A. 东北地区老人去逝后烧七的习俗
人去世以后，按照传统丧葬民俗，亲人要为逝者烧七，南方称为“做七”。烧七的本质是为亡人免灾免难，顺利闯过七个关口，然后进入轮回，或超升仙界，或打入十八层地狱，或重新投胎等等，这个过程称为六道轮回。今天对东北丧葬习俗做以介绍，讲述下烧七的习俗。
头七：也称“一七”或“上望”、“回魂夜”。第一个七天，亡人在鬼差的押解之下，登上望乡台，回头看看家园。这一晚上，亡人的灵魂可以回到家中，见到儿女头戴孝布，身穿孝纱痛哭流涕，才明白自己已经去世，即将踏上阴间路程。在东北丧葬中，“头七”要为逝者摆供，让逝者享受吃喝。儿女为逝者扎上“登天梯”和“登天靴”，并焚化香烛纸钱。“头七”很重要，标志着逝者正式踏上阴间的路程，进入鬼道，所以要保证亡人的钱财充足，用于沿途打点，所以在丧葬中往往会多加焚烧。另外还有配上九朵莲花，希望亡人往生西方。
在东北丧葬习俗中，烧七烧单不烧双。也就是烧头七、三七、五七、七七，二七、四七、六七不用烧。在这里介绍一下烧七的须知。1、供品摆单数，另配筷子三双，酒三杯，三炷香。2、烧七烧单不烧双，七七可以不烧。3、烧七忌七，日子逢阴历初七，十七，二十七日时，提前一天烧。4、长周年短百天。（周年可以延后一天烧，百天可以提前一天烧）5、烧一周年、三周年，二周年可以不烧。在东北丧葬习俗中，三七就是简单的祭祀，没有特殊要求。在这里说一下烧七所用物品。
五七：五七是阎王关，亡人到了酆都城五殿阎君那里接受审判。相传阎王爷没有女儿，所以特别羡慕那些有女儿的人，并会减轻对亡人的处罚。所以，到了五七，儿女会为亡人烧上五盆花，花则代表女儿，民间有“五七三十五，亡人正受苦，女儿来讲情，少打三十五”的说法。五七决定着亡人的何去何留，所以，要想把亡人从阴间超度出来，五七是很重要的一关，如果头七和五七，出理明白，真正把亡人从鬼道超度出来，那么所做的一切佛事法事才会生效，否则都没有用处。在东北丧葬习俗中，烧五盆纸扎花时，要看亡人有几个女儿，需要摘下几朵花，从坟地回家的路上扔掉，无女儿则不摘，全部烧掉。
B. 哪些老人容易走失迷路
时间匆匆，偷走了父母的风华正茂，柴米油盐半辈子，转眼间我们长大了，父母却白发满了头。他们的背影不再挺拔，记忆力也越来越不好，在独自外出时很容易走丢，那老人外出迷路怎么办呢平时应对家中老人多给予细心的关爱,老人外出家人尽量陪同,建议最好放一张写有家庭住址和电话号码的联系卡在老人的身上,万一老人迷路,热心人以及民警也能及时将老人送回家；有条件的可以为老人购买带有GPS功能的手机、手镯、鞋子等追踪定位随身物品；平时经常让老人背诵易记的电话号码，告诉他们不要前往人多或交通复杂的场所，与家人失散时应原地等待，不要乱走，大家知道哪些老人容易走失迷路吗
1、5岁以上老年人走失比例较高
通过分层随机抽样，课题组最终确定了北京、辽宁、山东、江苏、河南、广西、四川和甘肃等8个省区市，随机抽取17个救助站1661位走失老人数据以及21个地方报警的报道数据，并对部分老人进行了深入的电话问卷调查。调查显示，走失老人平均年龄为75.89岁，其中男性占42%，女性占58%。走失老人中女性比例略高于男性，75岁以上老年人走失比例较高。
2、中小城市与农村是老年人走失的重灾区
哪些地方老年人容易走失报告显示，走失老人居住地多为农村或中小城市。人口流动带来的疏于照顾及老年人贫困，加剧了走失风险。据调查，我国老年人走失主要发生在大量人口流出的地区，与留守老人问题相伴相生。中小城市与西部农村是我国老年人走失的重灾区，走失的多数为农村留守老人。
3、约四分之一受救助老人会再次走失
一个值得关注的现象是，接受过救助的走失老人中，仍有26%出现再次走失的情况，其中走失5次以上的老人占被调查老人的6%，这与老年人的智力状况和家人的照顾情况相关。
4、迷路、精神疾病和老年痴呆为主因
在老人走失的原因方面，最多的是迷路(占35%)，其次是患有精神疾病(占18%)，再次是因失智(占17%)。报告数据显示，约72%走失老人出现记忆力障碍情况，其中，经过医院确诊的失智患者占到总比例的25%。
以上是小编介绍的哪些老人容易走失迷路的内容，老人独自外出时一定要做好预防走丢的准备，如果大家还想了解更多老人走丢的内容，敬请继续浏览本网老人出行安全小知识库中的内容吧。