A. 汶川地震中父母救孩子的故事
第一个
当抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又在冲着废墟喊了几声，用撬棍在在砖头上敲了几下，里面没有任何回应。
当人群走到下一个建筑物的时候，救援队长忽然往回跑，边跑变喊“快过来”。他又来到她的尸体前，费力的把手伸进女人的身子底下摸索，他摸了几下高声的喊“有人，有个孩子 ，还活着”。 经过一番努力，人们小心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。
随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。
大灾难面前，母爱，孕育了一个个看似不可能的奇迹。
B. 一家三口父母都被蟒蛇妖所害孩子被一只白狐救下是什么电视剧
是雪山飞狐电视剧
C. 是先救父母还是先救子女
你这个问题很搞笑，当然是先救子女了。子女才是你们的未来，是你生命的延续。
（我知道很多人会说先救父母，其实就是为了表现自己很孝顺，很高尚)
人在危险和灾难面前都是会把机会留给孩子，而且哪怕是别人的孩子，这才是人的天性也是最善良最美好的一面。先救孩子没什么可耻的，虚伪才最可耻
D. 父母对孩子的遇难有救助义务在刑法第几条有规定
在刑法中没有规定，在《婚姻法》中有对孩子义务的规定
根据《婚姻法》的规定，父母应当对子女履行以下义务：
①抚养、教育的义务。抚养义务从子女出生时开始，不论男婴、女婴，父母都有义务把他们抚养成人。父母对子女的教育是指在思想上、品德上对子女的关心和培养。
②父母可以决定未成年子女的姓名。对完全无民事行为能力的未成年人，父母有权确定其姓名，若未成年人为限制民事行为能力人时，确定更改子女姓名应征询其本人意见。
③父母有保护未成年子女的权利和义务。父母是未成年子女的监护人和法定代理人，有权利和义务保护他们的合法权益。
④父母对未成年子女给国家集体或他人造成损害有承担民事责任的义务。
E. 父母救孩子的感人故事
这位知友，"父母救孩子的感人故事"，请看下文：
人们大都认为，孝感地名来源于董永卖身葬父、孝心感动天地的故事，其实也不尽然，因为旧时孝感县内有名的孝子非常多。孝感最早建县于454年，初名孝昌，924年更名为孝感。《中国古今地名大词典》述：“南朝宋析置孝昌县，以孝子董黯立名，后唐避讳改曰孝感。”董黯，东汉名孝子，祖籍浙江，汉和帝委官不做，后迁居原孝感县北吉阳（现广水市南有吉阳山）。另外，传说孟宗的故乡也在孝感市北青山乡（现孝昌县周巷镇有哭竹巷），孟宗，古廿四孝之一，三国时吴国江夏人，其母病重，想喝笋汤，但时值隆冬，何处寻笋？孟宗便荷锄上山搜寻无果，大哭，感动了上苍，于是竹笋就有了这就是民间盛传的“孟宗哭竹冬笋发”的故事，虽是故事，但孟宗（？－271年）却确有其人，孟宗曾任三国时东吴的司空，为避吴主孙皓（字元宗）的字讳，更名为孟仁。 孝感最出名的孝子当然要数董永了，这主要得助于严凤英主演的电影《天仙配》，不但使黄梅戏获得了新生，也使董永扬了名。董永，古廿四孝之一，东汉山东人氏，随父避难于原孝感城南董家畈，老爸去世，他没钱安葬，便卖身于城北傅家冲傅员外家当长工，换资葬父，感动了玉皇大帝的幺姑娘，于是下凡与他成亲。而今，傅家冲已成为孝感市的市中心，现辟有董永公园，建董永父子墓以及传说中的故事景点于园内。凡来孝感观光的人，均愿移步前去看。 1993年5月，原孝感地区改为孝感市，而县级的孝感市则被一分为二，南郊为孝南区，北部则在花园镇建县，并恢复了原孝昌县的名称。
F. 1999年父母在榄车上救了孩子
1999年10月3日，在贵州马岭河风景区，正在运行的缆车突然坠毁，在缆车坠落的那一刹那间，车厢内来自南宁市的潘天麒、贺艳文夫妇，不约而同地使劲将年仅两岁半的儿子高高举起。结果，这名名叫潘子灏的孩子只是嘴唇受了点轻伤，而他的双亲却先后死去。1999年10月3日的这场灾难让当时只有2岁半的潘子灏变成了孤儿。 潘子灏父母图片这个生命的故事，深深打动了歌手韩红，经过多方联系，她领养了这个大难不死的小孩，下面我们要讲述的就是发生在韩红和这个小孩之间的故事。
韩红连续两次在3·15晚会上演唱了《天亮了》这首歌，打动了亿万电视观众。而在创作这首歌之前，打动韩红、激发她创作灵感的又是什么呢？
韩红动情地说："我就觉得是他爸爸和妈妈。因为我从小没爸爸，我5岁的时候就失去了父亲，然后母亲又不在身边，所以父母的这种爱对我来说是遥不可及的。但是有哪个孩子不愿意有自己的爸爸妈妈呢？我就觉得在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，子灏的爸爸潘天麒和他的妈妈贺艳文两个人把孩子举起来了，我心里觉得这是一个用伟大两个字都无法去恰当体现的一个壮举。这个壮举也许是出于父亲、母亲的一种本能， 也许是出于他们对孩子的一种爱，也许很多，总之我看到这的时候，我浑身鸡皮疙瘩都起来了。"
如何将心中的震撼化为实实在在的作品，是韩红面对的难题，为了完成歌曲的创作，韩红只好去体验坐缆车的感受。 韩红告诉记者，春节期间，她到成都青城山坐了一趟缆车，自己亲身感受了那种上上下下、在在正常运转的缆车上，韩红体验到了恐惧与无助，而发生事故的贵州马岭河风景区，缆车竟然是违章设计施工的，甚至只能载客十多名的缆车挤进了23人，当缆车几乎是垂直上升时，悲剧就更加难以避免了。潘子灏的生还，是他父母的双手托起的一个奇迹。
当韩红见到当时只有2岁半的潘子灏时，一段新的故事开始了。
韩红向记者讲述了她和子灏见面时的情景，她说："我一进门就看见了他，他就在一个角落里面。我一叫他，他居然自己走过来抱着我，于是我们俩在一起哭了好一阵，就是让我自己尽情地去哭，好像孩子跟我有很多话要说，然后我们两个人一直在哭，其实我们并不陌生，好像我对他也有很多话要说。这个情景当时被家人拍录下来了，但是今天我也不想给电视观众看，因为我觉得那是属于我心里、深藏在我心里最深最深的一种最真诚的东西。"
尽管韩红愿意为潘子灏付出一个未婚女性所能给予的母爱，但是，留在潘子灏幼小的心灵中的创伤并没有愈合。
韩红告诉记者，子灏他喜欢去当地的，好像是一个百货大楼的游乐场去玩，在小木船上，韩红发现每当她摇木船超过三下时，然后小子灏就要下来，说那是缆车，他害怕。可见这一件事情对一个幼小的心灵会有多么大的压力。韩红说她一谈到这件事情的时候，就特别恨那些对生命完全没有任何尊重可言的人。
在电话中，小子灏叫韩红妈妈，这令她非常高兴。韩红说他叫她的时候，她心里无比的喜悦。当记者问她有一天她自己的孩子叫她妈时，她是否会有相同的感受时，韩红坦言她已经想好了，不会要孩子，因为她觉得一个就够了。
在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱。
现在，潘子灏生活在韩红的关爱之中，但是，留在他心灵的创伤却并没有愈合。我们没有去打扰他，因为我们希望他能尽早地忘掉这个噩梦，拥有一个充满阳光的童年。
G. 为什么危急关头当父母的宁可牺牲自己也要先救子女
危急关头为什么当父母的宁可牺牲自己也要子女先救。这是自然界上所有的动物的天性，只有保护了后一代，种群才会繁绗生息，永远也不会绝种。
H. 为什么父母为了救自己的孩子可以舍弃自己的生命
因为父母孩子留的血是流通的，父母都是伟大的，为了孩子可以不顾一切