,天设地造,鬼斧神工,惟妙惟肖。亿万年来,女神端坐山巅,默然注视芸芸众生,神态祥和。世人认为她是东方圣神,春天的化身,因而称之为“东方女神”。东方女神与巨蟒出山左右相向岿然屹立,象征宇宙天地阴阳和谐,三清仙道天人合一,惊世绝配无与伦比。
2、巨蟒出山
位于金沙索道上站上方,南清园游步道东北关口处,三清山绝景之一。海拔1200余米,垂直高度128米,是由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱。峰身上有数道横断裂痕,虽经亿万年风涛雨雪,凛然屹立不倒。顶部扁平,颈部稍细,峰腰最细处直径仅约7米,状极突兀,形似一条巨大蟒蛇,破山穿地昂然挺拔而出,直欲腾空冲天而去,故名。此景刚劲多姿,有移步换形之妙,在不同的方位变幻出不同的景像,呈现出“弯刀石”、“仙翁顶仙童”、“白娘子醉酒现原形”、“定海神针”等多种逼真的奇妙景观。
3、观音赏曲
位于梯云岭天门群峰之中,由两座象形石峰一前一后相叠组成。前为老道葛洪像,后为南海观音像。相传晋朝葛洪到三清山创道炼丹,感民间疾苦,坐弹琵琶对天倾诉。琴声感动天庭,观音顺音下凡,合十聆听赏曲,故留此法相于梯云岭中,让高山流水永奏天籁之音。
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金沙镇在三清山 三清山东北方向,是三清山的东大门,亦是三清山东部景区的起点。东部景区以水和远眺景色见胜。自金沙镇向西,即为冰玉洞、冰玉洞瀑布。沿山路向南,小龙潭、玉帘、石门、吊桥等奇伟幽险,各具风姿的瀑布,排列其间。此处向上眺望,可见玉京、玉华、玉虚三峰峻拔而立。向南则可远见玉台女神、三排尖、巨蟒出山、三龙峰诸景。
从东部一条古老的磴道步上4公里,即到中部景区的风门(又名玄关)。中部景区以石、松、云及古建筑、古石雕著称。在风门抬头东望,银瓶石顶端有天生石指,称为神仙指路,由此上山2.5公里,经千步门、百步门,到天门。一路可观赏清都吊桥、桂冠岭、结须岩、天宝石、神仙晒银、醉罗汉、望天蛤蟆、仙果石等怪石奇景。登上天门,即进入三清福地。三清福地为三清山的中心,海拔1460米,三清宫建于此。周围有风雷石塔、灵济庙、龙虎殿、飞仙台、方士羽化坛等古建筑。三清宫有路直达最高峰玉京峰,相距仅2公里,为观日出最佳处。三清宫附近为平顶松荟萃之地,形态各异。如虬龙飞腾、华盖张开、凤凰展翅、连理同根。云雾时飘时散,似在天上仙镜。
由三清福地的飞仙台而下,沿水乐坑石磴西下,便到了西部景区。西部景区以山峰、瀑布、古树称奇。有形象逼真的石峰,如雄狮滚球、百鸟朝凤、墨熊石、夜莺石、鹿角石、鸡冠石、合欢峰等;有宽约40多米、落差20余米,宛如白玉屏风的八磴龙潭瀑布;有高达30多米、似红锦高悬、艳丽无比的二桥墩红瀑;有罕见的华东黄杉、福建铁杉等名贵树木。真是目不暇接,流连忘返。
从坪溪沿南清溪而上,抵梯云浦,是为南部景区。南部景区以峰峦造型奇特、形象生动逼真闻名。在梯云浦,可观看山景,形似观音听琵琶,沿梯云岭上攀约2.5公里,到达梯云岩,近有观景台,四周山景尽收眼底。如鸽峰、猫峰、猿峰、狐峰、魔头峰、韦驮峰、朝天峰、火炬峰、跃鱼峰、双龙峰、龙门峰等。由此再上行1.5公里,过了栈道,登上玉台,即见高达80多米的三清女神峰。它端坐于玉台之下,形象逼真,实为天工造物之奇迹。越过游云峡,到达玉皇顶,奇峰林立,峰下有三龙出海峰,玉京峰亦高耸可见。最奇特的是东北有高达100多米的巨蟒出山峰,引伸头部,高昂而视。其形其景,令游人驻足观赏。南部景区集三清山风景的精华,切莫遗漏。
三清山近年来开发北部景区,并新建南北景区的通道,并大量建有各种旅游设施。从玉山县上山,可很方便的通游全山。然三清山地广人稀,以参加旅行社或结伴同游为宜。
江西的三清山,自古有“高凌云汉江南第一仙峰,清绝尘嚣天下无双福地”之美誉。行走在山间,飘飘荡荡中体会着像鱼儿游弋般的欢畅…… 到三清山的当天,遇上了三清“著名的”雾天。没有滴滴答答的雨点,却是细蒙蒙的水气充盈天地之间,无须撑伞,但方圆可见度只有5米左右。这样的天气里去了南清园,一路上,山木葱郁,挂着点点晶亮的水珠,耳边溪声咆哮,喧洒雨季的流畅。 虽然恼人的雾让人无法全睹三清美景,但间或跳出来的参天怪石,石中奇树,不免让我对隐在雾中的山景,有了期待。是夜,在半山就宿。梦里也在期盼,明天能放晴,让我一睹三清的真面目。 早上是被一道明亮的阳光照醒的。云雾散开了,满山的杜鹃在那一刻也开了。天空像海,杜鹃就像海里的珊瑚。天地清朗,万壑毕现,每一条山的线条,都清晰地呈现眼前。发现面对着的,是一幕精彩的剪影。这个叫南天门的地方,果然非同凡响,峰顶之上,怪石云列,形状各异。其中最为逼肖的是一尊老道。道髻高挽,宽袍大袖,面对日月,若有所思。在巨大的造化神功之前,个体显得如此渺小。一阵风过去,感觉自己像一条鱼,飘飘荡荡,不知那风将把我吹向何处。道家尊奉的庄子在濠上观鱼时,面对惠施逼到墙角的追问“子非鱼,安知鱼之乐”,悠闲地用一招太极绵掌将之化为无形:“子非我,安知我不知鱼之乐?”这个故事名闻遐迩,就像他的另一句名言:“天地与我并生,而万物与我为一。”这后一句与前者其实是浑成一体的,也是这个在“好鬼神”的宋国长大的梦想家一生最大的梦想。在这一刻,在这三清之巅,我体会到了这种梦想的快乐,体会到了鱼龙混杂的快乐。 庄子不知道是不是来过这里。很多年前,道教的那些祖师把这里尊为圣地,也许是因为他们终于在像鱼一样的游弋恍惚里体味到庄子的境界吧。 往西海岸一路西行,过了“负松思过”,忽见西天空阔,群山逶迤,气势磅礴。栈道曲折,渐行渐高,全在悬崖绝壁间。不经意拐过一个弯,猛然间但见绝壁高耸,矗立于前,高入云端。且似一道极宽的铁幕挂在你的面前,摄人心魄,压得你透不过气来。这就是三清山最令人惊叹的西海岸。 “晴则千山万山,势若骏马,皆驯伏趾下;阴则卷雾惊涛,状似蛟龙。”走在西海栈道,一边是岩石如刀,万仞壁立。另一边是崖底,森森密林,宛如绿海。时见异峰突起,犹如海中浮出的小岛,荡漾其间。人游海岸,若走刀脊。导游描述说,西海是看云海的绝好之处。云涌起时,如堆雪飘絮,天地只见苍茫。惟有碧峰数座点缀其中,随云波起伏,实在是美景无限。平时,由于栈道海拔太高,可以看到苍鹰翔于脚底,一呼之下,万峰应和。天地之苍茫,也只在此了。正走着,云雾又涌上来,遮住了那些火一样的杜鹃。我又在湿淋淋的云海里漂浮。等到这一团云被清风吹散,那些火一样的杜鹃也变得湿淋淋的,漫山遍野,它们长得更欢了。 这一路都像是鱼儿在水里游弋。累了,靠在石头上,石头在我的掌心里慢慢温润,像是有一株珊瑚就要从里面悄悄探出脑袋。风在这一刻拂过发际,忽然觉得自己可以明白它们的呼吸,它们的体温,它们深埋的心事。在庄子的世界里,有许多“御风者”,那该是种像鸟儿一样自由快乐的境界,但庄子依旧对他们“犹有所假”地不满,是啊,又有什么比浑无所待物我相融更快乐呢?有时候变成一阵风,漂浮在天地间,累了,就变成一块石头,静静谛听。在这美丽的山巅,这样的快乐渐渐可以感觉。 西海岸尽头,一条石阶蜿蜒向上,好似通到天际。石阶的尽处,就是三清山的北线,三清宫了。 史书记载,东晋葛洪曾在山上宣扬道教教义,成为三清山的“开山始祖”、三清山道教第一位传播者。到了唐宋,道教大盛于世。三清宫是宋代初修、明朝重建的遗址。岁月流逝,如今这座曾“殿由风扫、门被云封”的道观,看上去是那么的寂寞简陋。 殿前有一道石头牌坊,不知多久之前所竖,上面用丹笔写着“三清宫”。旁边是一块硕大的巨石,巨石和殿前的香炉一起陪伴着沉默的主殿。殿身由砖石块搭成,走进去,三清宫的地面至今还是泥地,共两层,佛道齐聚,老子和观音是供奉的神像。 往殿东步行15分钟,到了天门峰东的悬崖之上,有一座用天然花岗岩雕砌成的六层五面的风雷塔。据说三清宫周围的建筑都暗合八卦之象,此塔正处风门,为镇雷之用,风雷塔的名字由此而来。历经千年风雨,至今巍然不动,这尊造型古朴的石塔被誉为三清山上道教建筑的一颗灿烂明珠。和三清宫一样,它掩映在美丽的松树里,像是时光无意的点缀,像是这座仙山上从来就有自然生成的一部分,就像那些石头,那些松树。这份寂寞也许倒会让庄子喜欢的,在他的心目中,人间的一切,如果能和自然融为一体才是正道,建筑也好,神像也好,可有可无,概不例外。 松立千丈之壁,松树造型奇特,黄山迎客松造型比比皆是,很多松枝被风雨磨成弯弯曲曲的了,松叶冠盖却依旧苍翠,在后山,我看到了号称三清山最美的两棵姐妹松之一,可惜岁月无情,松树已经枯死,只有留下的枝条在蓝天的衬托之下,诉说它昔日的风姿。 这一切在庄子看来也是自然的吧,“圣人无名,神人无功,至人无己”。庄子的想法在许多人看来太过超脱,然而在这与世无争寂静而生机勃勃的三清山,你便能静静体会庄子无限心仪的“藐姑射山”的仙境,那里居住着他热爱的圣人、神人、至人,皆以追求与天地自然融为一体为根本。三清山,藐姑射仙境也! 旅游须知 交通坐火车至浙赣线上饶站,出站即可换乘直达景区的中巴车。
⑦ 圣元长寿丹是不是假药
不是。只是缓解症状,增强身体抵抗力,不能包治百病。
⑧ 雪域长寿丹是真的吗
摘要 经查,国家食药监局没有批准名称为“圣元长寿丹”或“雪域圣元长寿丹”的药品或保健食品(国家食药监局查询返回的结果),请消费者谨慎选择。建议消费者向“雪域圣元长寿丹”销售商索要其产品的批准文号,生产厂家等信息,提供给我们,我们将尽力进一步调查其产品的真实性。
⑨ 圣元丹是真药吗
不是真药,不过听说好像有一种藏药叫这个名字
⑩ 新武林外传 大圣元丹
参加圣诞的活动有几率获得. 活动名称:【圣诞总动员3】(每日一次)
等级限制:90级以上
活动介绍:玩家携带圣诞实习证,在冰岛圣诞老人处领取任务,按照任务提示完成后,可获得海量经验,随机获得完美精炼石、限时小小鸟(金)坐骑、云宝宝、幽狐娃娃、圣诞烤鸡、圣诞超级烤鸡、圣元丹、大圣元丹、小肥羊等超值物品!
注:使用圣元丹可以获得2亿经验;使用大圣元丹可以获得5亿经验;每种丹药每天最多可以使用5次。