旧时多少岁算老年人

① 在古代2O岁、3O岁、40岁、50岁、60岁、7O岁、的年龄称谓是什么

古代20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、的年龄称谓分别是：弱冠、而立、不惑、艾、花甲、古稀。

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

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在古代人们六十岁的是被称之为花甲之年，其中花甲即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。

十二地支分别与十二生肖对应，此外二十四节气均分了十二地支，每两个节气的长度对应一个地支，十二地支还与一年的十二个月份对应。

再有，根据古代玛雅历法的太阳历，它采用的是十三进制，即每逢十三进一，各位数字恰好与十二地支可以对应。

② 古代怎么称呼老人 古代对老年人的称呼或自称有哪些

老人家 老丈 老朽 老夫 老叟 老翁

1、50——年逾半百、知非内之年、知命之年、艾眼容之年、大衍之年

2、60——花甲、平头之年、耳顺之年、杖乡之年

3、70——古稀、杖国之年、致事之年、致致之年，杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”古时候生活条件差，
活到七十岁的人很少。

4、80-90——耄耋之年，指八九十岁，年纪十分大的时候。

5、90——鲐背之年

6、100——期颐，一百岁。
《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”

7、皓首指老年，又称“白首”。

8、黄发指长寿老人头发由白转黄。

③ 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年。是什么意思

1、二十弱冠

男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

2、三十而立，四十不惑，五十知天命

三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命。

3、六十花甲

花甲即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲子。后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年纪、年岁。

4、七十古稀

古稀，指七十岁。古稀的意思是原有古来稀少，由于古代医学技术不发达，能够活到七十岁的老年人比较少见，因此用古稀来形容七十岁。唐·杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。

5、八十耄耋

耄耋（mào dié）：八九十岁。

七十曰耄，头发白耄耄然也。 八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。后用耄耋指代八九十岁。

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最早的出处：

《论语·第二章·为政篇》子曰：：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”

孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。

④ 古人称八十岁为什么之年，九十岁为什么之年，一百岁为什么之年

八十岁，这个年岁的称谓为杖朝之年。男子80岁，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。

九十岁，这个年岁的称谓为杖鲐背之年。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹，因而引申为”高寿老人“之意。

一百岁，这个年岁的称谓为期颐之年。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

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而立：出自论语“三十而立”，意思是男子三十岁独当一面

不惑：同样出自论语，“四十而不惑”。指男子四十岁就已经见惯各种情况，不会被迷惑了。

艾：语出《礼记》，“五十曰艾”。

知命：语出论云“五十而知天命”

花甲/甲子：以天干地支轮回而得，天干十种，地支十二种，一轮回正好是六十年，故代指六十岁。

古稀：出自杜甫的诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，因此作为七十岁的代指。

⑤ 九十岁老人怎么称呼

90岁的时候被称作高龄老人，超过一百岁有被称作百岁老人。古时候分的更为细致，花甲之年、古稀之年下面是老人60岁到108岁老人的称。

到了老年时光一到要注意身体老人跳舞不宜太早但可以贪黑。早上7点前，连太阳都没有升起黑蒙蒙，空气质量差，浊气未散，不主张这么早锻炼。可以等天放亮，空气稍好才开始晨炼。选择晚上跳舞也不错，空气质量也比没出太阳前好很多。

一支舞蹈一跳1～2个小时不太好，当心过于长时间运动加重心脏负担，特别是心脑血管疾病患者。建议老年朋友选择半小时以内的舞蹈，或者每十几分钟休息一下，喝点水，消除疲劳。

⑥ 古时称80岁人什么

这个年岁的称谓为杖朝之年、中寿。岁，是年龄的计量名词。语出《汉·曹操·对酒歌》。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。 耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”

“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄（mao）耋（die）指八九十岁。

毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。 耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。 中寿：指80岁以上。 伞寿：80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

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未满周岁：男女相同——襁褓，襁指背负婴儿用的宽带，褓指包裹婴儿的被子，在古代泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。

2~3岁：男女相同——孩提，指幼儿始知发笑尚在襁褓中。

3~6岁：男女相同——总角，古时少儿男未冠，女未笄时的发型，头发梳成两个发髻，如头顶两角。

7~11岁：男子——龆年，值儿童换牙的时期；女子——髻年，指盘在头顶或脑后的发结。

12~15岁：男子——15岁称为志学之年；女子——12岁称金钗之年，13岁称豆蔻年华，15岁称及笄之年。

16~20岁：男子——20岁称弱冠；16岁称破瓜年华、碧玉年华、二八年华，20岁称桃李年华。

20~40岁：男子——30岁称而立之年，，40岁称不惑之年；女子——24岁称花信年华，至出嫁称梅之年，30岁称半老徐娘。

50~60岁：男女相同——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

60~70岁：男女相同——花甲（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”）、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年。

70~80岁：男女相同——古稀、杖国之年（谓八十岁可拄杖出入朝廷）、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年。

80~90岁：男女相同——耄耋之年，指年纪很大的人。

90岁~100岁：男女相同——鲐背之年，鲐背上的花纹特别像90岁老人脸上的皱纹。

100岁：男女相同——期颐,又可称为“人瑞”，“期”是期望、指望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐人瑞”指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养他。

120岁：男女相同——花甲重开，花甲是60岁，花甲重开，就是两个60岁。

140岁：男女相同——古稀双庆，古稀是70岁，古稀双庆，就是两个70岁。