㈠ 父母为什么骂儿女是报应
你好，父母为什么骂女儿是抱怨，因为他们所谓的以前做过亏心事报应都是以面对后悔，而所说的这种措辞。
㈡ 有人说：父母造的孽会报应在孩子身上，有这种说法吗
有句话说得对：出来混，迟早是都要还的。 这句话的意思是：人一旦做了害人之事迟早会遭报应，报应是躲不掉的，就算是做害人之事的人没有，那就是他的父母或者是他的后代遭报应，报应=还债！
㈢ 一家人有四种关系，讨债。还债。感恩，抱怨。如果过去生中父母对她有过伤害子女不孝顺接不接因果报应
因果讲三世，谁能肯定得给你答案？谁敢？
既然知道因果，也畏惧因果，不作恶就是最明哲保身的办法。
讨债了，分毫不差吗？多的少的是不是来世要继续？少的继续讨，多的还回去啊，肯定还在因果之中。
心里这样执着，沉溺轮回？恩怨无尽，真的有意思吗？
家庭有矛盾，千百种方式来缓和解决，不必要绕这么大的弯子给自己一个作恶的理由。因果原本是一个因缘和会的解释，单独被拎出来当做武器，于人于己，都不妥
㈣ 为什么父母做错事总是报应在他们儿女身上
不是有句话说自作自受吗！没错的因为是有错的儿女就要受惩罚，这么做合理吗！
㈤ 海涛法师父母为什么骂儿女是报应
因为。他的父母说他出家道了，法师之后出家当了和尚之后没得后代的话，没得人来给它传宗接代的，所以说他这么慢。这么买也是天经地义的，是报应来着。因果报应来着，没错呀。
㈥ 经常骂父母去死，忤逆顶撞父母的人是不是会有报应会有什么报应
净空法师----不孝父母、不敬尊长，这就是阿鼻地狱的罪。五逆里面，头一个是杀父、杀母，不孝父母。你还没杀父杀母，但是你对父母不敬、对父母不孝，那是杀父杀母里面最轻的，就好像这八层地狱，大概头两层就有分。
第四种，「命无间。谓彼地狱，寿命一中劫。」你看看寿命长，寿命是一中劫，一中劫是二十个小劫。小劫怎么算法？佛经上也有不同的讲法，过去我们学佛，老师讲一个最简单的说法。人寿，人的寿命最短的时候是十岁，我们讲平均年龄，现在的平均年龄差不多是七十岁。这个十岁是怎么算法？十岁是最少的，每一百年加一岁，再过一百年又加一岁，加到八万四千岁，这是人的寿命最长的，这叫增劫，从少慢慢加多，加到八万四千，八万四千到头了；八万四千岁之后，每一百年减一岁，又减到十岁。我们现在是处在减劫，一增一减叫一个小劫，我们现在是在减劫。释迦牟尼佛出世那个时候人寿平均是一百岁，每一百年减一岁，释迦牟尼佛灭度到我们今年这一年是三千零三十七年，刚好减了三十岁，所以现在平均年龄七十岁。往下过一百年减一岁，释迦牟尼佛的法运后面还有九千年，九千年再有多少年到十岁？现在七十，二、三、四、五、六、七，六千年，六千年之后就减到十岁。六千年以后，就是一年再增加一岁，还要增加到三千年，释迦牟尼佛的法运，佛法还没断，还在这个世间。所以，人家说地球毁灭这个事情，学佛的人不相信，佛的法运后面还有九千年，没有这么快。但是灾难肯定有，这是没有法子避免，不会是地球的末日，佛的法运在此地。
一个增减叫一个劫，一个小劫，二十个小劫叫一个中劫，你看无间地狱的寿命多长？二十个小劫。这个麻烦可大了，你要堕在这个里头这么长的时间。你看看，一个小劫是从十岁增到八万四千岁，八万四千岁再减到十岁，这一个小劫，一百年增减一岁。这个可以算得出来，可以计算出来的，我的算数不好，你们自己可以算算这个帐，你算这个你就害怕了。所以五逆十恶决定不能做！现在做的人很多，什么人很多？不孝父母、不敬尊长，这就是阿鼻地狱的罪。五逆里面，头一个是杀父、杀母，不孝父母。你还没杀父杀母，但是你对父母不敬、对父母不孝，那是杀父杀母里面最轻的，就好像这八层地狱，大概头两层就有分。如果要是到真的把父母杀掉，那你就到无间去了，到无间地狱去了，你想想看这多可怕。
㈦ 佛法中子女对父母不好不孝顺会有报应，那父母对子女不好又会有什么
佛的广大教义应是众生平等，所以同样有报；父母和子女好比是鸡和蛋的关系，你说是先有鸡还是先有蛋
㈧ 父母骂儿女是报应
父母会骂儿女是很正常的事情，有正常思维头脑的长辈是不会随意拿自已的儿女来出气打骂的，打骂也是爱。还有一种可能是父母神志不清，会骂儿女只有做儿女的要体谅长辈的过失举动了，不存在什么报应的含义。
㈨ 佛学问题：父母做的坏事，报应在孩子身上，公平吗
“远在儿孙，近在身”，这是说因果报应的。
祖辈行善积德，子孙往往发达；祖辈造恶做坏事，往往会央及子孙。
这看起来是祖辈的因果报在了儿孙身上。但实际上因果报应永远是由自己承受不会由他人代替。
《地藏经》云：“父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。”
《无量寿经》云：“天地之间，五道分明。善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”
那这又是怎么一回事呢？父母做善事或恶事的确会让子孙受到相应的善报或恶报。但这是子孙自己的业力。只是因为祖辈造恶，把子孙的业报提前了，也就是说子孙也是有相应的因果，才会受相应的报应。
那为什么子孙一定要和祖辈的因果联系起来的呢？这就是“共业”。“共业”就是有紧密联系的众生，他们之间的业因果报也是有紧密联系的。子孙为什么可以无条件享用父母的资财、房舍等等呢？也是个原因。
其实这就是因果报应的一种彰显。
祖辈行善，感召来的就是福报大业障浅的子孙来投胎；
祖辈作恶，感召来的就是福报小业障大的子孙来投胎。
㈩ 父母骂儿女是报应，为何
个人觉得作为父母，
即使儿女做得再错，
也不应该责骂，
这和报应没有关系，
只是一个人的修养问题。