❶ 女儿嫁出去就不是一家人了吗
女儿嫁出去就不是一家人了吗
女儿嫁出去就不是一家人了吗，“嫁出去的女儿泼出去的水”是从我国古代封建社会就一直流传下来的说法，意思是出嫁的女儿，就象泼到地上的一瓢（盆）水，如同水银泻地，马上就扩散、渗漏到地底下，无影无踪。那么女儿嫁出去就不是一家人了吗？
儿女永远是母亲的孩子，是亲人，亲戚是你的下一代与你父母的称呼，所以不要以为出嫁了就不是一家人了，那样会感觉情感上的疏远。
为什么说“嫁出去的女儿泼出去的水”
离得远了
女性嫁人，就意味着和父母在家庭上分离。即使是在以前，女性嫁人的地方也是隔着村子，而现在的女性出省嫁人的也有很多。女性的小家和父母的家肯定是存在距离的。现实间的距离，会把女儿和父母拉开。如果女儿离得比较远，老人可能就会有失落感。以前女儿常在身边，感觉就是“小棉袄”，很舒心。现在，离得远了女儿贴心的时间少了，老人就会觉得女儿嫁人了，就不常亲近了。“嫁出去的女儿泼出去的水”，一切很难回到当初了。
有自己的小家庭
女性在结完婚以后，组成的家庭不再有父母。经济上、家务上、生儿育女上，都有了自己的责任。不能再像以前那样，一直在父母身边住着，因为还要操心丈夫、儿女。总之，生活上有了很多差别，使女性要尽快回归自己的小家庭，而不是待在父母身边。当然，也有女性在结完婚后，放心不下父母想要把父母接到身边，但是依然会遇到很多问题。比如，男方是不是同意？男方的父母什么意见？等等。现实就是会有很多的原因，阻挡女儿和父母依然亲近。
回娘家花费高
在女性没有结婚的时候，即使外出打工，回到家里也还是孩子。对于人情世故，可以不用太注意。没有各种礼物要送。但是，一旦结婚之后，回娘家就代表着家庭和家庭之间的往来。要顾及两个家庭的面子问题，要送东西。如果家里的父母在姊妹家住着，还要给姊妹们礼物、孩子们礼物。所以，经常听人说，娘家不敢回、不敢住，光是回家看趟父母，就能把钱包花瘪了。而且，问题是结了婚以后，家里的钱要跟丈夫商量着花。所以，女性看似不过是回趟娘家，但确实会遇到很多问题。
嫁出去的女儿泼出去的水？娘家的做法，让女儿寒心
财产留给儿子，尽孝想起女儿
我的`朋友的爸妈有两个孩子，她是姐姐，还有一个弟弟。大学毕业开始工作，结婚的时候和老公攒钱付了首付，平时工资还贷款后剩不下多少，本想父母能接济一些，可谁知爸妈不知什么时候给弟弟买了套房，首付房贷都是父母拿。想着弟弟将来要娶媳妇，朋友也没说什么，可没过两年，父母又全款给弟弟买了一套房子，从来没和她商量过，写的都是弟弟的名字。
朋友觉得爸妈这么做太偏心，虽然她结婚了，可是家里的责任她也没少担。前年，妈妈生病还是她拿的手术费，在床边照顾，弟弟没有工作，整天游手好闲，家里有事基本不管。以后，父母有什么事，她也不可能不管，两套房子几乎是父母全部的财产，怎么能和她商量一下都不肯？
家里大事小事与女儿无关
有个同事，在她上大学的时候，父亲去世了，弟弟当时还在上高中。她早早参加工作，用挣的钱给家里翻修了房子。因为弟弟当时年龄小，母亲没有文化，家里大大小小的事都是她拿主意。
原来过年祭祖的时候，整个家族都会在一起聚一聚，后来结婚了，大伯叔们就不让她去了，说她结婚后就不是自家人了，按习俗不能再给祖辈上坟了。慢慢，家族的一些活动也不让她参加了，她说有时候感觉很寒心，结个婚怎么就不是一家人了，嫁出去的女儿在娘家就没一点位置吗？
结婚后，不再像以前关爱女儿
有次，和一位宝妈聊天，我见她自己带两个孩子，就问她为什么不让孩子姥姥帮帮忙，她告诉我，原来没结婚的时候父母对自己很好，有求必应。可结婚后，总感觉态度变了，每次回家，爸妈都很客气。她怀孕生孩子，她妈妈都没怎么照顾他，反而是婆婆忙前忙后，有次她想请妈妈帮她看孩子，结果她妈张口来句“不是有他奶奶呢吗？”以后，她再也不向她妈张口了。
以前一直觉得，没有父母能做到把女儿当水一样泼出去，毕竟是自己的孩子，可后来发现，有些父母，特别是有好几个孩子的爸妈，对出嫁的女儿态度确实不一样。这种区别对待，难免让女儿感到寒心。
出嫁户口留娘家新规
很多女性在出嫁之后户口还是留在娘家的，这种在我国是非常普遍的，那下面我们就来看一看出嫁户口留娘家新规。
1、首先是关于外嫁女是农村户口有承包地能不能亨受村里的福利？答案是能，根据《中华人民共和国妇女权益保障法》第三十三条（一）款规定：“任何组织和个人不得以妇女未婚、结婚、离婚、丧偶为由，侵害农村妇女在农村集体经济组织中的各项权益”的精神，外嫁女是应该享受村里的福利。所以说外嫁女同样享有跟村里人一样的福利。
2、其次是关于外嫁女（户口在娘家）是否有权分得土地征收款？答案是能，作为集体经济组织的一员，具有本集体经济组织成员资格的人，可以请求支付土地征收补偿款相应份额。只要户口没有迁出，还是有权获得补偿的。法律虽然规定了男女平等原则，但实践中女性承包权益常因出嫁这一事实而被侵害，这和各个地方的乡规民约、民俗习惯等因素有关。建议可依法向法院起诉主张权利。
外嫁女分户要什么条件
外嫁女分户是很多人都比较关心的问题，今天我就给大家来说一说外嫁女分户要什么条件。
1、 公民分户的标准是一家虽同居一处，但经济独立，分别生活，可以分别立户。
2、 分户的条件是实际住房有两个以上自然间，且单独生活。单元楼房的分户仅限于离婚分户，筒子楼的分户按平房分户办理。自建房等违章建筑不予分户。
一家同居一处，因结婚单独居住，不在一起生活的
经法院判决或调解的离婚当事人有房屋居住权，且确实在此居住的
经法院判决或调解的房产纠纷当事人有房屋居住权，且确实在此居住的
已办理了私房析产、赠予以及继承手续的
已在房屋管理部门办理了房契分户手续的。
1、依然享受户口福利
关于外嫁的女生是依然可以享受村里福利的，前提是外嫁女生户口在娘家。根据国家的相关规定，任何的组织和个人都不能够因为妇女结婚、离婚和丧偶为理由，侵害她们在农村集体经济中的权益。所以外嫁的女生只要户口在村里，依然可以享受。
2、有权分土地征收款
女生的户口在娘家的话，如果有土地的话，是可以要求补偿土地征收款的。法律强调的是男女平等，但是在现实生活实施起来却是比较难的，有的女生因为自己嫁人了所以自己的利益就被剥夺了，建议女性可以向法院起诉。
❷ 女儿给父母上坟的忌讳，女儿上坟有什么讲究和忌讳
家中长辈去世了对于后人来说，是非常悲痛的一件事情，尤其是父母过世后，女儿相对来说内心比较脆弱，但是也要勇敢的从伤心中走出来。那么女儿给父母上坟都有什么讲究和忌讳呢？下面一起来看看。
女儿给父母上坟的忌讳
1、女儿太小不宜去上坟
无论是什么地方的习俗中，女儿太小都是不宜去上坟的。一般来说孩子若是小于六岁，无论男女都不宜让Ta出席上坟祭祖的活动。因为孩子太小阳气低，而墓地作为阴气甚重的地方，极其容易让孩子看到一些不干净的东西，又极其容易导致一些阴性物质缠绕着孩子身边（小孩阳气低容易招惹邪物），从而致使孩子经常生病等等，所以女儿太小是不可以去上坟的，这一点需要注意。
另外，老人格外疼爱小孩子，而带着小孩子去拜祭祖先的时候，先人对孩子的格外“疼爱”容易导致先人不舍得放孩子走，这样一来，也是不利于孩子的。
2、未出嫁的女儿可以去上坟吗？
在一些地方的习俗中，未出嫁的女儿是可以去上坟的，例如大部分的广东地区，未出嫁的女儿都可以去上坟拜祭自己的祖先。只不过有一些地区的封建思想比较严重，他们认为女儿出嫁与否，都不影响她是“外嫁女”的本质，所以即便女儿未出嫁，也不可以在自己祖坟拜祭。
3、出嫁的女儿不可以去上坟
已经出嫁的女儿则不宜回来娘家上坟，只能在夫家拜祭夫家的祖坟。因为在人们传统的观念中，女儿出嫁已是夫家人，娘家再亲也只是娘家，而她的名字、户口也已经迁移到了夫家中，所以出嫁的女儿是夫家的人，不可再在回到娘家上坟祭祖。
女儿上坟有什么讲究和忌讳
未嫁的女儿是可以上坟的，但是如果是出嫁的女儿回娘家上坟，民间认为这样对于娘家的运势和名声都不好。有人认为如果出嫁女儿回娘家上文是娘家“后继无人”的表现，因此忌讳出嫁女儿回娘家上坟。
无论是什么地方的习俗中，女儿太小都是不宜去上坟的。有一些地区的封建思想比较严重，他们认为女儿出嫁与否，都不影响她是“外嫁女”的本质，所以即便女儿未出嫁，也不可以在自己祖坟拜祭。
上坟注意：
清明上坟期间还要做三事：一查看坟墓周围有无老鼠或者獾等动物的洞穴出现，有的话要及时堵住，不然雨季到来，坟墓可能出现灌水现象，坟墓坍塌不是没可能；二查看坟墓周边的树木有无枯萎现象，有枯树的话要及时挖除掉，避免影响坟墓观瞻；三查看坟墓周边有无发生地质灾害的概率，有滑坡和泥石流出现，就要做好坟墓加固工作。
坟墓附近发现问题，不是说在清明期间就要解决，选择合适时间进行解决很有必要。在现代社会，上坟祭祖大都是形式工程，没有实际作用，上坟目的是解决问题，不是对问题视而不见。
女儿上坟越来越穷是真的吗
以前女人的社会地位相当低，有了婆家之后，就参与娘家的重要事情，回娘家上坟更是不可能的。人们认为如果出嫁的女儿回娘家上坟，只会给娘家人带来霉运，家人各方面都会遇见困难，无法顺利获得钱财，生活越来越贫困。
女儿上坟有什么说法
人们一直都认为出嫁女儿回家上坟是不好的，所以现在还是很多地方，不会让出嫁女儿回家祭拜的，担心对娘家人有影响。人们总说嫁出去的女儿，就不要回娘家上坟，不然娘家人发生什么不好的事情就不好说了，容易给家人带来灾难，各方面运势都受影响，甚至导致娘家后继无人。如今还有很多老一辈不会让出嫁女儿回家上坟的，认为女人的阴气相当重。
女儿上坟真的有影响吗
前面有提到人们不允许女儿回家上坟，认为这是一件不合规定的事情。人们认为女儿回家上坟，就是对娘家人不好，影响到娘家人的生活。但随着人们思想越来越开放，加上如今不少年轻人都是独生子女，所以女儿回家上坟也很常见，不少人都能接受这样的改变，因为女儿也会思念自己的亲人。
孕妇不能上坟
孕妇的身体是比较弱的，加上坟地的阴气相当重，所以孕妇不适合上坟。如果孕妇去到阴寒之地，很有可能遭遇不干净东西的影响，对孕妇的心理健康造成严重影响，甚至导致身体出现一些问题。一旦孕妇遇到不干净的东西，可能心情会变得很差，整天都郁郁寡欢，无法让自己保持放松的心态，从而影响胎儿的健康。
年纪很小的女孩不适合上坟
如果是年纪太小的女孩，从各方面来考虑都不适合去上坟的。因为小女孩的阳气不足，而坟地的阴气是相当重的，小女孩在这样的环境中容易遇到不好的东西，从而影响孩子的运势。很有可能会撞邪的，对孩子的发展相当不利，所以年纪太小就不适合参与这种活动。
百日上坟的禁忌1
1、旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。
2、过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
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4、死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的'亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
5、先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
百日上坟的禁忌2
老人去世一百天怎样祭奠
亲人去世一百天要烧百日来纪念。
① 烧百日，指在亲人死亡满百天时的祭奠，以此类推，烧周年，指满一年的烧祭，第二、三周年也有相同的活动。百日祭哭后，易素服，遍谢邻里、亲友吊赙者，稍远者则写信致谢。
这以后，男剃发，女除首绖。百日祭后，丧主要踵谢于戚友之门。但如果停柩暂厝至百日后还未入土，则百日祭时， 在家中柩前祭祀。
② 现在由于环境保护，城区里内的墓地都不允许烧纸点蜡，所以人们开始用鲜花代替纸腊。上坟的鲜花一般采用白色或者黄色的鲜花
如黄菊，白菊，黄玫瑰，白玫瑰，白百合等等。不过也有一些不用黄白二色，而是选择浅色系鲜花，如香槟玫瑰，粉玫瑰等。切记在上坟的时候不要选择鲜艳的鲜花，鲜艳的衣服等，以免给人一种不尊重死者的印象。
亲人去世百日禁忌
1、亲人去世百日忌穿红戴绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服。但是，还是不可穿红带绿。
2、亲人去世百日忌走亲访友
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
3、亲人去世百日忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
❸ 农村女性想分宅基地有多难
农村外嫁女可以分父母宅基地的。
但大家还是要明确几点，首先宅基地所有权并不属于村民，村民拥有的只是宅基地使用权。出嫁女结婚以后如果将户口已经迁出当地村集体经济组织，那么娘家这边的宅子基本上和她没有关系了。如果出嫁女户口没有迁出，仍然在娘家，那么出嫁女还是可以继承这块宅基地上的房子的。还有一个地方需要注意的是，如果出嫁女想要翻新房子，最好还是趁父母都健在的时候，就翻新好，因为一旦父母不在了，出嫁女是没有翻新权利的，只能等房屋自然倒塌后，被当地村集体收回。所以出嫁女一般继承的是宅基地上的房子，那是村民的合法财产，如果是空宅基地，就不存在继承一说。